Âm Sơn bát cảnh chính là tám địa phương có mức độ nổi tiếng tương đối cao của Minh giới, thường xuyên sẽ xuất hiện ở tiểu thuyết chí quái cùng chuyện xưa dân gian, phân biệt là: Quỷ Môn Quan, Nại Hà Kiều, Bác Y Đình, Vọng Hương Đài, Ác Cẩu Thôn, Phá Tiền Sơn, Huyết Ô Trì và Mạnh Bà Đình.

Bác Y Đình: tương truyền rằng vong hồn trước khi đi vào âm phủ cần phải cởi bỏ trang phục, cũng giống như việc những kẻ phạm tội ở trần gian, khi vào tù cũng phải cởi bỏ quần áo của mình và khoác lên quần áo phạm nhân. Bên ngoài Bác Y Đình quần áo chất thành núi, bất luận là có tội hay vô tội, quần áo mặc lúc lâm chung đến nơi đây đều phải cởi bỏ hết.

Ác Cẩu Thôn: trong một làng kia có ác cẩu, hình dáng giống như sói, tính tình thì hung dữ như hổ. Nếu thấy quỷ tay sai áp giải những người phạm tội đi qua, chúng sẽ lao lên mà cắn, có người bị cắn mất tay, cũng có người bị cắn mất bụng... Chứng kiến cảnh tượng ấy chẳng ai không run sợ mà bám chặt lấy người đi cùng, vừa đi vừa cầu khấn cho qua nhanh thôn ác cẩu.

Phá Tiền Sơn: Minh giới dùng giấy làm tiền, cũng giống như ở trần gian người ta dùng đồng đúc tiền vậy. Tiền ở trần thế có to, có nhỏ, tiền dưới âm phủ cũng có đẹp, có xấu. Trần thế tạo ra tiền, đồng bảy chì ba, và có thể cho vào lò tái chế, tiền dưới âm phủ là do người trần thế tạo ra, nếu như tiền bị rách, nát, đồng thời giấy nhiều, thiếc ít, bạc thỏi, tuy có hóa nhiều tiền vàng xuống, nhưng dưới âm phủ không dùng đến sẽ bị bỏ vào Phá tiền sơn.

Huyết Ô Trì: ao này nằm phía sau, bên trái của Điện thứ mười. Có người nói dưới âm phủ không có ao máu bẩn, thực tế là có, chuyên để trừng trị những đôi nam nữ không tuân theo lễ nghĩa, có quan hệ bất chính ngoài vợ chồng, tất cả đều phải vào ao máu.

Ngoài ra bị phạt phải vào trong Huyết Ô Trì, đúng nghĩa là những người bất luận là nam hay nữ, khi sống đã phạm tội giao hợp với nhau mà không kiêng chỗ thờ phụng trời đất, thánh thần. Cũng không chịu kiêng cử vào những ngày Thánh Đản, giờ kiêng (như ngày 14, 15 tháng năm, ngày mùng 3 và 13 tháng tám, ngày mùng 10 tháng mười). Phạm vào những ngày này, có thể bị thần trừng phạt mắc ác bệnh mà chết. Sau khi đã thụ xong hình phạt ở các ngục mới đưa đến đây để bắt trầm mình dưới ao này, chẳng cho lên bờ.

Lại có những kẻ hoặc nam hoặc nữ có tính hiếu sát bừa bãi, lại bất cẩn để cho máu vương vãi, dính vào bếp táo, nơi điện thờ thần thánh, hoặc sách vở thánh hiền, kinh điển, hoặc chén đĩa ở bàn thờ...; hoặc có những kẻ khi thấy có người bị nạn có thể cứu được mà lại không chịu cứu, hoặc thọ ơn người mà đã không chịu đền đáp lại còn tính kế mưu hại người ơn, cũng phải chịu tội ở ao này.