Q: Hôm nay chúng ta có mặt ở đây để trò chuyện cùng với vị giáo sư tâm lý học Lee JiHoon, người luôn có nguyên tắc riêng của mình nhưng trong anh luôn có những ý tưởng táo bạo. Mọi người rất tò mò đúng không? Vậy chúng ta cùng bắt đầu cuộc trò chuyện hôm nay của chúng ta. Chào anh, giáo sư Lee JiHoon!

Lee: Tôi là Lee JiHoon giáo sư tâm lý học, cảm ơn mọi người đã có mặt vào ngày hôm nay để cùng trò chuyện với tôi.

Q: Theo như tôi biết ban đầu anh không theo ngành tâm lý học mà thay vào đó là ngành y học, vậy điều gì đã dẫn đến sự thay đổi này?

Lee: Tôi đã từng nghe được câu nói này:" Không có gì là ngẫu nhiên, tất cả mọi việc đều là đương nhiên." Có thể tâm lý học không phải là mục tiêu tôi theo đuổi đầu tiên, nhưng tôi nghĩ nó là định mệnh của tôi.

Q: Việc hay đổi ngành đột ngột như vậy có khiến anh gặp phải rắc rối gì không?

Lee: Để thực hiện nguyện vọng của mình, nhất định phải trả bằng một cái giá nào đó, thế gian chẳng bao giờ có cái gì cho không.

Q: Anh có thể cho tôi biết một chút về công việc của anh được không?

Lee: Tâm lý học là sự nghiên cứu tâm trí và hành vi. Nó là một ngành khoa học mang tính học thuật và ứng dụng, với mục đích nghiên cứu nhằm hiểu rõ cá nhân và nhóm bằng cách thiết lập những nguyên tắc chung và quan sát những trường hợp cụ thể. Người có chuyên môn ứng dụng hoặc nghiên cứu hàn lâm trong lĩnh vực này được gọi là nhà tâm lý học, hoặc có thể được phân loại riêng thành nhiều ngành như nhà nghiên cứu xã hội, nhà nghiên cứu hành vi hay nhà nghiên cứu nhận thức. Nhà tâm lý học tìm cách khai phá những khái niệm như ,tri giác ,nhận thức , chú ý, cảm xúc,trí tuệ , hiện tượng học, động cơ, chức năng não, tính cách, hành vi, mối quan hệ cá nhân, bao gồm phục hồi tâm lý, và những khái niệm có liên quan khác. Trạng thái tâm trí vô thức cũng được nghiên cứu và xem xét trong tâm lý học.Nhà tâm lý học sử dụng những phương pháp luận của chủ nghĩa kinh nghiệm để diễn giải mối quan hệ nhân quả và tương quan giữa những đối tượng tâm lý độc lập và phụ thuộc. Một số nhà tâm lý học lâm sàng và tư vấn tâm lý còn dựa vào phương pháp luận của chủ nghĩa phủ định (Hermeneutics/antipositivism) và chủ nghĩa chiết trung (phương pháp luận quy nạp). Tâm lý học được miêu tả như một bộ môn khoa học trung tâm, với những khám phá trong ngành có giá trị trực tiếp đến những nghiên cứu và quan điểm của những bộ môn khoa học xã hội khác như kinh tế học hay xã hội học.Trong khi những kiến thức tâm lý học thường được ứng dụng vào các đánh giá tâm lý hay việc trị liệu cho các vấn đề sức khỏe tâm thần, nó còn trực tiếp hỗ trợ cho việc nắm bắt và xử lý những vấn đề thuộc về hành vi và hoạt động của con người. Dưới nhiều góc nhìn khác nhau, tâm lý học có một mục đích cuối cùng là mang lại ích lợi cho xã hội. Phần đông những nhà tâm lý học có liên quan đến những nhiệm vụ trị liệu, tư vấn. Không ít người nghiên cứu sâu rộng những chủ đề có liên quan đến quá trình xử lý thần kinh hay hành vi, thông thường làm việc trong những viện tâm lý học trực thuộc các trường đại học, hoặc làm công tác giảng dạy và đào tạo. Một số khác làm việc cho những cơ sở, tổ chức nghiên cứu tâm lý theo hình thức dịch vụ hoặc những lĩnh vực khác như phát triển tâm lý con người, tâm lý trong thể thao, tâm lý truyền thông, tâm lý trong lĩnh vực luật pháp.

Q: Vậy đối với anh công việc này thú vị nhất vào lúc nào?

Lee: Đối với tôi, việc khai phá cảm xúc của từng người có lẽ là điều thú vị nhất. Có thể nhìn nhận ra tính cách của từng người qua việc này. Cảm xúc của từng người luôn ảnh hưởng đến cuộc sống sinh hoạt, trong sinh hoạt hay thậm chí là việc quan hệ tình dục. Điều đó rất thú vị.

Q: Nghe đồn công việc của anh thực chất liên quan đến tình dục nhiều hơn là cảm xúc khi mà hầu như bệnh nhân của anh đều đến để được tư vấn về vấn đề này?

Lee: Đúng vậy. Từ tình dục chúng ta có tìm hiểu về bản chất của từng người thậm chí là sở thích của họ trong lúc quan hệ. Nhiều người còn quan ngại khi nhắc đến vấn đề này nhưng nó hoàn toàn bình thường.

Q: Có phải vì nó nên họ mới gọi anh là "Nhà tâm lý nghiện tình dục" ?

Lee: Có lẽ vì tôi tư vấn cho mọi người về tình dục nên họ nghĩ tôi quan hệ nhiều chăng? *Cười* Như tôi đã nói việc tình dục hoàn toàn bình thường không có gì phải xấu hổ hay là kì thị những người nghiện tình dục cả, đó cũng chỉ là sở thích của từng người thôi.

Q: Vậy trong tình dục anh có để ý hay là ấn tượng đặc biệt với điều gì không?

Lee: BDSM. Nghĩa là bondage (nô lệ, bó buộc) và discipline (kỷ luật, trừng phạt) (B&D, B/D, or BD), dominance (thống trị) và submission (quy phục) (D&s, D/s, hay Ds), sadism (bạo dâm) và masochism (khổ dâm). Vẫn còn khá nhiều ý khiến trái chiều về nó nhưng thực ra nó rất thú vị.

Q: Anh có thể nói rõ hơn một chút được không?

Lee: SM là một chủ đề nhạy cảm. Một số người tỏ ra e dè, sợ hãi khi nhắc đến nó. Một số khác cảm thấy thú vị. Nhưng thực chất, ít ai có cái nhìn đúng đắn về SM. SM được xếp vào những hành vi tình dục không bình thường. Tuy nhiên, nếu đứng dưới góc độ thần kinh và tâm lý thì hành vi này bộc lộ những nhu cầu và khát khao kín đáo của mỗi người. Trong một số điều kiện sống đặc biệt như tuổi thơ dữ dội, môi trường làm việc khắc nghiệt,... một số cá nhân sẽ dần hình thành trong tiềm thức một nhu cầu được giải tỏa tâm lý thông qua bạo lực, đặc biệt là bạo lực trong tình dục vì đây là hoạt động đem lại hứng khởi cao nhất cho con người.Q: Vai vế trong SM có gì đặc biệt?

Lee: SM phân con người ra làm hai loại đó là S và M.Đối với S thì những cái hôn không bao giờ là đủ. Vòng tay ôm ấp dù chặt cách mấy cũng trở nên lạc lõng. Cách duy nhất để làm nguôi ngoai thứ lửa tình quái lạ trong họ là "đánh dấu lãnh thổ". Họ cho rằng chỉ khi được nhìn những vết bầm, vết cắn, vết móng tay cào xước trên da thịt người yêu, được nghe người đó rên rỉ, thở dốc, quằn quại trong đau đớn mới là bằng chứng hùng hồn nhất chứng tỏ tình yêu. Xiết cây roi da trong tay, hội S thỏa mãn cái tôi lồng lộng của họ. Trong mối quan hệ SM, S đóng vai trò người làm chủ, người kiểm soát, người nắm giữ quyền lực tuyệt đối.Ngược lại, những người có máu M lại khao khát sự tổn thương. Họ cần được dằn vặt thể xác. Họ muốn bị làm đau. Đó là cách duy nhất để hội M chứng minh tình cảm tuyệt đối, sự phụ thuộc hoàn toàn và vô điều kiện vào đối phương của mình. Khi thân thể của họ được xích chặt vào tay người yêu, họ cảm thấy hoàn thiện, trọn vẹn, và hạnh phúc.Tổng hợp lại, giữa S và M là một sự gắn kết hài hòa. Người S và người M thường có thể thay đổi vai trò cho nhau. Họ hiểu rõ đối phương cần gì.

Q: Liệu giữa hai người "S" và "M" có xảy ra bất đồng khi quan hệ hay không? Như việc người đóng vai trò M không phục tùng S chẳng hạn.

Lee: Với SM, cả hai cùng tham gia vào một màn kịch đồng thuận. Một người muốn lấy lại cái tôi, khả năng làm chủ; người kia muốn được phục tùng, muốn được phụ thuộc. Trong quá trình bạo lực đó, người chơi tìm thấy nhau cũng như bản thân họ. S&M trở thành một thứ đáng sợ, nguy hiểm, khó hiểu, và kỳ lạ; nhưng đồng thời cũng rất kích thích và hấp dẫn.Tuy nhiên, sex chỉ đóng vai trò thứ yếu trong SM, hai cá nhân trong "trò chơi" này không quá chú tâm đến thỏa mãn nhu cầu nhục dục. Hoàn thiện và bù đắp lỗ hổng tinh thần cho nhau mới là mục tiêu thật sự của S&M.

Q: Vậy có nghĩa là những người bị tổn thương tinh thần thường tìm đến SM để bù đắp khoảng thời gian đó?

Lee: Không phải ai cũng vậy, có thể một số người tìm đến nó vì sở thích tình dục nặng chăng? *Cười lớn*

Q: Nhưng nhiều người còn có cái nhìn không mấy khách quan hay còn có thể nói là kì thị SM, anh có ý kiến gì với điều này hay không?

Lee: Theo Dr. Joseph Merlino - một chuyên gia trị liệu về tâm thần đã phát biểu trong tờ New York Daily News như sau: "S&M chỉ trở thành vấn đề nếu nó đem lại trở ngại cho những cá nhân tham gia, làm cho họ cảm thấy bất an, ảnh hưởng đến cuộc sống cá nhân cũng như công việc của họ. Còn lại thì tôi không thấy S&M có gì xấu cả...". Tôi cũng nghĩ vậy, việc đó hoàn toàn là sở thích của từng người, người trong cuộc không phàn nàn thì người ngoài cũng đâu có thể hiểu được...

......................................................

"Những người có máu M lại khao khát sự tổn thương. Họ cần được dằn vặt thể xác. Họ muốn bị làm đau. Đó là cách duy nhất để hội M chứng minh tình cảm tuyệt đối, sự phụ thuộc hoàn toàn và vô điều kiện vào đối phương của mình. Khi thân thể của họ được xích chặt vào tay người yêu, họ cảm thấy hoàn thiện, trọn vẹn, và hạnh phúc.'Tại một căn hầm nhỏ, tiếng nói đều đều nhưng mang lẫn hưng phấn mang lên. Căn hầm tuy bé nhưng lại rất sạch sẽ có thể thấy chủ nhân của nó là một người ưa sạch hay trong khoa học gọi là chứng khiết phích. Tuy nhiên ánh sáng của cả căn hầm dường như lại bị chủ nhân của nó hạnh chế một cách tối thiểu nhất có thể, chỉ có đúng một bóng đèn sáng trắng lạnh lẽo được treo ở tường đủ để thấy đích cần đến. Cạnh cái đèn là một cái bồn tắm màu trắng to lớn cũng được tẩy sạch sẽ và một cái bồn cầu. Cách bố trí ấy có thể khiến nhiều người thấy sợ hãi và có cảm giác như đang bị giam cầm.Chân bồn cầu, có một vòng xích lớn nối với đống xích dài chỉ tầm 2,5m đủ để vật bị trói có thể vào bồn tắm. Đầu còn lại của dây nối với chân của một cậu trai tóc đen. Gương mặt cúi gằm và cơ thể bán khoả thân, có thể đoán ra rằng anh ta đang bị gian cầm."SM là điều hoàn toàn bình thường, không có gì phải xấu hổ về việc đó cả. Kể cả việc anh là M, biết chưa Choi SeungCheol"Giọng nói đó là của vị giáo sư đáng kính, Lee JiHoon. 14:001/27/2016Myn