Chƣơng Sáu: NHỊP ĐIỆU THÔI MIÊN

NGƢƠI ĐÃ SỬ DỤNG QUY LUẬT HUYỀN BÍ NÀO để vĩnh viễn kiểm soát cơ thể của con ngƣời, thậm chí cả trƣớc khi ngƣơi kiểm soát tâm trí họ? Cả thế giới sẽ muốn biết nhiều hơn về quy luật này và cách nó vận hành nhƣ thế nào.

Đ: Sẽ rất khó giải thích cho ngƣơi hiểu nổi về quy luật đó, nhƣng ngƣơi có thể gọi nó bằng cái tên "nhịp điệu thôi miên". Đó cũng chính là quy luật sẽ khiến nhiều ngƣời bị thôi miên.

Vậy tức là ngƣơi có sức mạnh để sử dụng các quy luật tự nhiên nhƣ một cái mạng nhện mà ở đó, ngƣơi có thể trói các nạn nhân của mình trong sự kiểm soát vĩnh hằng. Đó có phải là điều ngƣơi muốn nói không?

Đ: Đó không chỉ là điều ta muốn nói mà đó là sự thật. Ta kiểm soát cả tâm trí lẫn cơ thể họ thậm chí ngay từ khi họ còn sống bất cứ khi nào ta có thể cám dỗ họ hay khiến họ sợ hãi mà lạc vào nhịp điệu thôi miên.

Nhịp điệu thôi miên là gì? Ngƣơi sử dụng nó để kiểm soát con ngƣời vĩnh viễn nhƣ thế nào?

Đ: Ta sẽ đi ngƣợc thời gian và không gian để khiến ngƣơi có đƣợc hình dung sơ đẳng nhất về cách tự nhiên đã sử dụng nhịp điệu thôi miên nhƣ thế nào. Nếu không thì ngƣơi sẽ không thể hiểu đƣợc cách diễn tả của ta về việc ta đã sử dụng quy luật phổ biến này nhƣ thế nào để kiểm soát con ngƣời.

Hãy tiếp tục đi, nhƣng câu chuyện của ngƣơi phải đƣợc giới hạn trong những minh họa đơn giản và nằm trong phạm vi những gì chính ta đã trải

nghiệm và kiến thức về các quy luật tự nhiên của ta.

Đ: Tốt thôi, ta sẽ cố gắng hết sức trong khả năng của mình. Tất nhiên là ngƣơi biết rằng tự nhiên duy trì sự cân bằng hoàn hảo giữa mọi nguyên tố và mọi nguồn năng lƣợng trong vũ trụ. Ngƣơi có thể nhận thấy rằng các ngôi sao và các hành tinh chuyển động với sự chính xác hoàn hảo, mỗi một hành tinh hay ngôi sao đều giữ đúng vị trí và không gian của nó. Ngƣơi có thể thấy rằng các mùa trong năm đến rồi lại đi với sự đều đặn hoàn hảo. Ngƣơi có thể thấy rằng cây sồi lớn lên từ hạt sồi và một cây thông sẽ lớn lên từ hạt giống của tổ tiên nó để lại. Một hạt sồi không bao giờ sinh ra một cây thông và một hạt thông cũng không thể phát triển thành một cây sồi.

Đó là những thứ đơn giản mà ai cũng có thể hiểu đƣợc, còn điều mà mọi ngƣời không thấy đƣợc chính là quy luật phổ biến mà nhờ đó tự nhiên mới duy trì đƣợc sự cân bằng hoàn hảo của nó xuyên suốt cả vũ trụ bao la rộng lớn này.

Loài ngƣời các ngƣơi đã nắm bắt đƣợc một ý niệm chắp vá về quy luật phổ biến vĩ đại này khi Newton phát hiện ra rằng chính quy luật đó đã giữ Trái Đất ở đúng vị trí của nó và khiến tất cả các vật chất đều bị hút xuống trung tâm của Trái Đất. Ông ta gọi nó là Định luật hấp dẫn.

Nhƣng ông ta chƣa đi đủ xa trong việc nghiên cứu về quy luật này. Nếu ông ta làm vậy, ông ta đã khám phá ra rằng chính quy luật giữ Trái Đất của các ngƣơi ở đúng vị trí của nó và duy trì sự cân bằng hoàn hảo suốt bốn mùa trong năm - trong đó bao gồm mọi vật chất và mọi nguồn năng lƣợng - chính là cái mạng nhện giúp ta giăng bẫy và kiểm soát tâm trí của con ngƣời.

Ngƣơi hãy nói cho ta biết nhiều hơn về quy luật đáng kinh ngạc về nhịp điệu thôi miên đi.

Đ: Nhƣ ta đã nói rồi, có một dạng năng lƣợng chung giúp tự nhiên giữ đƣợc trạng thái cân bằng hoàn hảo giữa mọi vật chất và mọi nguồn năng lƣợng. Nó giúp mọi vật chất trong vũ trụ có những cách sử dụng riêng biệt bằng cách phá vỡ chúng thành nhiều bƣớc sóng khác nhau. Quá trình phân tách đó đƣợc thực hiện thông qua thói quen.

Ngƣơi sẽ hiểu rõ hơn những gì ta đang muốn nói nếu ta so sánh nó với phƣơng pháp mà một ngƣời sử dụng để học nhạc. Trƣớc hết, phải ghi nhớ

các nốt nhạc vào tâm trí mình. Và sau đó chúng có liên hệ với nhau qua giai điệu và nhịp điệu. Nhờ việc lặp đi lặp lại, giai điệu và nhịp điệu trở nên cố định trong tâm trí của ngƣời đó. Hãy quan sát xem ngƣời nhạc công phải không ngừng lặp lại một giai điệu nhƣ thế nào trƣớc khi anh ta có thể làm chủ đƣợc nó. Nhờ việc lặp đi lặp lại đó mà các nốt nhạc hòa quyện với nhau và sau đó, các ngƣơi mới đƣợc thƣởng thức âm nhạc.

Bất cứ suy nghĩ bất chợt nào đƣợc tâm trí lặp đi lặp lại qua các thói quen đều tạo nên một nhịp điệu có tổ chức. Các thói quen không mong muốn có thể bị phá vỡ. Chúng phải đƣợc phá vỡ trƣớc khi chúng chiếm đƣợc một tỷ lệ nhất định trong nhịp điệu đó. Ngƣơi có hiểu những gì ta nói không?

H: Có.

Đ: Chà, tiếp tục nhé, nhịp điệu là bƣớc cuối cùng của thói quen! Bất cứ suy nghĩ hay hoạt động thể chất nào đƣợc lặp đi lặp lại qua nguyên tắc thói quen cuối cùng cũng sẽ chiếm đƣợc một tỷ lệ nhất định trong nhịp điệu.

Sau đó thói quen sẽ không thể bị phá vỡ bởi tự nhiên đã tiếp quản nó và khiến nó trở nên cố định. Nó giống nhƣ vòng xoáy ở dƣới nƣớc vậy. Một vật có thể cứ nổi dập dềnh mãi cho đến khi nó bị cuốn vào một vòng xoáy. Sau đó nó cứ quay tròn mà không thể thoát ra đƣợc. Năng lƣợng mà mọi ngƣời dùng để suy nghĩ có thể đƣợc so sánh với nƣớc trên một dòng sông.

Vậy đó chính là cách ngƣơi chiếm quyền kiểm soát tâm trí của con ngƣời, có đúng không?

Đ: Đúng vậy. Tất cả những gì ta cần làm để kiểm soát tâm trí của bất cứ ngƣời nào là khiến họ trở nên buông thả.

Có phải ta nên hiểu rằng thói quen buông thả chính là mối nguy hiểm chính khiến con ngƣời mất đi quyền lợi hay đặc quyền để tự suy nghĩ và định hình nên các mục tiêu của mình không?

Đ: Đúng vậy, và còn nhiều hơn thế nữa. Buông thả cũng là thói quen ta dùng để chiếm đoạt tâm hồn con ngƣời sau khi họ chết nữa.

Có nghĩa là cách duy nhất để cứu con ngƣời khỏi sự hủy diệt vĩnh viễn là duy trì sự kiểm soát đối với chính tâm trí của mình khi còn sống. Có đúng

không?

Đ: Ngƣơi đã nói hoàn toàn chính xác rồi đấy! Những ngƣời biết kiểm soát và biết cách sử dụng trí tuệ của chính mình đều thoát ra khỏi mạng nhện của ta. Những ngƣời còn lại đều bị ta tóm gọn, điều này hiển nhiên nhƣ thể Mặt Trời luôn lặn ở đằng Tây vậy.

Con Quỷ nói rằng: "Những người kiểm soát và biết cách sử dụng trí tuệ của chính mình đều thoát ra khỏi mạng nhện của ta."

Có phải đó là tất cả những gì cần làm để thoát khỏi việc bị hủy diệt vĩnh viễn? Không phải ngƣơi đã nói rằng kẻ thù của ngƣơi có thể làm gì để cứu rỗi con ngƣời hay sao?

Đ: Ta thấy rằng tƣ duy của ngƣơi rất sâu sắc đấy. Kẻ thù của ta - sức mạnh mà con ngƣời các ngƣơi vẫn gọi là Chúa trời ấy - làm mọi thứ để cứu con ngƣời khỏi sự hủy diệt vĩnh viễn và chính vì lý do đó kẻ thù của ta chính là ngƣời mang đến cho con ngƣời quyền sử dụng trí tuệ của chính mình.

Nếu ngƣơi sử dụng sức mạnh đó bằng cách duy trì sự kiểm soát với chính tâm trí của ngƣơi, ngƣơi sẽ trở thành một phần của nó khi ngƣơi chết đi. Nhƣng nếu ngƣơi không chú ý đến việc sử dụng nó, ta sẽ có quyền lợi dụng sự bỏ bê đó thông qua quy luật của nhịp điệu thôi miên.

Khi đã kiểm soát đƣợc một ngƣời, ngƣơi chiếm đƣợc bao nhiêu phần trong con ngƣời đó?

Đ: Mọi thứ còn lại sau khi anh ta ngừng kiểm soát và sử dụng tâm trí của

chính mình.

Nói cách khác, khi kiểm soát đƣợc một ngƣời, ngƣơi chiếm đoạt tất cả những gì thuộc về cá nhân anh ta cho đến thời điểm anh ta không sử dụng tâm trí của mình nữa. Có đúng nhƣ vậy không?

Đ: Đó chính là cách làm việc của ta.

Ngƣơi sẽ làm gì với những ngƣời dƣới quyền kiểm soát của ngƣơi khi họ chƣa chết? Hay họ có ích gì cho ngƣơi khi họ vẫn còn sống?

Đ: Ta sử dụng họ - hay những gì còn lại của họ sau khi ta chiếm đoạt họ - nhƣ những nhà tuyên truyền giúp ta đặt nền móng để lôi kéo những ngƣời khác cùng buông thả theo.

Ngƣơi không chỉ lừa gạt ngƣời khác tự hủy hoại khả năng kiểm soát tâm trí của mình mà còn lợi dụng họ giúp ngƣơi gài bẫy những ngƣời khác sao?

Đ: Đúng vậy, ta không bao giờ bỏ lỡ bất kỳ cơ hội nào cả.

Chúng ta hãy quay trở lại chủ đề nhịp điệu thôi miên. Hãy nói cho ta biết nhiều hơn về hoạt động của quy luật này. Hãy cho ta thấy cách ngƣơi sử dụng các cá nhân để giúp ngƣơi đoạt đƣợc quyền kiểm soát tâm trí của những ngƣời khác. Ta muốn biết vài phƣơng pháp sử dụng nhịp điệu thôi miên hiệu quả nhất của ngƣơi.

Đ: Ồ, dễ thôi! Điều ta thích nhất là lấp đầy tâm trí của con ngƣời bằng nỗi sợ hãi. Một khi ta đã lấp đầy đƣợc tâm trí của một ngƣời bằng nỗi sợ hãi, ta có thể dễ dàng khiến ngƣời đó buông thả cho đến khi ta kéo ngƣời đó vƣớng vào mạng nhện của nhịp điệu thôi miên.

Nỗi sợ hãi nào của con ngƣời giúp ích cho mục đích của ngƣơi nhất? Đ: Nỗi sợ chết.

Tại sao nỗi sợ chết lại là vũ khí ƣa thích nhất của ngƣơi?

Đ: Bởi không có ai biết, và theo bản chất vô cùng căn bản của quy luật vũ trụ, không ai có thể chứng minh chắc chắn rằng điều gì sẽ xảy ra sau khi ngƣời ta chết đi. Chính sự không chắc chắn đó khiến mọi ngƣời hoảng sợ.

Những ngƣời để nỗi sợ hãi xâm chiếm tâm trí mình - dù là bất cứ nỗi sợ hãi nào - không để ý đến việc sử dụng tâm trí của mình và bắt đầu buông thả. Cuối cùng, họ sẽ buông thả theo vòng xoáy của nhịp điệu thôi miên mà họ sẽ không bao giờ có thể thoát ra đƣợc.

Và ngƣơi không hề bận tâm đến việc các thủ lĩnh tôn giáo nghĩ hay nói gì về ngƣơi khi họ nói về cái chết sao?

Đ: Không hề! Nếu các thủ lĩnh tôn giáo ngừng nói về ta, sự nghiệp của ta sẽ

thất bại thảm hại. Mọi đòn tấn công chống lại ta đều khiến nỗi sợ hãi về ta thêm vững chắc trong tâm trí của tất cả những ngƣời bị ảnh hƣởng bởi nó. Ngƣơi thấy đấy, điều ngƣợc lại mới giúp họ không buông thả. Miễn sao họ không nhƣợng bộ cho nó là đƣợc.

Bởi ngƣơi đã nói rằng các nhà thờ đang giúp đỡ chứ không hề cản trở sự nghiệp của ngƣơi, hãy nói cho ta biết điều gì mới khiến ngƣơi lo lắng?

Đ: Mối lo duy nhất của ta là một ngày nào đó có một nhà tƣ tƣởng thật sự sẽ xuất hiện trên Trái đất này.

H: Nếu xuất hiện một nhà tƣ tƣởng thì chuyện gì sẽ xảy ra?

Đ: Ngƣơi hỏi ta chuyện gì sẽ xảy ra ƣ? Ta sẽ nói cho ngƣơi biết câu trả lời. Mọi ngƣời sẽ biết đƣợc sự thật vĩ đại nhất trong mọi sự thật - rằng thay vì tốn thời gian cho việc sợ hãi, nếu họ hành động ngƣợc lại, họ sẽ có đƣợc mọi thứ mình muốn ở thế giới vật chất và cứu họ thoát khỏi ta sau khi họ chết. Đó không phải là điều đáng bận tâm hay sao?

Con Quỷ nói rằng: "Thay vì dành thời gian cho việc sợ hãi, nếu họ hành động ngược lại, họ sẽ có được mọi thứ mình muốn ở thế giới vật chất và cứu họ thoát khỏi ta sau khi họ chết."

H: Điều gì ngăn một nhà tƣ tƣởng nhƣ vậy chƣa xuất hiện trên thế giới này?

Đ: Chính là nỗi sợ hãi bị chỉ trích! Có thể ngƣơi sẽ thấy thích thú khi biết rằng nỗi sợ hãi bị chỉ trích là thứ vũ khí hiệu quả duy nhất mà ta có để chống lại ngƣơi. Sau khi bắt ta thú tội, nếu ngƣơi không e ngại xuất bản nó, ta sẽ đánh mất vƣơng quốc của mình.

Và nếu ta có thể khiến ngƣơi ngạc nhiên và xuất bản nó, sẽ mất bao lâu nữa ngƣơi mới đánh mất vƣơng quốc của mình?

Đ: Thời gian đó tƣơng đƣơng với khoảng thời gian một thế hệ trẻ em lớn lên và hiểu đƣợc vấn đề. Ngƣơi không thể lấy lại những ngƣời đã trƣởng thành từ tay ta. Ta đã hoàn toàn trói buộc đƣợc họ. Nhƣng nếu ngƣơi xuất bản lời thú tội này, ngƣơi có thể khiến ta không chiếm đƣợc quyền kiểm soát của những ngƣời chƣa chào đời và cả những ngƣời chƣa đến tuổi biết nhận thức nữa. Ngƣơi sẽ không dám xuất bản những gì ta vừa nói về các thủ lĩnh tôn

giáo. Họ sẽ đóng đinh ngƣơi!

Ta nghĩ việc thực hiện hành vi đóng đinh đầy man rợ đó đã lỗi thời cách đây cả hai ngàn năm rồi.

Đ: Ta không có ý nói họ sẽ đóng đinh ngƣơi lên cây thánh giá. Ý ta là ngƣơi sẽ bị đóng đinh về mặt xã hội và kinh tế. Ngƣơi sẽ hoàn toàn không có nguồn thu nhập nào. Ngƣơi sẽ bị xã hội ruồng bỏ. Các thủ lĩnh tôn giáo và môn đồ của họ cũng sẽ khinh bỉ ngƣơi.

Cứ cho rằng ta sẽ lựa chọn gắn số phận của mình với số ít những ngƣời ra vẻ nhƣ đang sử dụng tâm trí của riêng mình còn hơn là số đông những ngƣời không làm vậy - số đông mà ngƣơi tuyên bố là 98% con ngƣời ấy?

Đ: Nếu ngƣơi đủ dũng cảm để làm điều đó, ngƣơi sẽ hủy hoại đƣợc ta.

Tôi bỗng cảm thấy cơn rùng mình chạy dọc xuống xƣơng sống... vì những chi tiết trên thực tế đã ngăn bản thảo này, dù đƣợc viết từ năm

1938, không đƣợc xuất bản cho tới tận bây giờ, dù Napoleon Hill đã qua

đời từ năm 1970. Liệu việc trì hoãn xuất bản tác phẩm này có thực sự là do "nỗi sợ hãi bị chỉ trích" của vợ ông và mối lo về phản ứng của các thủ lĩnh tôn giáo và những ngƣời ủng hộ trƣờng công... hay điều này do chính Con Quỷ gây ra? Và giờ đây, gia đình và Quỹ Napoleon Hill đã quyết định rằng đã đến lúc cần phải chia sẻ bản thảo này với cả thế giới. Liệu chúng ta có để ý đến sự khôn ngoan của ông, khám phá thấy "cái tôi khác" và kiểm soát đƣợc chính tâm trí của chúng ta và đòi lại đƣợc số phận của chính mình hay không?

Tại sao ngƣơi không tuyên bố gì về các nhà khoa học? Ngƣơi không thích các nhà khoa học sao?

Đ: Ồ, có chứ. Ta thích tất cả mọi ngƣời, nhƣng các nhà khoa học thật sự thì nằm ngoài tầm với của ta.

H: Tại sao?

Đ: Bởi họ biết suy nghĩ cho chính bản thân mình và dành thời gian để nghiên cứu về các quy luật của tự nhiên. Họ nghiên cứu về nguyên nhân và hệ quả. Họ phân tích các sự kiện ở bất cứ nơi đâu họ tìm thấy chúng. Nhƣng ngƣơi

đừng phạm phải sai lầm khi tin rằng các nhà khoa học không có tôn giáo. Họ có một tôn giáo vô cùng rõ ràng.

H: Tôn giáo của họ là gì?

Đ: Đó là tôn giáo của sự thật! Tôn giáo của các quy luật tự nhiên! Nếu thế giới từng có một nhà tƣ tƣởng đúng đắn với khả năng lĩnh hội đƣợc những bí mật đƣợc chôn giấu sâu kín về sự sống và cái chết, ngƣơi có thể chắc chắn rằng các nhà khoa học sẽ chịu trách nhiệm về kết thúc thê thảm này.

Kết thúc thê thảm của ai? Đ: Của ta, tất nhiên rồi!

Chúng ta hãy trở lại với vấn đề về nhịp điệu thôi miên. Ta muốn biết rõ hơn về nó. Nó giống nhƣ một nguyên tắc mà qua đó con ngƣời có thể thôi miên lẫn nhau, đúng không?

Đ: Đó chính xác là điều ta đã nói với ngƣơi. Tại sao ngƣơi cứ lặp lại các câu hỏi của mình nhƣ vậy?

Đó là một thói quen khôn ngoan của ta, thƣa Bệ hạ. Để giúp ngƣơi khai sáng, ta sẽ nói cho ngƣơi biết rằng ta đang bắt ngƣơi lặp lại các khẳng định của mình nhằm nhấn mạnh chúng. Ta cũng đang thử xem ta có thể tóm đƣợc lời nói dối của ngƣơi hay không! Đừng có lẩn tránh vấn đề nhƣ thế. Hãy quay lại với nhịp điệu thôi miên và nói cho ta biết tất cả những gì ngƣơi biết về nó đi. Ta có phải là nạn nhân của nó hay không?

Đ: Bây giờ thì không, nhƣng ngƣơi vừa mới thoát ra khỏi mạng nhện của ta. Ngƣơi bị cuốn theo vòng xoáy của nhịp điệu thôi miên cho đến khi ngƣơi khám phá ra cách bắt ta phải thú tội. Sau đó thì ta không kiểm soát đƣợc ngƣơi nữa.

Thú vị đấy. Không phải ngƣơi sẽ cố bắt ta lại bằng những lời tâng bốc của ngƣơi đấy chứ?

Đ: Đó là vật hối lộ tốt nhất ta có thể đƣa ra cho ngƣơi. Đó cũng chính là vật hối lộ hiệu quả nhất ta từng sử dụng với ngƣơi trƣớc khi ngƣơi kiểm soát đƣợc ta.

H: Ngƣơi tâng bốc ta bằng những thứ gì?

Đ: Bằng rất nhiều thứ và quan trọng nhất trong số những thứ đó là tình dục và khao khát thể hiện bản thân.

H: Những vật ngƣơi hối lộ có tác động tới ta nhƣ thế nào?

Đ: Chúng làm cho ngƣơi bỏ bê mục tiêu lớn trong cuộc đời mình và khiến ngƣơi bắt đầu buông thả.

Đó là tất cả những gì ngƣơi làm với ta qua các vật hối lộ của nhà ngƣơi

sao?

Đ: Nhƣ thế là nhiều rồi.

Nhƣng ta đã quay trở lại và nằm ngoài tầm với của ngƣơi, có đúng

không?

Đ: Đúng vậy, ngƣơi đang tạm thời nằm ngoài tầm với của ta vì ngƣơi đang không buông thả.

Điều gì đã phá vỡ bùa mê của ngƣơi trong ngƣời ta và giúp ta thoát khỏi thói quen buông thả?

Đ: Câu trả lời của ta sẽ khiến ngƣơi bẽ mặt đấy. Ngƣơi có muốn biết không?

Cứ tiếp tục trả lời ta đi, thƣa Bệ hạ. Ta muốn tìm hiểu xem ta có thể chịu đựng sự thật đến mức nào.

Đ: Khi ngƣơi tìm thấy một tình yêu vĩ đại ở ngƣời đàn bà mà ngƣơi đã chọn, ta không nắm bắt đƣợc ngƣơi nữa.

H: Vậy ngƣơi sẽ buộc tội ta vì đã nấp sau váy đàn bà có đúng không?

Đ: Không, không phải là nấp sau váy đàn bà. Ta không nói nhƣ thế. Ta muốn nói rằng ngƣơi đã học đƣợc cách tạo dựng đƣợc một nền tảng vững chắc cho mình bằng sự tô điểm của trí tuệ của một ngƣời phụ nữ.

H: Tức là cái váy của ngƣời phụ nữ không liên quan gì đến chuyện này?

Đ: Không, nhƣng bộ não của cô ta thì có đấy. Khi ngƣơi và vợ ngƣơi bắt đầu hợp nhất hai bộ não của các ngƣơi lại với nhau thông qua thói quen "Trí tuệ Ƣu tú" hàng ngày, các ngƣơi đã tình cờ phát hiện ra sức mạnh bí mật giúp ngƣơi bắt ta phải thú tội.

H: Đó có phải là sự thật không hay ngƣơi lại đang tâng bốc ta?

Đ: Ta chỉ tâng bốc đƣợc ngƣơi nếu ngƣơi ở một mình nhƣng ta không thể làm điều đó khi ngƣơi sử dụng cả trí tuệ của vợ mình nữa.

Ta bắt đầu hiểu đƣợc vài điều thật sự rất quan trọng rồi đấy. Ta bắt đầu hiểu tác giả Kinh thánh có ý gì khi viết câu: "Vì nơi nào có hai ba ngƣời nhơn danh ta nhóm nhau lại, thì ta ở giữa họ." Và rõ ràng rằng, hai trí tuệ sẽ tốt hơn một trí tuệ.

Đ: Điều đó không chỉ đúng, mà còn cần thiết cho bất cứ ai trƣớc khi có thể liên tục tiếp xúc với nhà kho vĩ đại của Trí tuệ Vô hạn - nơi có mọi thứ đang, đã và có thể sẽ tồn tại.

H: Có một nhà kho nhƣ vậy thật hay sao?

Đ: Nếu nó không tồn tại, ngƣơi sẽ không - không thể - làm nhục ta với lời thú tội bị ép buộc một cách ngu ngốc này đƣợc.

Liệu việc đƣa những thông tin kiểu nhƣ thế này đến với thế giới có nguy hiểm gì hay không?

Đ: Chắc chắn là nó rất nguy hiểm với ta. Nếu ta là ngƣơi, ta sẽ không công bố những thông tin nhƣ thế này đâu.

Nào, giờ chúng ta hãy quay trở lại với những kỹ xảo ngƣơi dùng để buộc chặt các nạn nhân của ngƣơi vào thói quen buông thả đi. Bƣớc đầu tiên một ngƣời buông thả phải làm để phá vỡ thói quen đó là gì?

Đ: Một khao khát bỏng cháy để phá vỡ thói quen đó! Tất nhiên là ngƣơi biết rằng không ai có thể bị ngƣời khác thôi miên nếu ý chí của ngƣời đó không bị thôi miên. Ý chí có thể ảnh hƣởng đến sự bàng quan trƣớc cuộc sống nói

chung, chẳng hạn nhƣ thiếu tham vọng, sợ hãi, thiếu mục tiêu xác định và rất nhiều kiểu khác. Tự nhiên không cần sự chấp thuận của một ngƣời để đặt anh ta vào bùa mê của nhịp điệu thôi miên. Nó chỉ cần tìm thấy anh ta trong trạng thái không phòng thủ, qua bất cứ hình thức bỏ mặc không sử dụng tâm trí nào. Hãy nhớ điều này: Với tất cả mọi thứ các ngƣơi có, hoặc sử dụng nó, hoặc các ngƣơi sẽ mất nó.

Các ngƣơi cần thực hiện mọi nỗ lực nhằm phá vỡ thói quen buông thả trƣớc khi tự nhiên biến nó thành thói quen cố định qua nhịp điệu thôi miên.

Nhƣ ta hiểu thì nhịp điệu thôi miên là một quy luật tự nhiên mà qua đó, tự nhiên sẽ quy định chuyển động của mọi hoàn cảnh. Điều đó có đúng hay không?

Đ: Đúng vậy, tự nhiên dùng nhịp điệu thôi miên để tạo nên các suy nghĩ chiếm ƣu thế và các thói quen suy nghĩ cố định của một ngƣời. Đó là lý do tại sao nghèo đói lại là một căn bệnh. Tự nhiên đã khiến nó trở nên nhƣ vậy bằng cách quy định vĩnh viễn rằng thói quen suy nghĩ của tất cả những ngƣời chấp nhận nghèo đói là một hoàn cảnh tất yếu.

Cũng qua chính quy luật về nhịp điệu thôi miên này, tự nhiên cũng sẽ cố định vĩnh viễn các suy nghĩ tích cực về sự thịnh vƣợng và thành công.

Có thể ngƣơi sẽ hiểu rõ hơn về nguyên tắc hoạt động của nhịp điệu thôi miên nếu ta nói với ngƣơi rằng bản chất của nó là cố định vĩnh viễn mọi thói quen dù chúng thuộc phạm trù vật chất hay tinh thần. Nếu tâm trí của ngƣơi sợ nghèo đói, tâm trí của ngƣơi sẽ hấp dẫn sự nghèo đói. Nếu tâm trí của ngƣơi đòi hỏi sự giàu có và trông đợi nó, tâm trí của ngƣơi sẽ hấp dẫn sự giàu có tƣơng đƣơng về vật chất và tài chính. Điều này phù hợp với quy luật bất biến của tự nhiên.

Lần đầu tiên Napoleon Hill viết về Luật Hấp dẫn là trên ấn bản tháng Ba năm 1919 của tạp chí Nguyên tắc Vàng. Trong thập kỷ trƣớc, quy luật bất biến của tự nhiên này đã trở nên vô cùng phổ biến trên khắp thế giới bởi thành công lừng lẫy của cuốn sách và bộ phim Điều bí mật.

Liệu tác giả của câu nói "Ai gieo giống chi, lại gặt giống ấy" trong Kinh thánh cũng biết đến quy luật tự nhiên này hay không?

Đ: Chắc chắn là nhƣ vậy rồi. Câu nói này hoàn toàn đúng. Ngƣơi có thể thấy bằng chứng về sự thật của nó trong mọi mối quan hệ của con ngƣời.

Và đó cũng chính là lý do tại sao những ngƣời có thói quen buông thả trong cuộc sống phải chấp nhận bất cứ thứ gì cuộc đời trao cho mình. Điều đó có đúng không?

Đ: Điều đó hoàn toàn đúng. Cuộc sống có thể mua chuộc đƣợc bất cứ ai theo cách riêng của nó. Còn những ngƣời không buông thả khiến cuộc sống phải mua chuộc họ theo cách riêng của mình.

Vấn đề về đạo đức có liên quan gì đến việc một ngƣời đạt đƣợc những gì từ cuộc sống hay không?

Đ: Chắc chắn là có, nhƣng chỉ với điều kiện là đạo đức của ngƣời đó ảnh hƣởng đến chính suy nghĩ của họ. Không ai có thể có đƣợc những gì mình muốn từ cuộc sống chỉ bằng cách là một ngƣời tốt, nếu đó là những gì ngƣơi muốn biết.

Không, ta đoán là không đâu. Ta hiểu ý ngƣơi. Chúng ta là tất cả những gì thuộc về chúng ta bởi chính những hành động của mình.

Đ: Không, điều đó không hoàn toàn chính xác. Các ngƣơi là tất cả những gì thuộc về các ngƣơi bởi chính những suy nghĩ và hành động của mình.

H: Tức là không có cái gọi là vận may, đúng không?

Đ: Ta muốn nhấn mạnh là hoàn toàn không có. Những tình huống mà con ngƣời không hiểu đƣợc coi là vận may. Mọi chuyện diễn ra đều có nguyên nhân của nó. Nhƣng nguyên nhân đó thƣờng quá sâu xa so với kết quả đến mức chỉ có thể giải thích về trƣờng hợp đó bằng cách gọi đó là do vận may. Trong tự nhiên, không có quy luật nào có tên là vận may hết. Đó chỉ là một giả thuyết con ngƣời tạo ra để giải thích cho những thứ mình không hiểu đƣợc. Những cụm từ nhƣ "vận may" hay "phép màu" là anh em song sinh với nhau. Chúng không hề tồn tại thật sự mà chỉ có trong trí tƣởng tƣợng của con ngƣời mà thôi. Cả hai đều đƣợc sử dụng để giải thích cho những thứ con ngƣời không hiểu đƣợc. Hãy nhớ điều này: Mọi sự vật hay sự việc thật sự tồn tại đều có nguyên nhân của nó. Hãy luôn nhớ sự thật này trong tâm trí mình và ngƣơi sẽ biết cách tƣ duy đúng đắn hơn.

H: Thế giữa suy nghĩ và hành động thì cái nào quan trọng hơn?

Đ: Mọi hành động đều theo sau suy nghĩ. Sẽ không thể hành động mà trƣớc đó chƣa phác thảo chúng trong suy nghĩ. Hơn nữa, mọi suy nghĩ đều có chiều hƣớng tự bao bọc chúng bằng những bản sao vật chất. Những suy nghĩ thống trị trong một ngƣời - những suy nghĩ ngƣời đó trộn lẫn với cảm xúc, khao khát, hy vọng, niềm tin, nỗi sợ hãi, sự ghét bỏ, tham lam, lòng nhiệt tình - không chỉ có xu hƣớng tự bao bọc chúng trong bản sao vật chất tƣơng đƣơng mà chắc chắn chúng sẽ làm vậy.

Ngƣơi nhắc ta nhớ rằng ta phải bắt ngƣơi nói nhiều hơn về bản thân mình đấy. Ngoài tâm trí của con ngƣời, ngƣơi còn sống và hoạt động ở nơi nào nữa?

Đ: Ta hoạt động ở bất cứ nơi đâu có cái để ta kiểm soát và chiếm đoạt. Ta đã nói với ngƣơi rằng ta là phần tiêu cực của điện tử vật chất.

Ta là tiếng nổ của tia chớp.

Ta là nỗi đau trong bệnh tật và những đau đớn thể xác. Ta là vị đại tƣớng không ai nhìn thấy trong chiến tranh. Ta là đại biểu của sự đói kém và nghèo khổ.

Ta là ngƣời truyền cảm hứng cho những ham muốn nhục dục. Ta là cha đẻ của thói ghen tỵ, đố kỵ và tham lam.

Ta là kẻ chủ mƣu của mọi nỗi sợ hãi.

Ta là thiên tài có thể chuyển những thành tựu khoa học của con ngƣời thành những công cụ của Thần chết.

Ta là ngƣời phá hoại sự hòa hợp trong mọi mối quan hệ của con ngƣời. Ta là kẻ thù của công lý.

Ta là thế lực thúc đẩy mọi hành vi trái với luân lý. Ta là ngƣời dồn Cái Tốt vào thế bí.

Ta là sự lo lắng, sự hồi hộp, mê tín và điên loạn. Ta là kẻ hủy hoại niềm tin và hy vọng.

Ta là ngƣời truyền cảm hứng cho những tin đồn và vụ bê bối tiêu cực. Ta là ngƣời ngăn chặn những suy nghĩ độc lập và tự chủ.

Tóm lại, ta là ngƣời tạo ra mọi nỗi đau khổ của con ngƣời, là kẻ chủ mƣu của mọi nỗi thất vọng và chán nản.

Và ngƣơi không cho rằng những điều đó thật lạnh lùng và độc ác? Đ: Ta lại cho rằng chúng rõ ràng và đáng tin cậy.

Cuộc suy thoái kinh tế trên toàn thế giới đã phá vỡ thói quen của con ngƣời khắp mọi nơi và phân phối lại các nguồn cơ hội trong mọi lĩnh vực của

cuộc sống với một tỉ lệ chƣa từng có.

Ngƣời buông thả đƣa ra những cái cơ hờn dỗi để cố giải thích vì sao mình lại những vị trí không mong muốn và than khóc rằng thế giới chẳng còn cơ

hội nào cho họ cả.

Những ngƣời không buông thả không chờ đợi cơ hội đƣợc dọn sẵn trên con đƣờng đi của mình. Họ tạo ra cơ hội phù hợp với khao khát của bản thân họ và nhu cầu của cuộc sống!

Napoleon Hill đã nói về những cơ hội lớn mới nảy sinh trong cuộc Đại Suy thoái và những ngƣời mới phát tài nhờ nắm bắt đƣợc những cơ hội đó. Tôi tin rằng Napoleon Hill cũng sẽ nói chính những điều này vào thời đại của chúng ta... hiện nay có rất nhiều cơ hội xuất hiện do tình trạng kinh tế đang rơi vào trạng thái hỗn loạn. Bạn sẽ nắm bắt và tạo ra cơ hội cho chính mình vừa phù hợp với mong muốn của bạn vừa phù hợp với yêu cầu của cuộc sống chứ?

Liệu những ngƣời không buông thả có đủ thông minh để tránh bị ảnh hƣởng bởi nhịp điệu thôi miên hay không?

Đ: Không ai đủ thông minh để tránh đƣợc bị ảnh hƣởng bởi nhịp điệu thôi miên cả. Cũng giống nhƣ mọi ngƣời không thể tránh đƣợc ảnh hƣởng của Luật Hấp dẫn. Quy luật của nhịp điệu thôi miên cố định vĩnh viễn các suy nghĩ chiếm ƣu thế của con ngƣời, dù họ là ngƣời buông thả hay không buông thả.

Một ngƣời không buông thả chẳng có lý do gì để muốn tránh ảnh hƣởng của nhịp điệu thôi miên cả, vì quy luật đó có ích cho anh ta. Nó giúp anh ta biến các mục tiêu, kế hoạch và mục đích lớn của mình thành những bản sao vật chất tƣơng đƣơng. Nó quy định những thói quen suy nghĩ của anh ta và khiến nó trở nên cố định. Chỉ những ngƣời buông thả mới muốn tránh ảnh hƣởng của nhịp điệu thôi miên.

Phần lớn thời gian trong quãng đời trƣởng thành của mình, ta đã là một ngƣời buông thả. Làm sao ta có thể thoát khỏi vòng xoáy của nhịp điệu thôi miên?

Đ: Không phải là ngƣơi đã thoát khỏi nó. Từ khi ngƣơi đến tuổi trƣởng thành, phần lớn những suy nghĩ và khao khát vƣợt trội trong ngƣơi đã trở thành một khao khát đƣợc xác định rõ ràng và cụ thể để hiểu đƣợc tất cả những tiềm năng của tâm trí.

Ngƣơi có thể buông thả những suy nghĩ ít quan trọng hơn, nhƣng ngƣơi không buông thả sự kết nối với khao khát này. Vì ngƣơi không buông thả, ngƣơi đã ghi lại một tài liệu mang lại cho ngƣơi chính xác những suy nghĩ vƣợt trội đòi hỏi cuộc sống.

Tại sao kẻ thù của ngƣơi không sử dụng nhịp điệu thôi miên để khiến những suy nghĩ và hành động của một ngƣời trở nên cao thƣợng hơn một cách vĩnh viễn? Tại sao kẻ thù của ngƣơi cho phép ngƣơi sử dụng sức mạnh lạ lùng này nhƣ một phƣơng tiện để giăng bẫy con ngƣời vào một cái mạng nhện xấu xa do chính những suy nghĩ và hành động của họ tạo ra? Tại sao kẻ thù của ngƣơi không chiến thắng ngƣơi bằng cách buộc chặt con ngƣời với những suy nghĩ giúp tạo dựng và nâng họ vƣợt quá tầm ảnh hƣởng của ngƣơi?

Đ: Quy luật của nhịp điệu thôi miên có giá trị cho tất cả những ngƣời sử dụng nó. Ta sử dụng nó hiệu quả hơn kẻ thù của ta vì ta đƣa ra cho con ngƣời nhiều vật hối lộ hơn để họ suy nghĩ theo kiểu suy nghĩ của ta và thích thú với những hành động theo kiểu của ta.

Nói theo cách khác, ngƣơi kiểm soát tâm trí của con ngƣời bằng cách tạo nên các suy nghĩ và hành động tiêu cực để làm hài lòng họ. Điều đó có đúng không?

Đ: Chính xác!