DLDL 5.2
đố i th ủ , n ế u không khi Chu Võng trói bu ộ c vây kh ố n Đườ ng H ổ thì đệ ng ũ h ồ n k ĩ c ủ a h ắ n c ũ ng đ ã có th ể phóng ra.
Kim s ắ c tr ườ ng th ươ ng tràn ng ậ p s ự kinh kh ủ ng
c ủ a, tên là Lam Ngân Bá V ươ ng Th ươ ng.
H ồ n k ĩ này do Lam Ngân Th ả o ng ư ng k ế t mà thành. Lúc tr ướ c, Lam Ngân V ươ ng lo l ắ ng cho khi ế m khuy ế t v ề m ặ t k ỹ n ă ng c ủ a Đườ ng Tam nên m ớ i giao cho h ắ n cái đơ n th ể công kích k ỹ n ă ng này. D ướ i tác d ụ ng c ủ a Lam Ngân l ĩ nh v ự c, Lam Ngân Bá V ươ ng Th ươ ng th ự c t ế có l ự c công kích c ự c kì kinh kh ủ ng, th ậ m chí còn mu ố n trên c ả T ử C ự c Ma Đồ ng c ủ a Đườ ng Tam khi toàn l ự c công kích.
Yên t ĩ nh. H ạ o Thiên Tông ti ề n vi ệ n lâm vào m ộ t
m ả ng yên l ặ ng.
Đườ ng Tam cùng Đườ ng H ổ hai ng ườ i độ ng th ủ th ờ i gian c ũ ng không dài. T ừ lúc b ắ t đầ u đế n khi ch ấ m d ứ t, kì th ậ t b ấ t quá c ũ ng ch ỉ là quá trình m ấ y l ầ n phóng thích h ồ n k ĩ mà thôi. Nh ư ng là quá trình ng ắ n ng ũ i này c ũ ng đ ã đủ rung độ ng toàn tr ườ ng.
Đườ ng Tam thân là H ồ n V ươ ng, dám b ằ ng chính mình v ớ i n ă m cái h ồ n k ĩ khi ế n H ồ n Đế Đườ ng H ổ ngay c ả đệ l ụ c h ồ n k ĩ c ủ a mình c ũ ng ch ư a th ể xu ấ t ra thì đ ã hoàn toàn b ạ i tr ậ n. Lúc này ai n ấ y đề u th ấ y đượ c h ắ n đ ã không có b ấ t c ứ n ă ng l ự c gì để ph ả n kháng.
C ố nhiên Đườ ng Tam là kh ố ng ch ế h ệ h ồ n s ư d ướ i tình hu ố ng m ộ t đấ u m ộ t thì kh ố ng ch ế h ệ h ồ n s ư đố i m ặ t v ớ i c ườ ng công h ệ h ồ n s ư là chi ế m ư u th ế . Nh ư ng ch ớ quên võ h ồ n c ủ a Đườ ng H ổ l ạ i là H ạ o Thiên Chùy, t ừ ng là đệ nh ấ t thiên h ạ tông môn tr ấ n tông v ũ h ồ n. Mà Đườ ng Tam l ạ i s ử d ụ ng, ch ỉ là m ộ t lo ạ i v ũ h ồ n b ọ n h ọ không bi ế t tên mà thôi.
-3-
-----------------------------------------------------Page 341-----------------------------------------------------
Tiêu chu ẩ n l ấ y y ế u th ắ ng m ạ nh, h ơ n n ữ a là đ em đố i th ủ áp ch ế c ă n b ả n không có hoàn th ủ chi l ự c (kh ả n ă ng ph ả n kháng ‐ th ấ y hay nên để nguyên v ả l ạ i c ũ ng d ễ hi ể u m ừ ). Đườ ng Tam bi ể u hi ệ n không ch ỉ có th ự c l ự c đồ ng th ờ i c ũ ng là kinh nghi ệ m th ự c chi ế n phong phú cùng n ă ng l ự c tính toán c ự c kì chu ẩ n xác.
Đườ ng Tam ch ậ m rãi ti ế n lên, đ i t ớ i tr ướ c m ặ t ti ể u cô n ươ ng Đ i ề m Đ i ề m. Lúc này trên m ặ t Đườ ng Đ i ề m Đ i ề m đ ã hi ệ n đầ y v ẻ ph ẫ n n ộ .
“Thúc thúc h ư , thúc thúc đ ánh ba ba” Đ i ề m Đ i ề m
trong m ắ t tràn ng ậ p đị ch ý.
Đườ ng Tam th ầ m than m ộ t ti ế ng, hài t ử sinh ho ạ t t ạ i tông môn này qu ả nhiên cùng mình có khác nhau r ấ t l ớ n.
Lúc đầ u khi mình g ặ p S ử Lai Kh ắ c Th ấ t Quái nh ữ ng ng ườ i khác lúc m ườ i hai, m ườ i ba tu ổ i ngo ạ i tr ừ Tr ữ Vinh Vinh thoáng có vài ph ầ n ngây th ơ , còn l ạ i c ơ h ồ đề u r ấ t thành th ụ c.
“ Đ i ề m Đ i ề m, là thúc thúc không t ố t. Ng ươ i tránh ra giúp ba ba c ủ a ng ươ i tr ị li ệ u có đượ c hay không? N ế u ch ậ m tr ễ , ba ba ng ươ i s ẽ ph ả i ch ị u kh ổ .”
“Ta không tin” Đ i ề m Đ i ề m giang hai cánh tay, v ẫ n
nh ư c ũ che ở tr ướ c m ặ t ph ụ thân.
“ Đ i ề m Đ i ề m tránh ra.” C ố nén th ố ng kh ổ trên
ng ườ i, Đườ ng H ổ ch ầ m ch ậ m quát.
M ặ c dù đấ u thua, nh ư ng khi ế n cho h ắ n không th ể ch ị u đự ng đượ c, là s ự b ả o v ệ đế n t ừ nhi n ữ . Đườ ng đườ ng là m ộ t trong tam đạ i đệ t ử c ườ ng gi ả nh ư ng l ạ i để nhi n ữ b ả o v ệ , đ i ề u này làm cho lòng t ự ái r ấ t cao c ủ a h ắ n nh ư th ế nào th ừ a nh ậ n đ ây ch ứ ?
-4-
-----------------------------------------------------Page 342-----------------------------------------------------
Đườ ng Đ i ề m Đ i ề m quay đầ u l ạ i nhìn v ề phía ph ụ thân, ch ứ ng ki ế n ánh m ắ t s ắ c bén c ủ a ph ụ thân, lúc này m ớ i không cam lòng nh ườ ng đườ ng sang m ộ t bên. Đườ ng Tam tay ph ả i vung lên, thu h ồ i Chu Võng c ủ a mình, không vì ánh m ắ t c ủ a Đườ ng H ổ trên ng ườ i mình mà d ừ ng l ạ i, t ạ i quá trình thu h ồ i Chu Võng, t ự thân m ạ nh m ẽ kh ố ng ch ế n ă ng l ự c đ ã h ấ p thu tr ở v ề độ c t ố trên ng ườ i Đườ ng H ổ .
Xoay ng ườ i v ề phía n ă m v ị Tr ưở ng lão đ ang đứ ng, ánh m ắ t cu ố i cùng ng ư ng t ụ trên ng ườ i Th ấ t Tr ưở ng lão.
“Không bi ế t, ta hi ệ n t ạ i có th ể h ướ ng đế n Th ấ t Tr ưở ng lão ngài phát ra khiêu chi ế n hay không?” Đơ n gi ả n m ộ t câu nói nh ư ng l ạ i n ặ ng n ề qu ấ t trên m ặ t Th ấ t Tr ưở ng lão m ộ t cái tát.
Là m ộ t ng ườ i t ừ ngoài đế n, bi ể u hi ệ n c ủ a Đườ ng Tam không th ể nghi ng ờ r ấ t khí th ế , nh ấ t là hi ệ n t ạ i khí th ế c ă n b ả n làm ng ườ i ta nhìn không ra y ế u đ i ể m. H ắ n bi ể u hi ệ n vô cùng rõ ràng, ta tôn tr ọ ng tông môn Tr ưở ng lão, nh ư ng ng ươ i v ũ nh ụ c m ẫ u thân c ủ a ta, ta tuy ệ t không th ể ch ị u.
T ừ lúc Đườ ng Tam đ i đế n ti ề n vi ệ n, cùng v ớ i Đườ ng H ổ trong lúc đả đấ u, h ắ n th ể hi ệ n ra nhi ề u đ i ề u, mà m ỗ i m ộ t cái bày ra, đề u làm H ạ o Thiên Tông các v ị Tr ưở ng lão không nh ị n đượ c bi ế n s ắ c.
Sát Th ầ n l ĩ nh v ự c, Lam Ngân l ĩ nh v ự c, song sinh v ũ h ồ n, đệ t ứ h ồ n k ĩ l ạ i là v ạ n n ă m c ấ p b ậ c, t ấ t c ả m ấ y th ứ này đề u t ậ p trung trên ng ườ i h ắ n, thành t ự u c ủ a h ắ n có v ẻ đặ c thù.
Hai m ươ i tu ổ i, n ă m m ươ i chín c ấ p h ồ n v ươ ng, v ẫ n có đượ c lo ạ i n ă ng l ự c c ườ ng đạ i nh ư th ế . Thiên tài
-5-
-----------------------------------------------------Page 343-----------------------------------------------------
hai ch ữ này dùng trên ng ườ i Đườ ng Tam có v ẻ có chút keo ki ệ t.
C ứ cho là vi ệ c này c ũ ng không th ể thay đổ i cách nhìn H ạ o Thiên Tông các v ị Tr ưở ng lão v ớ i Đườ ng H ạ o, nh ư ng h ọ không th ừ a nh ậ n c ũ ng không đượ c, ng ườ i tu ổ i tr ẻ tr ướ c m ắ t này b ả n thân có kiêu ng ạ o.
Đươ ng nhiên, Đườ ng Tam c ũ ng không c ả m giác đượ c chính mình bi ể u hi ệ n kiêu ng ạ o đế n c ỡ nào, nh ư ng trên th ự c t ế , là thiên tài tr ẻ tu ổ i nh ấ t, linh h ồ n c ủ a S ử lai Kh ắ c Th ấ t Quái, t ừ ng đạ t đượ c quán quân toàn đạ i l ụ c cao c ấ p h ồ n s ư đạ i vi ệ n tinh anh đạ i tái, trên ng ườ i s ớ m ẩ n ch ứ a h ơ i th ở c ườ ng gi ả . Đ ó là các lo ạ i kinh nghi ệ m không nh ậ n th ứ c đượ c mà có.
Th ấ t Tr ưở ng lão ch ầ m ch ậ m đ i ra, m ỗ i b ướ c đề u r ấ t v ữ ng ch ắ c, trên m ặ t th ầ n s ắ c m ặ c dù bình t ĩ nh, nh ư ng l ạ i rõ ràng nhìn th ấ y, m ỗ i m ộ t c ướ c xu ấ t ra đề u tr ầ m sâu ba t ấ c đấ t.
Ph ả i bi ế t r ằ ng, h ắ n d ướ i chân gi ẫ m l ạ i là nham th ạ ch c ứ ng r ắ n nh ư ng h ắ n m ỗ i m ộ t b ướ c b ướ c ra đề u l ư u l ạ i d ấ u v ế t đồ ng d ạ ng, th ậ m chí hoa v ă n c ủ a hài (gi ầ y) c ũ ng cùng nhau l ư u l ạ i.
Dùng s ứ c đ iêu luy ệ n, h ồ n l ự c hùng h ậ u, ch ứ ng minh th ự c l ự c Tr ưở ng lão c ủ a h ắ n qu ả th ậ t c ườ ng đạ i. Đườ ng Tam hít sâu kh ẩ u khí, trong c ơ th ể Huy ề n Thiên Công n ộ i l ự c nh ư tr ườ ng giang đạ i hà r ấ t nhanh đượ c đ i ề u độ ng.
Lúc tr ướ c đ ánh m ộ t tr ậ n, nhìn qua h ắ n th ậ t s ự th ắ ng r ấ t d ễ dàng, nh ư ng trên th ự c t ế b ấ t lu ậ n tình toán chu ẩ n xác m ỗ i m ộ t cái h ồ n k ĩ đượ c s ử d ụ ng nh ư ng l ạ i đề u tiêu hao tinh l ự c cùng n ộ i l ự c. Đườ ng H ổ tuy ệ t không d ễ dàng đố i phó.N ế u nh ư th ậ t s ự làm cho Đườ ng
-6-
-----------------------------------------------------Page 344-----------------------------------------------------
H ổ thi tri ể n ra đệ l ụ c h ồ n k ĩ , Đườ ng Tam ph ả i bi ể u hi ệ n càng nhi ề u. Chi ế n th ắ ng Đườ ng H ổ , nguyên nhân trong đ ó là do đố i ph ươ ng xem th ườ ng Đườ ng Tam. Ch ậ m rãi đ i đế n tr ướ c m ặ t Đườ ng Tam, Th ấ t Tr ưở ng Lão đ ã không còn m ấ y ph ầ n kiêu ng ạ o, nhàn nh ạ t nói: ”Ta s ẽ không chi ế m ti ệ n c ủ a nghi ng ươ i, b ấ t lu ậ n s ử d ụ ng b ấ t c ứ h ồ n k ĩ gì, ta đề u ch ỉ s ử d ụ ng ba thành h ồ n l ự c.”
Đườ ng Tam bi ế t, v ị Th ấ t Tr ưở ng Lão ngoài m ặ t bình t ĩ nh, nh ư ng l ạ i r ấ t xem tr ọ ng tr ậ n t ỉ thí này, h ắ n nói ch ỉ dùng tam thành h ồ n l ự c, hi ể n nhiên đ ã đ em tiêu hao c ủ a mình tính toán trong đ ó.
“Ngài dùng t ứ thành h ồ n l ự c đ i, tiêu hao c ủ a ta so v ớ i ngài t ưở ng t ượ ng ít h ơ n nhi ề u, h ơ n n ữ a ta còn s ử d ụ ng l ự c l ượ ng h ồ n c ố t, không th ể chi ế m ti ệ n nghi c ủ a ngài.”
H ắ n còn có h ồ n c ố t? Đệ t ử th ế h ệ th ứ ba m ở to hai
m ắ t nhìn. H ắ n th ậ t là loài ng ườ i sao?
Là H ạ o Thiên Tông tr ự c h ệ đệ t ử , h ọ g ặ p qua c ườ ng gi ả c ũ ng không ít, nh ư ng đặ c thù nh ư Đườ ng Tam thì m ớ i là ng ườ i đầ u tiên.
Th ấ t Tr ưở ng Lão lông mi thoáng nh ả y lên m ộ t
chút “Không c ầ n, tam thành v ậ y là đủ r ồ i.”
Đườ ng Tam l ắ c đầ u, “Hay là t ứ thành đ i. N ế u nh ư ngài c ả m giác đượ c ta chi ế m ti ệ n nghi, v ậ y đị a đ i ể m chi ế n đấ u do ta ch ọ n, ý ngài th ế nào?’
Th ấ t Tr ưở ng Lão nhíu mày, ”H ả o, ng ươ i ch ọ n.” Làm tr ưở ng b ố i m ặ c dù h ắ n tr ướ c t ứ c gi ậ n m ắ ng Đườ ng Tam, th ậ t là mu ố n cùng Đườ ng Tam độ ng th ủ , cho dù Đườ ng Tam đư a ra yêu c ầ u quá ph ậ n m ộ t ít, h ắ n c ũ ng s ẽ đ áp ứ ng.
-7-
-----------------------------------------------------Page 345-----------------------------------------------------
Đườ ng Tam s ớ m đ ã ngh ĩ k ỹ đị a đ i ể m thích h ợ p cho mình cùng v ị Th ấ t Tr ưở ng Lão này giao đấ u. N ế u nh ư không ph ả i t ạ i trên núi, h ắ n kh ẳ ng đị nh l ự a ch ọ n r ừ ng r ậ m. Nh ư ng t ạ i H ạ o Thiên Tông l ạ i không có đ ông đả o th ự c v ậ t. Cho nên h ắ n ch ỉ cái kia l ự a ch ọ n, nâng tay ch ỉ ra ngoài c ử a, Đườ ng Tam nói “Ngay xích s ắ t ki ề u đ i.”
L ờ i v ừ a nói ra, H ạ o Thiên Tông các đệ t ử c ả m giác
đượ c h ắ n th ể hi ệ n ra mãnh li ệ t tin t ưở ng.
B ọ n h ọ hi ể u đượ c, Đườ ng Tam l ự a ch ọ n xích s ắ t ki ề u, chính là cùng tông môn n ố i v ớ i m ộ t ng ọ n núi chính là xích s ắ t ki ề u, c ũ ng là m ấ y ngày hôm tr ướ c m ớ i đượ c hoàn thành.
Xích s ắ t ki ề u này ch ẳ ng nh ữ ng nâng lên tr ờ i cao, h ơ n n ữ a vì ẩ m ướ t, m ắ t trên bao trùm m ộ t t ầ ng s ươ ng l ạ nh, ở trên ch ẳ ng nh ữ ng khó có th ể phát l ự c, ngay c ả bình ổ n đ ã r ấ t khó kh ă n r ồ i.
Ở lo ạ i đị a ph ươ ng này thi tri ể n h ồ n k ĩ , đ i ề u đầ u tiên mu ố n không ph ả i là đả th ươ ng đị ch th ủ mà là t ự thân an nguy, Đườ ng Tam đố i m ặ t v ớ i Th ấ t Tr ưở ng Lão quen thu ộ c xich s ắ t ki ề u, n ơ i này chi ế n đấ u hi ể n nhiên là tin t ưở ng vào b ả n thân m ườ i ph ầ n.
N ế u không ph ả i tr ướ c đ ó h ắ n đ ã chi ế n th ắ ng Đườ ng H ổ , s ợ r ằ ng m ọ i ng ườ i đề u đ ã c ả m giác đượ c h ắ n cu ồ ng v ọ ng. Nh ư ng lúc này Th ấ t Tr ưở ng Lão đ ã phóng l ờ i, ch ỉ dùng t ứ thành h ồ n l ự c cùng h ắ n chi ế n tr ậ n này.
Nh ư v ậ y, nói không ch ừ ng h ắ n th ậ t s ự có c ơ h ộ i. “Th ấ t Tr ưở ng Lão n ế u tr ậ n này t ỉ thí ta thua, ta l ậ p t ứ c r ờ i kh ỏ i H ạ o Thiên Tông, v ĩ nh vi ễ n không tr ở v ề tông môn. N ế u nh ư ngài thua, ta hy v ọ ng ngài thu h ồ i l ờ i nói v ũ nh ụ c m ẫ u thân ta, đồ ng th ờ i tán thành chuy ệ n ta
-8-
-----------------------------------------------------Page 346-----------------------------------------------------
nh ậ n t ổ quy tông, ngài th ấ y th ế nào?” Ánh m ắ t Đườ ng Tam nhìn k ỹ Th ấ t Tr ưở ng Lão, ánh m ắ t trong su ố t mà thành kh ẩ n.
Th ấ t Tr ưở ng Lão h ừ l ạ nh m ộ t ti ế ng “N ế u nh ư ng ươ i thua, ch ẳ ng nh ữ ng v ĩ nh vi ễ n không tr ở v ề tông môn, v ũ h ồ n ng ươ i đượ c tông môn truy ề n th ừ a c ũ ng ph ả i tr ả l ạ i cho tông môn.”
Đườ ng Tam s ắ c m ặ t h ơ i đổ i, đ ang lúc h ắ n mu ố n nói khi còn ch ư a k ị p độ ng kh ẩ u thì tông ch ủ Đườ ng Khi ế u tr ầ m gi ọ ng nói: “Th ấ t Tr ưở ng Lão, h ắ n b ấ t quá là đệ t ử th ế h ệ th ứ ba, có hay không thu h ồ i v ũ h ồ n c ủ a h ắ n, c ũ ng không ph ả i ngài cùng h ắ n có th ể quy ế t đị nh.” Th ấ t Tr ưở ng Lão l ạ nh lùng nhìn Đươ ng Khi ế u li ế c m ắ t m ộ t cái, “Tông ch ủ , nh ư v ậ y ngài nói nên nh ư th ế nào ?”
Đườ ng Khi ế u tr ầ m gi ọ ng nói: “Không b ằ ng nh ư v ậ y, n ế u nh ư tr ậ n này t ỉ thí Đườ ng Tam th ắ ng, xin các v ị Tr ưở ng lão không nên tái ng ă n c ả n h ắ n nh ậ n t ổ quy tông. Ta ngh ĩ , các v ị c ũ ng đ ã th ấ y thiên phú c ủ a Đườ ng Tam. H ắ n n ă m nay hai m ươ i tu ổ i, có th ể nói ti ề n đồ vô l ượ ng, l ạ i m ộ t lòng báo hi ế u v ớ i tông môn. Đố i v ớ i t ươ ng lai tông môn phát tri ể n t ấ t nhiên s ẽ có tác d ụ ng tích c ự c. N ế u nh ư h ắ n thua, t ự u đ u ổ i h ắ n r ờ i kh ỏ i tông môn, c ả đờ i không đượ c s ử d ụ ng H ạ o Thiên Chùy là đượ c, v ề ph ầ n l ấ y l ạ i v ũ h ồ n, th ậ t c ũ ng không nh ấ t đị nh. Dù sao, h ắ n có đượ c thiên phú xu ấ t s ắ c tr ă m n ă m khó g ặ p, n ế u nh ư vì c ướ p đ o ạ t m ộ t cái v ũ h ồ n mà làm cho th ự c l ự c hi ệ n tai b ị t ổ n h ạ i, thiên phú b ị phá, trên ng ườ i h ắ n c ũ ng ch ả y huy ế t m ạ ch H ạ o Thiên Tông, đ ây là các v ị Tr ưở ng lão c ũ ng không có cách ph ủ nh ậ n s ự th ậ t này.”
Đườ ng Khi ế u tr ướ c c ũ ng không có m ở mi ệ ng. Lúc này xu ấ t ngôn, nh ư ng l ạ i v ừ a đ úng, m ặ c dù các v ị
-9-
-----------------------------------------------------Page 347-----------------------------------------------------
Tr ưở ng lão có th ể ng ă n c ả n h ắ n không cho Đườ ng Tam nh ậ n t ổ quy tông, nh ư ng là ng ườ i đứ ng đầ u m ộ t tông, Đườ ng Khi ế u t ạ i tông môn quy ề n uy là không th ể nghi ng ờ . N ă m v ị Tr ưở ng lão c ũ ng mu ố n cho h ắ n vài ph ầ n m ặ t m ũ i.
Th ấ t Tr ưở ng Lão quay đầ u h ướ ng Nh ị Tr ưở ng Lão nhìn l ạ i, Nh ị Tr ưở ng Lão l ạ nh nh ạ t nói: “C ứ y nh ư l ờ i tông ch ủ nói đ i. B ấ t quá, n ế u nh ư Đườ ng Tam th ậ t s ự có th ể chi ế n th ắ ng lão Th ấ t, ta còn có thêm vào yêu c ầ u. Th ỉ nh tông ch ủ yên tâm, yêu c ầ u c ủ a ta là có th ể sau khi h ắ n nh ậ n t ổ quy tông mà đư a ra. Tuy ệ t không quá ph ậ n. H ế t th ẩ y đề u vì tông môn.”
Đườ ng Khi ế u là nhân v ậ t b ậ c nào, nhìn thoáng qua ánh m ắ t bình th ả n c ủ a Nh ị Tr ưở ng Lão, h ắ n hi ể u đượ c, các v ị Tr ưở ng lão m ặ c dù cùng h ắ n ý ni ệ m khác nhau, nh ư ng đề u là vì tông môn suy ngh ĩ , lúc này g ậ t đầ u: “H ả o, c ứ nh ư th ế đ i. Tr ướ c khi t ỉ thí, ta còn có chuy ệ n mu ố n công b ố .”
V ừ a nói, Đườ ng Khi ế u t ừ trong h ồ n đạ o khí tùy thân l ấ y ra cái h ạ p màu đ en mà Đườ ng Tam giao cho h ắ n. Khuôn m ặ t bình th ả n nh ư n ướ c nói: “Lúc tr ướ c, khi Đườ ng H ạ o thoát ly tông môn, đ ã mang đ i c ủ a tông môn hai đạ i h ồ n c ố t. L ầ n này h ắ n l ệ nh cho Đườ ng Tam đế n đ ây nh ậ n t ổ quy tông, c ũ ng sai Đườ ng Tam đ em hai kh ố i h ồ n c ố t v ề n ơ i này. Ta ngh ĩ đ i ề u này đủ để ch ứ ng minh trong lòng h ắ n đ ã h ố i h ậ n. N ế u không, h ắ n có th ể gi ữ l ạ i hai kh ố i h ồ n c ố t. Ho ặ c đ em chúng cho Đươ ng Tam.” V ừ a nói, Đườ ng Khi ế u ch ậ m rãi đ em cái h ạ p màu đ en m ở ra. N ồ ng n ặ c h ồ n l ự c ba độ ng tràn ng ậ p ra, khí th ế bá đạ o. Hai kh ố i h ồ n c ố t xu ấ t hi ệ n tr ướ c m ắ t các v ị Tr ưở ng lão cùng tông môn các đệ t ử .
- 10 -
-----------------------------------------------------Page 348-----------------------------------------------------
Ch ứ ng ki ế n hai kh ố i h ồ n c ố t này, các Tr ưở ng lão đề u có chút ng ạ c nhiên, tia t ứ c gi ậ n ẩ n ch ứ a trong ánh m ắ t c ũ ng d ầ n d ầ n bi ế n m ấ t.
Nh ị Tr ưở ng Lão th ở dài m ộ t ti ế ng, “M ặ c dù thoát ly tông môn, nh ư ng h ắ n dù sao c ũ ng là con trai c ủ a lão tông ch ủ . Xem ra, h ắ n c ũ ng không quên tông môn.” Tr ả l ạ i h ồ n c ố t có th ể ch ứ ng minh r ấ t nhi ề u. Bình th ườ ng d ướ i tình hu ố ng, h ồ n c ố t ly th ể chính là m ộ t ch ữ t ử . Cho dù là Đườ ng H ạ o tu vi nh ư v ậ y, các v ị Tr ưở ng lão c ũ ng hi ể u đượ c, hai kh ố i h ồ n c ố t này xu ấ t hi ệ n, Đườ ng H ạ o ít nh ấ t c ũ ng bi ế n thành ph ế nhân, th ự c l ự c càng h ạ th ấ p.
C ứ vi ệ c đố i v ớ i lúc đầ u Đườ ng H ạ o mang đế n phi ề n toái cho tông môn khi ế n các v ị Tr ưở ng lão c ự c kì ph ẫ n n ộ . Nh ư ng lúc Đườ ng H ạ o đ ánh ch ế t Giáo Hoàng c ũ ng làm cho m ọ i ng ườ i bi ế t th ự c l ự c H ạ o Thiên Tông th ự c s ự c ườ ng hãn. Tr ẻ tu ổ i nh ấ t trong hàng đệ t ử , th ậ m chí không ít k ẻ l ấ y Đườ ng H ạ o làm th ầ n t ượ ng, H ạ o Thiên Tông, nh ấ t môn song đấ u la, không h ề nghi ng ờ đề u là hào ki ệ t đươ ng th ờ i. Nh ư ng lúc này Đườ ng H ạ o vì tông môn hy sinh th ự c l ự c c ườ ng đạ i c ủ a mình, theo l ờ i nói hai m ắ t c ủ a tông ch ủ Đườ ng Khi ế u đ ã h ơ i h ơ i phi ế m h ồ ng. Đườ ng H ạ o làm nh ư v ậ y đ ã đủ để ch ứ ng minh h ắ n th ậ t s ự thành ý.
Đươ ng Khi ế u ti ế n nhanh lên, hai tay nâng h ạ p trong tay cho Nh ị Tr ưở ng Lão, “Hai kh ố i h ồ n c ố t này đề u là tông môn chí b ả o, v ậ y do các v ị Tr ưở ng lão b ả o t ồ n đ i. Ch ờ sau này xác đị nh ban cho k ẻ k ế th ừ a tông ch ủ , ho ặ c đố i v ớ i đệ t ử có c ố ng hi ế n ki ệ t xu ấ t cho tông môn, s ẽ đượ c ban th ưở ng hai kh ố i h ồ n c ố t này. ”
Nh ị Tr ưở ng Lão ch ậ m rãi g ậ t đầ u, h ắ n hi ể u đượ c đ ây là Đườ ng Khi ế u t ự c ấ p cho Tr ưở ng lão m ặ t m ũ i.
- 11 -
-----------------------------------------------------Page 349-----------------------------------------------------
N ế u không nói h ắ n l ấ y thân ph ậ n tông ch ủ tôn s ư , thu h ồ i hai kh ố i h ồ n c ố t này không thành v ấ n đề . Th ậ m chí có th ể l ậ p t ứ c dung nh ậ p vào c ơ th ể , t ă ng c ườ ng th ự c l ự c.
Hai ng ườ i ánh m ắ t đố i m ặ t, Nh ị Tr ưở ng Lão th ầ m than m ộ t ti ế ng h ướ ng Đườ ng Khi ế u ch ậ m rãi g ậ t đầ u. M ặ t ngoài nhìn l ạ i, Đườ ng Khi ế u thay Đườ ng Tam đ áp ứ ng m ộ t nhi ệ m v ụ c ơ h ồ khó có kh ả n ă ng hoàn thành, khiêu chi ế n Th ấ t Tr ưở ng Lão s ử d ụ ng t ứ thành h ồ n l ự c. Nh ư ng sau khi làm xong h ế t th ả y, h ắ n l ậ p t ứ c dùng Đườ ng H ạ o tr ả l ạ i hai kh ố i h ồ n c ố t t ạ o th ế cho Đườ ng Tam. M ụ c đ ích chính là mu ố n làm cho các v ị Tr ưở ng lão tán thành Đườ ng Tam nh ậ n t ổ quy tông. H ắ n cho các Tr ưở ng lão m ặ t m ũ i, các Tr ưở ng lão
t ự nhiên c ũ ng s ẽ h ồ i báo.
Đ em hai kh ố i h ồ n c ố t giao cho Nh ị Tr ưở ng Lão, c ũ ng t ươ ng đươ ng đ em quy ề n quy ế t đị nh s ở h ữ u h ồ n c ố t giao cho b ọ n h ọ . Vô hình trung làm t ă ng lên đị a v ị c ủ a các Tr ưở ng lão t ạ i tông môn.
Càng hu ố ng chi, tr ướ c cùng Đườ ng H ổ đ ánh m ộ t tr ậ n, Đườ ng Tam bi ể u hi ệ n th ự c l ự c c ũ ng đủ để chinh ph ụ c các v ị Tr ưở ng lão này r ồ i, ít nh ấ t hi ệ n t ạ i tông môn tam đạ i đệ t ử tuy ệ t đố i không có m ộ t ng ườ i có th ể so đượ c. Đườ ng Tam càng thêm xu ấ t s ắ c.
Đố i v ớ i phát sinh tr ướ c m ắ t này, Đườ ng Tam trong lòng r ấ t nhanh đ ã có k ế t qu ả phân tích. Nh ư ng h ắ n đươ ng nhiên không cho r ằ ng Th ấ t Tr ưở ng Lão trong khi chi ế n đấ u v ớ i mình s ẽ h ạ th ủ l ư u tình. Dù sao h ắ n c ũ ng là tông môn Tr ưở ng lão, tuy ệ t s ẽ không nguy ệ n ý b ạ i trong tay ti ể u b ố i.
- 12 -
-----------------------------------------------------Page 350-----------------------------------------------------
Cho nên, t ạ i sau đ ích trong chi ế n đấ u h ắ n hay là muôn toàn l ự c ứ ng phó. N ế u nh ư làm cho m ấ y v ị Tr ưở ng lão c ả m giác th ự c l ự c c ủ a b ả n thân c ũ ng ch ỉ xoàng x ĩ nh t ầ m th ườ ng, thì v ẫ n là kh ả n ă ng xu ấ t hi ệ n chuy ệ n x ấ u. Nh ị Tr ưở ng Lão tránh đố i m ặ t Đườ ng Khi ế u, môi vù vù độ ng, dùng ph ươ ng pháp b ứ c âm thành tuy ế n h ướ ng Th ấ t Tr ưở ng Lão nói vài câu gì đ ó. Th ấ t Tr ưở ng Lão nhíu nhíu mày, nh ư ng v ẫ n m ờ m ị t cúi đầ u. “Các v ị Tr ưở ng lão, th ỉ nh” Đườ ng Khi ế u làm ra m ộ t cái tay th ế m ờ i, sau đ ó d ẫ n đầ u h ướ ng t ớ i c ử a tông môn đ i đế n. Đứ ng đầ u tông môn, t ạ i tông môn đị a v ị c ủ a h ắ n th ủ y chung là cao nh ấ t.
H ơ n tr ă m tông môn đệ t ử d ướ i s ự d ẫ n đầ u c ủ a Đườ ng Khi ế u huynh mu ộ i hai ng ườ i cùng n ă m v ị Tr ưở ng lão đ i ra tông môn, đ i t ớ i bên vách núi.
Nhìn quanh tông môn Tr ưở ng lão, l ạ i nhìn v ự c sâu mây mù l ượ n l ờ , Đườ ng Tam không kh ỏ i có chút ngây d ạ i. Ki ế p tr ướ c, trí nh ớ h ắ n cu ố i cùng chính là d ừ ng l ạ i ở tình c ả nh này.
Đồ ng d ạ ng là vách núi, đồ ng d ạ ng b ị các Tr ưở ng lão b ứ c bách. B ấ t đồ ng chính là, ki ế p tr ướ c h ắ n ch ỉ có th ể l ấ y cái ch ế t c ủ a mình, mà ki ế p này h ắ n l ạ i có th ể b ằ ng vào t ự thân th ự c l ự c tranh đấ u h ế t th ả y. Ít nh ấ t, ở cái th ế gi ớ i này, h ắ n s ẽ không t ự sát.
Ng ẩ ng đầ u nhìn v ề phía Th ấ t Tr ưở ng Lão, Đườ ng Tam hít sâu kh ẩ u khí, trong c ơ th ể Huy ề n Thiên Công r ấ t nhanh v ậ n chuy ể n thông su ố t trong kì kinh bát m ạ ch, làm t ố c độ ph ụ c h ồ i n ộ i l ự c c ủ a h ắ n so v ớ i tr ướ c kia nhanh g ấ p m ấ y l ầ n, tr ướ c m ặ c dù tiêu hao không nh ỏ , nh ư ng trong th ờ i gian ng ắ n ng ủ i n ộ i l ự c khôi ph ụ c không ít.
- 13 -
-----------------------------------------------------Page 351-----------------------------------------------------
Th ấ t Tr ưở ng lão c ũ ng đ ang nhìn h ắ n c ũ ng không nói l ờ i nào, nâng tay áo vung lên, m ộ t c ổ phong l ự c m ạ nh m ẽ t ừ trong tay áo xu ấ t ra, tr ướ c m ặ t mây mù nh ấ t th ờ i t ả n ra, Th ấ t Tr ưở ng Lão m ộ t chân ch ạ m đấ t, c ả ng ườ i nh ẹ nhàng đ i ra ngoài, xa xa đ ã ra g ầ n n ă m m ươ i th ướ c, m ớ i r ơ i trên xích s ắ t ki ề u.
Khi h ắ n h ạ xu ố ng, xích s ắ t ki ề u v ẫ n nh ư tr ướ c ch ậ p ch ờ n trong gió, t ự a h ồ thân th ể Th ấ t Tr ưở ng Lão không có b ấ t c ứ s ứ c n ặ ng nào, l ẳ ng l ặ ng đứ ng n ơ i đ ó. Ch ấ p hai tay sau l ư ng, d ướ i chân mây mù m ờ ả o, t ự a nh ư tiên nhân.
Nhìn độ ng tác Th ấ t Tr ưở ng Lão, Đườ ng Tam không kh ỏ i trong lòng c ả m khái, h ắ n hi ể u đượ c, th ự c l ự c Th ấ t Tr ưở ng Lão so v ớ i chính mình t ưở ng t ượ ng còn kinh kh ủ ng h ơ n.
C ũ ng không trì hoãn, Đườ ng Tam đồ ng d ạ ng phóng ng ườ i lên, không có b ấ t c ứ độ ng đậ y nào, bình t ĩ nh r ơ i trên xích s ắ t ki ề u. D ướ i chân tr ượ t nh ẹ , kho ả ng cách chính mình đế n Th ấ t Tr ưở ng Lão là ba m ươ i th ướ c, d ướ i chân xích s ắ t t ự a hàn b ă ng, c ơ h ồ tr ở thành h ổ tr ợ đố i v ớ i h ắ n.
“Th ấ t Tr ưở ng Lão, r ờ i kh ỏ i kho ả ng cách gi ữ a hai núi xem nh ư b ị thua, ý ngài nh ư th ế nào?” Đườ ng Tam nói.
Th ấ t Tr ưở ng Lão g ậ t đầ u c ũ ng không m ở mi ệ ng, tay ph ả i vung lên. H ạ o Thiên Chùy so v ớ i Đườ ng H ổ tri ệ u hoán l ớ n nh ỏ không h ơ n kém nhi ề u l ắ m xu ấ t hi ệ n t ạ i tay ph ả i. B ấ t đồ ng chính là trên H ạ o Thiên Chùy không l ộ ra b ấ t c ứ vân l ộ gì.
Đồ ng t ử Đườ ng Tam trong nháy m ắ t co rút l ạ i, v ũ h ồ n xu ấ t hi ệ n, n ươ ng theo chính là h ồ n hoàn, tr ừ phi h ắ n đế n Sát L ụ c Chi Đ ô nh ư v ậ y ch ỉ là s ử d ụ ng v ũ h ồ n b ả n
- 14 -
-----------------------------------------------------Page 352-----------------------------------------------------
th ể , mà không dùng b ấ t c ứ k ỹ n ă ng gì, n ế u không nh ấ t đị nh là ph ả i g ặ p h ồ n hoàn. Th ấ t Tr ưở ng Lão hi ể n nhiên không có ý đị nh không dùng h ồ n k ĩ , b ở i v ậ y cùng s ự xu ấ t hi ệ n c ủ a H ạ o Thiên Chùy h ồ n hoàn c ũ ng đồ ng th ờ i xu ấ t hi ệ n.
Vàng, vàng, tím, tím, đ en, đ en, đ en, đ en, đ en.
Chín cái h ồ n hoàn, l ẳ ng l ặ ng xu ấ t hi ệ n trên H ạ o
Thiên Chùy.
Kì d ị chính là, h ồ n hoàn c ũ ng không có b ấ t c ứ độ ng t ĩ nh gì, ch ỉ l ẳ ng l ặ ng xu ấ t hi ệ n trên H ạ o Thiên Chùy, phóng thích quang mang nhàn nh ạ t, th ậ m chí mây mù chung quanh đề u b ở i vì quang mang mà bi ế n s ắ c. “ Đứ ng hàng lão th ấ t, phong hào Li ệ t D ươ ng” Th ấ t Tr ưở ng Lão âm tr ầ m phát ra thanh âm truy ề n vào tai Đườ ng Tam.
Đườ ng Tam trong lòng c ườ i kh ổ , không ph ả i H ạ o Thiên Tông ch ỉ có cha mình cùng đạ i bá là hai gã Phong Hào Đấ u La sao ch ứ ? Nh ư th ế nào v ị Th ấ t Tr ưở ng lão tr ướ c m ắ t này l ạ i c ũ ng là…
B ấ t quá, h ắ n r ấ t nhanh ý th ứ c đượ c mình đ ã l ầ m. Cái g ọ i là H ạ o Thiên Tông nh ấ t môn song đấ u la n ọ h ẳ n là v ề hai m ươ i n ă m tr ướ c. Hai m ươ i n ă m th ờ i gian đủ để phát sinh r ấ t nhi ề u s ự tình, c ũ ng t ự nhiên bao g ồ m H ồ n Đấ u La tu luy ệ n đế n Phong Hào Đấ u La.
Kì th ậ t, Đườ ng Tam nào bi ế t đ âu r ằ ng, lúc đầ u H ạ o Thiên Tông t ự ch ọ n phong b ế , ẩ n c ư trên đỉ nh núi này, m ặ c dù là b ị ép đế n b ấ t đắ c d ĩ , là s ỉ nh ụ c l ớ n c ủ a c ả H ạ o Thiên Tông. B ắ t đầ u t ừ khi đ ó, Đườ ng Khi ế u cùng các v ị Tr ưở ng lão, H ạ o Thiên Tông các đệ t ử b ắ t đầ u kh ắ c kh ổ tu luy ệ n.
- 15 -
-----------------------------------------------------Page 353-----------------------------------------------------
Hai m ươ i n ă m qua đ i, H ạ o Thiên Tông các th ế h ệ đệ t ử đ ã tr ả i qua n ỗ l ự c không ng ừ ng, tu ổ i t ừ ba m ươ i tr ở lên ph ổ bi ế n th ự c l ự c đề u v ượ t qua n ă m m ươ i c ấ p. Mà th ế h ệ đệ t ử th ứ hai do tông ch ủ Đườ ng Khi ế u c ầ m đầ u đề u v ượ t b ả y m ươ i c ấ p. N ă m v ị Tr ưở ng lão c ũ ng đề u tr ở thành Phong Hào Đấ u La.
H ạ o Thiên Tông nhân s ố không nhi ề u l ắ m, nh ư ng gi ấ u th ự c l ự c tông môn trên đỉ nh núi này l ạ i c ự c kì kinh kh ủ ng. N ă m đ ó đệ nh ấ t thiên h ạ tông môn danh x ư ng v ừ a há là nh ấ t môn song đấ u la là có th ể đạ i bi ể u? N ế u nh ư đố i th ủ là m ộ t gã H ồ n Đấ u La, Đườ ng Tam c ơ h ồ tuy ệ t đố i n ắ m ch ắ c n ế u đố i ph ươ ng ch ỉ dùng t ứ thành h ồ n l ự c d ướ i tình hu ố ng phá v ỡ công kích c ủ a đố i th ủ , dù đố i th ủ có v ũ h ồ n H ạ o Thiên Chùy c ườ ng đạ i, c ũ ng s ẽ không xu ấ t hi ệ n k ế t qu ả khác. Nh ư ng đố i th ủ l ạ i là m ộ t gã Phong Hào Đấ u La, cho dù ch ỉ dùng t ứ thành h ồ n l ự c, h ồ n l ự c c ũ ng tuy ệ t đố i t ươ ng đươ ng v ớ i b ả y m ươ i c ấ p h ồ n s ư . Hu ố ng chi Th ấ t Tr ưở ng Lão còn nhi ề u h ồ n k ĩ h ơ n so v ớ i Đườ ng H ổ . Có l ẽ h ắ n không th ể s ử d ụ ng đệ bát, đệ c ử u h ồ n k ĩ . Nh ư ng cho dù trong th ờ i gian ng ắ n s ử d ụ ng đệ th ấ t h ồ n k ĩ H ạ o Thiên Chân Thân, h ẳ n là không thành v ấ n đề . C ứ vi ệ c xích s ắ t ki ề u là do chính mình l ự a k ĩ ch ọ n khéo, nh ư ng đố i m ặ t v ớ i m ộ t Phong Hào Đấ u La v ớ i kinh nghi ệ m th ự c chi ế n c ự c kì phong phú. Đườ ng Tam bi ế t, chính mình mu ố n chi ế n th ắ ng tuy ệ t không d ễ dàng.
“S ợ sao?” Th ấ t Tr ưở ng Lão có chút khinh th ườ ng
nhìn Đườ ng Tam.
“Không, r ấ t vinh h ạ nh đượ c khiêu chi ế n ngài, Li ệ t D ươ ng đấ u la. Đườ ng Tam, n ă m m ươ i chín c ấ p, kh ố ng ch ế h ệ , chi ế n h ồ n v ươ ng.” Đứ ng trên xích s ắ t ki ề u, Đườ ng Tam h ướ ng Th ấ t Tr ưở ng Lão h ơ i h ơ i hành l ễ .
- 16 -
-----------------------------------------------------Page 354-----------------------------------------------------
Lúc hành l ễ đồ ng th ờ i n ồ ng n ặ c b ạ ch quang t ừ trên ng ườ i h ắ n phát ra. Tr ướ c m ặ t mây mù ph ả ng ph ấ t nh ư là b ị l ưỡ i dao s ắ t bén c ắ t ra h ướ ng hai bên tán đ i. Trong kho ả nh kh ắ c c ơ h ồ b ạ ch quang đ ã t ớ i tr ướ c m ặ t Th ấ t Tr ưở ng Lão, chính là Sát Th ầ n l ĩ nh v ự c.
Th ấ t Tr ưở ng Lão thong dong c ườ i, trong tay H ạ o Thiên Chùy d ự ng th ẳ ng lên, m ộ t c ỗ h ắ c quang dày đặ c đ em thân th ể chính mình bao ph ủ trong đ ó. Sát khí m ạ nh m ẽ t ự a nh ư hoàn toàn b ị ng ă n c ả n bên ngoài h ắ c quang. M ặ c dù toàn thân sát ý l ư u độ ng, l ự c chi ế n đấ u t ă ng lên, nh ư ng l ạ i không ả nh h ưở ng đế n Th ấ t Tr ưở ng Lão. Đươ ng nhiên, c ũ ng không ph ả i Sát Th ầ n l ĩ nh v ự c c ủ a Đườ ng Tam đố i v ớ i Th ấ t Tr ưở ng Lão không có hi ệ u qu ả , mà b ở i vì th ự c l ự c hai ng ườ i chênh l ệ ch quá l ớ n. Theo th ự c l ự c t ă ng lên, ph ụ gia c ủ a H ạ o Thiên Chùy đố i v ớ i Sát Th ầ n l ĩ nh v ự c c ũ ng s ẽ t ự độ ng t ă ng lên. Đợ i khi Huy ề n Thiên Công c ủ a h ắ n tu luy ệ n đế n c ấ p độ nh ấ t đị nh, t ự nhiên c ũ ng có th ể h ạ n ch ế Th ấ t Tr ưở ng Lão. Phóng thích Sát Th ầ n l ĩ nh v ự c đồ ng th ờ i quang mang màu lam c ũ ng đồ ng d ạ ng tri ể n khai. V ừ a b ắ t đầ u, Đườ ng Tam không h ề gi ữ l ạ i mà đ em hai đạ i l ĩ nh v ự c đồ ng th ờ i phóng thích. Đố i m ặ t m ộ t gã Phong Hào Đấ u La, n ế u nh ư h ắ n còn mu ố n gi ữ l ạ i cái gì, ch ẳ ng ph ả i là t ự tìm t ử l ộ sao ch ứ ?
Bên vách núi m ọ i ng ườ i gi ậ t mình nhìn k ỹ , Đườ ng Tam h ơ i h ơ i cúi v ề phía tr ướ c, sau l ư ng b ạ ch y trong nháy m ắ t b ị nghi ề n nát, ngo ạ i ph ụ h ồ n c ố t Bát Chu Mâu phá l ư ng chui ra, Đườ ng Tam sau l ư ng tri ể n khai Bát Chu Mâu th ậ t l ớ n dài b ố n th ướ c, d ướ i tác d ụ ng c ủ a hai l ĩ nh v ự c Lam Ngân và Sát Th ầ n, c ả Bát Chu Mâu l ộ ng l ẫ y màu lam, đồ ng th ờ i trên Bát Chu Mâu l ấ y kim s ắ c làm trung tâm h ồ ng lam l ưỡ ng s ắ c xoay quanh th ậ t s ố ng độ ng.
- 17 -
-----------------------------------------------------Page 355-----------------------------------------------------
Bát Chu Mâu v ừ a ra, khí th ế Đườ ng Tam nh ấ t th ờ i đạ t đế n đỉ nh đ i ể m, d ướ i tác d ụ ng c ủ a ngo ạ i ph ụ h ồ n c ố t, c ơ n ă ng toàn thân đ ã đ i ề u ch ỉ nh đế n tr ạ ng thái t ố t nh ấ t, c ơ th ể h ơ i độ ng c ơ x ươ ng toàn thân đồ ng th ờ i c ă ng lên, c ả ng ườ i đứ ng trên xích s ắ t ki ề u làm cho ng ườ i ta c ả m giác m ộ t lo ạ i uy áp b ắ n ra b ố n phía.
Ch ứ ng ki ế n Bát Chu Mâu c ủ a Đườ ng Tam, Th ấ t Tr ưở ng Lão c ũ ng ph ả i s ử ng s ố t m ộ t chút, h ắ n đươ ng nhiên nhìn ra đượ c đ ó là h ồ n c ố t, nh ư ng c ũ ng không li ế c m ắ t m ộ t cái t ự a nh ậ n ra đ ó là ngo ạ i ph ụ h ồ n c ố t. Bên vách núi Đườ ng Khi ế u cùng t ứ v ị Tr ưở ng lão c ũ ng đ ã minh b ạ ch, b ọ n h ọ ở phía sau Đườ ng Tam th ấ y đượ c toàn b ộ quá trình xu ấ t hi ệ n c ủ a Bát Chu Mâu h ơ n n ữ a d ướ i tình hu ố ng h ồ n l ự c ba độ ng. Nh ị Tr ưở ng lão không nh ị n đượ c nhìn v ề phía Đườ ng Khi ế u đ ang bình t ĩ nh: “Tông ch ủ có hay không đ ã s ớ m bi ế t Đườ ng Tam có đượ c ngo ạ i ph ụ h ồ n c ố t?”
Đườ ng Khi ế u ch ậ m rãi g ậ t đầ u, “ Đ ây là m ộ t trong
ba kh ố i h ồ n c ố t c ủ a h ắ n.”
“Ba kh ố i?” Nh ị Tr ưở ng lão trên m ặ t thoát ra m ộ t tia th ố ng kh ổ , “T ừ lúc nào h ồ n c ố t tr ở nên tràn lan nh ư th ế ? Khó trách h ắ n không có s ử d ụ ng h ồ n c ố t c ủ a tông môn.”
Đườ ng Nguy ệ t Hoa không nh ị n đượ c nói “ Đườ ng Tam có đượ c ba kh ố i h ồ n c ố t, ngo ạ i tr ừ m ộ t kh ố i do m ẫ u thân h ắ n l ư u l ạ i, hai kh ố i còn l ạ i đề u t ự h ắ n thông qua c ố g ắ ng mà đạ t đượ c. Tr ướ c m ắ t ngo ạ i ph ụ h ồ n c ố t này, chính là lúc h ắ n h ơ n hai m ươ i c ấ p đ ánh ch ế t m ộ t con Nhân Di ệ n Ma Chu ngàn n ă m mà thu đượ c, lúc ấ y h ắ n chính là v ượ t c ấ p h ấ p thu h ồ n hoàn. M ặ t khác m ộ t kh ố i h ồ n c ố t càng do h ắ n d ẫ n d ắ t đồ ng độ i t ạ i toàn đạ i l ụ c cao c ấ p h ồ n s ư h ọ c vi ệ n tinh anh đạ i tái đ ánh b ạ i V ũ H ồ n
- 18 -
-----------------------------------------------------Page 356-----------------------------------------------------
Đ i ệ n chi ế n độ i đạ t đượ c ph ầ n th ưở ng. Đứ a nh ỏ này chính là thiên tài, h ơ n n ữ a không ch ỉ ph ươ ng di ệ n th ự c l ự c, suy ngh ĩ c ủ a h ắ n th ườ ng nhân th ậ t không b ằ ng. T ạ i các ph ươ ng di ệ n h ắ n đề u v ượ t qua nh ị ca lúc cùng tu ổ i. B ấ t lu ậ n là Thiên Đấ u đế qu ố c hay Th ấ t B ả o L ư u tông đề u s ớ m đố i v ớ i h ắ n đư a ra l ờ i m ờ i g ọ i. Nh ư ng hài t ử này th ủ y chung không có ti ế p nh ậ n.”
So v ớ i mu ộ i mu ộ i Đườ ng Khi ế u nói ng ắ n g ọ n h ơ n
nhi ề u:
“M ườ i n ă m sau, Nh ấ t đạ i thiên kiêu.”
Nh ị Tr ưở ng Lão không có m ở mi ệ ng, b ấ t lu ậ n là h ắ n hay ba v ị Tr ưở ng lão kia, lúc này ánh m ắ t nhìn Đườ ng Tam đề u nhi ề u h ơ n vài ph ầ n nhu hòa. Trên xích s ắ t ki ề u, Th ấ t Tr ưở ng Lão m ắ t th ấ y Đườ ng Tam phóng ra ngo ạ i ph ụ h ồ n c ố t c ũ ng không s ố t ru ộ t. H ắ n đ ang ch ờ đợ i Đườ ng Tam ra tay tr ướ c, th ự c l ự c khác bi ệ t l ớ n nh ư v ậ y, n ế u nh ư h ắ n v ẫ n chi ế m ư u th ế xu ấ t chiêu tr ướ c thì có chút không th ể nào nói n ổ i. Tr ướ c Nh ị Tr ưở ng Lão h ướ ng h ắ n truy ề n âm c ũ ng nói mu ố n h ắ n h ạ th ủ l ư u tình. Th ấ t Tr ưở ng Lão c ũ ng đ ã có k ế ho ạ ch, tr ướ c toàn di ệ n áp ch ế Đườ ng Tam, cu ố i cùng th ừ a nh ậ n h ắ n ngang tay là đượ c.
C ứ vi ệ c b ở i vì cái ch ế t c ủ a con h ắ n n ă m đ ó đố i v ớ i Đườ ng H ạ o ghét cay ghét đắ ng. Nh ư ng h ắ n c ũ ng hi ể u đượ c, k ẻ thù gi ế t con mình là V ũ H ồ n Đ i ệ n. Càng hu ố ng chi Đườ ng Tam đ ã dùng th ự c l ự c ch ứ ng minh h ắ n đố i v ớ i tông môn có giá tr ị r ấ t l ớ n. Làm tông môn Tr ưở ng lão, h ắ n t ự nhiên nên vì tông môn mà lo l ắ ng.
“C ẩ n th ậ n”
Đườ ng Tam hét l ớ n m ộ t ti ế ng, r ố t cu ộ c đ ã ra tay.
- 19 -
-----------------------------------------------------Page 357-----------------------------------------------------
Xu ấ t hi ệ n trong tay h ắ n, không ph ả i Lam Ngân Th ả o v ũ h ồ n v ớ i n ă m h ồ n hoàn mà là H ạ o Thiên Chùy không có b ấ t c ứ h ồ n hoàn ph ụ gia nào.
H ạ o Thiên Chùy dài h ơ n m ộ t th ướ c dù là so v ớ i đệ t ử đờ i th ứ t ư b ắ t đầ u tu luy ệ n t ừ nh ỏ c ũ ng không b ằ ng, mà khi Th ấ t Tr ưở ng Lão ch ứ ng ki ế n độ ng tác c ủ a Đườ ng Tam không kh ỏ i h ơ i bi ế n s ắ c.
H ạ o Thiên Chùy l ă ng không chém ra, nh ư ng l ạ i không h ướ ng đế n Th ấ t Tr ưở ng Lão mà là xích s ắ t ki ề u d ướ i chân Đườ ng Tam.
M ặ c dù th ự c l ự c Th ấ t Tr ưở ng Lão c ườ ng th ị nh, d ướ i tình hu ố ng này, h ắ n c ă n b ả n c ũ ng không k ị p ng ă n c ả n độ ng tác c ủ a Đườ ng Tam.
Th ấ t Tr ưở ng Lão ph ả n ứ ng c ự c nhanh, hai chân đ i ể m trên xích s ắ t ki ề u, c ả ng ườ i đ ã bay lên tr ờ i, H ạ o Thiên Chùy trong tay th ẳ ng đế n đầ u Đườ ng Tam. Nh ư ng Th ấ t Tr ưở ng Lão bi ế t đ âu r ằ ng, Đườ ng Tam n ệ n H ạ o Thiên Chùy xu ố ng ch ỉ là cái h ư chiêu, m ụ c đ ích là b ứ c cho Th ấ t Tr ưở ng Lão xu ấ t th ủ tr ướ c. H ư chiêu H ạ o Thiên Chùy h ư không tiêu th ấ t, Đườ ng Tam c ướ c đạ p Qu ỷ Ả nh Mê Tung, thân th ể nh ư tia ch ớ p lao đế n tr ướ c, c ả ng ườ i trong nháy m ắ t tr ở nên h ư ả o.
Sát Th ầ n l ĩ nh v ự c m ặ c dù không cách nào đố i v ớ i Th ấ t Tr ưở ng Lão sinh ra tác d ụ ng, nh ư ng l ạ i gi ố ng nh ư l ưỡ i dao s ắ c bén phá khai áp l ự c m ạ nh m ẽ c ủ a Th ấ t Tr ưở ng Lão t ừ trên tr ờ i giáng xu ố ng.
Thân th ể Đườ ng Tam gi ố ng nh ư ả o ả nh khi ế n đ ôi m ắ t Th ấ t Tr ưở ng Lão có chút không nhìn rõ, v ớ i t ố c độ kì quái x ẹ t qua d ướ i thân Th ấ t Tr ưở ng Lão, khi ế n lão kinh ng ạ c nh ấ t th ờ i r ơ i vào kho ả ng không.
- 20 -
-----------------------------------------------------Page 358-----------------------------------------------------
N ế u nh ư ở m ặ t đấ t b ằ ng ph ẳ ng, ho ặ c là Th ấ t Tr ưở ng Lão có th ể s ử d ụ ng toàn l ự c, thì h ắ n có th ể có nhi ề u ph ươ ng pháp bi ế n chiêu, nh ư ng ở trên xích s ắ t ki ề u đố i v ớ i h ắ n h ạ n ch ế t ươ ng đố i l ớ n.
C ướ c đạ p xích s ắ t ki ề u, Th ấ t Tr ưở ng Lão h ừ l ạ nh m ộ t ti ế ng, cái h ồ n hoàn th ứ ba trên ng ườ i ch ợ t lóe sáng, m ộ t t ầ ng h ắ c quang tràn ng ậ p toàn thân làm c ả ng ườ i h ắ n nhìn qua đề u tr ở nên cao l ớ n h ơ n, nguyên b ả n c ơ th ể cao g ầ y nh ư ng r ấ t nhanh bành tr ướ ng mà ngay c ả H ạ o Thiên Chùy trong tay c ũ ng l ớ n lên. Ch ỉ th ấ y H ạ o Thiên Chùy trên tay nháy m ắ t đ ã phiêu nhiên chém ra, thân chùy bay sát xích s ắ t ki ề u trong nháy m ắ t đ u ổ i theo đế n Đườ ng Tam.
Kinh nghi ệ m th ự c chi ế n c ủ a Th ấ t Tr ưở ng Lão c ự c kì phong phú, n ơ i này là xích s ắ t ki ề u, n ế u đ em Đườ ng Tam cách ly xích s ắ t, thân pháp c ủ a h ắ n dù t ố t đế n m ấ y c ũ ng không th ể thi tri ể n ra, ch ỉ c ầ n h ắ n đ ang ở t ạ i không trung, b ằ ng vào chính mình v ớ i nhi ề u h ồ n k ĩ c ườ ng đạ i, ch ẳ ng l ẽ còn không th ể m ộ t kích ch ế th ắ ng sao ch ứ ? Đườ ng Tam trên xích s ắ t ki ề u v ặ n ng ườ i m ắ t th ấ y H ạ o Thiên Chùy th ậ t l ớ n gào thét lao đế n , h ắ n ch ỉ bi ế t l ầ n này mình không th ể ch ố ng đỡ . Dù ch ỉ dùng t ứ thành h ồ n l ự c Th ấ t Tr ưở ng Lão so v ớ i mình đ ã tiêu hao không nh ỏ v ẫ n c ườ ng đạ i h ơ n.
Lúc này, trong đầ u h ắ n không kh ỏ i xu ấ t hi ệ n tình c ả nh lúc đầ u t ạ i đị a ng ụ c l ộ , t ạ i đị a ng ụ c l ộ chính mình không ph ả i c ũ ng dùng lo ạ i bi ệ n pháp công kích n ọ v ớ i Th ậ p Th ủ Li ệ t D ươ ng Xà sao ch ứ ?
Ph ươ ng pháp né tránh c ủ a Th ậ p Th ủ Li ệ t D ươ ng
Xà nh ấ t th ờ i xu ấ t hi ệ n trong đầ u Đườ ng Tam.
- 21 -
-----------------------------------------------------Page 359-----------------------------------------------------
Bên vách núi, m ọ i ng ườ i ch ứ ng ki ế n đề u ph ả i gi ậ t mình. Đườ ng Tam m ỉ m c ườ i ư u nhã h ướ ng đế n v ự c sâu gi ữ a hai vách núi nh ả y xu ố ng.
o0o
- 22 -
-----------------------------------------------------Page 360-----------------------------------------------------
Ch ươ ng 150:
H ư Không Qu ỷ Ả nh Mê Tung
D ị ch: trungnhau
Biên: Atula23 Ngu ồ n: Bàn Long Chi ế n Độ i – 2T
B ấ t quá, b ọ n h ọ t ừ gi ậ t mình r ấ t nhanh bi ế n thành than th ở . Đườ ng Tam nh ả y xu ố ng, đồ ng th ờ i m ộ t cây Lam Ngân Hoàng đ ã qu ấ n quanh xích c ầ u ki ề u, tay ph ả i h ắ n v ừ a nh ấ c, l ạ i m ộ t cây Lam Ngân Hoàng b ắ n ra x ẹ t qua qu ấ n quanh vào Th ấ t tr ưở ng lão ngay khi v ừ a ném H ạ o Thiên Chuy bay v ụ t đ i, thân th ể rung độ ng, th ả tay ra kh ỏ i m ộ t cây Lam Ngân Th ả o qu ấ n quanh, c ả ng ườ i t ừ t ừ đượ c kéo lên, th ẳ ng đế n phía d ướ i chân Th ấ t tr ưở ng lão phóng đế n.
T ấ t c ả chu ẩ n b ị c ủ a Th ấ t tr ưở ng lão đề u là nh ằ m vào Đườ ng Tam đ ang bay lên không trung mà tính toán, nh ư ng ph ươ ng pháp tránh né H ạ o Thiên Chuy công kích c ủ a Đườ ng Tam hoàn toàn ngoài ý mu ố n, ph ả n ứ ng t ự nhiên c ũ ng ch ậ m n ử a nh ị p.
Bát chu mâu d ự ng th ẳ ng lên, đồ ng th ờ i đ âm vào các v ị trí khác nhau trên thân th ể Th ấ t tr ưở ng lão, đồ ng th ờ i m ộ t cái Chu Võng trói bu ộ c c ũ ng t ừ d ướ i phóng lên trên.
Th ự c l ự c Đườ ng Tam có l ẽ không b ằ ng đố i th ủ , nh ư ng nói v ề n ă ng l ự c n ắ m b ắ t th ờ i c ơ , h ắ n l ạ i không
-1-
-----------------------------------------------------Page 361-----------------------------------------------------
chút nào d ướ i v ị Th ấ t tr ưở ng lão này. Lúc này, chính là lúc Th ấ t tr ưở ng lão đ ánh ra H ạ o Thiên Chuy ch ư a k ị p thu h ồ i t ạ o thành s ơ h ở , c ũ ng do l ự c đạ o quá m ạ nh mà trong nháy m ắ t t ạ o nên s ơ h ở .
Lam Ngân l ĩ nh v ự c phát độ ng, Chu Võng trói bu ộ c đ ón gió m ạ nh m ẽ tri ể n khai, ph ạ m vi bao trùm l ầ n n ữ a đạ i t ă ng, cho dù là Th ấ t tr ưở ng lão th ự c l ự c m ạ nh nh ư v ậ y, n ế u nh ư ch ỉ dùng b ố n thành h ồ n l ự c d ướ i tình hu ố ng b ị Chu Võng trói bu ộ c vây kh ố n, c ũ ng ph ả i có th ờ i gian nh ấ t đị nh m ớ i có th ể thoát đượ c.
Độ t nhiên phát hi ệ n đố i th ủ xu ấ t hi ệ n d ướ i chân, Th ấ t tr ưở ng lão làm ra l ự a ch ọ n chính xác nh ấ t, m ộ t l ầ n n ữ a m ũ i chân đ i ể m lên trên c ầ u treo, c ả ng ườ i b ắ n lên, đồ ng th ờ i tay tri ệ u h ồ i H ạ o Thiên Chuy c ủ a mình. Có c ầ u treo ng ă n c ả n, ch ỉ c ầ n h ắ n không ở trên c ầ u treo, Chu Võng trói bu ộ c t ự u không cách nào tác d ụ ng lên trên ng ườ i h ắ n.
Nh ư ng làm Th ấ t tr ưở ng lão kinh ng ạ c chính là m ộ t cây Lam Ngân Th ả o t ừ Đườ ng Tam tay ph ả i b ắ n nhanh ra, không ph ả i h ướ ng Th ấ t tr ưở ng lão đ ang ch ạ y, mà là tr ự c ti ế p qu ấ n quanh mép c ủ a Chu Võng, nh ẹ nhàng vung lên, Chu Võng đ ã xoay quanh phi xéo d ự ng lên, c ă n Lam Ngân Th ả o h ướ ng vào phía trong vùng s ườ n, Chu Võng phi ngang nh ư tr ướ c h ướ ng t ớ i bao ph ủ Th ấ t tr ưở ng lão.
C ũ ng không ch ỉ đơ n thu ầ n là h ồ n k ĩ nh ư v ậ y, trong đ ó Đườ ng Tam còn kèm theo x ả o di ệ u th ủ pháp ám khí ở bên trong. B ằ ng vào Kh ố ng H ạ c C ầ m Long v ớ i n ộ i l ự c để kh ố ng ch ế , nh ư v ậ y Chu Võng đườ ng kính v ượ t qua m ườ i th ướ c th ậ t l ớ n gi ố ng có tính m ạ ng d ườ ng nh ư bao trùm t ấ t c ả nh ữ ng gì đ i qua.
-2-
-----------------------------------------------------Page 362-----------------------------------------------------
Mà lúc này Đườ ng Tam c ũ ng đ ã lên t ớ i c ầ u treo, tay trái đ i ể m trên c ầ u treo, dùng s ứ c đ em thân th ể c ủ a chính mình bay lên, truy th ẳ ng h ướ ng Th ấ t tr ưở ng lão trên không trung.
“H ả o ti ể u t ử .” Th ấ t tr ưở ng lão hét l ớ n m ộ t ti ế ng, trong m ắ t ánh lên v ẻ tán th ưở ng. Có th ể s ử d ụ ng hoàn m ỹ ư u th ế v ũ h ồ n chính mình, c ũ ng không ph ả i m ỗ i m ộ t danh h ồ n s ư đề u có th ể làm đượ c. Mà ở đ i ể m này Đườ ng Tam không th ể nghi ng ờ đ ã làm phi th ườ ng t ố t. Th ấ t tr ưở ng lão tay ph ả i h ư không vung lên, đ ang chu ẩ n b ị thu h ồ i H ạ o Thiên Chuy l ạ i không thu v ề n ữ a, mà là tr ự c ti ế p vung lên, h ắ n l ă ng không kh ố ng ch ế , phóng lên h ướ ng t ớ i Đườ ng Tam đậ p xu ố ng. Cùng lúc đ ó, trên ng ườ i h ắ n đệ ng ũ h ồ n hoàn độ t nhiên lóe sáng. Không khí độ t nhiên tr ở nên ng ư ng tr ọ ng, m ộ t c ỗ áp l ự c gi ố ng nh ư núi t ừ trên ng ườ i h ắ n ch ợ t phóng thích. Trên không trung Đườ ng Tam ch ỉ c ả m th ấ y chính mình thân th ể t ự a h ồ tr ở nên n ặ ng n ề , nguyên đ ang bay lên không đ u ổ i v ề h ướ ng thân th ể Th ấ t tr ưở ng lão d ĩ nhiên bi ế n thành h ạ xu ố ng, mà ngay c ả Chu Võng trói bu ộ c trên không trung c ũ ng tr ở nên trì tr ệ m ộ t chút, t ố c độ gi ả m đ i.
Tr ọ ng l ự c kh ố ng ch ế . Trong đầ u Đườ ng Tam nh ấ t th ờ i ngh ĩ ra danh x ư ng h ồ n k ĩ này. Lúc đầ u khi đố i m ặ t B ấ t Độ ng Minh V ươ ng Tri ệ u Vô C ự c, h ắ n c ũ ng t ừ ng g ặ p ph ả i cùng lo ạ i h ồ n k ĩ nh ư v ậ y. Nh ư ng so sánh v ớ i Tri ệ u Vô C ự c tr ọ ng l ự c kh ố ng ch ế c ủ a Th ấ t tr ưở ng lão rõ ràng m ạ nh h ơ n, t ự a nh ư có cái gì lôi kéo thân th ể mình. Ngay sau đ ó, trên ng ườ i Th ấ t tr ưở ng lão đệ l ụ c h ồ n hoàn c ũ ng sáng lên, gi ữ a không trung đ u ổ i theo Đườ ng Tam, H ạ o Thiên Chuy ch ợ t m ộ t phân thành hai, m ộ t thanh r ấ t nhanh tr ầ m xu ố ng. H ướ ng t ớ i v ị trí d ướ i
-3-
-----------------------------------------------------Page 363-----------------------------------------------------
chân Đườ ng Tam oanh t ạ c. Hai thanh H ạ o Thiên Chuy phóng thích xem hi ệ u qu ả uy l ự c, m ỗ i m ộ t lu ồ ng uy l ự c c ũ ng không có y ế u đ i.
V ũ h ồ n phân thân?
Đố i v ớ i khí v ũ h ồ n mà nói c ơ h ồ là c ự c ph ẩ m k ỹ n ă ng. S ắ c m ặ t Đườ ng Tam không nh ị n đượ c c ũ ng tr ở nên ng ư ng tr ọ ng.
V ũ h ồ n phân thân nói đạ i khái ch ỉ bi ế t xu ấ t hi ệ n trên ng ườ i khí h ồ n s ư . Thi tri ể n k ỹ n ă ng nh ư v ậ y, có th ể phóng xu ấ t ra khí võ h ồ n hoàn toàn gi ố ng nh ư khí võ h ồ n dùng để công kích.
Đ áng s ợ nh ấ t chính là, cái này k ỹ n ă ng sau khi thi tri ể n, là có th ể dùng đồ ng th ờ i cùng v ớ i các h ồ n k ỹ khác c ủ a h ắ n.
Nói cách khác, t ạ i trong kho ả ng th ờ i gian ng ắ n, l ự c công kích c ủ a khí h ồ n s ư s ẽ t ă ng lên g ấ p đ ôi. V ũ h ồ n phân thân xu ấ t hi ệ n t ạ i m ườ i n ă m h ồ n hoàn, bình th ườ ng ch ỉ có th ể có đượ c ph ụ gia võ h ồ n l ự c công kích lên ba m ươ i ph ầ n tr ă m, tr ă m n ă m h ồ n hoàn là n ă m m ươ i ph ầ n tr ă m, ngàn n ă m h ồ n hoàn là b ả y m ươ i ph ầ n tr ă m, ch ỉ khi xu ấ t hi ệ n t ạ i v ạ n n ă m h ồ n hoàn, m ớ i có th ể đạ t t ớ i tr ă m ph ầ n tr ă m.
Mà n ế u nh ư là m ườ i v ạ n n ă m h ồ n hoàn, m ộ t khi thi tri ể n khí h ồ n phân thân, nh ư v ậ y, hai khí võ h ồ n gi ố ng nhau có th ể có đượ c hai tr ă m ph ầ n tr ă m uy l ự c. T ạ i sao m ớ i nói r ằ ng m ườ i v ạ n n ă m h ồ n hoàn đố i v ớ i h ồ n s ư gi ớ i là quý giá nh ấ t, c ũ ng b ở i nguyên nhân nh ư v ậ y.
Tr ướ c m ắ t Th ấ t tr ưở ng lão thi tri ể n võ h ồ n phân thân đ úng là v ạ n n ă m h ồ n hoàn, m ặ c dù ch ỉ là hai v ạ n
-4-
-----------------------------------------------------Page 364-----------------------------------------------------
n ă m h ồ n hoàn, nh ư ng so v ớ i tr ướ c đ ây thì đ ã xu ấ t ra đượ c tr ă m ph ầ n tr ă m hi ệ u qu ả H ạ o Thiên Chuy. Ch ỉ c ầ n h ắ n l ạ i thi tri ể n b ấ t c ứ h ồ n k ĩ gì tác d ụ ng
đế n cây búa, đề u là song tr ọ ng hi ệ u qu ả .
H ạ o Thiên Chuy v ố n bá đạ o, l ầ n này Đườ ng Tam đố i song chuy, có th ể ngh ĩ là trình độ kinh kh ủ ng. Là m ộ t trong ng ũ đạ i tr ưở ng lão H ạ o Thiên Tông, lúc này th ự c l ự c c ủ a Th ấ t tr ưở ng lão m ớ i th ậ t s ự bày ra. Th ấ t tr ưở ng lão mu ố n công kích v ỡ tan xích s ắ t d ướ i chân sao? Nh ư v ậ y không th ể nghi ng ờ s ẽ khi ế n Đườ ng Tam b ị vây kh ố n d ướ i tr ọ ng l ự c kh ố ng ch ế c ự c kì th ố ng kh ổ , nh ư ng Th ấ t tr ưở ng lão c ũ ng không có ch ỗ đặ t chân. H ắ n đế n t ộ t cùng mu ố n l ự a ch ọ n nh ư th ế nào? Th ấ t tr ưở ng lão r ấ t nhanh c ấ p ra đ áp án, trên ng ườ i đệ nh ị h ồ n hoàn lóe sáng, phóng thích đệ nh ị h ồ n k ĩ chuy h ồ n kh ố ng ch ế , hai tay đồ ng th ờ i cùng v ẫ y. M ộ t thanh H ạ o Thiên Chuy bay v ề phía Đườ ng Tam thì gia t ố c, m ộ t chuy khác đ ánh l ạ c h ướ ng t ừ d ướ i chân h ắ n vòng l ạ i.
V ừ a lên v ừ a xu ố ng, đố i Đườ ng Tam ở trên không
trung thi tri ể n giáp công.
Mà đố i m ặ t v ớ i Chu Võng trói bu ộ c c ủ a Đườ ng Tam h ướ ng chính mình bay t ớ i, đệ ng ũ h ồ n hoàn trên ng ườ i Th ấ t tr ưở ng lão quang mang l ạ i sáng h ơ n vài ph ầ n, d ự a vào tr ọ ng l ự c kh ố ng ch ế m ạ nh m ẽ áp ch ế , làm Đườ ng Tam l ệ ch đ i không cách nào đ em Chu Võng lao t ớ i bao trùm trên ng ườ i mình.
L ự c kh ố ng ch ế c ủ a Đườ ng Tam thì không th ể nghi ng ờ , nh ư ng Th ấ t tr ưở ng lão ứ ng đố i l ạ i càng hoàn h ả o h ơ n. B ằ ng vào k ỹ n ă ng m ạ nh m ẽ c ủ a b ả n thân cùng H ạ o
-5-
-----------------------------------------------------Page 365-----------------------------------------------------
Thiên Chuy bá đạ o, dám đ ang ở không trung thay đổ i càn khôn. Th ắ ng b ạ i c ơ h ồ là trong ch ớ p m ắ t thay đổ i. Hai thanh H ạ o Thiên Chuy bí m ậ t mang theo h ơ i th ở kinh kh ủ ng c ũ ng không cùng m ộ t ph ươ ng h ướ ng công t ớ i, l ạ i còn có tr ọ ng l ự c kh ố ng ch ế đố i thân th ể sinh ra áp l ự c.
Lúc này Đườ ng Tam có th ể nói đ ã b ị vây trong hoàn c ả nh c ự c kì nguy hi ể m. Cho dù là trên ng ườ i h ắ n hai đạ i l ĩ nh v ự c đề u phóng thích.
Nh ư ng b ở i vì b ả n thân cùng Th ấ t tr ưở ng lão th ự c l ự c chênh l ệ ch, l ĩ nh v ự c còn ch ư a ti ế n hóa đế n trình độ có th ể uy hi ế p đế n Th ấ t tr ưở ng lão.
Đườ ng Tam đươ ng nhiên có th ể d ự a chính mình dùng Lam Ngân Hoàng t ạ i x ươ ng đ ùi ph ả i k ỹ n ă ng phi hành để hóa gi ả i nguy c ơ tr ướ c m ắ t, nh ư ng h ắ n c ũ ng không mu ố n làm nh ư v ậ y, m ặ c dù đ ó c ũ ng là m ộ t b ộ ph ậ n th ự c l ự c c ủ a h ắ n.
Nh ư ng h ắ n v ẫ n là mu ố n b ằ ng vào nguyên b ổ n đ ích th ự c l ự c chính mình cùng v ị này Th ấ t tr ưở ng lão h ả o h ả o đấ u m ộ t chút. Đố i th ủ nh ư v ậ y c ũ ng d ễ tìm a! V ũ h ồ n m ạ nh m ẽ , kinh nghi ệ m th ự c chi ế n phong phú. Cùng đ ánh v ớ i Th ấ t tr ưở ng lão, ngo ạ i tr ừ v ũ nh ụ c m ẫ u thân h ắ n, đố i Đườ ng Tam mà nói, tr ậ n chi ế n đấ u này c ũ ng có ch ỗ t ố t r ấ t l ớ n.
Ở trên không trung Đườ ng Tam đ ã độ ng, sau l ư ng bát chu mâu độ t nhiên ch ụ m vào, thân th ể m ỗ i m ộ t bên l ư ng đề u là b ố n c ă n bát chu mâu ch ụ m cùng m ộ t ch ỗ , gi ố ng nh ư là cánh bình th ườ ng dùng s ứ c v ỗ m ộ t chút. Bát chu mâu đươ ng nhiên không ph ả i cánh, không cách nào làm cho Đườ ng Tam phi hành, nh ư ng
-6-
-----------------------------------------------------Page 366-----------------------------------------------------
b ằ ng vào m ộ t l ầ n ng ắ n ng ủ i v ỗ nh ư v ậ y, c ũ ng có th ể làm h ắ n t ạ i không trung trì tr ệ trong ch ố c lát.
S ử d ụ ng công phu này ch ỉ ch ố c lát, Đườ ng Tam thân th ể nh ư tia ch ớ p xoay tròn, h ơ n m ườ i c ă n Lam Ngân Hoàng đồ ng th ờ i bay ra.
H ắ n bi ế t, hai thanh H ạ o Thiên Chuy đề u ở d ướ i kh ố ng ch ế c ủ a Th ấ t tr ưở ng lão, ch ỉ c ầ n không ph ả i th ậ t s ự bay l ượ n, mu ố n ch ạ y thoát kh ỏ i công kích hai thanh là khó có kh ả n ă ng. Càng hu ố ng chi h ắ n đ ang ở trên không trung, có th ể né tránh nh ư th ế nào?
Thanh âm kình khí liên ti ế p vang lên, Đườ ng Tam ném ra Lam Ngân Th ả o tr ướ c sau qu ấ t lên thanh H ạ o Thiên Chuy ở phía trên đ ang h ướ ng chính mình công kích.
H ạ o Thiên Chuy mang l ự c ch ấ n độ ng m ạ nh m ẽ nh ấ t th ờ i đ em Lam Ngân Hoàng ch ấ n bay lên, may là Lam Ngân Hoàng m ề m m ạ i, n ế u nh ư đổ i l ạ i là võ h ồ n c ứ ng r ắ n, cho dù là Bát chu mâu, ch ỉ s ợ c ũ ng s ẽ b ị H ạ o Thiên Chuy kinh kh ủ ng nghi ề n nát.
H ạ o Thiên Chuy dù sao c ũ ng là H ạ o Thiên Chuy, khi h ơ n m ườ i c ă n Lam Ngân Hoàng qu ấ t lên, d ĩ nhiên ph ươ ng h ướ ng không có chút dao độ ng v ẫ n ti ế p t ụ c đ i t ớ i, khí th ế ng ượ c l ạ i càng thêm t ă ng.
Lúc này, thân th ể Th ấ t tr ưở ng lão đ ã h ướ ng c ầ u treo r ơ i xu ố ng. Tinh th ầ n hoàn toàn t ậ p trung kh ố ng ch ế hai thanh H ạ o Thiên Chuy.
Thân th ể Đườ ng Tam độ t nhiên độ ng, m ượ n sát na Lam Ngân Th ả o v ừ a rung độ ng nh ế ch lên, thân th ể h ắ n gi ố ng nh ư cây không có r ễ , r ấ t nhanh lóe lên, hai chân liên ti ế p đ i ể m lên h ơ n m ườ i c ă n Lam Ngân Hoàng t ạ i không trung phiêu đ ãng, c ả ng ườ i t ự a nh ư v ũ đạ o h ư
-7-
-----------------------------------------------------Page 367-----------------------------------------------------
ả o trên không trung, Qu ỷ Ả nh Mê Tung ở m ộ t kh ắ c này phát huy t ớ i c ự c h ạ n.
B ở i vì b ị H ạ o Thiên Chuy đ ánh bay, h ơ n m ườ i c ă n Lam Ngân Hoàng đề u dâng lên nh ư sóng v ỗ , trong kho ả ng th ờ i gian ng ắ n không rõ tung tích, mà thân th ể Đườ ng Tam ở trên h ơ n m ườ i c ă n Lam Ngân Hoàng di chuy ể n.
Cho dù là l ấ y th ự c l ự c Th ấ t tr ưở ng lão c ũ ng không
cách nào th ấ y rõ hành độ ng h ắ n lúc này.
H ồ n s ư b ấ t c ứ công kích gì đề u ph ả i tr ướ c tiên t ậ p trung vào đố i th ủ , nh ư ng lúc này Đườ ng Tam làm cho Th ấ t tr ưở ng lão c ả m giác không cách nào t ậ p trung. Sát Th ầ n l ĩ nh v ự c l ạ nh nh ư b ă ng m ở ra t ớ i trình độ l ớ n nh ấ t r ồ i m ạ nh m ẽ ép phá tan khí c ơ t ậ p trung c ủ a Th ấ t tr ưở ng lão, mà thân mình Đườ ng Tam đ ang phiêu đ ãng gi ữ a không trung bi ế n ả o thành vô s ố thân ả nh. Hai thanh H ạ o Thiên Chuy c ố g ắ ng đ u ổ i theo thân th ể c ủ a h ắ n c ũ ng tìm m ụ c tiêu chính xác, nh ư ng k ế t qu ả cu ố i cùng chúng lao vào l ạ i là kho ả ng không.
Cho dù là Th ấ t tr ưở ng lão, lúc này c ũ ng không kh ỏ i s ử ng s ố t m ộ t chút, ai có th ể ngh ĩ đế n, Đườ ng Tam có th ể s ử d ụ ng ph ươ ng pháp x ả o di ệ u né tránh các đợ t công kích c ủ a h ắ n nh ư v ậ y ch ứ ?
Ở gi ữ a không trung, cánh tay ph ả i Đườ ng Tam kim quang thoáng hi ệ n, đệ ng ũ h ồ n hoàn h ắ c quang phóng ra l ầ n n ữ a, b ắ t đầ u súc l ự c.
T ừ lúc h ắ n cùng v ớ i Th ấ t tr ưở ng lão chi ế n đấ u b ắ t đầ u đế n gi ờ , hai ng ườ i c ũ ng không có th ự c ch ấ t ti ế p xúc, nh ư ng thông qua th ể hi ệ n n ă ng l ự c, đề u đ ã bi ể u hi ệ n ra kinh nghi ệ m th ự c chi ế n phong phú. Th ấ t tr ưở ng lão càng
-8-
-----------------------------------------------------Page 368-----------------------------------------------------
l ạ i làm cho Đườ ng Tam th ấ y đượ c h ắ n có th ự c l ự c m ạ nh m ẽ .
Nâng tay tri ệ u h ồ i hai thanh H ạ o Thiên Chuy c ủ a mình, Th ấ t tr ưở ng lão c ũ ng không có đ i truy kích Đườ ng Tam phía xa xa trên c ầ u treo, trên ng ườ i h ắ n đ ích đệ th ấ t h ồ n hoàn d ầ n d ầ n t ỏ a ánh sáng.
Vách núi bên b ờ , Nh ị tr ưở ng lão mi dài ch ứ ng ki ế n Th ấ t tr ưở ng lão trên ng ườ i sáng lên đệ th ấ t h ồ n hoàn, lông mày không kh ỏ i nh ă n l ạ i. Đệ th ấ t h ồ n k ĩ , v ố n là Th ấ t tr ưở ng lão ch ỉ s ử d ụ ng b ố n thành h ồ n l ự c d ướ i tình hu ố ng có th ể thi tri ể n v ố n là m ộ t h ồ n k ĩ c ự c m ạ nh. H ơ n n ữ a còn có th ể k ế t h ợ p v ớ i đệ l ụ c h ồ n k ĩ võ h ồ n phân thân s ử d ụ ng, riêng t ừ h ồ n l ự c ch ỉ nh th ể đ i ề u độ ng, xem h ẳ n là đ ã v ượ t qua b ố n thành.
Nh ị tr ưở ng lão bi ế t, sau khi Đườ ng Tam m ộ t l ầ n n ữ a ứ ng đố i x ả o di ệ u, lúc này Th ấ t tr ưở ng lão h ẳ n đ ã dâng lên tâm trí háo th ắ ng, hy v ọ ng h ắ n có th ể kh ố ng ch ế t ố t l ự c l ượ ng c ủ a chính mình. Dù sao, Đườ ng Tam đ ã gây cho các tr ưở ng lão H ạ o Thiên Tông nhi ề u vui m ừ ng l ẫ n s ợ hãi.
Nh ẹ nhàng xoay ng ườ i r ơ i vào trên c ầ u treo, cánh tay ph ả i Đườ ng Tam đ ã hoàn toàn b ị kim s ắ c Lam Ngân Th ả o bao trùm, theo m ỗ i m ộ t l ầ n hô h ấ p, kim s ắ c trên cánh tay h ắ n đề u t ă ng c ườ ng vài ph ầ n.
Lúc này, ch ỗ t ố t c ủ a vi ệ c đả thông k ỳ kinh bát m ạ ch t ừ t ừ hi ể n hi ệ n ra, h ồ n l ự c Đườ ng Tam đươ ng nhiên khó có kh ả n ă ng so sánh v ớ i Th ấ t tr ưở ng lão, nh ư ng là, t ố c độ h ắ n h ồ i ph ụ c so v ớ i b ấ t lu ậ n k ẻ nào đề u ph ả i m ạ nh h ơ n. L ầ n n ữ a bày ra đệ ng ũ h ồ n k ĩ , trên m ặ t c ủ a h ắ n c ũ ng không có b ấ t c ứ m ộ t tia c ả m giác m ệ t m ỏ i nào. Tinh th ầ n sáng láng, không l ộ ra bi ể u hi ệ n gì. Đươ ng
-9-
-----------------------------------------------------Page 369-----------------------------------------------------
nhiên, cùng tinh th ầ n l ự c b ả n thân đ ã phát tri ể n trình độ c ườ ng đạ i là có liên quan.
M ỗ i ng ườ i H ạ o Thiên Tông nhìn ch ă m chú vào Đườ ng Tam, ch ẳ ng l ẽ , h ắ n không ph ả i là đị nh d ự a vào đệ ng ũ h ồ n k ĩ cùng đố i kháng v ớ i đệ l ụ c, đệ th ấ t hai đạ i h ồ n k ĩ c ủ a Th ấ t tr ưở ng lão đấ y ch ứ ?
Đệ th ấ t h ồ n k ĩ , luôn luôn đượ c vinh d ự là h ồ n k ĩ bi ế n ch ấ t. H ạ o Thiên Chuy khí h ồ n chân thân, uy l ự c càng l ạ i c ự c kì kinh kh ủ ng. H ơ n n ữ a d ướ i tình hu ố ng võ h ồ n phân thân, Đườ ng Tam ph ả i đố i m ặ t chính là hai cái khí h ồ n chân thân.
Không ng ườ i nào cho r ằ ng, d ướ i tình hu ố ng đ ó
h ắ n có th ể ch ố ng đỡ đượ c công kích c ủ a Th ấ t tr ưở ng lão.
S ắ c m ặ t Th ấ t tr ưở ng lão có chút ng ư ng tr ọ ng, ở trên c ầ u treo này, m ặ c dù Đườ ng Tam không cách nào thi tri ể n đệ t ứ h ồ n k ĩ Lam Ngân l ồ ng giam, nh ư ng đố i v ị Th ấ t tr ưở ng lão h ạ n ch ế l ạ i l ớ n h ơ n n ữ a. M ỗ i m ộ t l ầ n phát l ự c đề u ph ả i đặ c bi ệ t c ẩ n th ậ n, e s ợ c ầ u treo kiên trì không đượ c. Đườ ng Tam cho h ắ n áp l ự c so v ớ i trong t ưở ng t ượ ng còn mu ố n l ớ n h ơ n. Nh ấ t là h ắ n sau l ư ng tám c ă n nhìn qua trong su ố t sáng long lanh gi ố ng nh ư tr ườ ng mâu. Th ấ t tr ưở ng lão rõ ràng có th ể c ả m giác đượ c, n ế u nh ư chính mình b ị đ âm trúng, s ợ r ằ ng n ơ i đ ó l ậ p t ứ c b ị th ố i r ữ a.
H ồ n l ự c kh ổ ng l ồ b ắ t đầ u ng ư ng t ụ t ạ i song chuy trong tay c ủ a h ắ n, n ế u nh ư h ắ n có th ể thi tri ể n toàn l ự c, khí h ồ n chân thân này trong nháy m ắ t là có th ể bày ra đủ , nh ư ng h ắ n hi ệ n t ạ i b ị h ạ n ch ế t ạ i b ố n thành h ồ n l ự c, ph ả i s ử d ụ ng h ồ n k ĩ súc l ự c.
Đ ây c ũ ng là nguyên nhân t ạ i sao Th ấ t tr ưở ng lão c ũ ng không có ng ă n c ả n Đườ ng Tam thi tri ể n đệ ng ũ h ồ n
- 10 -
-----------------------------------------------------Page 370-----------------------------------------------------
k ĩ . Song ph ươ ng đồ ng th ờ i súc l ự c, h ắ n có tuy ệ t đố i n ắ m ch ặ t chi ế n th ắ ng ở d ướ i lo ạ i tình hu ố ng này.
H ơ i th ở ng ư ng tr ọ ng t ạ i tr ướ c m ặ t dâng lên, đồ ng t ử Đườ ng Tam t ừ t ừ co rút l ạ i, h ắ n bi ế t. Thành b ạ i tr ậ n chi ế n này, là ở hành độ ng l ầ n này. Khí h ồ n chân thân c ũ ng không nh ư tr ướ c chính mình có th ể m ạ o hi ể m né tránh, h ơ n n ữ a đố i th ủ thi tri ể n v ẫ n là hai cái khí h ồ n chân thân. L ạ i càng không cách nào nhanh tránh ra d ễ dàng. H ạ o Thiên Chuy c ườ ng đạ i l ự c áp bách đ ã làm c ầ u treo d ướ i chân k ị ch li ệ t rung độ ng, tùy th ờ i đề u có th ể h ỏ ng.
Trong lòng th ầ m than m ộ t ti ế ng. Đườ ng Tam hi ể u đượ c, chính mình không ngh ĩ s ẽ s ử d ụ ng k ỹ n ă ng này. Cho dù ch ỉ là dùng b ố n thành h ồ n l ự c, h ồ n k ĩ c ủ a Th ấ t tr ưở ng lão c ũ ng chi ế m ư u th ế quá l ớ n. Càng hu ố ng chi, b ố n thành h ồ n l ự c h ắ n cu ồ n cu ộ n không ng ừ ng mà b ố n thành h ồ n l ự c c ă n b ả n là không s ợ tiêu hao. Nh ư ng b ả n thân mình l ạ i không đượ c nh ư v ậ y.
Hi ể u rõ đ i ề u này, th ầ n s ắ c Đườ ng Tam trên m ặ t
càng phát ra ng ư ng tr ọ ng.
Độ t nhiên, Đườ ng Tam hét l ớ n m ộ t ti ế ng, “Th ấ t
tr ưở ng lão.”
Th ấ t tr ưở ng lão c ơ h ồ ánh m ắ t ng ư ng t ụ nhìn h ướ ng h ắ n, ý ngh ĩ trong đầ u Th ấ t tr ưở ng lão, th ờ i kh ắ c này hi ể n nhiên Đườ ng Tam nh ậ n thua là t ố t nh ấ t. Ch ỉ c ầ n Đườ ng Tam nh ậ n thua, h ắ n s ẽ t ỏ v ẻ mình m ớ i ch ỉ đ i ề u độ ng m ộ t ít h ồ n l ự c, l ấ y ngang tay k ế t thúc tr ậ n này t ỉ thí. C ứ nh ư v ậ y, v ừ a bi ể u hi ệ n đượ c th ự c l ự c c ủ a b ả n thân, c ũ ng đạ t đượ c ý t ứ c ủ a nh ị tr ưở ng lão.
Nh ư ng, không ph ả i là Đườ ng Tam nh ậ n thua mà
xu ấ t hi ệ n hai đạ o lam quang trong su ố t.
- 11 -
-----------------------------------------------------Page 371-----------------------------------------------------
Vách núi bên t ấ t c ả m ọ i ng ườ i nhìn thây rõ ràng, hai đạ o lam quang n ồ ng n ặ c t ừ trong hai m ắ t Đườ ng Tam phóng ra, trong nháy m ắ t t ớ i ngay tr ướ c m ặ t Th ấ t tr ưở ng lão.
B ấ t h ả o. Th ấ t tr ưở ng lão trong lòng th ầ m hô m ộ t ti ế ng, lúc này, khí h ồ n chân thân h ắ n còn không có hoàn toàn ng ư ng t ụ thành hình.
Nhìn trong m ắ t Đườ ng Tam phun ra lam quang trong nháy m ắ t, h ắ n bi ế t r ằ ng không ch ỉ h ồ n l ự c bao quanh thân th ể c ủ a mình đ ang còn th ấ p, l ạ i càng không th ể s ử d ụ ng thân th ể ng ạ nh đấ u.
D ướ i nguy c ơ , Th ấ t tr ưở ng lão đ ã b ấ t ch ấ p ướ c đị nh t ừ tr ướ c, h ồ n l ự c trong nháy m ắ t b ộ c phát, khí h ồ n chân thân trong nháy m ắ t c ũ ng đ ã đạ t t ớ i đỉ nh cao, m ộ t chuy trên tay trái gi ơ lên che ở tr ướ c m ặ t, m ộ t chuy tay ph ả i phóng ra ngoài.
B ấ t lu ậ n k ẻ nào t ạ i g ặ p ph ả i lúc nguy hi ể m trong ti ề m th ứ c đề u mu ố n b ả o v ệ chính mình, h ơ n n ữ a vì gi ả i tr ừ uy hi ế p cho b ả n thân, đươ ng khi Th ấ t tr ưở ng lão ý th ứ c đượ c chính mình đ ã chém ra m ộ t chuy toàn l ự c, thì không còn k ị p n ữ a r ồ i.
Ầ m thanh đầ u tiên vang lên tr ướ c m ặ t Th ấ t tr ưở ng lão, ti ế ng vang oanh minh k ị ch li ệ t, c ầ u treo d ướ i chân h ắ n t ừ ng đ o ạ n t ừ ng khúc n ứ t ra, m ộ t vòng gi ớ i màu đ en rung độ ng làm cho khí h ồ n chân thân H ạ o Thiên Chuy nh ộ n nh ạ o th ậ t mãnh li ệ t. Mà thân th ể Th ấ t tr ưở ng lão c ũ ng không ch ị u kh ố ng ch ế r ơ i xu ố ng phía d ướ i. Mà m ộ t H ạ o Thiên Chuy khác v ớ i m ộ t c ỗ h ắ c quang kinh kh ủ ng trong nháy m ắ t khu ế ch tán oanh th ẳ ng đế n ch ỗ Đườ ng Tam.
- 12 -
-----------------------------------------------------Page 372-----------------------------------------------------
Ngay t ạ i lúc này, cánh tay ph ả i Đườ ng Tam súc
l ự c h ồ n k ĩ r ố t cu ộ c hoàn thành.
Kim s ắ c Lam Ngân Bá V ươ ng Th ươ ng mang theo kim quang trong su ố t trong nháy m ắ t phóng ra, nhanh nh ư ch ớ p v ọ t đế n đ ánh vào chân thân H ạ o Thiên Chuy khí h ồ n.
M ộ t màn làm m ọ i ng ườ i gi ậ t mình x ả y ra, chân thân H ạ o Thiên Chuy khí h ồ n hình thành chuy ả nh kh ổ ng l ồ vô cùng xuyên đạ o kim quang qua đậ p đế n h ướ ng Đườ ng Tam, nh ư ng ánh sáng đ ã ả m đạ m r ấ t nhi ề u r ồ i, mà đạ o kim quang xuyên th ấ u chuy ả nh, mang theo m ộ t đạ o đườ ng vòng cung đ u ổ i theo Th ấ t tr ưở ng lão.
H ắ n dùng đệ ng ũ h ồ n k ĩ l ạ i có th ể xuyên th ấ u khí h ồ n chân thân Phong Hào Đấ u La phát ra sao? Cho dù trong lúc v ộ i vàng Th ấ t tr ưở ng lão không k ị p toàn l ự c s ử d ụ ng, nh ư ng c ũ ng chính là khí h ồ n chân thân a! Lúc này, không ng ườ i nào có th ờ i gian suy ngh ĩ đ áp án, ngay c ả Đườ ng Tam chính mình c ũ ng không có ngh ĩ đế n g ặ p k ế t qu ả nh ư v ậ y. Kì th ậ t h ắ n nào bi ế t r ằ ng, đệ ng ũ h ồ n k ĩ chính mình này v ớ i tác d ụ ng Lam Ngân l ĩ nh v ự c, uy l ự c m ạ nh m ẽ t ươ ng đươ ng v ớ i h ồ n k ĩ sinh ra t ừ h ồ n hoàn c ấ p b ậ c n ă m v ạ n n ă m.
Đệ ng ũ h ồ n k ĩ Lam Ngân Bá V ươ ng Th ươ ng này thi tri ể n không ch ỉ có h ồ n l ự c t ự thân Đườ ng Tam, đồ ng th ờ i cùng v ớ i Lam Ngân l ĩ nh v ự c tích súc và Lam Ngân Th ả o khí t ứ c dung h ợ p mà thành.
Ở trên đỉ nh núi này, c ũ ng có không ít Lam Ngân Th ả o, nh ư ng h ồ n k ĩ này l ự c xuyên th ấ u chính là c ự c k ỳ kinh kh ủ ng. Đươ ng nhiên, c ũ ng b ở i do khí h ồ n chân thân c ũ ng không ph ả i là Th ấ t tr ưở ng lão đ ang tr ự c ti ế p kh ố ng ch ế . N ế u nh ư toàn l ự c kh ố ng ch ế H ạ o Thiên Chuy khí
- 13 -
-----------------------------------------------------Page 373-----------------------------------------------------
h ồ n chân thân, song ph ươ ng h ồ n l ự c khác bi ệ t to l ớ n nh ư th ế , Lam Ngân Bá V ươ ng Th ươ ng c ủ a Đườ ng Tam khó có kh ả n ă ng xuyên th ấ u bóng đ en tr ướ c m ặ t.
Nh ư ng H ạ o Thiên Chuy hình thành bóng đ en l ạ i không có bi ế n m ấ t, bóng đ en th ậ t l ớ n không ng ừ ng tr ướ c m ắ t Đườ ng Tam phóng đạ i. Làm cho Đườ ng Tam có m ộ t c ả m giác, không cách nào né tránh.
Lúc này c ầ u treo d ướ i chân h ắ n c ũ ng đứ t gãy, c ả ng ườ i h ướ ng phía d ướ i v ự c sâu r ơ i xu ố ng, nh ư ng quang ả nh H ạ o Thiên Chuy kh ổ ng l ồ vô cùng nh ằ m th ẳ ng h ướ ng h ắ n phóng đế n, ch ớ p m ắ t th ấ y đ ã t ớ i tr ướ c m ặ t r ồ i.
Bát chu mâu gi ố ng nh ư b ộ x ươ ng khum l ạ i. Tr ướ c m ặ t Đườ ng Tam, Lam Ngân Hoàng trong su ố t trong nháy m ắ t l ấ y khuôn viên b ộ x ươ ng này hoàn toàn qu ấ n quanh, đ em thân th ể Đườ ng Tam bao l ạ i nh ư m ộ t cái kén.
Đươ ng h ắ c quang đ ánh lên cái kén màu lam, thân th ể Đườ ng Tam gi ố ng nh ư viên đạ n bay ra ngoài. Trong nháy m ắ t r ơ i n ặ ng n ề trên vách núi đố i di ệ n, chìm hoàn toàn vào trong đ ó.
Bên kia, Th ấ t tr ưở ng lão c ũ ng không ch ị u n ổ i, đ ang ở gi ữ a không trung, hai H ạ o Thiên Chuy oanh kích phía d ướ i, s ử d ụ ng h ồ n l ự c kinh kh ủ ng ép xu ố ng không khí phía d ướ i, m ạ nh m ẽ kh ố ng ch ế thân th ể c ủ a chính mình không r ơ i xu ố ng, đồ ng th ờ i, m ở ra l ầ n n ữ a đệ ng ũ h ồ n k ĩ tr ọ ng l ự c kh ố ng ch ế , lúc này đ ây kh ố ng ch ế thân th ể chính mình, nh ư v ậ y m ớ i có th ể d ự a vào huy độ ng không ng ừ ng H ạ o Thiên Chuy làm cho chính mình m ộ t l ầ n n ữ a bay lên đỉ nh núi.
Nh ư ng đ úng vào lúc này, Lam Ngân Bá V ươ ng
Th ươ ng c ủ a Đườ ng Tam đ ã phóng t ớ i r ồ i.
- 14 -
-----------------------------------------------------Page 374-----------------------------------------------------
Lam Ngân Bá V ươ ng Th ươ ng t ố c độ nhanh vô cùng, ngay khi Th ấ t tr ưở ng lão ý th ứ c đượ c nó xuyên th ấ u H ạ o Thiên Chuy khí h ồ n chân thân c ủ a chính mình, Lam Ngân Bá V ươ ng Th ươ ng đ ã lao t ớ i h ắ n r ồ i. Gi ố ng nh ư khí h ồ n chân thân không cách nào né tránh, Lam Ngân Bá V ươ ng Th ươ ng t ậ p trung Th ấ t tr ưở ng lão c ũ ng đồ ng d ạ ng hoàn toàn không cách nào có độ ng tác né tránh. Ch ỉ có th ể c ố g ắ ng v ậ n d ụ ng hai bàn tay đ em H ạ o Thiên Chuy h ợ p l ạ i tr ướ c ng ự c, ch ặ n l ạ i oanh kích Bá V ươ ng Th ươ ng c ự c m ạ nh này.
Ti ề ng n ổ ầ m ầ m vang lên, vô s ố kim s ắ c quang đ i ể m t ạ i không trung b ộ c phát, Th ấ t tr ưở ng lão ho ả ng s ợ phát hi ệ n, chính mình m ặ c dù đ ánh nát chuôi Bá V ươ ng Th ươ ng này, nh ư ng thân th ể c ủ a chính mình đ ã b ị m ộ t c ỗ n ă ng l ượ ng đặ c thù tác d ụ ng lên t ạ m th ờ i m ấ t đ i n ă ng l ự c hành độ ng. T ấ t c ả h ồ n k ĩ đ ang thi tri ể n b ị hoàn toàn ch ặ t đứ t.
Đ ây m ớ i là đ i ể m bá đạ o nh ấ t c ủ a Lam Ngân Bá V ươ ng Th ươ ng, ngo ạ i tr ừ l ự c công kích kinh kh ủ ng, khi nó b ộ c phát, ch ỉ trong kho ả ng th ờ i gian ng ắ n sinh ra m ộ t Lam Ngân l ĩ nh v ự c tr ậ n, m ạ nh m ẽ không cho đố i th ủ thi tri ể n h ồ n k ĩ , h ơ n n ữ a làm đố i th ủ lâm vào tr ạ ng thái đơ ng ườ i trong th ờ i gian nh ấ t đị nh. V ề ph ầ n th ờ i gian b ả o trì tr ạ ng thái còn xem th ự c l ự c m ụ c tiêu b ị trúng. Th ấ t tr ưở ng lão là Phong Hào Đấ u La, th ự c l ự c không th ể nghi ng ờ , h ắ n đ ã đượ c phong hai ch ữ Phong Hào ch ủ y ế u là do t ự thân th ủ đ o ạ n công kích b ạ o l ệ v ớ i hai đạ i h ồ n k ĩ . Cho nên, khi Lam Ngân Bá V ươ ng Th ươ ng đ ánh vào, h ắ n ch ỉ trì tr ệ trong th ờ i gian ng ắ n ng ủ n hai giây.
- 15 -
-----------------------------------------------------Page 375-----------------------------------------------------
N ế u nh ư là đ ang ở trên m ặ t đấ t b ằ ng ph ẳ ng hai giây này đươ ng nhiên không tính gì, nh ư ng h ắ n hi ệ n t ạ i b ị vây gi ữ a không trung v ự c sâu.
Hai thanh H ạ o Thiên Chuy trong nháy m ắ t bi ế n thành m ộ t thanh, h ơ n n ữ a còn m ấ t đ i hi ệ u qu ả m ộ t thanh khí h ồ n chân thân, c ả ng ườ i đề u b ị s ứ c n ặ ng H ạ o Thiên Chuy tác d ụ ng th ậ t l ớ n, t ự a nh ư ánh l ư u tinh r ơ i xu ố ng phía d ướ i.
Ph ả i bi ế t r ằ ng, h ắ n trên chín m ươ i c ấ p h ồ n l ự c, H ạ o Thiên Chuy trên bàn tay s ứ c n ặ ng đ ã v ượ t qua ba nghìn cân, khi th ự c chi ế n khí h ồ n chân thân lúc này l ạ i càng có kh ả n ă ng đạ t ngàn cân tr ở lên. S ứ c n ặ ng ba nghìn cân trong nháy m ắ t r ơ i xu ố ng trong hai giây, không bi ế t kho ả ng cách r ơ i xu ố ng là bao nhiêu? Bên b ờ ch ỉ có th ể nhìn thân th ể Th ấ t tr ưở ng lão trong nháy m ắ t bi ế n m ấ t vào trong mây mù.
M ộ t đạ o thân ả nh bay nhanh h ướ ng t ớ i d ướ i chân núi đ i ra, chính là Đườ ng Khi ế u ‐ tông ch ủ H ạ o Thiên Tông, h ắ n đươ ng nhiên không ph ả i đ i c ứ u Th ấ t tr ưở ng lão, Phong Hào Đấ u La nào có d ễ dàng nh ư v ậ y r ơ i r ụ ng. H ắ n lo l ắ ng chính là Đườ ng Tam b ị trúng khí h ồ n chân thân c ủ a Th ấ t tr ưở ng lão.
Trên vách núi đ á, thân th ể Đườ ng Tam lõm vào
trong núi kho ả ng m ườ i th ướ c.
Nh ư ng khi Đườ ng Khi ế u đ i t ớ i ch ỗ đ á b ị lõm, chu ẩ n b ị ti ế n vào ch ỗ lõm để c ứ u Đườ ng Tam, thì ch ứ ng ki ế n Đườ ng Tam t ừ bên trong đ i ra.
Bát chu mâu sau l ư ng thu li ễ m, đ ang dung h ợ p vào trong c ơ th ể , Lam Ngân Th ả o c ũ ng quay v ề trong c ơ th ể , Đườ ng Khi ế u ch ứ ng ki ế n, trên bát chu mâu ch ỉ có xu ấ t hi ệ n m ộ t ít v ế t rách nh ỏ . Tr ừ ch ỗ đ ó ra, Đườ ng Tam c ũ ng ch ỉ có khóe mi ệ ng thoáng hi ệ n v ế t máu có th ể
- 16 -
-----------------------------------------------------Page 376-----------------------------------------------------
ch ứ ng minh h ắ n m ớ i v ừ a b ị khí h ồ n chân thân H ạ o Thiên Chuy kích trúng.
“Ti ể u Tam, ng ươ i...” Đườ ng Khi ế u m ộ t tay ch ộ p
trên th ạ ch bích, gi ậ t mình ân c ầ n nhìn, đ i t ớ i Đườ ng Tam.
Đườ ng Tam c ườ i kh ổ v ế t máu ngoài mi ệ ng bi ế n m ấ t. “ Đạ i bá, ta không có vi ệ c gì. Ngài yên tâm.” Lam Ngân Th ả o ti ế n hóa thành Lam Ngân Hoàng, thân th ể Đườ ng Tam v ố n đ ã c ự c kì c ứ ng c ỏ i l ạ i càng gia t ă ng, sanh sanh không d ứ t.
Đườ ng H ạ o đ ã t ừ ng nói qua, nói v ề c ườ ng độ thân th ể , trên kh ắ p đạ i l ụ c ch ỉ s ợ c ũ ng tìm không ra m ấ y ng ườ i m ạ nh h ơ n so v ớ i h ắ n.
D ướ i s ự b ả o v ệ c ủ a Lam Ngân Th ả o cùng Bát chu mâu, t ự thân Đườ ng Tam đầ y đủ phát huy độ kiên c ườ ng d ẻ o dai. H ơ n n ữ a khí h ồ n chân thân đ ã b ị Lam Ngân Bá V ươ ng Th ươ ng làm suy y ế u không ít. Thân mình h ắ n m ặ c dù lõm vào trong th ạ ch bích, nh ư ng ph ầ n l ớ n l ự c đ ánh sâu vào đề u b ị ngo ạ i ph ụ h ồ n c ố t Bát chu mâu ti ế n hóa phía sau ch ố ng đỡ r ồ i, b ả n thân đề u không có b ị ch ấ n th ươ ng. Đ i ề u làm Đườ ng Tam có chút bu ồ n b ự c là, ít nh ấ t trong vòng m ộ t tháng, chính mình đừ ng ngh ĩ đế n vi ệ c thi tri ể n Bát chu mâu. Nó c ầ n có th ờ i gian khôi ph ụ c.
Đườ ng Khi ế u tr ợ n m ắ t há m ồ m nhìn Đườ ng Tam bên ng ườ i chính mình phóng ng ườ i lên, ch ỗ đ ùi ph ả i phun ra m ộ t c ỗ khí l ư u trong ch ớ p m ắ t lên t ớ i đỉ nh núi, không bi ế t nói gì n ữ a. “H ạ o đệ , ng ươ i th ậ t s ự d ạ y ra m ộ t ti ể u quái v ậ t a!”
Đườ ng Tam không đợ i Đườ ng Khi ế u mà l ạ i đ i lên tr ướ c, b ở i vì h ồ n l ự c c ủ a h ắ n tiêu hao th ậ t s ự quá l ớ n. Mu ố n l ậ p t ứ c ngh ỉ ng ơ i n ế u không th ự c s ự mu ố n b ị th ươ ng.
- 17 -
-----------------------------------------------------Page 377-----------------------------------------------------
M ắ t th ấ y Đườ ng Tam bay lên, các v ị tr ưở ng lão H ạ o Thiên Tông cùng v ớ i nh ị , tam đạ i đệ t ử tông môn, m ộ t đ ám đề u không nói lên l ờ i.
Th ấ t tr ưở ng lão t ạ i th ờ i kh ắ c cu ố i cùng Đườ ng Tam dùng T ử C ự c Ma Đồ ng b ứ c ph ả i dùng ra toàn l ự c ai c ũ ng đề u th ấ y đượ c. Th ắ ng b ạ i tr ậ n t ỉ thí này không th ể nghi ng ờ .
M ắ t th ấ y Đườ ng Tam bay lên trên, sau đ ó không coi ai ra gì r ồ i khoanh chân ng ồ i xu ố ng b ắ t đầ u tu luy ệ n, ánh m ắ t các v ị tr ưở ng lão đề u có v ẻ r ấ t quái l ạ . Trong đ ó m ộ t v ị tr ưở ng lão t ừ mi thi ệ n m ụ c c ườ i lên ti ế ng. “Lão Th ấ t này n ế m qu ả đắ ng không nh ỏ a! Nh ị ca, làm cách nào can ng ă n h ắ n đ i, đừ ng làm cho h ắ n xúc độ ng.”
L ờ i còn ch ư a d ứ t, thân ả nh Th ấ t tr ưở ng lão đ ã xu ấ t hi ệ n trong t ầ m m ắ t m ọ i ng ườ i. H ắ n r ơ i xu ố ng m ặ c dù nhanh, nh ư ng th ự c l ự c b ả n thân dù sao c ũ ng m ạ nh m ẽ , sau khi kh ố ng ch ế đượ c thân th ể l ậ p t ứ c thi tri ể n k ỹ n ă ng, s ử d ụ ng h ồ n l ự c b ả n thân đ ánh sâu vào vách núi đ em thân th ể mình bay lên, d ự a núi mà lên, lúc này m ớ i r ấ t nhanh đ ã tr ở v ề .
Nh ư ng nhìn h ắ n th ở h ồ ng h ộ c, b ộ dáng v ẻ m ặ t đỏ b ừ ng. Nh ị , tam đạ i đệ t ử môn câm nh ư h ế n, lúc này ai c ũ ng đề u s ợ ch ọ c gi ậ n v ị Th ấ t tr ưở ng lão v ố n tính tình b ấ t h ả o này.
Th ấ t tr ưở ng lão v ừ a m ớ i bò lên trên đ ã hô to, “Ti ể u t ử đ ó đ âu r ồ i? S ẽ không b ị ta đ ánh nát ch ứ , nh ư th ế nào l ạ i không th ấ y h ắ n?”
Trong quá trình h ắ n bay lên, h ắ n đ ã xem qua ch ỗ Đườ ng Tam b ị đ ánh lõm vào, nh ư ng l ạ i không tìm th ấ y ch ỉ có m ộ t chút v ế t máu. Lúc này m ớ i v ộ i vã bò lên.
- 18 -
-----------------------------------------------------Page 378-----------------------------------------------------
L ờ i còn ch ư a d ứ t, h ắ n đ ã th ấ y đượ c thân ả nh đ ang khoanh chân, dùng s ứ c vu ố t vu ố t hai m ắ t c ủ a mình, “Ti ể u t ử này đ i lên nh ư th ế nào ? Tông ch ủ , ng ươ i c ứ u?”
Đườ ng Khi ế u l ắ c đầ u, “Chính h ắ n t ự đ i lên đ ó.” Th ấ t tr ưở ng lão m ở tr ừ ng hai m ắ t. Qu ả quy ế t nói: “Không có kh ả n ă ng. Khí h ồ n chân thân c ủ a ta toàn l ự c oanh kích. H ắ n không ch ế t c ũ ng b ị th ươ ng, nh ư th ế nào có th ể t ự mình bò lên trên này đượ c. Đ i ề u này quy ế t không th ể x ả y ra.”
“Kh ụ kh ụ .” Nh ị tr ưở ng lão ho khan m ộ t ti ế ng. Đ i t ớ i bên ng ườ i Th ấ t tr ưở ng lão, v ỗ v ỗ b ờ vai c ủ a h ắ n, “Ti ế p nh ậ n s ự th ậ t đ i. Chúng ta đề u nhìn th ấ y đấ y ch ứ , đứ a nh ỏ này t ự mình t ừ phía d ướ i bay lên. N ế u nh ư ta đ oán không sai, h ắ n còn có k ỹ n ă ng phi hành, khi cùng ng ươ i đố i kháng trên không trung c ũ ng không có dùng.”
“Nh ư ng...” Th ấ t tr ưở ng lão còn mu ố n nói cái gì. “Câm m ồ m.” Nh ị tr ưở ng lão s ắ c m ặ t nh ấ t th ờ i tr ở nên nghiêm túc, “ Đứ a nh ỏ này th ươ ng th ế h ẳ n là không n ặ ng. Ng ươ i trong quá trình t ỉ thí v ớ i h ắ n đ ã có ướ c đị nh tr ướ c. Tr ậ n này t ỉ thí ng ươ i đ ã thua.”
Th ấ t tr ưở ng lão có chút th ừ ng ườ i ra đứ ng ở đ ó, “Ta không tin, ta không tin ta b ạ i b ở i m ộ t hài t ử m ớ i hai m ươ i tu ổ i.”
“Lão ng ũ , d ẫ n h ắ n đ i v ề tr ướ c ngh ỉ ng ơ i đ i.” Nh ị tr ưở ng lão h ướ ng ánh m ắ t đế n m ộ t gã tr ưở ng lão khác. Tr ưở ng lão đ ó ti ế n lên, nâng tay n ắ m b ả vai Th ấ t tr ưở ng lão, “ Đ i thôi, lão Th ấ t. Kì th ậ t, n ế u là chúng ta, c ũ ng ch ư a ch ắ c có kh ả n ă ng th ắ ng. Đứ a nh ỏ này r ấ t xu ấ t s ắ c.”
- 19 -
-----------------------------------------------------Page 379-----------------------------------------------------
“Không, ta không th ể đ i.” Th ấ t tr ưở ng lão l ắ c đầ u, s ắ c m ặ t âm tr ầ m ph ả ng ph ấ t mu ố n ch ả y n ướ c.
“Lão Th ấ t, chú ý thân ph ậ n c ủ a ng ươ i.” Nh ị tr ưở ng lão tr ừ ng m ắ t li ế c h ắ n m ộ t cái.
Th ấ t tr ưở ng lão tr ầ m gi ọ ng nói: “Nh ị ca, nguy ệ n đổ ch ị u thua, n ế u ta thua, chuy ệ n đ áp ứ ng h ắ n ta ph ả i làm đượ c. Ta ở ch ỗ này ch ờ h ắ n t ỉ nh l ạ i.”
Nh ị tr ưở ng lão g ậ t đầ u, trên m ặ t toát ra ánh m ắ t vài ph ầ n tán d ươ ng, xoay ng ườ i nhìn v ề phía Đườ ng Nguy ệ t Hoa bên ng ườ i Đườ ng Khi ế u, “Nguy ệ t Hoa, ng ươ i có th ể đ i chu ẩ n b ị nh ậ n nghi th ứ c t ổ quy tông. T ấ t c ả m ọ i ng ườ i t ả n đ i. Đề u t ự đ i tu luy ệ n đ i.”
Nh ậ n nghi th ứ c t ổ quy tông ch ỉ c ầ n có m ấ y v ị tr ưở ng lão cùng tông ch ủ nh ư v ậ y là đủ r ồ i. H ơ n n ữ a, h ắ n còn có l ờ i nói v ớ i Đườ ng Khi ế u.
Đườ ng Nguy ệ t Hoa m ừ ng r ỡ , nói: “ Đ a t ạ các v ị
tr ưở ng lão thành toàn.”
Nh ị tr ưở ng lão ánh m ắ t thâm ý li ế c m ắ t tông ch ủ Đườ ng Khi ế u m ộ t cái, “Không ph ả i chúng ta thành toàn, là chính h ắ n thành toàn cho mình. Ta còn ch ư a bao gi ờ g ặ p qua m ộ t thanh niên xu ấ t s ắ c nh ư v ậ y. Ch ỉ là hy v ọ ng, h ắ n sau này không đ i l ệ ch đườ ng, không nên nh ư ph ụ thân h ắ n lãng phí thiên phú chính mình nh ư v ậ y.” Đườ ng Khi ế u tr ầ m gi ọ ng nói: “Các v ị tr ưở ng lão, H ạ o Thiên Tông phong b ế nhi ề u n ă m. Có ph ả i hay không c ũ ng t ớ i lúc nên gi ả i c ấ m.”
Nh ị tr ưở ng lão thân th ể ch ấ n độ ng, “Tông ch ủ , ý
c ủ a ng ươ i là?”
Đườ ng Khi ế u xoay ng ườ i, nhìn xa ph ươ ng nam, “Hai m ươ i n ă m, H ạ o Thiên c ũ ng nên đế n lúc xu ấ t hi ệ n
- 20 -
-----------------------------------------------------Page 380-----------------------------------------------------
hi ệ n trên h ồ n s ư gi ớ i. Các v ị tr ưở ng lão không ph ả i nhi ề u l ầ n h ướ ng ta nói ra chuy ệ n này sao? Ta xem, hi ệ n t ạ i th ờ i c ơ đ ã đế n r ồ i.”
M ỗ i khi có m ộ t v ị tr ưở ng lão thiên tân v ạ n kh ổ tu luy ệ n đế n Phong Hào Đấ u La c ấ p b ậ c, Đườ ng Khi ế u đ ã b ị b ọ n h ọ đư a ra đề ngh ị gi ả i c ấ m H ạ o Thiên Tông. Nh ư ng h ắ n c ũ ng không có đồ ng ý. Thân là tông ch ủ , h ắ n đầ u tiên mu ố n cân nh ắ c đế n chính là truy ề n th ừ a tông môn, tuy ệ t không b ở i vì chính mình xúc độ ng nh ấ t th ờ i mà làm h ủ y tông môn.
Cho đế n ngày nay, H ạ o Thiên Tông môn m ặ c dù m ấ t đ i Đườ ng H ạ o, nh ư ng thêm n ă m v ị tr ưở ng lão, đ ã có đượ c l ụ c v ị Phong Hào Đấ u La, nh ị th ế h ệ đệ t ử phía sau c ũ ng đề u đ ã thành th ụ c h ơ n. Hai m ươ i n ă m ẩ n nh ẫ n tu luy ệ n, Đườ ng Khi ế u xem ra, l ự c l ượ ng tích súc đ ã c ũ ng đủ .
“Không, ta không đồ ng ý.”
Nh ị tr ưở ng lão l ắ c đầ u, tr ầ m gi ọ ng nói.
“Không đồ ng ý? Đ ây không ph ả i là đ i ề u ngài v ẫ n hy v ọ ng ch ứ ng ki ế n sao? Nh ị thúc.” Đườ ng Khi ế u có chút khó hi ể u nhìn h ướ ng Nh ị tr ưở ng lão.
Nh ị tr ưở ng lão l ạ nh nh ạ t nói: “ Đ ó là tr ướ c kia, chúng ta m ấ y lão già này hy v ọ ng th ừ a d ị p chính mình còn có th ể có chút c ơ h ộ i vì tông môn làm chút s ự tình. Nh ư ng hi ệ n t ạ i xem ra, chúng ta h ẳ n là ti ế p t ụ c ẩ n nh ẫ n m ộ t lát. Chúng ta bây gi ờ tuy đ ã già, trong kho ả ng th ờ i gian ng ắ n c ũ ng còn c ườ ng tráng, đ ã đợ i đượ c hai m ươ i n ă m, t ạ i sao không th ể ch ờ thêm m ấ y n ă m n ữ a ch ứ ?” V ừ a nói, Nh ị tr ưở ng lão ánh m ắ t chuy ể n h ướ ng Đườ ng Tam, trong m ắ t xoay chuy ể n r ấ t nhi ề u ý ngh ĩ .
“B ở i vì Ti ể u Tam?” Đườ ng Khi ế u nghi ho ặ c h ỏ i.
- 21 -
-----------------------------------------------------Page 381-----------------------------------------------------
Nh ị tr ưở ng lão g ậ t đầ u, “Tông ch ủ , m ặ c dù ng ươ i H ạ o Thiên Chuy đ ã đạ i thành, nh ư ng hai m ươ i n ă m ẩ n nh ẫ n, ng ươ i đ ã không còn du ệ khí n ă m đ ó. H ạ o Thiên Tông c ầ n có m ộ t v ị có th ể d ẫ n đầ u tông môn m ở ra cánh c ử a ti ế n th ủ , thông minh để làm ng ườ i d ẫ n đườ ng. Chúng ta già, ng ươ i c ũ ng d ầ n d ầ n già đ i. Nh ư ng đứ a nh ỏ này không v ậ y. Tu ổ i còn nh ỏ , c ũ ng đ ã đế n g ầ n sáu m ươ i c ấ p, không kiêu ng ạ o, không si ể m n ị nh, song sinh võ h ồ n, hai thiên phú l ĩ nh v ự c, ng ườ i mang ba kh ố i h ồ n c ố t. G ặ p may m ắ n đượ c tr ờ i ư u ái là thiên tài, chúng ta tuy ệ t không nên b ở i vì tông môn s ớ m qu ậ t kh ở i mà quên h ắ n. Đ i ề u h ắ n c ầ n chính là l ị ch lãm cùng b ồ i d ưỡ ng, tông môn ẩ n gi ấ u vào trong bóng t ố i, m ớ i có th ể b ồ i d ưỡ ng h ắ n h ữ u hi ệ u h ơ n. Chuy ệ n phát sinh trên ng ườ i Đườ ng H ạ o lúc đầ u, ta tuy ệ t không hy v ọ ng ch ứ ng ki ế n l ầ n n ữ a.” Đườ ng Khi ế u tr ầ m m ặ c, sau m ộ t lúc lâu, h ắ n m ớ i nói nói: “Nh ị thúc, ch ẳ ng l ẽ ngài đố i v ớ i chuy ệ n H ạ o đệ lúc đầ u đ ã không còn khúc m ắ c?”
Nh ị tr ưở ng lão l ắ c đầ u, nói: “Không. Còn nh ớ rõ ta tr ướ c kia đ ã nói ra ba đ i ề u ki ệ n sao? C ũ ng đố i v ớ i đứ a nh ỏ này ba cái kh ả o nghi ệ m. N ế u nh ư h ắ n có th ể hoàn thành ba s ự ki ệ n này, t ự u ch ứ ng minh h ắ n là ng ườ i có t ư cách th ừ a k ế . Lúc đ ó lão già kia c ũ ng s ẽ không có cách c ự h ắ n. Cho nên, ta hy v ọ ng tông ch ủ có th ể cùng ta đư a ra đ i ề u ki ệ n.”
Nói t ớ i đ ây, môi Nh ị tr ưở ng lão vù vù độ ng, cùng Đườ ng Khi ế u đơ n gi ả n trao đổ i vài câu, Đườ ng Khi ế u ch ậ m rãi vu ố t c ằ m, xem nh ư ch ấ p nh ậ n đề ngh ị c ủ a Nh ị tr ưở ng lão.
T ừ khi Đườ ng Tam ng ồ i xu ố ng t ố c độ thanh t ỉ nh so v ớ i t ưở ng t ượ ng c ủ a m ọ i ng ườ i H ạ o Thiên Tông nhanh h ơ n, sau n ử a canh gi ờ , h ắ n đ ã m ở hai m ắ t ra.
- 22 -
-----------------------------------------------------Page 382-----------------------------------------------------
Đươ ng nhiên, h ắ n c ũ ng không có khôi ph ụ c hoàn toàn, nh ư ng th ươ ng th ế trong c ơ th ể đ ã không còn đ áng ng ạ i, dù sao n ơ i này c ũ ng không ph ả i đị a ph ươ ng thích h ợ p tu luy ệ n.
o0o
- 23 -
-----------------------------------------------------Page 383-----------------------------------------------------
Ch ươ ng 151:
S ử Lai Kh ắ c th ấ t quái đ oàn t ụ
D ị ch: nobita234
Biên: dangneo Ngu ồ n: Bàn Long Chi ế n Độ i – 2T
Đườ ng Tam c ườ i kh ổ nói: ʺĐố i m ặ t v ớ i m ộ t v ị phong hào đấ u la có th ể s ẽ tr ả thù, thì sao ta l ạ i không kh ẩ n tr ươ ng c ơ ch ứ . ʺ
Th ấ t tr ưở ng lão t ứ c gi ậ n nói: ʺ V ớ i thân ph ậ n c ủ a ta thì sao có th ể đ i tr ả thù ch ứ ? Nh ữ ng l ờ i nói tr ướ c kia không ph ả i nói v ớ i ng ươ i, ta thu h ồ i. Nguy ệ n ch ị u thua cá c ượ c này, ta không nên ch ử i, m ắ ng ng ươ i. Đ ã đồ ng ý cho ng ươ i quay l ạ i tông môn. ʺ
V ừ a nghe l ờ i này, Đườ ng Tam nh ị n không đượ c
nhìn Th ấ t tr ưở ng lão v ớ i hai m ắ t kinh ng ạ c.
ʺ Nhìn cái gì v ậ y? Nguy ệ n thua c ượ c, ng ươ i nghe không hi ể u à! ʺ Nói xong nh ữ ng l ờ i này, Th ấ t tr ưở ng lão không quay m ặ t l ạ i, xoay ng ườ i b ướ c đ i, nháy m ắ t đ ã không th ấ y đ âu n ữ a.
Gi ờ kh ắ c này, Đườ ng Tam phát hi ệ n, v ị tr ưở ng lão này t ự a h ồ c ũ ng không ph ả i quá khó tính, tính tình dám yêu dám h ậ n c ủ a lão làm cho h ắ n ph ả i suy ngh ĩ l ạ i. Ánh m ắ t chuy ể n sang h ướ ng Đườ ng Khi ế u cùng các v ị tr ưở ng lão khác, Nh ị tr ưở ng lão h ướ ng Đườ ng Tam
-1-
-----------------------------------------------------Page 384-----------------------------------------------------
g ậ t g ậ t đầ u, ʺ Chúng ta luôn gi ữ ch ữ tín. T ỷ thí v ừ a r ồ i ng ươ i đ ã th ắ ng. Cho phép ng ươ i nh ậ n t ổ quy tông. ʺ Đườ ng Tam có chút kích độ ng h ỏ i: ʺ Nh ư v ậ y ta có
th ể bái t ế gia gia r ồ i ch ứ ? ʺ
Nghe th ấ y th ế , s ắ c m ặ t vài v ị tr ưở ng lão có v ẻ có chút âm tr ầ m, hi ể n nhiên nh ớ t ớ i lúc lão tông ch ủ qua đờ i mà không cam lòng, nh ư ng th ấ y Nh ị tr ưở ng lão g ậ t g ậ t đầ u nên đ ành thôi, ʺ Không th ể . B ở i vì cha ng ươ i đ ã sai, ng ươ i còn ch ư a đủ t ư cách bái t ế lão tông ch ủ . Lúc tr ướ c ng ươ i đ ã nói, cha ng ươ i làm sai chuy ệ n, ng ươ i s ẽ thay h ắ n nh ậ n l ỗ i v ớ i tông môn. Đ úng v ậ y không Đườ ng Tam ʺ
Đườ ng Tam trong lòng c ă ng th ẳ ng, nh ư ng trong lòng h ắ n đ ã tính, nh ẹ nhàng th ở ra, dù sao đ ây c ũ ng coi là b ướ c đầ u tiên để h ắ n nh ậ n t ộ i thay cha. “ Đ úng v ậ y, ta nói r ồ i. Ta mu ố n bi ế t ph ả i th ế nào m ớ i có th ể bái t ế gia gia? ʺ
Nh ị tr ưở ng lão nói: ʺĐ ã nh ư v ậ y, chúng ta yêu c ầ u ng ươ i làm ba đ i ề u ki ệ n v ớ i tông môn. Ch ỉ c ầ n ng ươ i làm t ố t ba s ự ki ệ n này, không nh ữ ng ng ươ i có th ể th ứ t ộ i thay cha ng ươ i và nh ậ n ng ươ i h ồ i t ổ quy tông, chúng ta còn có th ể cho cha ng ươ i m ộ t l ầ n n ữ a tr ở v ề tông môn, cùng ng ươ i bái t ế lão tông ch ủ . ʺ
ʺ Cái gì? ʺ Đườ ng Tam ch ấ n độ ng, m ắ t h ắ n đ ã có chút đỏ lên. M ặ c dù cha c ũ ng không nh ắ c t ớ i hy v ọ ng quá xa v ờ i này, nh ư ng Đườ ng Tam bi ế t, trong lòng cha v ĩ nh vi ễ n c ũ ng không mu ố n thoát ly hoàn toàn kh ỏ i tông môn. N ế u cha có th ể tr ở l ạ i tông môn, bái t ế gia gia. Đố i v ớ i cha mà nói thì đ ây chính là đ i ề u mà c ả đờ i cha c ũ ng đề u mong mu ố n.
Đươ ng nhiên. H ắ n r ấ t thông minh nên c ũ ng hi ể u đượ c, Nh ị tr ưở ng lão đư a ra đ i ề u ki ệ n quá ư u đ ãi nh ư v ậ y thì ba vi ệ c kia nh ấ t đị nh c ự c k ỳ gian nan. Nh ư ng là hi ệ n t ạ i h ắ n c ũ ng không còn l ự a ch ọ n nào khác.
-2-
-----------------------------------------------------Page 385-----------------------------------------------------
Vì cha, vì ngày quy h ồ i H ạ o Thiên Tông, m ặ t h ắ n
không bi ế n s ắ c tr ả l ờ i: ʺ T ố t, Ta đ áp ứ ng. ʺ
Đườ ng Tam h ạ gi ọ ng nói, thu li ễ m tâm tình kích độ ng. H ắ n càng thêm t ỉ nh táo và phân tích. Nhìn ra bên c ạ nh, v ẻ m ặ t Đườ ng Khi ế u không chút thay đổ i, c ũ ng không t ỏ v ẻ gì, hi ể n nhiên c ũ ng đồ ng ý v ớ i cách làm c ủ a Nh ị tr ưở ng lão.
Nh ị tr ưở ng lão l ạ nh nh ạ t c ườ i, nói: ʺ Ba vi ệ c này đố i v ớ i ng ươ i ngay l ậ p t ứ c thì không có kh ả n ă ng hoàn thành. Chúng ta cho ng ươ i k ỳ h ạ n r ấ t dài. Vi ệ c th ứ nh ấ t: Trong vòng m ườ i n ă m h ồ n l ự c c ủ a ng ươ i ph ả i độ t phá tám m ươ i c ấ p. ʺ
M ườ i n ă m t ă ng lên hai m ươ i c ấ p. Đố i v ớ i h ồ n s ư c ấ p th ấ p mà nói, n ế u li ề u m ạ ng c ố g ắ ng có l ẽ không khó. Nh ư ng Nh ị tr ưở ng lão l ạ i yêu c ầ u là t ừ sáu m ươ i c ấ p đạ t đế n tám m ươ i c ấ p. Hai m ươ i c ấ p này t ự a h ồ c ự c khó. R ấ t nhi ề u h ồ n s ư , c ả đờ i c ũ ng khó có th ể đạ t t ớ i c ấ p độ cao nh ư v ậ y, hu ố ng chi ch ỉ ng ắ n ng ủ n trong vòng m ườ i n ă m th ờ i gian. Đườ ng Tam n ă m nay hai m ươ i tu ổ i , m ườ i n ă m sau h ắ n đ úng là ba m ươ i tu ổ i. Ba m ươ i tu ổ i độ t phá tám m ươ i c ấ p. T ạ i h ồ n s ư gi ớ i mà nói đ ây tuy ệ t đố i là s ự ki ệ n làm cho ng ườ i ta nghe mà s ợ hãi.
ʺĐượ c, ta tin t ưở ng r ằ ng mình làm đượ c. ʺ
Đườ ng Tam không chút do d ự đ áp ứ ng. H ắ n đ ã hoàn thành nhi ề u vi ệ c v ố n không th ể hoàn thành nên v ớ i đ i ề u này h ắ n không cho là quá khó.
Nh ị tr ưở ng lão hài lòng g ậ t g ậ t đầ u khi nhìn ánh m ắ t Đườ ng Tam hi ệ n ra s ự tin t ưở ng d ứ t khoát có th ể làm đượ c.
-3-
-----------------------------------------------------Page 386-----------------------------------------------------
ʺ Vi ệ c th ứ hai, trong vòng m ườ i n ă m. Ta yêu c ầ u ng ươ i gi ế t ch ế t m ộ t phong hào đấ u la c ủ a V ũ h ồ n đ i ệ n. B ấ t lu ậ n ng ươ i dùng ph ươ ng pháp gì, chúng ta ch ỉ c ầ n k ế t qu ả . ʺ
Đồ ng t ử Đườ ng Tam b ỗ ng co rút l ạ i, đ ánh ch ế t m ộ t gã phong hào đấ u la? Không nói gì, h ắ n l ạ i kiên đị nh g ậ t đầ u.
Ánh m ắ t lúc này c ủ a Nh ị tr ưở ng lão b ỗ ng tr ở nên ng ư ng tr ọ ng h ẳ n, ng ư ng thanh nói: ʺ Chuy ệ n th ứ ba, ta yêu c ầ u h ồ n hoàn th ứ tám c ủ a ng ươ i ph ả i là m ộ t cái h ồ n hoàn m ườ i v ạ n n ă m. ʺ
ʺ Cái gì? ʺ N ế u nói hai vi ệ c tr ướ c còn có th ể hoàn thành, nh ư ng chuy ệ n th ứ ba mà Nh ị tr ưở ng lão đư a ra khi ế n Đườ ng Tam c ả m giác g ầ n nh ư không th ể hoàn thành.
H ồ n hoàn m ườ i v ạ n n ă m sao l ạ i d ễ dàng đạ t đượ c nh ư v ậ y. Hi ệ n t ạ i Đườ ng Tam ch ỉ bi ế t phong hào đấ u la m ớ i đạ t đượ c, mà trong c ả h ồ n s ư gi ớ i c ũ ng ch ỉ có cha mình cùng v ớ i giáo hoàng c ủ a v ũ h ồ n đ i ệ n m ớ i có h ồ n hoàn m ườ i v ạ n n ă m mà thôi. H ơ n n ữ a cha đạ t đượ c h ồ n hoàn này là do m ẫ u thân.
Tr ướ c tiên không nói li ệ p sát h ồ n thú m ườ i v ạ n n ă m khó kh ă n c ỡ nào. Mà nhìn th ấ y m ộ t h ồ n thú m ườ i v ạ n n ă m đ ã là c ự c k ỳ khó kh ă n r ồ i. Hu ố ng chi l ạ i là h ồ n hoàn th ứ tám c ủ a mình.
Nh ị tr ưở ng lão tr ầ m gi ọ ng nói: ʺ H ồ n hoàn th ứ t ư c ủ a ng ươ i chính là m ộ t v ạ n n ă m, h ồ n hoàn th ứ n ă m c ũ ng ít nh ấ t v ượ t qua ba v ạ n n ă m. Th ờ i đ i ể m ng ươ i đạ t đượ c h ồ n hoàn th ứ tám d ĩ nhiên thân th ể ng ươ i h ấ p thu m ộ t cái h ồ n hoàn m ườ i v ạ n n ă m thì không thành v ấ n đề . Trong quá trình đạ t đượ c h ồ n hoàn, ngo ạ i tr ừ tông môn s ẽ không giúp ng ươ i nh ư ng ng ươ i c ũ ng có th ể nh ờ vào
-4-
-----------------------------------------------------Page 387-----------------------------------------------------
ngo ạ i l ự c, Chúng ta ch ỉ c ầ n k ế t qu ả . Ng ươ i có m ườ i n ă m th ờ i gian. M ườ i n ă m sau, chúng ta hy v ọ ng có th ể ở ch ỗ này g ặ p l ạ i ng ươ i. H ơ n n ữ a n ế u hoàn thành ba vi ệ c này, hai kh ố i h ồ n c ố t mà cha ng ươ i đ ã tr ả l ạ i tông môn c ũ ng s ẽ là c ủ a ng ươ i. Ng ươ i không ph ả i mu ố n tông môn l ạ i m ộ t l ầ n n ữ a huy hoàng sao? Ta bây gi ờ có th ể đ áp ứ ng ng ươ i, n ế u ng ươ i hoàn thành ba vi ệ c này thì ng ươ i chính là tông ch ủ k ế ti ế p. Ch ỉ có ng ồ i trên v ị trí này, ng ươ i m ớ i có th ể chính th ứ c lãnh đạ o H ạ o thiên tông quay l ạ i th ờ i huy hoàng ngày x ư a. ʺ
Ánh m ắ t Đườ ng Tam ng ư ng l ạ i. H ắ n bi ế t, chính mình c ă n b ả n không th ể m ặ c c ả đ i ề u ki ệ n… Tr ướ c h ế t không nói các tr ưở ng lão s ẽ nh ấ t đị nh không cho mình cò kè m ặ c c ả mà chính mình mu ố n m ặ c c ả c ũ ng s ẽ làm cho b ọ n h ọ xem nh ẹ , coi th ườ ng.
ʺĐượ c, ta s ẽ làm đượ c. ʺ Đườ ng Tam c ơ h ồ c ắ n r ă ng nói ra nh ữ ng l ờ i này. H ắ n ph ả i làm đượ c ba vi ệ c này, vì cha, vì chính mình và vì tông môn.
o0o
V ẫ n gi ố ng nh ư n ă m n ă m tr ướ c, b ề ngoài c ủ a S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n c ũ ng không thay đổ i l ớ n, nh ư ng bên trong l ạ i là khác h ẳ n. N ă m n ă m trôi qua, n ơ i này đ ã có đị a v ị là h ọ c vi ệ n cao c ấ p h ồ n s ư c ủ a Thiên Đấ u Đế Qu ố c.
N ă m n ă m tr ướ c khi S ử Lai Kh ắ c th ấ t quái t ạ o ra v ầ ng hào quang sáng chói trong gi ả i cao c ấ p h ồ n s ư đạ i tái, tr ướ c sau đ ánh b ạ i ph ầ n đ ông c ườ ng đị ch, nh ấ t là t ạ i th ờ i kh ắ c cu ố i cùng đ ánh b ạ i chi ế n độ i c ủ a v ũ h ồ n đ i ệ n h ọ c vi ệ n, quán quân c ủ a gi ả i tr ướ c. S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n đ ã vinh danh vang d ộ i.
-5-
-----------------------------------------------------Page 388-----------------------------------------------------
Danh ti ế ng c ự c l ớ n, th ậ m chí đ ã áp đả o Thiên đấ u
hoàng gia h ọ c vi ệ n.
Tin t ứ c chi ế n th ắ ng truy ề n v ề , Tuy ế t D ạ đạ i đế l ậ p t ứ c th ự c hi ệ n l ờ i h ứ a c ủ a mình, đề u x ư ng phong hi ệ u cho S ử Lai Kh ắ c th ấ t quái, ch ỉ là c ả th ấ t quái đề u không tr ở l ạ i h ọ c vi ệ n khi ế n cho hoàng th ấ t Thiên Đấ u Đế Qu ố c không th ể không nóng lòng. Vì th ế Tuy ế t D ạ đạ i đế đ ã th ấ y đượ c n ă ng l ự c xu ấ t chúng c ủ a các giáo viên S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n.
Nh ấ t là đượ c thêm tông ch ủ Tr ữ Phong Trí c ủ a Th ấ t B ả o L ư u Ly tông nh ắ c nh ở , nên đ ã hi ể u đượ c t ầ m quan tr ọ ng c ủ a Đạ i s ư đố i v ớ i S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n . Để có th ể l ư u l ạ i đượ c Đạ i S ư , Tuy ế t D ạ đạ i đế t ự mình đ i vào S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n c ầ u ki ế n, h ắ n không dùng l ợ i để d ụ d ỗ , b ằ ng vào s ự chân thành, r ố t c ụ c c ả m độ ng đượ c Đạ i S ư .
Đạ i S ư đ áp ứ ng, t ạ m th ờ i ở t ạ i Thiên đấ u thành, nh ư ng s ẽ không r ờ i đ i S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n. Tuy ế t D ạ đạ i đế s ắ c phong Đạ i S ư là T ổ ng Hi ệ u c ủ a h ồ n s ư đế qu ố c, danh hi ệ u bá t ướ c (T ướ c v ị th ứ 3 trong công h ầ u bá t ử nam). T ạ i th ờ i đ i ể m c ầ n thi ế t s ẽ để h ồ n s ư c ủ a đế qu ố c đế n S ử Lai Kh ắ c để nghe ch ỉ đạ o c ủ a Đạ i S ư .
Đồ ng th ờ i, đế qu ố c c ấ p ngân sách cho S ử Lai Kh ắ c
h ọ c vi ệ n .
V ố n Tuy ế t D ạ đạ i đế đị nh sát nh ậ p S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n và Thiên đấ u hoàng gia h ọ c vi ệ n v ớ i nhau, vi ệ n tr ưở ng s ẽ do Ph ấ t Lan Đứ c đả m nhi ệ m, nh ư ng b ị Ph ấ t Lan Đứ c cùng Đạ i S ư khéo léo c ự tuy ệ t.
B ọ n h ọ làm nh ư v ậ y là không hy v ọ ng đệ t ử c ủ a S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n không b ị phong cách quý t ộ c lây nhi ễ m.
-6-
-----------------------------------------------------Page 389-----------------------------------------------------
Để có th ể là đệ t ử c ủ a S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n thì không th ể đ i c ử a sau, hoàn toàn b ằ ng vào th ự c l ự c c ủ a chính mình. Lúc này c ả h ọ c vi ệ n đượ c Ph ấ t Lan Đứ c cùng Tuy ế t D ạ đạ i đế toàn l ự c duy trì.
Cho nên S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n s ẽ không có gì
phi ề n toái.
N ă m n ă m qua, phát tri ể n r ấ t r ự c r ỡ . M ặ c dù không có xu ấ t ra nh ữ ng ti ể u quái v ậ t kinh đ i ể n nh ư b ọ n ng ườ i S ử Lai Kh ắ c th ấ t quái, nh ư ng coi nh ư là công thành danh to ạ i, ít ra không ít h ồ n s ư tu ổ i còn tr ẻ nh ư ng th ự c l ự c l ạ i không t ầ m th ườ ng chút nào. Làm cho hoàng th ấ t Thiên Đấ u Đế Qu ố c đượ c t ă ng thêm khá nhi ề u h ồ n s ư tài n ă ng.
Lúc tr ướ c khi Đườ ng Tam b ị Đườ ng Nguy ệ t Hoa c ấ m túc, v ừ a khi h ọ c t ậ p xong li ề n v ộ i vã đ i g ặ p cha. Trong m ộ t n ă m đ ó, h ắ n c ũ ng ch ỉ là tr ộ m tr ố n Nguy ệ t Hiên m ộ t l ầ n để g ặ p Đạ i S ư , h ướ ng s ư ph ụ báo r ằ ng mình v ẫ n bình an, lúc ấ y h ắ n c ũ ng ch ỉ cùng Đạ i S ư nói nói m ấ y câu r ồ i l ậ p t ứ c quay l ạ i Nguy ệ t Hiên. Ánh m ặ t tr ờ i chi ế u sáng, b ầ u tr ờ i ngàn d ặ m không
mây.
Nh ữ ng c ơ n gió nh ẹ nhàng mang theo không khí nóng r ự c bao ph ủ quanh S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n. Có th ể nhìn th ấ y không ít đệ t ử c ủ a h ọ c vi ệ n m ặ c đồ ng ph ụ c màu xanh bi ế c r ấ t đặ c bi ệ t này.
Giáo ph ụ c màu xanh bi ế c bây gi ờ đ ã tr ở thành tiêu chí vì S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n mà ph ụ c s ứ c, nh ữ ng h ồ n s ư tr ẻ tu ổ i đề u mong mu ố n đượ c m ặ c màu áo này, vì nó mà hãnh di ệ n.
Lúc này, đ úng gi ữ a tr ư a, m ộ t nam m ộ t n ữ hai
ng ườ i đ i t ớ i tr ướ c c ử a S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n.
-7-
-----------------------------------------------------Page 390-----------------------------------------------------
B ọ n h ọ nhìn qua đề u kho ả ng hai m ươ i tu ổ i, chàng trai thân hình to l ớ n, cô gái nhìn qua nh ỏ nh ắ n. Nhìn thanh niên có m ộ t mái tóc dài màu vàng, hai tay ch ắ p sau l ư ng, trên m ặ t mang th ầ n s ắ c h ơ i kích độ ng nhìn vào đạ i môn S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n, đ ây đ ính th ị là phong thái c ủ a ti ể u quái v ậ t.
V ẻ m ặ t cô gái l ạ nh nh ư b ă ng, dáng ng ườ i nóng b ỏ ng c ự c k ỳ . Dáng ng ườ i hoàn m ỹ đứ ng bên c ạ nh h ắ n, trên m ặ t đầ y hàn ý làm ng ườ i khác nhìn vào c ũ ng ph ả i sinh ra l ự c h ấ p d ẫ n m ạ nh m ẽ . Cùng thanh niên m ặ c b ộ h ắ c y đố i l ậ p, y ph ụ c c ủ a cô gái là m ầ u tr ắ ng, l ộ ra c ả làn da tr ắ ng m ị n.
Thanh niên tóc vàng th ở dài m ộ t ti ế ng, ʺ Th ờ i gian trôi qu ả là nhanh, đả o m ắ t cái đ ã n ă m n ă m r ồ i. Không bi ế t b ọ n h ọ th ế nào! ʺ
Cô gái nói không nhi ề u l ắ m, ʺ Nhìn th ấ y ch ẳ ng ph ả i s ẽ bi ế t sao. ʺ . D ướ i di ệ n m ạ o l ạ nh nh ư b ă ng là m ộ t đ ôi m ắ t to xinh đẹ p đ ã mang theo vài ph ầ n kích độ ng. Hai gã đệ t ử canh c ử a c ủ a S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n đ ã chú ý t ớ i hai ng ườ i kia, nhìn hai ng ườ i đ ang bàn lu ậ n, m ộ t gã b ướ c t ớ i h ỏ i: ʺ Hai ng ươ i có chuy ệ n gì? Xin m ờ i không đứ ng tr ướ c đạ i môn. Các ng ươ i n ế u đế n báo danh h ọ c vi ệ n thì đ ã t ớ i mu ộ n r ồ i. H ế t th ờ i gian báo danh r ồ i ʺ
Ng ườ i v ừ a lên ti ế ng là m ộ t gã đệ t ử nhìn hình dáng c ũ ng kho ả ng hai m ươ i tu ổ i, dù sao, bình th ườ ng mà nói, đệ t ử c ủ a cao c ấ p h ồ n s ư h ọ c đề u kho ả ng hai m ươ i tu ổ i.
Thanh niên tóc vàng cùng cô gái m ặ c b ạ ch y li ế c nhau, không kh ỏ i c ườ i c ườ i, ʺ Chúng ta không ph ả i đế n báo danh. Ph ấ t Lan Đứ c vi ệ n tr ườ ng cùng Đạ i S ư có trong h ọ c vi ệ n không? ʺ
-8-
-----------------------------------------------------Page 391-----------------------------------------------------
Đệ t ử canh c ổ ng nhíu nhíu mày, ʺ Vi ệ n tr ườ ng cùng phó vi ệ n tr ưở ng v ắ ng m ặ t, ta không bi ế t. Tuy nhiên h ọ c vi ệ n đ ã có quy đị nh, không đượ c cho ngo ạ i nhân ti ế n vào. N ế u các ng ươ i mu ố n g ặ p vi ệ n tr ưở ng thì ph ả i đă ng ký tr ướ c. N ế u các ng ươ i ngh ĩ có th ể qua c ử a sau ti ế n vào h ọ c vi ệ n thì hai v ị hãy quay v ề đ i, H ọ c vi ệ n S ử Lai Kh ắ c c ủ a chúng ta không chào đ ón nh ữ ng đệ t ử nh ư v ậ y. ʺ Th ấ y m ặ t thanh niên cùng n ữ t ử dáng v ẻ cao quý, đệ t ử canh c ổ ng này có th ể kh ẳ ng đị nh h ọ là quý t ộ c, l ậ p t ứ c ngh ĩ ngay b ọ n h ọ đị nh vào h ọ c b ằ ng c ử a sau. Thanh niên tóc vàng n ở n ụ c ườ i, ʺ H ọ c đệ , ng ươ i th ự c s ự làm r ấ t t ố t công vi ệ c c ủ a mình. Ch ỉ là ta ngh ĩ không c ầ n ph ả i phí công nh ư th ế . M ờ i ng ươ i vào thông báo m ộ t ti ế ng v ớ i vi ệ n tr ưở ng, nói Đ ái M ộ c B ạ ch cùng Chu Trúc Thanh đ ã tr ở l ạ i. Ta ngh ĩ , vi ệ n tr ườ ng s ẽ hoan nghênh chúng ta đế n. ʺ
Đ ôi nam n ữ nhìn r ấ t xu ấ t chúng này đ úng là thành viên c ủ a S ử Lai Kh ắ c th ấ t quái, lão đạ i tà mâu b ạ ch h ổ Đ ái M ộ c B ạ ch cùng v ớ i U minh linh miêu Chu Trúc Thanh.
B ọ n h ọ đề u không có quên ướ c đị nh n ă m n ă m tr ướ c, cho dù t ạ i Tinh La đế qu ố c b ọ n h ọ c ũ ng còn có r ấ t nhi ề u s ự tình mu ố n làm.
Nh ư ng l ờ i h ẹ n n ă m n ă m b ọ n h ọ nào dám quên? S ố ng t ạ i S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n ng ầ n ấ y n ă m, b ọ n h ọ đ ã có ấ n t ượ ng sâu s ắ c mà c ả đờ i c ũ ng ch ẳ ng quên đượ c. N ă m n ă m đ ã đế n. B ọ n h ọ hy v ọ ng quay v ề S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n, th ă m Ph ấ t Lan Đứ c, Đạ i S ư , Li ễ u Nh ị Long, nh ữ ng ng ườ i đ ã nuôi d ạ y mình khôn l ớ n. Đươ ng nhiên, ch ủ y ế u là mong ch ờ th ờ i kh ắ c th ấ t
quái quy t ụ đầ y đủ .
-9-
-----------------------------------------------------Page 392-----------------------------------------------------
Cho nên b ọ n h ọ đ ã tr ở l ạ i. Đ ái M ộ c B ạ ch cùng Chu Trúc Thanh n ộ i tâm kích độ ng th ậ m chí v ẻ m ặ t còn hi ệ n ra tia hoài ni ệ m.
Nh ư ng ngoài t ưở ng t ưở ng c ủ a hai ng ườ i, đệ t ử kia v ẫ n bình t ĩ nh nh ư tr ướ c, lúc này còn kèm theo c ả s ự khinh c ự c k ỳ . ʺ Ng ươ i là Đ ái M ộ c B ạ ch? Th ế thì ta còn là Đườ ng Tam h ọ c đệ . Đ i đ i, tr ướ c các ng ươ i c ũ ng đ ã có hai m ươ i ba l ầ n gi ả m ạ o để mu ố n ti ế n vào h ọ c vi ệ n r ồ i. Ta s ẽ không m ắ c b ẫ y đ âu. Xin m ờ i hãy mau r ờ i kh ỏ i n ơ i này. N ế u không nghe đừ ng trách ta ph ả i ra tay ti ễ n khách ʺ Đ ái M ộ c B ạ ch s ử ng s ố t m ộ t chút. H ắ n đươ ng nhiên s ẽ không cùng h ọ c đệ tr ướ c m ặ t này đ ôi co. S ờ s ờ m ũ i: ʺ Có ng ườ i gi ả m ạ o chúng ta ? Trúc Thanh, xem ra chúng ta th ậ t s ự l ư u l ạ i ấ n t ượ ng quá l ớ n cho h ọ c vi ệ n r ồ i ʺ
Cùng n ă m n ă m tr ướ c so sánh thì hi ệ n Đ ái M ộ c B ạ ch càng thêm cao l ớ n h ơ n, l ạ i còn ẩ n trên mình đầ y chí khí v ươ ng gi ả .
Chu Trúc Thanh t ừ ti ể u cô n ươ ng c ũ ng đ ã phát tri ể n thành cô gái tuy ệ t s ắ c. M ặ c dù còn ch ư a thành th ụ c. Nh ư ng nhìn qua đ ã là khuynh qu ố c khuynh thành làm cho đệ t ử canh c ổ ng v ẫ n có chút khách khí.
Đệ t ử canh c ổ ng r ố t c ụ c đ ã h ế t kiên nh ẫ n, nhìn th ấ y Đ ái M ộ c B ạ ch v ớ i ánh m ắ t còn mang theo vài ph ầ n ghen ghét. ʺ Còn không đ i mau. B ằ ng không ta s ẽ không khách khí ʺ
ʺ H ả ? V ị … h ọ c đệ này tính cách hay th ậ t, t ự nhiên dám không khách khí v ớ i Đ ái lão đạ i c ủ a chúng ta n ữ a ch ứ . Lá gan th ậ t không nh ỏ mà! ʺ Âm thanh quái d ị truy ề n đế n.
- 10 -
-----------------------------------------------------Page 393-----------------------------------------------------
Đ ái M ộ c B ạ ch cùng Chu Trúc Thanh b ị h ấ p d ẫ n b ở i gi ọ ng nói. Đ ó chính là m ậ p m ạ p đ ang t ừ c ổ ng b ướ c ra. V ẻ m ặ t hài h ướ c th ấ y b ọ n h ọ .
Ng ườ i này nhìn có c ả m giác cao th ướ c tám, cao l ớ n m ậ p m ạ p, tóc ng ắ n , trên v ẻ m ặ t còn mang theo n ự c ườ i.
Trong n ă m n ă m qua, h ắ n bi ế n hóa c ũ ng không nhi ề u l ắ m, Đ ái M ộ c B ạ ch li ế c m ắ t nh ậ n ngay ra là m ậ p m ạ p. Ti ể u m ậ p m ạ p hóa thành đạ i m ậ p m ạ p, đ úng là lão T ứ c ủ a th ấ t quái, Tà H ỏ a ph ượ ng hoàng Mã H ồ ng Tu ấ n đ áng yêu?
ʺ Tên m ậ p m ạ p ch ế t ti ệ t. Ng ươ i l ạ i đ ây. ʺ Đ ái M ộ c
B ạ ch đ i nhanh v ề h ướ ng Mã H ồ ng Tu ấ n.
Mã H ồ ng Tu ấ n ha h ả c ườ i, đư a hai tay m ậ p m ạ p lao t ớ i, đ em Đ ái M ộ c B ạ ch ôm ch ặ t l ạ i. Nghe trên ng ườ i c ả hai có ti ế ng x ươ ng r ă ng r ắ c.
ʺĐ ái lão Đạ i, sao ng ươ i l ạ i b ạ o l ự c nh ư th ế ch ứ ,
th ậ t s ự là ta mu ố n ôm Trúc Thanh c ơ . ʺ
ʺ A ‐ ‐ʺ ti ế ng kêu th ả m thi ế t…
ʺ Thôi, ta sai r ồ i. Buông tha ta đ i. Lão Đạ i. T ấ m thân nh ỏ nh ắ n c ủ a ta làm sao ch ị u đượ c s ự ng ượ c đ ãi c ủ a ng ươ i, ch ẳ ng l ẻ ng ươ i cùng Trúc Thanh đ ã đế n th ờ i đ i ể m nh ư th ế này sao, a ‐ ‐ʺ ti ế p t ụ c kêu th ả m thi ế t… Chu Trúc Thanh ở bên kia nhìn th ấ y, m ặ t có chút
đỏ lên.
Tr ướ c ti ề n môn S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n m ộ t gã đệ t ử khác đ i đế n thì thào nói: ʺ L ầ n này bên trong còn chút khó kh ă n! So v ớ i vài l ầ n tr ướ c c ũ ng khác bi ệ t nhi ề u ʺ ʺ Nhìn v ẻ m ặ t ng ươ i kìa. ʺ Mã H ồ ng Tu ấ n t ứ c gi ậ n tr ừ ng tr ừ ng đ i t ớ i. Th ậ t v ấ t v ả l ắ m m ớ i t ừ ng ườ i Đ ái M ộ c
- 11 -
-----------------------------------------------------Page 394-----------------------------------------------------
B ạ ch tránh thoát, m ộ t c ỗ áp l ự c mênh mông mà hùng h ậ u tràn ng ậ p t ừ trên ng ườ i h ắ n ch ợ t phóng thích ra. Hai gã đệ t ử b ị phái t ớ i canh c ổ ng ch ắ c ch ắ n c ũ ng không ph ả i là h ọ c viên xu ấ t s ắ c gì. Th ự c l ự c c ũ ng ch ỉ kho ả ng ba m ươ i c ấ p là nhi ề u. B ị áp l ự c c ủ a Mã H ồ ng Tu ấ n ti ế n đế n nh ấ t th ờ i s ắ c m ặ t đạ i bi ế n cu ố ng quít thoái lui.
Mã H ồ ng Tu ấ n gi ơ n ắ m tay to l ớ n lên uy hi ế p: ʺ Lão t ử v ớ i th ự c l ự c nh ư th ế này còn ph ả i vào h ọ c ti ế p không ch ứ ? ʺ
ʺ N ă m n ă m không th ấ y, tính cách kiêu ng ạ o c ủ a m ậ p m ạ p ng ươ i v ẫ n không gi ả m mà còn t ă ng lên đấ y! ʺ Âm thanh t ừ xa vang l ạ i.
Mã H ồ ng Tu ấ n b ấ t ch ấ p m ặ t dày, quay ng ườ i l ạ i, th ấ y rõ ng ườ i t ớ i thì l ậ p t ứ c gi ơ bàn tay to đ ùng, phi ng ườ i v ọ t đ i, ʺ Oa, Vinh Vinh bi ế n thành đạ i m ỹ n ữ r ồ i. Nhanh cho ca ca ôm mu ộ i m ộ t cái nào. ʺ
V ẫ n m ặ c y ph ụ c màu ph ấ n h ồ ng, tóc dài th ướ t tha, Tr ữ Vinh Vinh v ẫ n nh ư ngày x ư a. Nàng cùng v ớ i Chu Trúc Thanh có v ẻ đẹ p khác nhau. Chu Trúc Thanh thì thân hình nóng b ỏ ng l ạ i kèm theo v ẻ m ặ t luôn l ạ nh nh ư b ă ng, hai cái đ ó k ế t h ợ p l ạ i khi ế n v ẻ đẹ p c ủ a nàng r ấ t đặ c bi ệ t, mà Vinh Vinh l ạ i mang theo v ẻ đẹ p nhu m ỳ , toàn thân đề u t ả n ra khí ch ấ t cao quý r ấ t đặ c thù, t ự a nh ư nàng gi ố ng v ớ i v ũ h ồ n C ử u B ả o L ư u Ly tháp v ậ y. Nàng còn ch ư a đế n hai m ươ i tu ổ i, nh ư ng trên
ng ườ i l ạ i có khí ch ấ t r ấ t ung dung.
ʺ M ậ p m ạ p, đ i tìm ch ế t. ʺ Ngay khi Mã H ồ ng Tu ấ n v ọ t t ớ i tr ướ c thì có m ộ t thân hình xu ấ t hi ệ n ng ă n h ắ n, Chu Trúc Thanh nh ư ả o ả nh xu ấ t hi ệ n, đứ ng cùng ch ỗ v ớ i Tr ữ Vinh Vinh.
- 12 -
-----------------------------------------------------Page 395-----------------------------------------------------
Đ ái M ộ c B ạ ch đặ t bàn tay to sau b ả vai Mã H ồ ng Tu ấ n, ʺ M ậ p m ạ p ch ế t ti ệ t, còn mu ố n chi ế m ti ệ n nghi à! M ặ c dù Ti ể u Áo là th ự c v ậ t h ệ h ồ n s ư , nh ư ng ng ươ i trêu Vinh Vinh m ộ t chút ta s ẽ li ề u m ạ ng v ớ i ng ươ i. ʺ Mã H ồ ng Tu ấ n ca thán m ộ t ti ế ng, ʺ Ta đ ây Th ầ n phong tu ấ n lãng, đẹ p đẽ cao quý, th ế nh ư ng t ạ i sao v ẫ n không đượ c m ỹ n ữ xem tr ọ ng nh ỉ ? Nhìn đ ám ng ườ i các ng ươ i đề u thành đ ôi thành c ặ p mà ta th ấ y ghét quá đ i! ʺ Đ ái M ộ c B ạ ch không t ứ c gi ậ n nói: ʺ B ố n ch ữ Th ầ n Phong tu ấ n lãng này dùng trên ng ườ i ta thì m ớ i đ úng. Ng ươ i không c ầ n ph ả i v ũ nh ụ c b ố n ch ữ này ch ứ . ʺ Nói đế n n ơ i đ ây, h ắ n h ướ ng Tr ữ Vinh Vinh hô: ʺ Vinh vinh, Ti ể u Áo đ âu? ʺ
Đ ang ôm Chu Trúc Thanh, thân th ể Tr ữ Vinh Vinh b ỗ ng c ứ ng đờ , hai m ắ t b ỗ ng đỏ lên, ʺ Ta c ũ ng không bi ế t h ắ n có th ể quay v ề hay không. ʺ
N ă m n ă m trôi qua, Áo T ư T ạ p v ẫ n b ạ t vô âm tín, th ậ m chí không g ử i chút tin t ứ c nào v ề Th ấ t B ả o L ư u Ly Tông. Tr ữ Vinh Vinh m ộ t m ự c ch ờ h ắ n, ngày này qua ngày khác, nàng th ủ y chung đợ i ch ờ hình bóng tr ở v ề c ủ a Áo T ư T ạ p.
Ở cùng nhau lâu ngày mà không nh ậ n ra , nh ư ng khi Áo T ư T ạ p ra đ i, Tr ữ Vinh Vinh m ớ i hi ể u đượ c Áo T ư T ạ p trong lòng chi ế m đị a v ị to l ớ n nh ư th ế nào. Cái lo ạ i... c ả m giác m ấ t mát, hoài ni ệ m, khi ế n nàng khó có th ể t ự ki ề m ch ế .
Nàng phát hi ệ n, sau khi Áo T ư T ạ p r ờ i đ i thì mình
l ạ i càng th ươ ng nh ớ h ắ n h ơ n!
M ỗ i khi nàng nh ớ t ớ i ánh m ắ t kiên ngh ị vô cùng c ủ a Áo T ư T ạ p lúc g ầ n đ i, nh ớ l ờ i h ẹ n m ườ i n ă m, trong tâm nàng không nh ị n đượ c s ự đả kích to l ớ n, l ệ trong m ắ t
- 13 -
-----------------------------------------------------Page 396-----------------------------------------------------
c ứ th ế mà tuôn ra. M ườ i n ă m, con ng ườ i c ả đờ i có bao nhiêu cái m ườ i n ă m?
Nàng th ậ m chí có th ể t ưở ng t ượ ng Áo T ư T ạ p sau
m ườ i n ă m s ẽ có nh ữ ng kinh nghi ệ m gì.
Nàng th ườ ng xuyên m ộ t mình ch ạ y lên núi, quay v ề b ố n phía gào to, “Ti ể u Áo, ng ươ i tr ở v ề cho ta. Ta không c ầ n ng ươ i c ườ ng đạ i, ta ch ỉ c ầ n ng ươ i tr ở v ề . Ch ỉ c ầ n ng ươ i quay l ạ i bên ta, cho dù quy c ủ c ủ a tông môn nghiêm ng ặ t, ta c ũ ng m ặ c k ệ , không mu ố n ng ươ i r ờ i xa ta”.
M ặ c cho nàng gào thét th ế nào, nh ư ng c ũ ng ch ỉ có âm thanh c ủ a mình v ọ ng l ạ i mà thôi, Áo T ư T ạ p nh ư tr ướ c v ẫ n b ạ t vô âm tín.
Tr ữ Vinh Vinh th ấ y h ố i h ậ n, vì sao lúc tr ướ c mình l ạ i không ch ủ độ ng, vì sao mình l ạ i không ngh ĩ m ộ t bi ệ n pháp gì đ ó để đượ c ở m ộ t ch ỗ v ớ i h ắ n ch ứ . Nàng th ậ t s ự s ợ , s ợ có m ộ t ngày độ t nhiên nhìn th ấ y đệ t ử c ủ a tông môn mang thi th ể c ủ a h ắ n v ề .
Vì không mu ố n suy ngh ĩ đế n h ắ n n ữ a, nên n ă m n ă m qua, Tr ữ Vinh Vinh li ề u m ạ ng c ắ m đầ u vào tu luy ệ n. Bu ồ n t ẻ , t ĩ nh m ị ch trong tu luy ệ n khi ế n v ẻ m ặ t c ủ a Vinh Vinh khi đ oàn t ụ v ớ i m ọ i ng ườ i có t ố t h ơ n m ộ t chút, còn đỡ h ơ n v ẻ m ặ t th ố ng kh ổ qu ằ n qu ạ i trong n ỗ i nh ớ nhung và day d ứ t th ườ ng ngày c ủ a nàng.
Đ ái M ộ c B ạ ch cùng Mã H ồ ng Tu ấ n đ ã ý th ứ c đượ c có đ i ề u không đ úng, hai ng ườ i nhanh chóng đế n g ầ n Tr ữ Vinh Vinh, cùng Chu Trúc Thanh ba ng ườ i h ướ ng nàng th ấ p gi ọ ng h ỏ i han.
Bên kia, hai gã đệ t ử canh c ổ ng hi ể n nhiên là b ị Mã H ồ ng Tu ấ n d ọ a phát s ợ , nói nh ỏ vài câu, trong đ ó m ộ t ng ườ i r ấ t nhanh ch ạ y v ề h ọ c vi ệ n báo tin.
- 14 -
-----------------------------------------------------Page 397-----------------------------------------------------
Trong su ố t n ă m n ă m không th ấ y m ặ t đồ ng b ọ n, Tr ữ Vinh Vinh không th ể kìm đượ c n ộ i tâm bi th ươ ng, V ừ a ch ả y l ệ v ừ a nh ớ t ơ i quá trình lúc tr ướ c Áo T ư T ạ p r ờ i đ i, nàng nói l ạ i c ả quá trình h ắ n r ờ i đ i cho m ọ i ng ườ i.
Nghe nàng thu ậ t l ạ i, ba ng ườ i Đ ái M ộ c B ạ ch đề u tr ầ m m ặ c, ngay c ả Mã H ồ ng Tu ấ n c ũ ng thu h ồ i v ẻ m ặ t hi hi ha ha c ủ a mình l ạ i.
Đ ái M ộ c B ạ ch th ở dài m ộ t ti ế ng, ʺ Ti ể u Áo này, bình th ườ ng nhìn qua luôn hi hi ha ha c ườ i, nh ư ng th ự c t ế , h ắ n có lòng t ự tôn r ấ t l ớ n. Mà h ơ n n ữ a, h ắ n th ậ t s ự yêu ng ươ i. Lúc tr ướ c, vì có th ể sánh đượ c v ớ i ng ươ i, h ắ n tu luy ệ n c ự c kì n ỗ l ự c, so v ớ i chúng ta còn h ơ n nhi ề u. M ườ i n ă m, hy v ọ ng trong m ườ i n ă m này h ắ n g ặ p đượ c nh ữ ng đ i ề u t ố t đẹ p ʺ
Chu Trúc Thanh đ ang yên l ặ ng ôm Tr ữ Vinh Vinh vào trong lòng, h ướ ng Đ ái M ộ c B ạ ch m ắ ng: ʺ Ng ươ i nói ít đ i vài câu. Vinh vinh đ ã ch ị u th ố ng kh ổ nhi ề u r ồ i. Chuy ệ n này c ũ ng không th ể trách Vinh Vinh, ch ỉ có th ể xem nh ư t ạ o hóa trêu ng ươ i. ʺ
Nghe Chu Trúc Thanh nói, Tr ữ Vinh Vinh khóc càng thêm th ươ ng tâm. N ă m n ă m qua, nàng v ẫ n c ố g ắ ng nén ch ị u áp l ự c cùng tình c ả m c ủ a mình xu ố ng, lúc này th ấ y đề u là đồ ng b ọ n cùng sinh c ộ ng kh ổ nên r ố t cu ộ c nàng không nén đượ c, đ ã phóng thích toàn b ộ s ự th ố ng kh ổ c ủ a n ộ i tâm ra tr ướ c m ặ t m ọ i ng ừ oi.
Đ ái M ộ c B ạ ch cùng Mã H ồ ng Tu ấ n c ũ ng không ngh ĩ t ớ i, v ố n nên làm gi ả m s ự th ươ ng sót c ủ a nàng nh ư ng nay l ạ i bi ế n thành bi th ươ ng càng nhi ề u. Mã H ồ ng Tu ấ n nh ị n không đượ c nói: ʺ Không bi ế t Tam ca cùng Ti ể u V ũ th ế nào r ồ i. B ọ n h ọ không bi ế t có vi ệ c gì không. ʺ
- 15 -
-----------------------------------------------------Page 398-----------------------------------------------------
Trong m ắ t Đ ái M ộ c B ạ ch l ộ ra suy t ư , ʺĐ áng ti ế c, b ọ n h ọ c ũ ng không bi ế t l ờ i h ẹ n ướ c n ă m n ă m c ủ a chúng ta, l ầ n này s ợ là không th ấ y đượ c b ọ n h ọ r ồ i. M ọ i ng ườ i xa cách, ch ẳ ng bi ế t khi nào m ớ i có th ể g ặ p l ạ i. ʺ Trong S ử Lai Kh ắ c th ấ t quái thì Đ ái M ộ c B ạ ch không h ổ là lão Đạ i, nh ư ng trong quá trình chi ế n đấ u thì Đườ ng Tam l ạ i tr ở thành trung tâm. N ế u không có Đườ ng Tam thì t ạ i toàn đạ i l ụ c cao c ấ p h ồ n s ư h ọ c vi ệ n tinh anh đạ i tái b ọ n h ọ quy ế t không có kh ả n ă ng đ i xa đế n v ậ y. N ế u nói b ẩ y ng ườ i b ọ n h ọ đề u là quái v ậ t, thì Đườ ng Tam không th ể nghi ng ờ đ úng là quái v ậ t trong quái v ậ t.
Ng ườ i ngoài ch ỉ th ấ y Đườ ng Tam nh ư là thiên tài, mà ch ỉ có S ử Lai Kh ắ c th ấ t quái m ớ i t ự bi ế t đượ c Đườ ng Tam có trình độ đế n m ứ c nào. N ế u để Đ ái M ộ c B ạ ch đư a ra m ộ t đ ánh giá v ề Đườ ng Tam, thì đ ó c ũ ng ch ỉ là hai ch ữ “toàn n ă ng” mà thôi.
Chu Trúc Thanh ôm Tr ữ Vinh Vinh, an ủ i nói: ʺ Ng ườ i hi ề n s ẽ đượ c ch ở che, Vinh Vinh, đừ ng khóc n ữ a. Ti ể u Áo nh ấ t đị nh s ẽ bình an tr ở v ề . Ng ươ i không ph ả i có ướ c đị nh m ườ i n ă m v ớ i h ắ n hay sao? T ạ i tông môn ch ờ đ i, ng ươ i s ẽ th ấ y h ắ n kh ỏ e m ạ nh tr ở v ề . ʺ
Tr ữ Vinh Vinh bu ồ n bã: ʺ Ngo ạ i tr ừ ch ờ đợ i, ta còn có th ể làm cái gì đ ây? Ta th ự c s ự r ấ t h ố i h ậ n, vì cái gì mà khi ế n lúc tr ướ c h ắ n ph ả i r ờ i đ i. Vì cái gì ta không th ể kiên đị nh m ộ t chút mà ch ố ng l ạ i quy môn. H ắ n ch ỉ là m ộ t h ồ n s ư h ệ th ự c v ậ t! Không có ng ườ i bên ngoài tr ợ giúp, đế n c ả đạ t đượ c h ồ n hoàn đố i v ớ i h ắ n c ũ ng là r ấ t khó kh ă n. Đề u là ta không t ố t. ʺ
ʺ Là ai khi ế n Vinh Vinh c ủ a chúng ta th ươ ng tâm nh ư th ế này? ʺ Thanh âm độ t nhiên vang lên. Âm thanh này đố i v ớ i b ố n ng ườ i S ử Lai Kh ắ c th ấ t quái đề u có chút
- 16 -
-----------------------------------------------------Page 399-----------------------------------------------------
l ạ l ẫ m, m ấ y ng ườ i đ ang b ở i vì chuy ệ n th ươ ng tâm c ủ a Áo T ư T ạ p, độ t nhiên nghe đượ c âm thanh l ạ l ẫ m, h ơ n n ữ a l ạ i do bên ngoài mà đế n, đề u không kh ỏ i nhíu mày. Ti ế ng khóc c ủ a Tr ữ Vinh Vinh b ỗ ng ng ừ ng b ặ t, ng ẩ ng đầ u h ướ ng t ớ i n ơ i âm thanh phát ra nhìn l ạ i. M ộ t thanh niên thân cao h ơ n m ộ t th ướ c chín, hành độ ng d ứ t khoát mà thong dong, hình th ể c ự c k ỳ cân x ứ ng xu ấ t hi ệ n trong t ầ m m ắ t b ọ n h ọ . Qu ầ n áo đề u là m ầ u tr ắ ng, có dáng v ẻ ư u nhã thong dong. K ể c ả trong lúc gi ơ tay nh ấ c chân c ũ ng vô hình trung t ả n ra khí ch ấ t quý t ộ c đặ c tr ư ng.
V ẻ m ặ t anh tu ấ n ph ẳ ng ph ấ t nh ư luôn có m ộ t n ụ c ườ i kèm theo. Tóc dài m ầ u lam l ặ ng l ẽ trùm lên vai. M ộ t đ ôi m ắ t gi ố ng nh ư lam b ả o th ạ ch tràn ng ậ p th ầ n thái đặ c thù.
Cho dù trong lòng đ ã có chu ẩ n b ị nh ư ng Chu Trúc Thanh cùng Tr ữ Vinh Vinh khi g ặ p l ạ i ng ườ i tu ổ i tr ẻ này c ũ ng đề u không kh ỏ i ngây ng ườ i. Các nàng phát hi ệ n trên ng ườ i thanh niên này tìm không th ấ y dù là n ử a ph ầ n t ỳ v ế t nào. B ấ t lu ậ n là khí ch ấ t, t ướ ng m ạ o hay ngo ạ i hình, âm thanh, đề u làm cho ng ườ i ta có m ộ t lo ạ i c ả m giác “Viên Dung Nh ư Ý”.
Nhìn qua h ắ n đ i c ũ ng không mau. Nh ư ng ch ỉ vài
b ướ c đ ã đế n g ầ n bên m ọ i ng ườ i.
H ắ n ướ c ch ừ ng ch ỉ kho ả ng hai m ươ i tu ổ i. Là m ộ t ng ườ i tr ẻ tu ổ i thiên tài trong thiên tài. S ử Lai Kh ắ c t ứ quái đố i v ớ i ng ườ i thanh niên có c ả m giác nhìn không th ấ u.
Có l ẽ b ở i vì cùng là nam nhân nên có ph ầ n ghen ghét, Đ ái M ộ c B ạ ch khoanh tay t ừ ng b ướ c, t ừ ng b ướ c đ ã đứ ng ở phía tr ướ c m ặ t b ố n ng ườ i. hàn quang trong Tà
- 17 -
-----------------------------------------------------Page 400-----------------------------------------------------
mâu ch ợ t phát. H ơ i th ở vô hình t ạ o ra uy l ự c đặ c thù c ủ a v ươ ng gi ả . L ạ nh gi ọ ng nói: ʺ Ng ươ i là ai? ʺ
Lam phát thanh niên m ỉ m c ườ i, ch ạ y t ớ i tr ướ c m ặ t b ố n ng ườ i, ʺ Th ự c làm cho ta th ươ ng tâm mà! M ớ i n ă m n ă m trôi qua mà các ng ươ i đ ã quên ta? Đ ái lão đạ i, ng ươ i đố i v ớ i huynh đệ mà có thái độ này sao? M ậ p m ạ p, ng ươ i v ẫ n đầ y đặ n quá nh ỉ . ʺ
Đ ái M ộ c B ạ ch có chút s ữ ng s ờ , nh ư thanh âm, t ướ ng m ạ o cùng khí ch ấ t c ủ a thanh niên tr ướ c m ặ t này thì trong b ộ nh ớ c ủ a mình tuy ệ t đố i không có ng ườ i nào t ươ ng t ự , nhìn c ử ch ỉ thân thi ế t nh ư ng không gi ố ng nh ư làm b ộ , nh ấ t là nghe âm thanh c ủ a h ắ n, chính mình trong lòng c ũ ng sinh ra m ộ t c ả m giác có chút thân thi ế t. Độ t nhiên, Tr ữ Vinh Vinh kinh hô m ộ t ti ế ng, ʺ A! Ng ươ i trên ng ườ i nh ư th ế nào l ạ i có nh ư ý Bách b ả o nang cùng Nh ị Th ậ p t ứ ki ề u nguy ệ t minh d ạ c ủ a Tam ca ch ứ ? ʺ
Quan sát c ủ a ph ụ n ữ luôn c ẩ n th ậ n và t ỉ m ỉ . Nghe đượ c Tr ữ Vinh Vinh nói, ba ng ườ i Đ ái M ộ c B ạ ch đ ã l ậ p t ứ c chú ý t ớ i hai ki ệ n h ồ n đạ o khí c ự c ph ẩ m bên hông lam phát thanh niên tr ướ c m ặ t này.
S ắ c m ặ t Đ ái m ộ c nh ấ t th ờ i bi ế n đổ i, trên ng ườ i khí th ế đạ i t ă ng, ʺ Cu ố i cùng ng ươ i là ai? Sao ng ươ i có đồ c ủ a Đườ ng Tam? ʺ
Lam phát thanh niên, đ úng là Đườ ng Tam. Ch ỉ có đ i ề u, trong n ă m n ă m h ắ n thay đổ i nhi ề u nhi ề u l ắ m, không ch ỉ là v ẻ ngoài mà l ầ n lam ngân hoàng giác t ỉ nh t ạ o ra. Hai đạ i l ĩ nh v ự c trong thân, lúc này h ắ n cùng n ă m n ă m tr ướ c so sánh thì khí ch ấ t đ ã x ả y ra bi ế n hóa long tr ờ i l ở đấ t. Th ế nên b ọ n Đ ái M ộ c B ạ ch ch ắ c ch ắ n s ẽ không nh ậ n ra.
- 18 -
-----------------------------------------------------Page 401-----------------------------------------------------
Nghe th ấ y trong gi ọ ng Đ ái M ộ c B ạ ch đầ y đị ch ý cùng vài ph ầ n lo l ắ ng. Đườ ng Tam không kh ỏ i âm th ầ m c ả m độ ng, đồ ng b ọ n đ úng là đồ ng b ọ n, b ọ n h ọ luôn quan tâm đế n an nguy c ủ a mình!
Không mu ố n đ ùa b ỡ n m ọ i ng ườ i, Đườ ng Tam kh ẩ n thi ế t nói: ʺĐ ái lão Đạ i, ta là Đườ ng Tam đ ây! ʺ ʺ Ng ươ i là Đườ ng Tam? ʺ Đ ái M ộ c B ạ ch m ở to hai
m ắ t nhìn h ắ n tr ừ ng tr ừ ng.
Đườ ng Tam g ậ t g ậ t đầ u, vì để Đ ái M ộ c B ạ ch tin t ưở ng r ằ ng chính mình, h ắ n bi ể u hi ệ n thành ý c ự c k ỳ kh ẩ n thi ế t.
Ngày đ ó t ạ i H ạ o Thiên Tông, vài v ị tr ưở ng lão đư a ra ba yêu c ầ u. N ế u h ắ n làm đượ c thì s ẽ chính th ứ c nh ậ n nghi th ứ c nh ậ n t ổ quy tông.
M ặ c dù h ắ n không th ể bái t ế m ộ gia gia, nh ư ng cu ố i cùng vì có th ể quay l ạ i H ạ o Thiên Tông, Tông môn đ ã đư a ra ba yêu c ầ u cho h ắ n, mà ba yêu c ầ u đ ó'không ph ả i th ờ i gian ng ắ n là có th ể hoàn thành đượ c, h ơ n n ữ a Đườ ng Tam c ũ ng hi ể u đượ c kho ả ng cách độ t phá sáu m ươ i c ấ p đ ã không xa.
Lúc tr ướ c khi S ử Lai Kh ắ c th ấ t quái chia lìa thì h ắ n cùng Ti ể u V ũ r ờ i đ i tr ướ c nên t ự nhiên không bi ế t ướ c h ẹ n c ủ a n ă m n ă m sau, nh ư ng khi h ắ n h ọ c t ạ i Nguy ệ t hiên thì đ ã quay v ề S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n m ộ t l ầ n. Đạ i S ư có nói chuy ệ n này cho h ắ n bi ế t, th ế nên h ắ n m ớ i đế n n ơ i này cùng m ọ i ng ườ i g ặ p m ặ t.
G ặ p l ạ i b ố n ng ườ i, hình m ạ o m ọ i ng ườ i đề u đ ã x ả y ra chút ít thay đổ i, nh ư ng khuôn m ẫ u v ẫ n nguyên lai nh ư v ậ y, lúc này h ắ n c ũ ng có tâm tình c ự c k ỳ kích độ ng.
ʺĐ ái lão Đạ i, n ă m n ă m r ồ i, chúng ta đề u cao l ớ n h ơ n. Có đ i ể m bi ế n hóa c ũ ng là bình th ườ ng. ʺ Đườ ng Tam
- 19 -
-----------------------------------------------------Page 402-----------------------------------------------------
m ặ c dù bi ế t l ờ i nói ch ư a đủ thuy ế t ph ụ c nh ư ng v ẫ n c ườ i kh ổ nói ra.
Đ ái M ộ c B ạ ch nhìn v ề phía Mã H ồ ng Tu ấ n,
ʺ Ng ươ i tin l ờ i nói c ủ a h ắ n không? ʺ
Hàn quang trong đ ôi con ng ươ i c ủ a Mã H ồ ng Tu ấ n lóe ra, ʺ Tin h ắ n m ớ i là l ạ , tr ướ c tiên b ắ t h ắ n r ồ i nói sau. H ắ n dám gi ả m ạ o Tam ca để làm gì, không cho h ắ n n ế m mùi kh ổ thì ta th ấ y h ắ n s ẽ không nói th ậ t đ âu. ʺ M ặ c dù đ ã vài n ă m không th ấ y, nh ư ng t ừ ng cùng m ộ t ch ỗ , s ự ph ố i h ợ p c ủ a h ọ v ẫ n ă n ý nh ư tr ướ c, gi ố ng nh ư đ ã th ấ m trong m ấ u h ọ r ồ i.
Thanh âm c ủ a Mã H ồ ng Tu ấ n v ừ a r ứ t, Đ ái M ộ c B ạ ch đ ã m ộ t ch ưở ng ch ụ p xu ố ng ng ự c Đườ ng Tam. Khí th ế hùng h ậ u trong nháy m ắ t b ộ c phát, n ế u cùng tr ướ c kia so sánh thì h ồ n l ự c hi ệ n gi ờ c ủ a h ắ n đ ã h ơ n h ẳ n, khi ế n khí th ế c ườ ng đạ i bao trùm xu ố ng. M ặ c dù ch ư a phóng thích v ũ h ồ n, nh ư ng v ớ i h ổ ch ưở ng này đ ánh ra, không khí bên ng ườ i Đườ ng Tam đ ã tr ở nên ng ư ng tr ọ ng h ẳ n lên.
Đườ ng Tam th ậ t s ự b ấ t đắ c d ĩ , Đ ái M ộ c B ạ ch cùng Mã H ồ ng Tu ấ n c ă n b ả n ch ư a cho h ắ n c ơ h ộ i gi ả i thích mà đ ã độ ng th ủ .
Đố i v ớ i th ự c l ự c c ủ a Đ ái M ộ c B ạ ch h ắ n hi ể u r ấ t rõ ,tuy nhiên, vài n ă m không g ặ p, không ng ờ th ự c l ự c lão Đạ i l ạ i ti ế n nhanh nh ư v ậ y, cho dù là h ắ n c ũ ng không dám th ẳ ng m ặ t ti ế p nh ậ n tà mâu b ạ ch h ổ ch ưở ng c ươ ng mãnh đ ang công kích t ớ i. D ướ i chân độ ng m ộ t chút, thân th ể Đườ ng Tam đ ã v ọ t v ề phía sau, hai tay đ ang ở hai bên s ườ n, nh ướ n lên m ộ t chút.
- 20 -
-----------------------------------------------------Page 403-----------------------------------------------------
Đ ái M ộ c B ạ ch nh ấ t th ờ i c ả m giác đượ c m ộ t c ỗ h ấ p l ự c mãnh li ệ t khi ế n cho h ồ n l ự c mình đ ánh ra b ị b ắ n sang m ộ t bên, vút lên trên không.
Mà lúc này, Mã H ồ ng Tu ấ n đ ã phóng thích ra v ũ
h ồ n c ủ a mình.
” ‐ Oanh” m ộ t ti ế ng, ng ọ n l ử a nóng b ừ ng b ỗ ng bao quanh ng ườ i h ắ n, hào quang đỏ r ự c bao trùm t ớ i n ă m th ướ c xung quanh, k ỳ d ị chính là qu ầ n áo trên ng ườ i h ắ n c ũ ng không có chút nào b ị ng ọ n l ử a thiêu cháy Ánh m ắ t tr ở nên l ợ i h ạ i, mái tóc đỏ dài sau gáy, toàn thân bi ế n thành h ỏ a di ễ m màu đỏ , đồ ng th ờ i, m ộ t đ ôi cánh th ậ t l ớ n màu đỏ trong l ư ng Mã H ồ ng Tu ấ n m ọ c ra, c ả ng ườ i h ắ n đ ã tr ở nên cao l ớ n h ơ n vài ph ầ n, các th ớ m ỡ trên ng ườ i h ắ n t ự a h ồ co rút l ạ i m ộ t chút. K ỳ l ạ nh ấ t là đ ôi con ng ươ i c ủ a h ắ n phát ra hai ng ọ n l ử a r ấ t b ấ t th ườ ng.
Hai vàng, hai tím, m ộ t đ en, n ă m h ồ n hoàn ở trên ng ườ i đượ c phát độ ng, h ồ n l ự c m ạ nh m ẻ mang theo h ơ i l ử a nóng r ự c đặ c thù lan truy ề n kh ắ p không gian, trong kho ả nh kh ắ c không gian tr ở lên v ặ n v ẹ o, xu ấ t hi ệ n nh ư nh ữ ng đợ t sóng n ướ c v ậ y.
ʺĐượ c m ậ p m ạ p, ng ươ i ti ế n b ộ không nh ỏ nh ỉ ! Để ta xem nào ʺ . Đ ái M ộ c B ạ ch g ầ m lên m ộ t ti ế ng, trong phút ch ố c cu ồ ng phong b ạ o phát, tóc vàng kim trong kho ả nh kh ắ c bi ế n thành màu tr ắ ng, thân th ể ch ợ t bành tr ướ ng, trong ch ớ p m ắ t đ ã v ượ t qua hai th ướ c r ưỡ i, toàn thân bao trùm b ở i lông v ằ n đ en tr ắ ng, hai bàn tay h ổ th ậ t l ớ n v ươ n ra, m ỗ i m ộ t ngón tay đề u l ộ ra móng tay màu vàng s ắ c bén nh ư l ưỡ i dao, ngoài s ự b ư u hãn xu ấ t hi ệ n trên ng ườ i h ắ n ra, m ọ i ng ườ i còn có th ể c ả m nh ậ n đượ c h ơ i th ở đ iên cu ồ ng, c ơ th ể k ị ch li ệ t bành tr ướ ng đ ã khi ế n qu ầ n áo trên ng ườ i hoàn toàn tan nát.
- 21 -
-----------------------------------------------------Page 404-----------------------------------------------------
Hai vàng, hai tím, hai đ en, sáu h ồ n hoàn ch ỉ nh t ề đ ã xu ấ t hi ệ n trên ng ườ i Đ ái M ộ c B ạ ch, h ắ n đ ã độ t phá sáu m ươ i c ấ p, đạ t t ớ i c ấ p b ậ c h ồ n đế .
Mã H ồ ng Tu ấ n nh ị n không đượ c c ả kinh nói: ʺ Lão Đạ i không h ổ là lão Đạ i, ng ươ i đ ã đạ t đế n h ồ n đế r ồ i, ta m ớ i n ă m m ươ i b ả y c ấ p. Xem ra ta c ố g ắ ng còn ch ư a đủ thì ph ả i! ʺ
o0o
- 22 -
-----------------------------------------------------Page 405-----------------------------------------------------
Ch ươ ng 152:
Bi ế n hóa sau n ă m n ă m
D ị ch: tepga ‐ 4vn Biên: dangneo ‐ 2T Ngu ồ n: Bàn Long Chi ế n Độ i – 2T
Hai ng ườ i ngoài mi ệ ng m ặ c dù đ ang nói, nh ư ng thân th ể v ẫ n di độ ng, g ầ n nh ư t ừ hai h ướ ng áp t ớ i Đườ ng Tam. Còn Chu Trúc Thanh đ ã d ắ t Tr ữ Vinh Vinh l ặ ng l ẽ t ớ i phía sau Đườ ng Tam h ơ n m ườ i th ướ c. Ba ng ườ i hình thành th ế bao vây Đườ ng Tam ở gi ữ a, hi ể n nhiên là không mu ố n để h ắ n có b ấ t c ứ c ơ h ộ i thoát thân nào. Đườ ng Tam b ấ t đắ c d ĩ nói: “N ă m n ă m không g ặ p,
các ng ươ i đố i x ử v ớ i huynh đệ th ế này sao!”
Đ ang nói chuy ệ n, h ắ n l ậ p t ứ c c ả m nh ậ n đượ c hai lu ồ ng khí t ứ c m ạ nh m ẽ b ố c lên ở phía sau. Không c ầ n h ỏ i c ũ ng bi ế t là Chu Trúc Thanh và Tr ữ Vinh Vinh đ ã phóng xu ấ t ra v ũ h ồ n c ủ a mình.
H ắ n vô th ứ c nghiêng đầ u, li ế c m ắ t nhìn hào
quang phát ra, trong lòng không kh ỏ i c ả kinh. N ế u nh ư Đ ái M ộ c B ạ ch độ t phá sáu m ươ i c ấ p là trong d ự tính c ủ a h ắ n thì vi ệ c Chu Trúc Thanh và Tr ữ Vinh Vinh đề u có sáu h ồ n hoàn khi ế n h ắ n th ậ t không ng ờ .
-1-
-----------------------------------------------------Page 406-----------------------------------------------------
Trên ng ườ i hai m ỹ n ữ đề u xu ấ t ra quang mang c ủ a sáu h ồ n hoàn g ồ m hai vàng, hai tím, hai đ en. C ử u B ả o L ư u Ly Tháp c ủ a Tr ữ Vinh Vinh d ườ ng nh ư l ớ n thêm vài ph ầ n, sáu quang hoàn di chuy ể n t ừ trên xu ố ng d ướ i, huy ề n ả o, l ộ ng l ẫ y vô cùng.
Khi Chu Trúc Thanh phóng võ h ồ n ra, c ả ng ườ i d ườ ng nh ư càng thêm l ạ nh l ẽ o, càng thêm c ả m giác h ư ả o, tuy r ằ ng đ ang đứ ng đ ó nh ư ng l ạ i khi ế n ng ườ i ta không th ể th ấ y đượ c tr ọ n v ẹ n thân hình nàng. Trong b ố n đồ ng b ọ n thì có ba ng ườ i đ ã độ t phá sáu m ươ i c ấ p, trong lòng Đườ ng Tam th ầ m khen ng ợ i mà c ũ ng t ự c ả m th ấ y có chút b ấ t mãn v ớ i ti ế n b ộ c ủ a chính mình.
K ỳ th ự c, trong hai n ă m h ắ n tu luy ệ n v ớ i Đườ ng
H ạ o thì t ố c độ c ũ ng không ch ậ m.
Nh ư ng trong hai n ă m t ạ i Sát L ụ c Chi Đ ô và m ộ t n ă m tu luy ệ n t ạ i Nguy ệ t Hiên đ ã khi ế n h ắ n t ă ng c ườ ng nh ữ ng ph ươ ng di ệ n khác, còn tu luy ệ n h ồ n l ự c thì b ị ch ậ m l ạ i.
Tính cách c ủ a Chu Trúc Thanh luôn kiên nh ẫ n, c ộ ng v ớ i l ợ i th ế r ấ t l ớ n t ừ tiên th ả o l ầ n tr ướ c đượ c Đườ ng Tam cung c ấ p, còn Tr ữ Vinh Vinh thì trong n ă m n ă m h ầ u nh ư ch ỉ ngày đ êm tu luy ệ n để thoát kh ỏ i s ự th ố ng kh ổ c ủ a nh ớ mong, vì v ậ y mà không lâu tr ướ c đ ây c ũ ng đ ã độ t phá c ử a ngõ 60 c ấ p.
Khi nàng hoàn thành độ t phá, Tr ữ Phong Trí đ ã tuyên b ố trong n ộ i b ộ tông môn, nàng chính là Tông ch ủ ti ế p theo c ủ a Th ấ t B ả o L ư u Ly tông.
C ả m nh ậ n đượ c ti ế n b ộ c ủ a các b ạ n mình, trong lòng Đườ ng Tam độ t nhiên tràn ng ậ p hào khí. M ặ c dù
-2-
-----------------------------------------------------Page 407-----------------------------------------------------
mình v ẫ n ch ư a đạ t đượ c sáu m ươ i c ấ p nh ư ng c ũ ng tí ế n b ộ không ít so v ớ i h ọ .
Ngh ĩ t ớ i đ ây, Đườ ng Tam nh ị n không đượ c huýt
sáo dài m ộ t ti ế ng
“Các ng ươ i không tin thân ph ậ n c ủ a ta, v ậ y thì t ớ i đ ây dùng th ự c l ự c để ch ứ ng minh. Ngo ạ i tr ừ S ử Lai Kh ắ c th ấ t quái chúng ta còn ai có th ể có th ự c l ự c nh ư v ậ y?” Đ ái M ộ c B ạ ch và Mã H ồ ng Tu ấ n c ũ ng không để l ờ i h ắ n thành vô ích, trong lòng nh ớ th ươ ng t ớ i an nguy c ủ a Đườ ng Tam, hai ng ườ i g ầ n nh ư cùng lúc di chuy ể n lên.
Đ ái M ộ c B ạ ch b ướ c lên m ộ t b ướ c, toàn thân phát ra kim quang, phát ra đệ nh ấ t h ồ n k ỹ b ạ ch h ổ h ộ thân ch ướ ng, đồ ng th ờ i, thân th ể ch ợ t t ă ng t ố c, h ổ ch ưở ng tri ể n khai, v ọ t th ẳ ng đế n chính di ệ n Đườ ng Tam.
Đị nh
Thanh âm tr ầ m th ấ p vang lên t ừ trong mi ệ ng Đườ ng Tam. B ố n lu ồ ng lam quang đồ ng th ờ i b ố c lên t ừ nh ữ ng n ơ i khác nhau trên m ặ t đấ t, Lam Ngân Hoàng v ạ n n ă m h ồ n k ỹ th ứ t ư , Lam Ngân Tù Lung.
B ố n nhánh Lam Ngân Hoàng đồ ng th ờ i bao ph ủ thân th ể b ố n ng ườ i, k ể c ả Đ ái M ộ c B ạ ch. B ố n ng ườ i g ầ n nh ư d ừ ng l ạ i cùng m ộ t lúc.
Cho dù là Ph ượ ng Hoàng H ỏ a Di ễ m nóng cháy trên ng ườ i Mã H ồ ng Tu ấ n v ậ y mà lúc này c ũ ng hoàn toàn b ị áp ch ế .
B ề ngoài thì có v ẻ là gi ả nh ư ng h ồ n k ỹ thì l ạ i
không th ể làm gi ả đượ c.
-3-
-----------------------------------------------------Page 408-----------------------------------------------------
Lúc này, Đườ ng Tam đ ã phóng xu ấ t ra Lam Ngân Hoàng, h ồ n k ỹ th ứ t ư có màu đ en r ấ t đặ c bi ệ t khi ế n Đ ái M ộ c B ạ ch s ử ng s ố t.
Nh ư ng c ặ p h ổ tr ả o c ủ a h ắ n v ẫ n vô th ứ c ch ụ p vào
Lam Ngân Tù Lung tr ướ c m ặ t.
Đ úng lúc này, m ộ t t ầ ng lam quang nhanh chóng phát ra t ừ trên ng ườ i Đườ ng Tam, Lam Ngân l ĩ nh v ự c đ ã xu ấ t hi ệ n.
Tr ướ c c ử a S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n r ấ t nhi ề u th ự c v ậ t sinh tr ưở ng, mà ch ỉ nh ữ ng n ơ i nh ư v ậ y sao l ạ i có th ể ít Lam Ngân Th ả o đượ c ch ứ ? Trong nháy m ắ t phóng ra Lam Ngân l ĩ nh v ự c, Đườ ng Tam đ ã c ả m nh ậ n đượ c tâm tình c ủ a toàn b ộ Lam Ngân Th ả o trong ph ạ m vi xung quanh.
Th ế gi ớ i Lam Ngân đượ c khí t ứ c hoàng gi ả c ủ a h ắ n lãnh đạ o, toàn b ộ Lam Ngân Th ả o đề u sinh tr ưở ng m ộ t cách đ iên cu ồ ng, trong ch ớ p m ắ t đ ã bi ế n thành hình d ạ ng Lam Ngân Hoàng, mau chóng lan tràn ti ế p xúc v ớ i nhau quanh Lam Ngân Tù Lung mà Đườ ng Tam phóng thích ra.
Trong nháy m ắ t, b ố n Lam Ngân Tù Lung đề u bi ế n thành kim s ắ c huy ễ n l ệ . H ổ tr ả o c ủ a Đ ái M ộ c B ạ ch m ặ c dù s ắ c bén không gì sánh n ổ i nh ư ng v ẫ n b ị b ắ n ng ượ c tr ở v ề .
Chu Trúc Thanh c ũ ng đố i m ặ t v ớ i c ả nh ng ộ t ươ ng t ự . V ề ph ầ n Mã H ồ ng Tu ấ n thì hoàn toàn b ị áp ch ế . Lam Ngân Hoàng c ủ a Đườ ng Tam đ ã đượ c tiên th ả o Li ệ t H ỏ a H ạ nh Ki ề u S ơ v ớ i thu ộ c tính h ỏ a c ự c ph ẩ m th ấ m nhu ầ n, Ph ượ ng Hoàng H ỏ a Di ễ m c ủ a h ắ n tuy m ạ nh nh ư ng không cách nào thiêu h ủ y đượ c Lam Ngân Hoàng c ủ a Đườ ng Tam.
-4-
-----------------------------------------------------Page 409-----------------------------------------------------
“T ướ ng m ạ o, khí ch ấ t bi ế n đổ i, ch ẳ ng l ẽ n ă ng l ự c c ủ a ta c ũ ng thay đổ i sao? Đ ái lão đạ i, các ng ươ i th ấ y rõ r ồ i ch ứ ?”
Đườ ng Tam h ơ i khom ng ườ i, n ă m h ồ n hoàn trên ng ườ i cùng phát sáng, cùng lúc đ ó, theo âm thanh rách ra c ủ a y ph ụ c, bát chu mâu cùng v ươ n ra t ừ l ư ng h ắ n. Hai m ắ t c ủ a Đườ ng Tam c ũ ng toát ra lam quang trong veo. Thu h ồ i Lam Ngân Hoàng trên tay, h ắ c quang b ắ t đầ u kh ở i độ ng, H ạ o Thiên Chùy đ ã xu ấ t hi ệ n trong tay trái h ắ n, Lam Ngân Tù Lung c ũ ng theo đ ó bi ế n m ấ t. Song sinh võ h ồ n, đệ t ứ h ồ n hoàn là v ạ n n ă m c ấ p b ậ c, bát chu mâu, Tinh th ầ n ng ư ng t ụ Trí tu ệ đầ u c ố t, lúc này Đườ ng Tam hoàn toàn đ ã th ể hi ệ n ra tr ướ c m ặ t các đồ ng b ạ n.
Th ấ y nh ữ ng c ả nh đ ó, Đ ái M ộ c B ạ ch đ ang chu ẩ n b ị thi tri ể n nh ữ ng h ồ n k ỹ m ạ nh h ơ n li ề n ng ư ng l ạ i: “Ng ươ i đ úng là Đườ ng Tam? Sao ng ươ i l ạ i thay đổ i nhi ề u v ậ y?”
Đườ ng Tam c ườ i kh ổ nói: “Các ng ươ i ch ỉ c ầ n cho ta m ộ t c ơ h ộ i gi ả i thích, đươ ng nhiên ta s ẽ nói cho các ng ươ i.”
Mã H ồ ng Tu ấ n nhìn Đ ái M ộ c B ạ ch, r ồ i l ạ i nhìn bát chu mâu sau l ư ng Đườ ng Tam: “Lão đạ i, Bát chu mâu m ặ c dù có chút khác v ớ i tr ướ c đ ây, nh ư ng nhìn qua hình nh ư không ph ả i là gi ả .”
Đ ái M ộ c B ạ ch g ậ t đầ u, đư a m ắ t nhìn Chu Trúc Thanh ở bên kia. Chu Trúc Thanh và Tr ữ Vinh Vinh li ế c nhau, cùng g ậ t đầ u. N ế u Đườ ng Tam tr ướ c m ặ t qu ả th ậ t là gi ả m ạ o, v ậ y thì h ế t th ả y sao l ạ i trùng h ợ p đế n th ế ? Dù sao, n ă ng l ự c c ủ a m ỗ i m ộ t h ồ n s ư đề u là độ c
nh ấ t vô nh ị .
-5-
-----------------------------------------------------Page 410-----------------------------------------------------
So v ớ i n ă m n ă m tr ướ c, m ặ c dù Đườ ng Tam càng tr ở nên c ườ ng đạ i h ơ n, nh ư ng c ă n b ả n nh ữ ng tính ch ấ t đ ó v ẫ n không có gì thay đổ i. Nh ấ t là song sinh võ h ồ n đượ c tr ờ i ư u đ ãi kia thì đ úng là không ai có th ể tùy ti ệ n b ắ t ch ướ c đượ c.
Đ úng lúc Đ ái M ộ c B ạ ch đ ang chu ẩ n b ị h ỏ i Đườ ng Tam r ố t cu ộ c đ ã x ả y ra nh ữ ng chuy ệ n gì trong th ờ i gian v ừ a qua thì ti ế ng b ướ c chân ầ m ĩ t ừ phía S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n truy ề n t ớ i.
Ng ườ i ch ư a t ớ i, m ộ t thanh âm m ạ nh m ẽ đ ã truy ề n ra: “Ai dám gi ả m ạ o ti ể u quái v ậ t c ủ a chúng ta, l ạ i còn dám đ ánh ng ườ i. Để ta xem nào.”
M ộ t đạ i hán trung niên vóc ng ườ i v ạ m v ỡ đ i ra t ừ S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n, đ i theo còn có hai ng ườ i trung niên khác, nhìn có v ẻ là th ầ y giáo c ủ a h ọ c vi ệ n.
Th ấ y h ọ , ng ũ quái S ử Lai Kh ắ c đề u n ở n ụ c ườ i. Ng ườ i đ i ra không ph ả i ai khác, chính là B ấ t Độ ng Minh V ươ ng Tri ệ u Vô C ự c.
V ố n nh ữ ng vi ệ c th ế này không c ầ n Tri ệ u Vô C ự c t ự mình đ i ra, lão c ũ ng đ ang là Phó Vi ệ n tr ưở ng nên công vi ệ c c ũ ng r ấ t nhàn nhã, nghe h ọ c viên báo cáo, lão n ổ i h ứ ng thú ch ạ y ra, đị nh xem ai dám gi ả m ạ o S ử Lai Kh ắ c th ấ t quái, ti ệ n th ể giáo hu ấ n m ộ t chút, coi nh ư ho ạ t độ ng chân tay.
Lúc này, khi lão ra t ớ i c ử a, th ấ y n ă m ng ườ i đứ ng
ở đ ó thì thu ánh m ắ t l ạ i r ấ t nhanh.
Hi ệ n t ạ i, m ặ c dù Đườ ng Tam trong S ử Lai Kh ắ c ng ũ quái đ ã thu h ồ i Lam Ngân Hoàng, trên ng ườ i c ũ ng không có h ồ n hoàn lóng lánh nh ư ng v ẫ n còn bát chu mâu sau l ư ng. Mà trên b ố n ng ườ i kia đề u lóe ra hào quang c ủ a h ồ n hoàn.
-6-
-----------------------------------------------------Page 411-----------------------------------------------------
N ế u nh ư nói bi ế n đổ i v ẻ ngoài còn ph ả i xem xét, phán đ oán, v ậ y thì khi b ọ n h ọ đ ã th ể hi ệ n ra khí th ế và võ h ồ n, còn c ả h ồ n hoàn đạ i bi ể u cho th ự c l ự c, t ấ t c ả đ ã giúp Tri ệ u Vô C ự c đư a ra đượ c nh ậ n đị nh.
Ngo ạ i tr ừ S ử Lai Kh ắ c th ấ t quái, còn ai có tu ổ i tác
nh ư v ậ y mà có th ự c l ự c đ ó?
“Ta kháo, không ng ờ l ạ i là đ ám ti ể u quái v ậ t các
ng ươ i.”
V ừ a c ườ i ha h ả , Tri ệ u Vô C ự c v ừ a t ớ i đ ón.
Hai th ầ y giáo và h ọ c viên báo tin đ i theo sau lão c ũ ng đề u ng ẩ n ng ơ c ả ng ườ i. Hào quang huy ễ n l ệ c ủ a h ồ n hoàn tr ướ c m ắ t đ ã làm b ọ n h ọ lóa m ắ t, h ơ n n ữ a khi nghe Tri ệ u Vô C ự c nói, b ọ n h ọ l ậ p t ứ c hi ể u đượ c. N ă m ng ườ i tr ướ c m ặ t này qu ả nhiên đ úng là nh ữ ng ngôi sao đ ã t ỏ a sáng n ă m n ă m tr ướ c, quán quân c ủ a cu ộ c thi Tinh anh đạ i tái toàn đạ i l ụ c, thành viên c ủ a S ử Lai Kh ắ c th ấ t quái!
Đ ái M ộ c B ạ ch ở g ầ n c ử a h ọ c vi ệ n nh ấ t, l ậ p t ứ c t ớ i chào, ôm v ị B ấ t Độ ng Minh V ươ ng này m ộ t cái th ậ t m ạ nh.
“Ta ch ế t m ấ t, ôm nh ẹ thôi.”
Tri ệ u Vô C ự c b ị Đ ái M ộ c B ạ ch ôm m ộ t cái, l ậ p t ứ c than th ở . M ặ c dù lão đượ c Đạ i s ư ch ỉ b ả o nên th ự c l ự c ti ế n b ộ r ấ t l ớ n, nh ư ng lúc này Đ ái M ộ c B ạ ch đ ang phóng ra võ h ồ n c ủ a mình, s ứ c m ạ nh r ấ t l ớ n, nên cái ôm này đ ã khi ế n x ươ ng c ố t toàn thân Tri ệ u Vô C ự c kêu r ă ng r ắ c.
“Tri ệ u lão s ư .”
Đườ ng Tam và ba ng ườ i còn l ạ i cùng cung kính
chào.
-7-
-----------------------------------------------------Page 412-----------------------------------------------------
Trong lòng b ọ n h ọ lúc nào c ũ ng tràn ng ậ p tôn kính đố i v ớ i nh ữ ng th ầ y giáo ban đầ u c ủ a S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n.
Đ ôi m ắ t Tri ệ u Vô C ự c đ ã h ơ i đỏ lên, buông Đ ái M ộ c B ạ ch đ ang ôm ra, v ỗ v ỗ lên cánh tay c ườ ng tráng c ủ a h ắ n, đư a m ắ t nhìn nh ữ ng ng ườ i còn l ạ i. Ánh m ắ t đầ u tiên r ơ i trên thân hình to béo c ủ a Mã H ồ ng Tu ấ n, th ấ y h ắ n đ ang đị nh v ọ t đế n ôm, v ộ i nói:
“ Đ i ra, m ậ p m ậ p, ng ươ i tránh xa ta ra m ộ t chút. Toàn thân ng ươ i toàn l ử a, đị nh đố t cháy h ế t y ph ụ c ta ph ả i không?”
Mã H ồ ng Tu ấ n x ấ u h ổ quá, v ộ i vàng thu h ồ i v ũ h ồ n c ủ a mình, không dám nói gì, c ườ i c ườ i v ớ i Tri ệ u Vô C ự c.
Tri ệ u Vô C ự c r ấ t nhanh th ấ y Chu Trúc Thanh và
Tr ữ Vinh Vinh trong đ ám hào quang:
“Các ng ườ i là Vinh Vinh và Trúc Thanh sao. N ă m n ă m không g ặ p, đề u đ ã bi ế n thành các đạ i cô n ươ ng r ồ i, càng ngày càng đẹ p lên. Á, ng ươ i là Ti ể u Tam?” C ố g ắ ng nh ấ p nháy đ ôi m ắ t c ủ a mình, Tri ệ u Vô C ự c không dám tin, nhìn ch ằ m ch ằ m vào Đườ ng Tam. Đườ ng Tam m ỉ m c ườ i nói: “Ch ẳ ng ph ả i là con sao? M ặ c dù con có thay đổ i m ộ t chút b ề ngoài, nh ư ng tr ướ c h ế t chúng ta nên vào h ọ c vi ệ n r ồ i con gi ả i thích cho ng ườ i. Ph ấ t Lan Đứ c vi ệ n tr ưở ng, Li ễ u Nh ị Long phó vi ệ n tr ưở ng, các lão s ư khác, b ọ n h ọ có kh ỏ e không?” Tri ệ u Vô C ự c m ặ c dù có chút không tin r ằ ng thanh niên tu ấ n tú, ư u nhã tr ướ c m ặ t chính là Đườ ng Tam, nh ư ng Bát chu mâu sau l ư ng và H ạ o Thiên chu ỳ trong tay h ắ n đề u không ph ả i là gi ả , l ậ p t ứ c g ậ t đầ u nói: “B ọ n h ọ đề u kh ỏ e. Đ i thôi, đầ u tiên c ứ vào h ọ c vi ệ n r ồ i
-8-
-----------------------------------------------------Page 413-----------------------------------------------------
nói. M ấ y ng ườ i các ng ườ i đ ang làm gì th ế ? Sao l ạ i có dáng v ẻ b ạ t ki ế m, gi ươ ng cung v ậ y? Ch ẳ ng l ẽ đị nh phá h ủ y h ọ c vi ệ n à?”
Đ ái M ộ c B ạ ch mau chóng l ấ y t ừ trong h ồ n đạ o khí ra m ộ t b ộ tr ườ ng sam, thu h ồ i v ũ h ồ n, m ặ c vào trong nháy m ắ t.
“Hi ể u l ầ m, đ ây đề u là hi ể u l ầ m. Chúng con đề u không nh ậ n ra Ti ể u Tam. Đế n bây gi ờ con v ẫ n không th ể tin n ổ i. Nh ư ng ng ươ i h ẳ n c ũ ng không bi ế t th ờ i gian ướ c đị nh t ụ h ọ p c ủ a chúng ta mà!”
Đườ ng Tam có chút b ấ t đắ c d ĩ nói: “Ch ờ sau này ta s ẽ gi ả i thích cho m ọ i ng ườ i. Th ự c ra, khi lão s ư g ặ p b ộ d ạ ng này c ủ a ta thì ta c ũ ng ph ả i gi ả i thích cho h ọ . Khi g ặ p lão s ư , các ng ươ i t ự nhiên s ẽ tin.”
Tri ệ u Vô C ự c g ậ t đầ u nói: “Ta nghe Đạ i s ư nói ng ươ i đ ã t ừ ng tr ở v ề m ộ t l ầ n, có đ i ề u l ạ i v ộ i vã đ i ngay. Đừ ng đứ ng đ ó n ữ a, mau đ i vào thôi. Các ng ươ i đề u là vinh quang c ủ a h ọ c vi ệ n, n ế u lão th ầ n gi ữ c ủ a Ph ấ t Lan Đứ c kia mà bi ế t các ng ươ i đ ã tr ở v ề , s ợ r ằ ng s ẽ h ư ng ph ấ n mu ố n bay lên tr ờ i m ấ t.”
Có Tri ệ u Vô C ự c d ẫ n đườ ng, đươ ng nhiên s ẽ không có b ấ t c ứ gì ng ă n c ả n n ữ a, S ử Lai Kh ắ c ng ũ quái đ i theo lão vào trong h ọ c vi ệ n. B ở i vì Đườ ng Tam đ ã th ể hi ệ n ra th ự c l ự c, h ơ n n ữ a h ắ n c ũ ng đ ã gi ả i thích đơ n gi ả n m ấ y câu nên nhóm ng ườ i Đ ái M ộ c B ạ ch c ũ ng d ầ n d ầ n tin l ờ i h ắ n.
Dù sao, hi ệ n t ạ i Đườ ng Tam c ũ ng đ ã đạ t t ớ i chu ẩ n n ă m h ồ n hoàn, v ớ i tu ổ i tác nh ư v ậ y mà có th ể đạ t đượ c m ứ c đ ó c ũ ng th ự c s ự r ấ t ít ng ườ i.
“Tam ca, huynh nói đ ã t ừ ng đư a cho ta cái gì
v ậ y?”
-9-
-----------------------------------------------------Page 414-----------------------------------------------------
Tr ữ Vinh Vinh đ i bên c ạ nh Đườ ng Tam h ỏ i.
Đườ ng Tam m ỉ m c ườ i nói: “Còn ch ư a tin ta sao? Ng ươ i đ ã dùng Phi thiên th ầ n tr ả o m ộ t l ầ n ph ả i không? Còn nh ữ ng ám khí khác n ữ a, Th ấ t b ả o l ư u ly tông có trang b ị không?”
Trong m ắ t Tr ữ Vinh Vinh toát lên ánh hi ể u ra: “Xem ra huynh đ úng th ậ t là Tam ca r ồ i. Có đ i ề u sao huynh l ạ i thay đổ i nhi ề u nh ư v ậ y? Th ậ t khi ế n ng ườ i khác khó mà tin n ổ i, không ng ờ l ạ i tr ở nên anh tu ấ n đế n th ế .”
Đ ái M ộ c B ạ ch đ i tr ướ c c ũ ng không nh ị n đượ c quay đầ u nhìn v ề phía Đườ ng Tam, c ườ i kh ổ nói: “Ng ươ i th ự c s ự là Ti ể u Tam, ta ph ả i ghen t ị m ấ t thôi. Thiên phú c ủ a ng ươ i v ố n đ ã t ố t h ơ n chúng ta nhi ề u, bây gi ờ l ạ i còn đẹ p trai nh ư v ậ y, đị nh không cho ng ườ i ta s ố ng n ữ a sao?”
Đườ ng Tam m ỉ m c ườ i nói: “Ng ươ i đ ã có Trúc Thanh, còn ngh ĩ đế n m ỹ n ữ làm gì. Sao còn nói nh ư v ậ y? Trúc Thanh c ũ ng s ẽ không b ở i vì ng ươ i x ấ u trai h ơ n ta mà thay lòng đổ i d ạ . Ng ươ i còn ch ư a đủ sao? Ch ờ khi g ặ p các lão s ư , ta s ẽ gi ả i thích h ế t. Ta đ ã nói hai l ầ n r ồ i mà.”
Ch ủ giáo h ọ c lâu c ủ a S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n l ớ n g ấ p đ ôi so v ớ i tr ướ c kia, nh ư ng quy mô chiêu sinh v ẫ n không t ă ng, ch ỉ có các đ i ề u ki ệ n tu luy ệ n thì hoàn thi ệ n h ơ n tr ướ c. Mô ph ỏ ng tu luy ệ n đ ã c ơ b ả n đầ y đủ h ơ n, thích h ợ p cho các lo ạ i võ h ồ n c ủ a h ọ c viên tu luy ệ n. “Ti ể u Áo sao còn ch ư a đế n? L ẽ nào h ắ n đ ã quên ngày hôm nay r ồ i?” . Đườ ng Tam nghi ho ặ c h ỏ i. Nghe h ắ n nói, khóe m ắ t Tr ữ Vinh Vinh không kh ỏ i đỏ lên. Lúc này, m ọ i ng ườ i đ ã đ i vào Giáo h ọ c lâu, Đ ái M ộ c B ạ ch quay ng ườ i, v ỗ v ỗ vào vai Đườ ng Tam:
- 10 -
-----------------------------------------------------Page 415-----------------------------------------------------
“ Đừ ng h ỏ i n ữ a. Để g ặ p l ạ i đạ i s ư và các s ư ph ụ đ ã r ồ i nói. N ă m n ă m r ồ i chúng ta không g ặ p h ọ , qu ả là nh ớ . Ph ấ t Lan Đứ c khoan thai ng ồ i trên gh ế bành trong phòng làm vi ệ c. Vài n ă m g ầ n đ ây, sinh ho ạ t c ủ a lão có th ể nói là r ấ t th ỏ ai mái. M ặ c dù b ả n thân là vi ệ n tr ưở ng nh ư ng nhi ề u công vi ệ c trong h ọ c vi ệ n đ ã không c ầ n đế n lão t ự x ử lý n ữ a. Các s ự v ụ c ủ a h ọ c vi ệ n thì có Li ễ u Nh ị Long ch ủ trì, giáo d ụ c h ọ c viên thì có Đạ i s ư là nhà lý lu ậ n siêu c ấ p r ồ i.
Thân là vi ệ n tr ưở ng, lão l ạ i càng không c ầ n lo l ắ ng đế n v ấ n đề tài chính. Toàn b ộ nhu y ế u ph ẩ m c ủ a h ọ c vi ệ n đề u do Thiên Đấ u đế qu ố c chuyên môn chi tr ả . H ơ n n ữ a, đượ c đế qu ố c coi tr ọ ng, lão hi ệ n t ạ i có đị a v ị c ự c cao trong Thiên Đấ u đế qu ố c, là đố i t ượ ng mà vô s ố nhà quy ề n quý mu ố n d ự a th ế .
Có th ể là b ở i vì quan h ệ t ớ i tâm tình nên vài n ă m g ầ n đ ây, h ồ n l ự c c ủ a lão đ ã ti ế n b ộ không ít, đ ã t ớ i c ấ p 83, chính th ứ c tr ở thành H ồ n Đấ u La, ngay c ả Tri ệ u Vô C ự c c ũ ng v ừ a m ớ i độ t phá c ấ p 80. Trong h ọ c vi ệ n, ngo ạ i tr ừ Độ c Đấ u La nh ư th ầ n long th ấ y đầ u ch ẳ ng th ấ y đ uôi, coi nh ư là có hai H ồ n Đấ u La. Li ễ u Nh ị Long hi ệ n t ạ i c ũ ng đ ã t ớ i c ấ p 79, ch ỉ còn cách c ấ p 80 ph ả i độ t phá m ộ t chút.
V ị vi ệ n tr ưở ng đạ i nhân này đ ang suy ngh ĩ xem có nên u ố ng trà do tri ề u đ ình m ớ i đư a t ớ i không thì c ử a phòng làm vi ệ c vang lên ti ế ng gõ c ử a.
“C ử a không khóa, vào đ i.” Ph ấ t Lan Đứ c l ườ i
bi ế ng nói.
Đế n phòng làm vi ệ c c ủ a lão c ũ ng ch ỉ có vài ng ườ i, đề u là nh ữ ng b ạ n bè quen thu ộ c, đươ ng nhiên là r ấ t tùy ý.
- 11 -
-----------------------------------------------------Page 416-----------------------------------------------------
C ử a m ở , bóng dáng quen thu ộ c c ủ a Tri ệ u Vô C ự c
đ i đế n.
“Lão đạ i, lão đ ang làm gì th ế ?” Tri ệ u Vô C ự c c ườ i
hì hì h ỏ i Ph ấ t Lan Đứ c
Ph ấ t Lan Đứ c li ế c m ắ t nhìn lão, c ườ i h ắ c h ắ c, nói: “Ng ươ i t ớ i v ừ a lúc, ta đ ang chu ẩ n b ị u ố ng trà. Ng ươ i t ớ i r ồ i thì pha đ i, đừ ng b ắ t ta làm.”
Tri ệ u Vô C ự c tr ợ n m ắ t, ng ẩ n ng ườ i nhìn Ph ấ t Lan Đứ c: ”Vi ệ n tr ưở ng đạ i nhân c ủ a ta, sao ng ươ i càng ngày càng l ườ i bi ế ng th ế ?”
Ph ấ t Lan Đứ c l ậ p t ứ c th ể hi ệ n dáng v ẻ chính khí, nghiêm ngh ị : “Thân là vi ệ n tr ưở ng S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n, nhi ệ m v ụ c ủ a ta là ph ả i lo toan cho toàn c ụ c, vi ệ c v ặ t đươ ng nhiên là không c ầ n ta ph ả i t ự mình đ i làm. Để S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n có th ể b ồ i d ưỡ ng ra ngày càng nhi ề u nhân tài ư u tú, m ỗ i ngày ta đề u ph ả i v ắ t h ế t óc suy ngh ĩ ph ươ ng h ướ ng phát tri ể n trong th ờ i gian t ớ i.” Tri ệ u Vô C ự c c ườ i ha ha: “ Đượ c r ồ i, ng ươ i không ch ỉ càng ngày càng l ườ i bi ế ng mà càng ngày càng b ỉ ổ i. Các ti ể u t ử , th ấ y b ộ d ạ ng c ủ a vi ệ n tr ưở ng đạ i nhân c ủ a các ng ươ i hi ệ n t ạ i th ế nào r ồ i ch ứ . Vào c ả đ i.”
Ph ấ t Lan Đứ c h ơ i s ử ng s ố t. Ở trong phòng làm vi ệ c c ủ a mình, lão đươ ng nhiên không c ầ n ph ả i để tâm phòng b ị , nghe Tri ệ u Vô C ự c nói v ậ y, h ồ n l ự c m ớ i dao độ ng c ả m th ụ các khí t ứ c bên ngoài.
C ử a m ở , nhóm n ă m ng ườ i t ừ bên ngoài đ i vào. Th ấ y b ọ n h ọ , v ị vi ệ n tr ưở ng l ườ i bi ế ng mà b ỉ ổ i c ủ a chúng ta nh ấ t th ờ i tr ợ n tròn m ắ t. “Ng ươ i, các ng ươ i…” Ph ấ t Lan Đứ c kích độ ng đứ ng b ậ t d ậ y kh ỏ i gh ế , ánh m ắ t đả o trên m ặ t n ă m ng ườ i, S ử Lai Kh ắ c th ấ t quái, là ni ề m kiêu hãnh v ĩ nh vi ễ n trong lòng lão, c ũ ng là ni ề m
- 12 -
-----------------------------------------------------Page 417-----------------------------------------------------
kiêu hãnh c ủ a S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n. B ọ n nh ỏ này xu ấ t hi ệ n tr ướ c m ắ t, c ả m xúc dâng trào khi ế n lão không th ể ki ề m ch ế n ổ i b ả n thân.
Mã H ồ ng Tu ấ n ti ế n lên r ấ t nhanh, ra s ứ c ôm ch ặ t
l ấ y lão s ư : “Lão s ư , con nh ớ ng ườ i quá.”
Đ ái M ộ c B ạ ch c ườ i nói: “Ph ấ t Lan Đứ c vi ệ n tr ưở ng, ng ườ i đ ã quên h ẹ n ướ c n ă m n ă m c ủ a chúng ta hay sao? Hôm nay đ úng là ngày đ ó.”
Ph ấ t Lan Đứ c ra s ứ c ôm m ậ p m ậ p, l ạ i đư a m ắ t
nhìn m ọ i ng ườ i.
Khi ánh m ắ t lão r ơ i vào Đườ ng Tam thì không kh ỏ i s ử ng s ố t. Lão đươ ng nhiên nh ậ n ra đượ c nh ữ ng ng ườ i khác, nh ư ng còn ng ườ i thanh niên m ặ c áo tr ắ ng, t ướ ng m ạ o anh tu ấ n, khí ch ấ t ư u nhã này thì, không kh ỏ i ch ầ n ch ừ , nói: “Ng ươ i là…”
Đườ ng Tam c ườ i kh ổ nói: “Ph ấ t Lan Đứ c vi ệ n
tr ưở ng, con là Ti ể u Tam mà!”
Ph ấ t Lan Đứ c không th ể tin đượ c d ụ i d ụ i hai m ắ t c ủ a mình: “Ng ươ i là Ti ể u Tam? Tr ờ i ạ , th ả o nào l ầ n tr ướ c Đạ i s ư đ ã nói v ớ i ta r ằ ng sau khi Lam Ngân Th ả o th ứ c t ỉ nh l ầ n th ứ hai đ ã c ả i bi ế n dung m ạ o c ủ a ng ươ i r ấ t nhi ề u. Xem ra đ ó là s ự th ậ t. Ta ph ả i ghen t ị v ớ i ng ươ i m ấ t. Ti ể u t ử này v ố n đ ã có thiên phú r ấ t r ố t r ồ i, không ng ờ còn thay đổ i c ả b ề ngoài, th ự c s ự là không tin n ổ i.” “Ghen t ị , ghen t ị c ũ ng vô d ụ ng. Đ ây ch ỉ có th ể nói đ ôi m ắ t ta c ự c k ỳ tinh t ườ ng.” Hai ng ườ i t ừ ngoài c ử a đ i vào, chính là Đạ i s ư và Li ễ u Nh ị Long.
Đườ ng Tam tr ở l ạ i h ọ c vi ệ n đươ ng nhiên mu ố n đ i g ặ p Đạ i s ư tr ướ c, nh ư ng dù sao Ph ấ t Lan Đứ c c ũ ng là vi ệ n tr ưở ng, m ọ i ng ườ i cùng tr ở v ề , cùng t ớ i đ ây đầ u
- 13 -
-----------------------------------------------------Page 418-----------------------------------------------------
tiên. Đạ i s ư và Li ễ u Nh ị Long đượ c Tri ệ u Vô C ự c phái ng ườ i thông báo.
“S ư ph ụ .” Tâm tình Đườ ng Tam tr ở nên kích độ ng h ẳ n lên, không th ể nào gi ữ đượ c phong thái ư u nhã, quay ng ườ i v ề phía Đạ i s ư , g ậ p ng ườ i cúi chào.
Đạ i s ư đỡ l ấ y vai Đườ ng Tam, không để cho h ắ n cúi xu ố ng vái, khuôn m ặ t c ứ ng ng ắ c n ở m ộ t n ụ c ườ i, không th ể gi ấ u n ổ i kích độ ng trong m ắ t: “Tr ở v ề là t ố t r ồ i, tr ở v ề là t ố t r ồ i. Xem ch ừ ng th ự c l ự c c ủ a ng ươ i l ạ i đượ c nâng cao r ồ i.”
Tr ữ Vinh Vinh d ị u dàng nói: “Vi ệ n tr ưở ng đạ i nhân, trà c ủ a ngài ở đ âu? Để con pha trà cho các th ầ y.” Ph ấ t Lan Đứ c c ũ ng không khách khí, c ườ i ha ha, nói: “T ố t l ắ m, nghe nói Vinh Vinh đ ã đượ c xác đị nh là ng ườ i th ừ a k ế v ị trí Tông ch ủ . Có th ể khi ế n Tông ch ủ t ươ ng lai c ủ a Th ấ t B ả o L ư u Ly tông pha trà cho chúng ta, ta đ úng là r ấ t vinh d ự .”
Chu Trúc Thanh ở bên c ạ nh không nh ị n n ổ i n ở m ộ t n ụ c ườ i: ” Để con và Vinh Vinh cùng pha trà.” Đ ái M ộ c B ạ ch nói: “À, đ úng r ồ i, Trúc Thanh hi ệ n
gi ờ chính là Thái phi t ử c ủ a Tinh La đế qu ố c.” Chu Trúc Thanh tr ừ ng m ắ t nói: “Ta g ả cho ng ươ i
sao?”
Đ ái M ộ c B ạ ch c ườ i ha h ả nói: “ Đ i ề u đ ó không s ớ m
thì mu ộ n thôi.”
Ph ấ t Lan Đứ c đư a trà cho Tr ữ Vinh Vinh, nhìn Đ ái M ộ c B ạ ch h ỏ i: “M ộ c B ạ ch, ng ươ i đượ c l ậ p làm Thái t ử à?”
Ở đ ây đề u là nh ữ ng ng ườ i thân c ậ n nh ấ t, sau n ă m n ă m, M ộ c B ạ ch c ũ ng đ ã hoàn toàn tr ưở ng thành, c ũ ng không che gi ấ u gì c ả , m ỉ m c ườ i nói: “N ế u không có vi ệ n
- 14 -
-----------------------------------------------------Page 419-----------------------------------------------------
tr ưở ng, Đạ i s ư và các th ầ y d ạ y d ỗ con nh ữ ng n ă m tr ướ c thì con đ ã không đượ c nh ư ngày hôm nay.”
T ấ t c ả m ọ i ng ườ i đề u bi ế t, Đ ái M ộ c B ạ ch c ũ ng không ph ả i nói l ờ i khách sáo, t ấ t c ả nh ữ ng gì h ắ n nói đề u xu ấ t phát t ừ t ậ n đ áy lòng.
B ở i vì cùng ở m ộ t n ơ i v ớ i S ử Lai Kh ắ c th ấ t quái, h ọ c t ậ p t ạ i S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n, giúp cho h ắ n m ộ t l ầ n n ữ a l ấ y l ạ i s ự t ự tin. Sau khi đ o ạ t gi ả i t ạ i Toàn đạ i l ụ c cao c ấ p h ồ n s ư h ọ c vi ệ n tinh anh đạ i tái, n ă m n ă m qua, ngo ạ i tr ừ vi ệ c kh ắ c kh ổ tu luy ệ n, h ắ n còn ch ă m lo vi ệ c n ướ c, chi ế m đượ c s ự ủ ng h ộ c ủ a gia t ộ c.
V ị huynh tr ưở ng không đượ c lòng ng ườ i c ủ a gã
đ ã ngày càng không th ể ch ố ng l ạ i n ổ i h ắ n.
Đườ ng Tam, Tr ữ Vinh Vinh và Mã H ồ ng Tu ấ n nghe h ắ n nói xong càng thêm c ả m độ ng. Thân là Thái t ử , đị a v ị c ủ a Đ ái M ộ c B ạ ch t ạ i Tinh La đế qu ố c tr ọ ng y ế u ra sao v ậ y mà v ẫ n m ạ o hi ể m t ớ i đ ây h ọ p m ặ t. Tr ướ c tiên ch ư a nói t ớ i uy hi ế p c ủ a Võ H ồ n Đ i ệ n, ch ỉ riêng vi ệ c là ng ườ i th ừ a k ế ngôi v ị hoàng đế c ủ a m ộ t trong hai đạ i đế qu ố c c ủ a đạ i l ụ c, n ế u Thiên Đấ u đế qu ố c bi ế t h ắ n đ ang ở trong n ướ c mình, có nh ữ ng hành độ ng gì c ũ ng là chuy ệ n r ấ t bình th ườ ng.
Tinh La đế qu ố c có th ể nói c ự c k ỳ nghiêm kh ắ c trong vi ệ c rèn luy ệ n đố i v ớ i ng ườ i th ừ a k ế trong t ươ ng lai, tr ướ c khi k ế th ừ a ngôi v ị hoàng đế tuy ệ t đố i không phái b ấ t c ứ ai đ i b ả o h ộ . Ch ỉ có không ng ừ ng rèn luy ệ n, tr ả i qua đ au kh ổ m ớ i tr ưở ng thành đượ c. Khôn s ố ng, d ạ i ch ế t.
B ở i v ậ y mà tr ướ c kia Tinh La đế qu ố c m ớ i có th ể chi ế m đượ c m ộ t ph ầ n ba di ệ n tích đạ i l ụ c, ngang v ớ i đị a v ị c ủ a Thiên Đấ u đế qu ố c hi ệ n t ạ i. Th ậ m chí ngay c ả th ự c
- 15 -
-----------------------------------------------------Page 420-----------------------------------------------------
l ự c c ủ a các phong h ầ u trong n ướ c c ũ ng b ắ t đầ u d ầ n d ầ n b ị chèn ép.
N ế u nh ư không ph ả i có V ũ H ồ n Đ i ệ n can thi ệ p, nói không ch ừ ng hi ệ n t ạ i Tinh La đế qu ố c đ ã tr ở thành đạ i đế qu ố c th ố ng nh ấ t toàn đạ i l ụ c.
Tr ữ Vinh Vinh và Chu Trúc Thanh đ i pha trà cho m ọ i ng ườ i, Ph ấ t Lan Đứ c v ộ i vàng b ắ t m ọ i ng ườ i ng ồ i xu ố ng nói chuy ệ n.
Phòng làm vi ệ c c ủ a lão r ộ ng phi th ườ ng, toàn b ộ m ọ i ng ườ i cùng ng ồ i đề u không thành v ấ n đề . Đ ái M ộ c B ạ ch nói v ớ i Đườ ng Tam: “Ti ể u Tam, gi ờ thì ng ươ i nói cho chúng ta bi ế t, t ạ i sao ng ươ i l ạ i bi ế n thành hình d ạ ng này. Ta th ự c s ự r ấ t hi ế u k ỳ , r ố t cu ộ c làm sao m ớ i có th ể tr ở nên đẹ p trai nh ư v ậ y?”
Mã H ồ ng Tu ấ n nói: “Ng ươ i đ ã có v ẻ m ặ t c ủ a k ỹ n ữ r ồ i, còn mu ố n anh tu ấ n làm gì n ữ a? N ế u c ầ n thay đổ i m ộ t chút b ề ngoài thì ch ỉ có th ể là ta mà thôi! Ta th ậ t đ áng th ươ ng, đế n gi ờ v ẫ n cô đơ n, ch ư a t ừ ng có ai nguy ệ n ý đ i theo ta c ả .”
Đ ái M ộ c B ạ ch c ườ i nói: “H ồ i tr ướ c ch ẳ ng ph ả i ng ươ i theo đ u ổ i Giáng Châu sao? Th ế nào? Ng ườ i ta không để ý t ớ i ng ươ i à?”
Mã H ồ ng Tu ấ n v ẻ m ặ t đ au kh ổ nói: “Nàng bi ế t tu ổ i th ậ t c ủ a ta thì không còn để ý đế n ta n ữ a. L ẽ nào tu ổ i nh ỏ c ũ ng là sai l ầ m sao?”
Nhìn h ắ n c ố tình th ể hi ệ n b ộ dáng, c ộ ng thêm b ộ m ặ t toàn th ị t m ỡ , m ọ i ng ườ i không kh ỏ i c ườ i ha h ả . Đạ i s ư h ỏ i Đườ ng Tam: “Ti ể u Tam, hãy k ể cho m ọ i ng ườ i bi ế t m ộ t chút nh ữ ng chuy ệ n ng ươ i đ ã tr ả i qua. L ầ n tr ướ c g ặ p m ặ t v ộ i quá, ta c ũ ng r ấ t mu ố n bi ế t.”
- 16 -
-----------------------------------------------------Page 421-----------------------------------------------------
Đườ ng Tam g ậ t đầ u, nh ữ ng chuy ệ n h ắ n đ ã tr ả i qua không th ể nghi ng ờ , đề u có s ắ c thái truy ề n k ỳ , l ậ p t ứ c k ể l ạ i b ắ t đầ u t ừ lúc mình b ị ph ụ thân mang đ i t ớ i gi ờ . Th ậ m chí c ả chuy ệ n thân ph ậ n Ti ể u V ũ và nh ữ ng kinh nghi ệ m tr ả i qua ở Sát L ụ c Chi Đ ô cho đế n khi tr ở l ạ i tông môn đề u không h ề gi ấ u di ế m.
Nghe Đườ ng Tam bình t ĩ nh k ể l ạ i, trong lòng m ỗ i
ng ườ i đề u có c ả m giác kinh tâm độ ng phách.
Chia lìa v ớ i Ti ể u V ũ , kh ắ c kh ổ tôi luy ệ n, nguy hi ể m gi ế t chóc, thân th ế c ủ a m ẫ u thân, tr ả i nghi ệ m khi quay v ề tông môn, ch ỉ trong n ă m n ă m ng ắ n ng ủ i, Đườ ng Tam đ ã tr ả i qua r ấ t nhi ề u chuy ệ n.
Cho dù Đ ái M ộ c B ạ ch c ả ngày chìm ng ậ p trong đấ u tranh quy ề n l ự c c ũ ng không kh ỏ i s ợ hãi than, n ế u nói v ề nguy hi ể m và kích độ ng n ộ i tâm thì nh ữ ng tr ả i nghi ệ m c ủ a Đườ ng Tam rõ ràng còn h ơ n c ả h ắ n. Nghe Đườ ng Tam k ể l ạ i l ầ n th ứ hai Lam Ngân Th ả o th ứ c t ỉ nh, m ọ i ng ườ i m ớ i hoàn toàn tin t ưở ng r ằ ng thanh niên anh tu ấ n tr ướ c m ặ t chính là Thiên Th ủ Tu La ngày x ư a.
“T ạ m th ờ i đượ c s ự đồ ng ý c ủ a tông môn. Tông ch ủ đạ i bá yêu c ầ u con tr ở thành H ồ n Đấ u La thì tr ở v ề tông môn, truy ề n th ụ n ă ng l ự c chân chính c ủ a H ạ o Thiên Tông cho con. H ồ n k ỹ ch ủ y ế u c ủ a con hi ệ n t ạ i là Lam Ngân Th ả o, th ự c s ự không thích h ợ p tu luy ệ n m ộ t s ố k ỹ n ă ng c ủ a tông môn.”
Nghe Đườ ng Tam nói, khóe m ắ t Tr ữ Vinh Vinh và Chu Trúc Thanh đề u h ơ i đỏ . B ấ t k ể thân th ế c ủ a Đườ ng Tam hay là chuy ệ n h ắ n và Ti ể u V ũ b ấ t đắ c d ĩ ph ả i chia lìa đề u khi ế n ng ườ i khác ph ả i c ả m độ ng.
- 17 -
-----------------------------------------------------Page 422-----------------------------------------------------
Tr ữ Vinh Vinh v ố n đ ã có đ au kh ổ c ủ a b ả n thân nh ư ng so v ớ i Đườ ng Tam thì v ẫ n còn h ơ n là c ả nhà tròn v ẹ n. V ẫ n còn đượ c ph ụ thân và m ọ i ng ườ i th ươ ng yêu. Nh ư ng Đườ ng Tam l ạ i ph ả i k ế th ừ a trách nhi ệ m t ừ các b ậ c cha chú, không có m ẹ , cha l ạ i t ự h ạ i thân mình. Đ ây là lo ạ i kh ổ s ở nh ư th ế nào!
Sau th ờ i gian yên l ặ ng ng ắ n ng ủ i, Đạ i s ư th ở dài m ộ t ti ế ng, nói: “Quá kh ứ thì c ứ để là quá kh ứ đ i. T ấ t c ả hãy nhìn v ề phía tr ướ c. N ế u nh ư ta đ oán không sai, m ấ y tr ưở ng lão H ạ o Thiên Tông đư a ra ba yêu c ầ u k ỳ th ự c c ũ ng là m ộ t kh ả o nghi ệ m đố i v ớ i ng ươ i. Thiên phú c ủ a ng ươ i h ẳ n đ ã chinh ph ụ c b ọ n h ọ . Ba đ i ề u ki ệ n này phân bi ệ t là kh ả o nghi ệ m ba lo ạ i n ă ng l ự c c ủ a ng ươ i. Ba m ươ i tu ổ i tôi luy ệ n t ớ i c ấ p 80, đ ây là kh ả o nghi ệ m ngh ị l ự c c ủ a ng ươ i. Gi ế t ch ế t m ộ t gã Phong Hào Đấ u La c ủ a Võ H ồ n đ i ệ n và thu đượ c m ộ t h ồ n hoàn m ườ i v ạ n n ă m, chính là kh ả o nghi ệ m d ũ ng khí và trí tu ệ c ủ a ng ươ i. Xem ra, b ọ n h ọ đ úng là l ự a ch ọ n ng ườ i th ừ a k ế t ươ ng lai H ạ o Thiên Tông r ồ i. N ế u ta đ oán không l ầ m, ch ỉ c ầ n ng ươ i hoàn thành ba đ i ề u ki ệ n này c ủ a b ọ n h ọ , chính là lúc H ạ o Thiên Tông m ộ t l ầ n n ữ a khôi ph ụ c.”
Đườ ng Tam là đệ t ử c ủ a Đạ i s ư , Đạ i s ư có th ể ngh ĩ đế n, h ắ n đươ ng nhiên c ũ ng ngh ĩ đượ c. Th ẳ ng th ắ n mà nói, cho đế n gi ờ h ắ n v ẫ n không h ề m ơ ướ c v ị trí Tông ch ủ H ạ o Thiên Tông. Đ i t ớ i th ế gi ớ i này, m ộ ng t ưở ng l ớ n nh ấ t c ủ a h ắ n chính là dùng s ở h ọ c b ả n thân xây d ự ng l ạ i Đườ ng môn.
Đệ nh ấ t h ồ n s ư tông môn trên đạ i l ụ c, H ạ o Thiên Tông th ự c s ự không thích h ợ p đố i v ớ i h ắ n. Th ế nh ư ng trách nhi ệ m mà ph ụ thân l ư u l ạ i, h ắ n c ũ ng không th ể t ừ ch ố i chuy ệ n c ủ a H ạ o Thiên Tông.
- 18 -
-----------------------------------------------------Page 423-----------------------------------------------------
Ph ấ t Lan Đứ c c ườ i ha h ả , nói: “Không nói nh ữ ng chuy ệ n này n ữ a. Dù sao v ẫ n còn có m ườ i n ă m n ữ a c ơ mà. Ng ườ i khác không có kh ả n ă ng hoàn thành chuy ệ n này nh ư ng đố i v ớ i Ti ể u Tam thì ch ẳ ng ph ả i chuy ệ n gì khó kh ă n c ả . Nói đ i, th ự c l ự c c ủ a m ấ y ti ể u quái v ậ t các ng ươ i th ế nào r ồ i? Còn c ả Ti ể u Áo n ữ a? Sao l ạ i không t ớ i?” Tâm tình Tr ữ Vinh Vinh hi ệ n gi ờ đ ã khôi ph ụ c r ấ t nhi ề u so v ớ i lúc v ừ a g ặ p m ặ t, k ể l ạ i m ộ t cách đơ n gi ả n chuy ệ n c ủ a mình và Áo T ư T ạ p, khóe m ắ t không kh ỏ i đỏ lên l ầ n th ứ hai, nh ư ng l ầ n này v ẫ n không h ề khóc. Tri ệ u Vô C ự c nh ị n không n ổ i, nói: “Tr ướ c đ ây th ự c s ự không th ể nhìn n ổ i là Ti ể u Áo l ạ i c ươ ng quy ế t nh ư v ậ y. Không h ề nói gì đ ã đ i luôn, c ũ ng không bi ế t bây gi ờ h ắ n đ ang ở đ âu n ữ a.”
Tr ữ Vinh Vinh vinh cúi đầ u nói: “Con chính là lo l ắ ng cho an toàn c ủ a h ắ n, dù sao h ắ n c ũ ng ch ỉ là th ự c v ậ t h ệ h ồ n s ư . M ặ c dù có ám khí c ủ a Tam ca giúp đỡ nh ư ng n ế u th ự c s ự g ặ p ph ả i đạ i nguy hi ể m, ch ỉ s ợ c ũ ng…” Li ễ u Nh ị Long ôm l ấ y vai Tr ữ Vinh Vinh, để nàng t ự a đầ u vào lòng mình, nói: “Nha đầ u ng ố c, gi ờ ng ươ i có ngh ĩ nhi ề u nh ư v ậ y c ũ ng vô d ụ ng. Đ ã n ă m n ă m r ồ i, n ế u nh ư xu ấ t hi ệ n nguy hi ể m thì c ũ ng đ ã s ớ m xu ấ t hi ệ n r ồ i. Ng ươ i quy ế t đị nh ch ờ h ắ n, nh ư v ậ y ph ả i tin t ưở ng h ắ n. M ườ i n ă m đ ã qua đượ c m ộ t n ử a, ch ỉ n ă m n ă m n ữ a s ẽ có k ế t qu ả . Có th ể không đế n n ă m n ă m, h ắ n s ẽ g ặ p l ạ i ng ươ i.”
Tr ữ Vinh Vinh yên l ặ ng g ậ t đầ u nh ư ng v ẻ m ặ t v ẫ n
không cách nào giãn ra đượ c.
Ph ấ t Lan Đứ c v ỗ nh ẹ vào Mã H ồ ng Tu ấ n m ậ p
m ạ p bên c ạ nh:
- 19 -
-----------------------------------------------------Page 424-----------------------------------------------------
“M ậ p m ạ p, ng ươ i rèn luy ệ n n ă m n ă m, h ồ n l ự c đ ã t ớ i c ấ p nào r ồ i? Đừ ng nói v ớ i ta r ằ ng ng ươ i không h ề có chút ti ế n b ộ nào nhé.”
Mã H ồ ng Tu ấ n t ủ i thân nói: “V ố n con có ti ế n b ộ không nh ỏ , nh ư ng so v ớ i b ọ n bi ế n thái này thì ch ẳ ng tính là gì. Lão s ư , hi ệ n gi ờ con là h ồ n l ự c n ă m m ươ i b ả y c ấ p, coi nh ư không t ệ nh ỉ .”
Ph ấ t Lan Đứ c s ử ng s ố t m ộ t chút, trong m ắ t hi ệ n lên m ộ t tia ng ạ c nhiên m ừ ng r ỡ . Ph ả i bi ế t r ằ ng, Mã H ồ ng Tu ấ n ch ỉ m ớ i 20 tu ổ i. Tu ổ i tr ẻ nh ư v ậ y mà đ ã đạ t t ớ i n ă m m ươ i b ả y c ấ p, l ạ i thêm b ả n thân h ắ n có c ự c ph ẩ m v ũ h ồ n H ỏ a Ph ượ ng Hoàng, h ơ n n ữ a còn thu đượ c m ộ t kh ố i h ồ n c ố t H ỏ a Di ễ m h ữ u tí (cánh tay ph ả i). Trong nh ữ ng thanh niên cùng l ứ a, tuy ệ t đố i là m ộ t trong nh ữ ng ng ườ i xu ấ t s ắ c nh ấ t.
“Các ng ươ i thì sao?” Ph ấ t Lan Đứ c nhìn v ề phía
m ấ y ng ườ i còn l ạ i.
Đ ái M ộ c B ạ ch nói: ““Con v ừ a m ớ i ti ế n vào c ấ p 64. Trúc Thanh v ừ a m ớ i qua c ấ p 60, có đượ c h ồ n hoàn th ứ 6. Nh ư con th ấ y, không chênh l ệ ch l ắ m so v ớ i tu vi c ủ a Vinh Vinh. V ề ph ầ n Ti ể u Tam, hình nh ư c ũ ng g ầ n c ấ p 60 r ồ i.”
Đườ ng Tam g ậ t đầ u: “ Đ úng v ậ y, hi ệ n t ạ i con là
đỉ nh c ủ a c ấ p n ă m m ươ i chín”.
Ph ấ t Lan Đứ c, Đạ i s ư , Li ễ u Nh ị Long, Tri ệ u Vô C ự c, nh ữ ng cao t ầ ng c ủ a S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n đư a m ắ t nhìn nhau.
“Bi ế n thái, quái v ậ t.” G ầ n nh ư b ố n ng ườ i cùng nói
gi ố ng h ệ t nhau.
Ph ả i bi ế t r ằ ng nh ữ ng đứ a nh ỏ tr ướ c m ắ t m ớ i ch ỉ 20 tu ổ i thôi. Tr ướ c đ ây ba ng ườ i “Hoàng Kim Nh ấ t Đạ i”
- 20 -
-----------------------------------------------------Page 425-----------------------------------------------------
c ủ a Võ H ồ n đ i ệ n khi hai m ươ i tu ổ i c ũ ng m ớ i ch ỉ đạ t h ồ n l ự c c ấ p n ă m m ươ i mà thôi.
Nh ư ng nh ữ ng ti ể u quái v ậ t tr ướ c m ặ t này đề u đ ã g ầ n nh ư toàn b ộ đạ t t ớ i c ấ p sáu m ươ i. Trong h ồ n s ư gi ớ i, có th ể nói là x ư a nay ch ư a t ừ ng có.
Th ự c ra, xét v ề thiên phú, S ử Lai Kh ắ c th ấ t quái m ặ c dù t ố t, nh ư ng c ũ ng không h ơ n kém hoàng kim Nh ấ t Đạ i (Hoàng kim m ộ t đờ i) c ủ a V ũ H ồ n đ i ệ n là m ấ y. S ở d ĩ b ọ n h ọ có đượ c thành t ự u ngày hôm nay c ũ ng ph ụ thu ộ c r ấ t l ớ n đế n tiên ph ẩ m d ượ c th ả o do Đườ ng Tam cung c ấ p lúc tr ướ c. Nh ữ ng tiên ph ẩ m d ượ c th ả o này không ch ỉ nâng cao th ự c l ự c c ủ a b ọ n h ọ trên di ệ n r ộ ng mà càng quan tr ọ ng h ơ n chính là t ạ o cho h ọ c ơ s ở kiên c ố , ng ấ m ng ầ m c ả i bi ế n th ể ch ấ t b ọ n h ọ .
Nh ữ ng tiên ph ẩ m d ượ c th ả o này đề u đượ c Đườ ng Tam tuy ể n ch ọ n k ỹ l ưỡ ng để đượ c lo ạ i thích h ợ p nh ấ t cho m ỗ i ng ườ i s ử d ụ ng.
Duy nh ấ t ch ỉ có Ti ể u V ũ không ă n tiên ph ẩ m d ượ c th ả o, b ả n thân là h ồ n thú m ườ i v ạ n n ă m bi ế n hóa, t ố c độ tu luy ệ n đươ ng nhiên nhanh h ơ n các h ồ n s ư ph ổ thông r ấ t nhi ề u.
Chính nh ữ ng đ i ề u này v ừ a khéo k ế t h ợ p m ớ i t ạ o
thành nh ữ ng ti ể u quái v ậ t tr ướ c m ặ t này. Ph ấ t Lan Đứ c tr ừ ng m ắ t nhìn Mã H ồ ng Tu ấ n: “Ng ươ i xem ng ườ i ta kìa, đề u kho ả ng c ấ p 60 c ả , h ơ n ng ươ i xa. M ấ y n ă m nay ch ắ c ch ắ n ng ươ i không làm gì nghiêm ch ỉ nh c ả . Hay là c ả ngày ch ỉ theo hoa tìm li ễ u? Làm h ỏ ng c ả v ũ h ồ n t ố t nh ư v ậ y c ủ a ng ươ i.”
Mã H ồ ng Tu ấ n v ẻ m ặ t oan u ổ ng, nói: ““Lão s ư , c ũ ng không ph ả i con không n ỗ l ự c mà là b ọ n ng ườ i kia quá bi ế n thái ch ứ !”
- 21 -
-----------------------------------------------------Page 426-----------------------------------------------------
Đạ i s ư c ườ i nói: “ Đượ c r ồ i, Ph ấ t Lan Đứ c. Ng ươ i c ũ ng đừ ng gi ả b ộ n ữ a, k ỳ th ự c trong lòng ng ươ i c ũ ng đ ã c ự c k ỳ kh ủ ng khi ế p r ồ i. H ồ n l ự c c ủ a m ậ p m ạ p m ặ c dù h ơ i th ấ p m ộ t chút, nh ư ng th ế m ạ nh c ủ a Tà H ỏ a Ph ượ ng Hoàng c ủ a h ắ n quy ế t không d ướ i b ọ n Ti ể u Tam. Ng ươ i không đị nh tranh th ủ khoe m ẽ đ ó ch ứ .”
Li ễ u Nh ị Long độ t nhiên h ỏ i Đườ ng Tam: “Ti ể u Tam, ng ươ i đị nh lúc nào chu ẩ n b ị đ i tìm Ti ể u V ũ ?” Đườ ng Tam nói không do d ự : “V ố n con đị nh t ớ i th ẳ ng Tinh Đấ u sâm lâm. Dù sao con c ũ ng s ắ p 60 c ấ p. Nh ớ các s ư ph ụ ở h ọ c vi ệ n nên t ớ i đ ây tr ướ c. Sau khi r ờ i kh ỏ i đ ây, con s ẽ tr ự c ti ế p đ i tìm Ti ể u V ũ , giúp đỡ nàng tu luy ệ n trong Tinh Đấ u sâm lâm. Khi nàng độ t phá c ấ p 60, con s ẽ đ em nàng tr ở v ề g ặ p m ọ i ng ườ i.”
Ánh m ắ t c ủ a Li ễ u Nh ị Long tr ở nên d ị u dàng: “Hãy đố i x ử t ố t đố i v ớ i nó. M ặ c dù nó là h ồ n thú m ườ i v ạ n n ă m hóa thân, nh ư ng ng ươ i c ũ ng nói, khi hoàn thành bi ế n hóa thì c ũ ng không h ề khác gì nhân lo ạ i. Ng ươ i c ũ ng không nên có ý ngh ĩ k ỳ th ị nó, b ằ ng không, ta s ẽ không tha cho ng ươ i.”
o0o
- 22 -
-----------------------------------------------------Page 427-----------------------------------------------------
Ch ươ ng 153:
Đệ L ụ c H ồ n Hoàn c ủ a Áo T ư T ạ p
D ị ch: sauchiengion
Biên: Atula23 Ngu ồ n: Bàn Long Chi ế n Độ i – 2T
Đườ ng Tam m ỉ m c ườ i l ắ c đầ u, “Nh ư th ế nào đượ c ch ứ ? N ế u nh ư ta kì th ị Ti ể u V ũ , ch ẳ ng ph ả i c ũ ng là kì th ị m ẫ u thân c ủ a mình sao? Ng ườ i ch ớ quên, m ẫ u thân c ủ a ta c ũ ng là m ộ t v ị m ườ i v ạ n n ă m h ồ n thú bi ế n thành.” Li ễ u Nh ị Long m ỉ m c ườ i nói: “V ậ y là t ố t r ồ i. Sau này g ặ p l ạ i V ũ nhi, nh ớ k ỹ nói v ớ i nàng, m ặ c dù nói v ề th ự c t ế , tu ổ i nàng so v ớ i ta l ớ n r ấ t nhi ề u, nh ư ng ta v ẫ n là m ẹ nuôi c ủ a nàng, đ i ể m này s ẽ không thay đổ i.”
Đườ ng Tam c ườ i nói: “ Đ ó là đươ ng nhiên.”
L ầ n này r ờ i H ạ o Thiên Tông, Đườ ng Tam cho mình an bài ư u tiên nh ấ t, chính là đ i tìm Ti ể u V ũ , sau đ ó ti ế p t ụ c tu luy ệ n, th ờ i gian m ườ i n ă m t ă ng lên t ớ i tám m ươ i c ấ p h ắ n c ũ ng không có nhi ề u lo l ắ ng l ắ m, h ắ n tin t ưở ng chính mình có n ă ng l ự c này. Đươ ng nhiên, ở đ o ạ n th ờ i gian này, trong quá trình tu luy ệ n, h ắ n đề u mu ố n cùng Ti ể u V ũ cùng m ộ t ch ỗ .
H ắ n đ ã chu ẩ n b ị s ẵ n, sau khi tìm đượ c Ti ể u V ũ , n ế u nh ư Ti ể u V ũ hy v ọ ng ở l ạ i Tinh Đấ u đạ i sâm lâm, h ắ n c ũ ng s ẽ ở ch ỗ này b ồ i ti ế p nàng.
-1-
-----------------------------------------------------Page 428-----------------------------------------------------
N ế u nh ư nàng nguy ệ n ý cùng mình r ờ i đ i, nh ư v ậ y tìm m ộ t đị a ph ươ ng h ả o h ả o ch ế t ạ o ám khí cho mình, đồ ng th ờ i để tu luy ệ n.
Đườ ng Tam đố i v ớ i ho ạ t độ ng c ủ a th ế gi ớ i bên ngoài v ố n không thích, ch ỉ c ầ n có th ể cùng Ti ể u V ũ cùng m ộ t ch ỗ , nh ữ ng chuy ệ n khác không tr ọ ng y ế u. V ề ph ầ n tr ọ ng ch ấ n H ạ o Thiên Tông, nh ư th ế nào c ũ ng mu ố n ch ờ h ắ n có đượ c th ự c l ự c t ươ ng ứ ng m ớ i đượ c. Bây gi ờ còn h ơ i s ớ m.
N ươ ng theo th ự c l ự c t ă ng lên, h ắ n có th ể tu luy ệ n không ít Đườ ng Môn ám khí tuy ệ t h ọ c, nh ư ng ám khí càng l ợ i h ạ i, tu luy ệ n t ă ng ti ế n l ạ i càng khó kh ă n. C ự c ph ẩ m ám khí, quá trình chú t ạ o r ấ t khó kh ă n, th ờ i gian c ũ ng kéo dài không kém.
Ph ấ t Lan Đứ c con ng ươ i liên h ồ i chuy ể n độ ng, c ườ i nói: “Các ng ươ i là hình t ượ ng c ủ a S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n, l ầ n này tr ở v ề c ũ ng không th ể nào vô ích đượ c. Vì h ọ c vi ệ n xu ấ t ra đ i ể m l ự c đ i. Th ế nào?”
S ử Lai Kh ắ c ng ũ quái nhìn nhau c ườ i, bi ế t v ị vi ệ n tr ưở ng đạ i nhân này mu ố n ki ế m chút giá tr ị t ừ b ọ n h ọ . Nh ư ng là ch ỉ có nh ư v ậ y m ớ i là Ph ấ t Lan Đứ c tính cách a! Đố i v ớ i v ị vi ệ n tr ưở ng này, b ọ n h ọ ch ẳ ng nh ữ ng không có b ấ t c ứ gì bài xích, ng ượ c l ạ i là nh ạ c th ấ y t ề thành. Ph ấ t Lan Đứ c ch ậ m rãi mà nói, “H ồ n s ư tu ổ i còn tr ẻ tu luy ệ n, n ế u có m ộ t ng ườ i thích h ợ p làm th ầ n t ượ ng, nh ư v ậ y, trong lòng s ẽ có ch ỗ r ấ t t ố t. Trong hu ấ n luy ệ n th ự c t ế , ta kh ẳ ng đị nh không b ằ ng Ti ể u C ươ ng, nh ư ng ở m ộ t vài khía c ạ nh khác, v ẫ n là có th ể đả m đươ ng đượ c l ũ nh ỏ này a. N ế u nh ư các ng ươ i không ph ả n đố i, ta hy v ọ ng các ng ươ i có th ể ở tr ướ c m ặ t đệ t ử toàn b ộ h ọ c vi ệ n, bày ra m ộ t chút th ự c l ự c c ủ a chính mình. Để cho b ọ n h ọ
-2-
-----------------------------------------------------Page 429-----------------------------------------------------
nhìn m ộ t chút, cùng m ộ t l ứ a tu ổ i có th ể đạ t t ớ i trình độ nào.”
Li ễ u Nh ị Long t ứ c gi ậ n nói: “Lão đạ i, vi ệ c này c ũ ng có có th ể sinh ra ph ả n tác d ụ ng. V ạ n nh ấ t các đệ t ử b ị kích thích, c ả m giác đượ c chính mình quá kém, vì th ế chán ch ườ ng, làm sao bây gi ờ ?”
Ph ấ t Lan Đứ c nghiêm m ặ t nói: “Nh ư v ậ y tên đệ t ử đ ó s ẽ không đ áng giá chúng ta b ồ i d ưỡ ng. Ti ể u C ươ ng, ng ươ i th ấ y đề ngh ị c ủ a ta nh ư th ế nào?”
Đạ i s ư m ỉ m c ườ i. “Ta không ý ki ế n. Ng ươ i là vi ệ n
tr ưở ng. Ng ươ i quy ế t đị nh đ i.”
Ph ấ t Lan Đứ c lúc này m ớ i nhìn v ề phía Đ ái M ộ c B ạ ch, Đườ ng Tam b ọ n h ọ , l ộ ra ánh m ắ t dò xét. Đ ái M ộ c B ạ ch c ườ i nói: “Ta không thành v ấ n đề . V ừ a lúc c ũ ng mu ố n nhìn m ộ t chút t ấ t c ả m ọ i ng ườ i tu luy ệ n t ớ i trình độ nào. M ớ i v ừ a r ồ i t ạ i ngoài c ử a l ớ n chúng ta b ở i vì không nh ậ n ra Ti ể u Tam, cùng h ắ n độ ng th ủ . Nhìn qua, m ọ i ng ườ i th ự c l ự c t ă ng lên c ũ ng không ít. Đ ây c ũ ng là d ị p xem chính th ứ c th ự c l ự c c ủ a m ọ i ng ườ i nh ư th ế nào.”
Đườ ng Tam b ố n ng ườ i c ũ ng đồ ng th ờ i g ậ t đầ u. T ỏ v ẻ đồ ng ý ý t ứ c ủ a Đ ái M ộ c B ạ ch. S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n có th ể nói là nhà c ủ a b ọ n h ắ n. B ỏ s ứ c vì h ọ c vi ệ n làm chút chuy ệ n, b ọ n h ọ là tuy ệ t không ch ố i t ừ .
Ph ấ t Lan Đứ c c ườ i nói: “T ố t l ắ m. Nh ị Long, các ng ươ i đ i an bài đ i. Các ti ể u t ử kia hi ệ n t ạ i đề u có chuy ệ n riêng ph ả i làm. Chúng ta c ũ ng không th ể ch ậ m tr ễ b ọ n chúng nhi ề u th ờ i gian. Ta xem, c ứ an bài ở ngoài sân tr ườ ng là t ố t r ồ i.”
Li ễ u Nh ị Long nhìn Ph ấ t Lan Đứ c li ế c m ắ t m ộ t cái, trong m ắ t toát ra m ộ t tia gi ả o ho ạ t quang mang, g ậ t
-3-
-----------------------------------------------------Page 430-----------------------------------------------------
g ậ t đầ u, đứ ng d ậ y đ i. Khi đ i ra kh ỏ i phòng làm vi ệ c c ủ a Ph ấ t Lan Đứ c, n ơ i khóe mi ệ ng đ ã nh ộ n nh ạ o v ẻ t ươ i c ườ i.
M ộ t lúc lâu sau, t ạ i khu trong S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n đ ã dán lên th ậ t m ộ t thông báo l ớ n. Đề tài m ụ c là: S ử Lai Kh ắ c Th ấ t Quái n ă m ng ườ i tr ở v ề , ngày mai tr ướ c m ặ t t ấ t c ả đệ t ử đ ang h ọ c s ẽ th ể hi ệ n thành qu ả tu luy ệ n, cùng v ớ i Ph ấ t Lan Đứ c vi ệ n tr ưở ng, Tri ệ u Vô C ự c phó vi ệ n tr ưở ng liên th ủ lu ậ n bàn
Th ươ ng c ả m Tri ệ u Vô C ự c cùng Ph ấ t Lan Đứ c, bây gi ờ còn đ ang kích độ ng nói chuy ệ n phi ế m cùng S ử Lai Kh ắ c ng ũ quái, c ũ ng không bi ế t chính mình đ ã b ị Li ễ u Nh ị Long bán đứ ng.
o0o
Thiên Đấ u đế qu ố c b ắ c. B ă ng Phong sâm lâm. B ă ng Phong sâm lâm là n ơ i thích h ợ p nh ấ t cho th ự c v ậ t d ạ ng tùng bách sinh tr ưở ng trong không khí l ạ nh giá, ít ai lui t ớ i.
N ơ i này đồ ng d ạ ng c ũ ng là m ộ t vùng tr ờ i dành riêng cho h ồ n thú, ch ỉ b ấ t quá b ở i vì hoàn c ả nh r ấ t ác li ệ t, nhi ệ t độ r ấ t th ấ p, cho nên, ch ỉ có m ộ t ít h ồ n s ư có đượ c v ũ h ồ n thu ộ c tính hàn, m ớ i có th ể l ự a ch ọ n đế n n ơ i đ ây li ệ p sát h ồ n thú mình c ầ n. M ộ t nhóm h ơ n m ườ i ng ườ i đ ang c ắ n nu ố t m ỹ v ị h ươ ng tràng, trên ng ườ i b ố c lên đằ ng đằ ng nhi ệ t khí bi ể u hi ệ n b ọ n h ọ tr ướ c đ ó đ ã tr ả i qua tiêu hao r ấ t l ớ n.
Trong đ ó, đạ i đ a s ố m ọ i ng ườ i ng ồ i trên chi ế u. Ch ỉ có m ộ t ng ườ i còn đứ ng ở n ơ i đ ó. Ở tr ướ c m ặ t h ắ n, đ ang
-4-
-----------------------------------------------------Page 431-----------------------------------------------------
có m ộ t h ồ n thú, vóc ng ườ i th ậ t l ớ n, toàn thân hi ệ n ra v ầ ng sáng m ỹ l ệ , đ ích th ự c là m ộ t thân h ồ n thú đ ã ch ế t. H ồ n thú thân dài h ơ n b ả y th ướ c, toàn thân lân giáp c ự c kì kì l ạ , m ỗ i m ộ t kh ố i lân phi ế n t ự a nh ư m ộ t t ấ m g ươ ng. N ế u nh ư nó đứ ng yên b ấ t độ ng, t ự thân có th ể ph ả n x ạ hình ả nh c ả nh v ậ t chung quanh. Không nhìn k ỹ c ă n b ả n không cách nào th ấ y rõ.
Nh ư ng lúc này, chung quanh thân th ể h ồ n thú này đ ã v ấ y đầ y máu màu lam. Mà đ ám ng ườ i ng ồ i trên chi ế u, đ ang r ấ t nhanh b ổ sung th ể l ự c, ít nh ấ t h ơ n m ộ t n ử a, trên ng ườ i mang th ươ ng tích, hi ể n nhiên đề u là do nó t ạ o thành.
Đứ ng tr ướ c quái thú dài h ơ n b ả y th ướ c này là m ộ t gã nam t ử nhìn không ra tu ổ i. Trên m ặ t h ắ n, râu quai nón c ơ h ồ che kín toàn b ộ dung m ạ o. Thân hình cao l ớ n. Tóc c ũ ng r ố i lo ạ n, b ồ ng b ồ ng. Trong ng ũ quan, duy nh ấ t có th ể th ấ y rõ c ặ p m ắ t đ ào hoa c ủ a h ắ n.
Phía d ướ i m ắ t trái, m ộ t v ế t s ẹ o t ừ khóe m ắ t kéo dài đế n khi ch ạ m chòm râu. Lúc này, trong c ặ p m ắ t h ắ n t ỏ a ra quang th ả i h ế t s ứ c l ạ nh lùng, gi ố ng nh ư th ờ i ti ế t giá rét đ ang vây quanh h ắ n..
Thì thào t ự nh ủ : “Hai v ạ n n ă m tu vi Kính Ả nh thú, hy v ọ ng ng ươ i có th ể cho ta h ồ n k ĩ nh ư k ỳ v ọ ng.” Tay vung lên, l ưỡ i dao s ắ c bén trong tay dài h ơ n th ướ c, t ừ v ế t th ươ ng trên cái c ổ c ủ a con Kính Ả nh thú v ạ n n ă m, phía d ướ i đ ã m ấ t đ i lân phi ế n, th ậ t sâu đ âm vào. K ế t thúc tính m ạ ng m ộ t đầ u c ườ ng đạ i h ồ n thú. Phía sau l ư ng h ắ n, h ơ n m ườ i ng ườ i, lúc này ít nh ấ t có m ộ t n ử a trên m ặ t đề u toát ra quang th ả i tham lam, nh ư ng ch ứ ng ki ế n, đứ ng ở n ơ i đ ó bên c ạ nh nam nhân còn có ba ng ườ i, b ọ n h ọ v ẫ n ph ả i t ự áp ch ế tham
-5-
-----------------------------------------------------Page 432-----------------------------------------------------
ni ệ m trong lòng. Dù sao, ba ng ườ i kia m ớ i là th ủ l ĩ nh, c ũ ng là ba ng ườ i m ạ nh nh ấ t li ệ p sát độ i.
“Ti ể u Áo, độ ng tác nhanh lên m ộ t chút. N ơ i này không an toàn, n ế u l ạ i đế n m ấ y cái lo ạ i h ồ n thú c ườ ng đạ i nh ư th ế này n ữ a, s ợ là chúng ta toàn quân b ị di ệ t.” Tay vung l ưỡ i dao, đ ánh ch ế t h ồ n thú, chính là ng ườ i mà Tr ữ Vinh Vinh mong nh ớ ngày đ êm, Đạ i h ươ ng tràng thúc thúc Áo T ư T ạ p.
Lúc này h ắ n, che gi ấ u sau hàm râu quai nón chính là khuôn m ặ t so v ớ i tr ướ c kia đ ã h ơ n vài ph ầ n c ươ ng ngh ị , c ứ vi ệ c trên m ặ t v ế t s ẹ o phá h ủ y nguyên b ổ n anh tu ấ n, nh ư ng nhìn qua đ ã có m ộ t lo ạ i đặ c thù m ị l ự c nam tính.
N ă m n ă m, su ố t n ă m n ă m th ờ i gian trôi qua, ở n ơ i này trong n ă m n ă m, h ắ n đ ã tr ả i qua vô s ố th ố ng kh ổ , t ừ gi ữ a th ố ng kh ổ dày vò li ề u m ạ ng kh ổ luy ệ n. Lúc đầ u, h ắ n gia nh ậ p li ệ p sát ti ể u độ i, yêu c ầ u ch ỉ có m ộ t, chính là giúp h ắ n li ệ p sát h ồ n thú khi c ầ n đế n. Mà hi ệ n t ạ i, hai v ạ n n ă m tu vi Kính Ả nh thú, chính là mu ố n giao cho h ắ n đệ l ụ c h ồ n hoàn.
Nói chuy ệ n v ớ i h ắ n chính là m ộ t gã nam t ử tu ổ i ch ừ ng h ơ n n ă m m ươ i, t ạ i gi ữ a m ọ i ng ườ i, trên ng ườ i h ắ n phóng thích khí th ế kh ổ ng l ồ . H ắ n c ũ ng là đứ ng ở kho ả ng cách g ầ n Áo T ư T ạ p nh ấ t. Đồ ng th ờ i, trong li ệ t sát độ i này, là ng ườ i duy nh ấ t Áo T ư T ạ p duy nh ấ t có th ể hoàn toàn tin t ưở ng.
Ng ườ i này là m ộ t gã b ả y m ươ i sáu c ấ p h ồ n thánh. Trong các đ oàn độ i h ồ n s ư khác, b ấ t quá, cao nh ấ t c ũ ng ch ỉ là sáu m ươ i b ố n c ấ p mà thôi. Đơ n độ c nói v ề h ồ n l ự c, Áo T ư T ạ p đ ã có th ể s ắ p x ế p ti ế n vào hàng ng ũ n ă m ng ườ i m ạ nh nh ấ t.
-6-
-----------------------------------------------------Page 433-----------------------------------------------------
Vì li ệ p sát Kính Ả nh thú, b ọ n h ọ đ ã truy trung m ộ t tháng th ờ i gian, m ớ i tìm đượ c c ơ h ộ i. Kính Ả nh thú là m ộ t lo ạ i h ồ n thú c ự c kì quý hi ế m, h ơ n n ữ a l ạ i còn vô cùng c ườ ng đạ i, n ế u không, độ i viên c ũ ng s ẽ không toát ra ánh m ắ t tham lam nh ư th ế .
Khoanh chân ng ồ i tr ướ c m ặ t Kính Ả nh thú, ngay khi Áo T ư T ạ p chu ẩ n b ị nh ắ m l ạ i hai m ắ t, độ t nhiên, h ắ n phát hi ệ n Kính Ả nh thú v ừ a m ớ i ch ế t, đồ ng th ờ i lúc phóng thích h ồ n hoàn ng ư ng t ụ , ch ỗ ch ủ y th ủ đ âm vào, toát ra m ộ t tia ánh sáng nhàn nh ạ t.
Trong lòng kh ẽ độ ng, nh ư ng Áo T ư T ạ p không nóng lòng độ ng th ủ , t ạ i lúc rút ra ch ủ y th ủ , ti ề m th ứ c thay đổ i m ộ t chút, thay đổ i v ị trí thân th ể Kính Ả nh thú, s ử d ụ ng chính thân th ể nó, đ em v ế t th ươ ng đặ t ở d ướ i thân.
Mà chính h ắ n thì khoanh chân ng ồ i ở tr ướ c m ặ t
Kính Ả nh thú, b ắ t đầ u h ấ p thu h ồ n hoàn.
C ả độ ng tác c ự c kì bí ẩ n, cho dù là bên c ạ nh h ắ n không xa, tên h ồ n thánh kia c ũ ng không có chú ý t ớ i. Có th ể t ừ trong n ộ i th ể t ả n mát ra quang mang, phát sinh trên h ồ n thú đ ã ch ế t, nh ư v ậ y ch ỉ có m ộ t kh ả n ă ng, h ồ n c ố t. Áo T ư T ạ p bi ế t, ngay sau khi mình h ấ p thu h ồ n hoàn xong, đầ u Kính Ả nh thú tr ướ c m ắ t này k ế t c ụ c kh ẳ ng đị nh là b ị chi gi ả i.
Li ệ p sát ti ể u độ i s ẽ không b ỏ qua trên ng ườ i nó b ấ t c ứ cái gì m ộ t món nào có giá tr ị , l ạ i càng mu ố n tìm ki ế m có hay không có kh ả n ă ng xu ấ t hi ệ n h ồ n c ố t. B ấ t c ứ là m ộ t kh ố i h ồ n c ố t nào, giá tr ị , đề u là tuy ệ t
đố i thiên v ă n s ổ t ự . (giá trên tr ờ i)
H ồ n c ố t đố i v ớ i lo ạ i li ệ p sát ti ể u độ i mà nói, tuy ệ t đố i có kh ả n ă ng t ạ o ra m ộ t tr ườ ng t ự gi ế t chóc l ẫ n nhau
-7-
-----------------------------------------------------Page 434-----------------------------------------------------
để đ o ạ t chí b ả o. Áo T ư T ạ p hi ể u đượ c, chính mình mu ố n trong lúc h ấ p thu h ồ n hoàn, c ơ h ộ i l ấ y đ i kh ố i h ồ n c ố t quang mang b ắ t m ắ t kia là khó có kh ả n ă ng.
Hi ệ n t ạ i h ắ n ch ỉ có tr ướ c h ấ p thu cái h ồ n hoàn này
đ ã.
Nh ữ ng ng ườ i khác đề u t ạ i ch ỗ ngh ỉ ng ơ i đ i ề u t ứ c, l ẳ ng l ặ ng cùng đợ i Áo T ư T ạ p h ấ p thu xong. V ị b ả y m ươ i sáu c ấ p h ồ n thánh thì l ạ nh lùng đứ ng ở bên ng ườ i Áo T ư T ạ p, nh ắ m m ắ t d ưỡ ng th ầ n, t ạ i n ơ i h ắ n không xa, hai ng ườ i khác c ũ ng b ắ t đầ u ngh ỉ ng ơ i.
Gi ữ a đ oàn độ i, có tam đạ i c ườ ng gi ả t ụ t ậ p cùng m ộ t ch ỗ th ủ h ộ Áo T ư T ạ p, nh ữ ng ng ườ i khác t ự nhiên không có cái gì ý ngh ĩ quá ph ậ n.
Khí l ư u l ạ nh nh ư b ă ng vòng quanh thân th ể Áo T ư T ạ p không ng ừ ng xoay tròn, d ầ n d ầ n , khí l ạ nh nh ư b ă ng ng ư ng t ụ đế n trình độ nh ấ t đị nh, đ ã b ắ t đầ u t ạ i c ơ th ể Áo T ư T ạ p b ộ c phát đấ u đ á lung tung.
Áo T ư T ạ p hi ể u đượ c, mãnh li ệ t th ố ng kh ổ đạ i bi ể u cho th ự c l ự c càng m ạ nh, lúc đầ u Đườ ng Tam không ph ả i là th ừ a nh ậ n th ậ t l ớ n th ố ng kh ổ , sau m ớ i có đượ c h ồ n k ĩ c ườ ng đạ i sao?
N ă m n ă m đ i qua, h ắ n bi ế t, th ờ i gian còn l ạ i đố i
v ớ i mình ch ỉ có n ă m n ă m mà thôi.
Đệ ng ũ h ồ n k ĩ không có cho h ắ n đạ t nguy ệ n v ọ ng, đệ l ụ c h ồ n k ĩ này chính là toàn b ộ hy v ọ ng c ủ a h ắ n. B ở i vì h ắ n không có ch ắ c ch ắ n trong t ươ ng lai n ă m n ă m còn có th ể t ă ng đượ c m ườ i c ấ p, đạ t đượ c h ồ n k ĩ k ế ti ế p. N ă m n ă m ma luy ệ n, m ộ t gã th ự c v ậ t h ệ h ồ n s ư , h ồ n k ĩ trong đ oàn độ i đ òi h ỏ i ph ả i th ừ a nh ậ n áp l ự c kinh kh ủ ng đế n m ứ c nào. T ạ i n ơ i c ầ u tài nh ư khát n ướ c, trong
-8-
-----------------------------------------------------Page 435-----------------------------------------------------
m ắ t tông môn ho ặ c quý t ộ c, th ự c v ậ t h ệ h ồ n s ư có l ẽ là nhân tài hi ế m có.
Nh ư ng ở n ơ i này, gi ữ a độ i ng ũ li ệ p sát h ồ n thú, h ắ n ch ỉ có th ể là nhân v ậ t hành độ ng h ậ u c ầ n ti ế p t ế ti ế p vi ệ n, đ ôi khi có th ể tr ở thành đ i ể m y ế u ch ế t ng ườ i c ủ a c ả độ i ng ũ .
Tham gia li ệ p sát ti ể u độ i h ồ n s ư , ch ẳ ng nh ữ ng m ỗ i m ộ t ng ườ i đề u có đượ c th ự c chi ế n kinh nghi ệ m, đ áng s ợ chính là b ọ n h ọ tâm tính l ạ nh nh ư b ă ng. Ch ỉ có hoàn toàn vì ích l ợ i, m ớ i có th ể tham gia độ i ng ũ . T ớ i lúc s ố ng ch ế t tr ướ c m ắ t, cho dù là cùng m ộ t đ oàn độ i, c ũ ng tuy ệ t không ng ườ i nào s ẽ vì ng ườ i bên c ạ nh mà làm cái gì, b ả o v ệ chính mình m ớ i là tr ọ ng y ế u nh ấ t . Nh ư Áo T ư T ạ p th ự c v ậ t h ệ h ồ n s ư không h ề có l ự c công kích, có th ể ở gi ữ a lo ạ i hoàn c ả nh này sinh t ồ n n ă m n ă m, chính là m ộ t k ỳ tích. C ố nhiên cùng v ớ i v ũ h ồ n c ự c kì h ữ u d ụ ng và trí tu ệ c ủ a b ả n thân h ắ n m ậ t thi ế t liên quan.
Đ úng là b ở i vì lo ạ i sinh ho ạ t áp l ự c c ự c l ớ n bên trong, không có lúc nào không t ự nh ắ c nh ở b ả n thân, Áo T ư T ạ p m ớ i có th ể trong th ờ i gian n ă m n ă m ng ắ n ng ủ n độ t phá, đạ t t ớ i trình độ sáu m ươ i c ấ p. Ph ả i bi ế t r ằ ng, h ắ n sáu m ươ i c ấ p, trình độ khó kh ă n còn mu ố n cao h ơ n h ồ n s ư bình th ườ ng r ấ t nhi ề u. Mà n ă m nay h ắ n m ớ i b ấ t quá hai m ươ i hai tu ổ i mà thôi. Tuy ệ t đố i là thiên tài trong thiên tài. Đươ ng nhiên, ở này m ộ t gi ữ a đ oàn độ i này, ch ỉ có trung niên h ồ n thánh kia m ớ i bi ế t đượ c tu ổ i th ậ t c ủ a h ắ n.
Su ố t m ộ t canh gi ờ , ở gi ữ a vùng b ă ng thiên tuy ế t đị a, Áo T ư T ạ p trên ng ườ i l ạ i m ồ hôi nh ư m ư a h ạ , làm h ắ n trên ng ườ i qu ầ n áo đ ã ướ t đẫ m. Nh ư ng chính là nh ư v ậ y, h ắ n m ộ t ti ế ng đề u không có kêu lên. Nói v ề tâm chí
-9-
-----------------------------------------------------Page 436-----------------------------------------------------
kiên ngh ị , hi ệ n t ạ i h ắ n cho dù so sánh cùng v ớ i Đườ ng Tam c ũ ng không khác bi ệ t nhi ề u l ắ m.
R ố t cu ộ c, trong c ơ th ể t ấ t c ả hàn b ă ng khí l ư u dung h ợ p làm m ộ t, hóa thành m ộ t vòng nhàn nh ạ t ba độ ng, hoàn toàn dung nh ậ p trong c ơ th ể , mà quay l ư ng v ề phía đạ i b ộ ph ậ n t ổ độ i, Áo T ư T ạ p c ũ ng ch ậ m rãi m ở hai m ắ t ra.
T ạ i lúc h ắ n m ở hai m ắ t, đồ ng th ờ i, tr ướ c m ặ t tên h ồ n thánh kia r ấ t t ự nhiên m ở m ắ t, đ ang lúc h ắ n mu ố n lên ti ế ng h ỏ i, nh ư ng l ạ i ch ứ ng ki ế n Áo T ư T ạ p ánh m ắ t độ ng liên t ụ c.
Hai ng ườ i cùng m ộ t ch ỗ h ợ p tác đ ã có m ộ t đ o ạ n không ng ắ n th ờ i gian. Tên h ồ n thánh này l ậ p t ứ c t ự u ý th ứ c đượ c nh ữ ng th ứ gì. Không m ở mi ệ ng, xu ấ t ra m ộ t ánh m ắ t nghi h ỏ i.
Áo T ư T ạ p nhìn h ắ n, l ạ i nhìn thi th ể h ồ n thú đ ã hoàn toàn c ứ ng ng ắ c, ánh m ắ t d ừ ng l ạ i đầ u h ồ n thú. H ồ n thánh đồ ng t ử nh ấ t th ờ i co rút l ạ i , h ắ n đươ ng nhiên hi ể u đượ c t ạ i lo ạ i tình hu ố ng tr ướ c m ắ t này, ánh m ắ t Áo T ư T ạ p ý ngh ĩ a cái gì. C ả ng ườ i thân th ể d ầ n d ầ n c ă ng th ẳ ng, ánh m ắ t c ũ ng t ừ t ừ tr ở nên n ồ ng đậ m h ẳ n lên. H ắ n hi ể u đượ c, th ứ này v ừ a xu ấ t hi ệ n, đ oàn độ i tr ướ c m ắ t c ũ ng đ ã không có b ấ t c ứ ý ngh ĩ a gì . Dù là hai gã th ủ h ạ ra v ẻ trung thành, c ũ ng tuy ệ t không d ễ dàng b ỏ qua th ứ này.
Là ng ườ i m ạ nh nh ấ t gi ữ a đ oàn độ i, không th ể nghi ng ờ s ẽ vì h ồ n c ố t b ị phát hi ệ n mà b ị kh ở i công đ àn áp.
Áo T ư T ạ p ánh m ắ t l ầ n n ữ a r ơ i vào ng ườ i gã h ồ n thánh, lúc này đ ây, h ắ n trong m ắ t quang mang đ ã x ả y ra
- 10 -
-----------------------------------------------------Page 437-----------------------------------------------------
bi ế n hóa. Đ ó là m ộ t lo ạ i quang th ả i c ự c kì tàn nh ẫ n, hàn ý l ạ nh nh ư b ă ng t ừ trong ánh m ắ t toát ra.
H ồ n thánh l ậ p t ứ c t ự u hi ể u đượ c ý t ừ h ắ n. T ạ i c ả gi ữ a đ oàn độ i, c ũ ng ch ỉ có hai ng ườ i b ọ n h ọ có th ể hoàn toàn tin l ẫ n nhau. Không có th ờ i gian cân nh ắ c, h ắ n ch ỉ có th ể h ướ ng Áo T ư T ạ p nh ẹ nhàng mà g ậ t đầ u.
Th ở dài m ộ t h ơ i, Áo T ư T ạ p ch ậ m rãi m ở r ộ ng song ch ưở ng. T ừ trên m ặ t đấ t đứ ng lên, v ũ h ồ n phát độ ng, l ưỡ ng hoàng, l ưỡ ng t ử , l ưỡ ng h ắ c, sáu cái h ồ n hoàn đồ ng th ờ i xu ấ t hi ệ n t ạ i trên ng ườ i h ắ n. Nhi ề u h ồ n hoàn chính là tính ch ấ t nh ả y v ọ t. H ắ n c ả ng ườ i khí ch ấ t đ ã l ặ ng yên x ả y ra chuy ể n bi ế n.
“Chúc m ừ ng. Chúc m ừ ng.” Li ệ p sát ti ể u độ i m ọ i ng ườ i nh ấ t th ờ i b ị Áo T ư T ạ p h ấ p d ẫ n ánh m ắ t. Áo T ư T ạ p xoay ng ườ i. V ẻ m ặ t m ỉ m c ườ i nói:“ Đ ây là nh ờ công lao c ủ a m ọ i ng ườ i. Cám ơ n các v ị thành toàn. Dù sao ta đạ t đượ c h ồ n k ĩ t ươ ng lai c ũ ng là tr ợ giúp m ọ i ng ườ i, có h ứ ng thú hay không nhìn m ộ t chút?” Đố i v ớ i h ồ n s ư mà nói, đ em h ồ n k ĩ chính mình bày ra cho ng ườ i khác xem, là m ộ t lo ạ i tín nhi ệ m bi ể u hi ệ n. Áo T ư T ạ p không th ể nghi ng ờ làm các h ồ n s ư đươ ng tr ườ ng r ấ t là hài lòng. Đươ ng nhiên, Áo T ư T ạ p v ừ a nói, h ấ p d ẫ n b ọ n h ọ chú ý. H ồ n thú thi th ể chia ra v ừ a l ạ i không v ộ i.
Áo T ư T ạ p c ườ i nói: “Ta đ ây đệ l ụ c h ồ n k ĩ có chút kì quái. Ch ỉ là d ự a vào l ự c l ượ ng chính mình không đượ c. Còn c ầ n nh ữ ng ng ườ i khác tr ợ giúp. H ạ o Đặ c đạ i ca, phi ề n toái ng ươ i.” H ắ n câu nói sau cùng chính là h ướ ng v ị h ồ n thánh kia. V ừ a nói, h ắ n t ừ ng ự c mình l ấ y ra m ộ t h ộ p đ en dài kho ả ng m ộ t t ấ c. R ấ t nhanh l ụ c l ọ i, ti ế ng c ơ quan liên ti ế p phát ra. Tr ướ c đ ó, c ũ ng ch ỉ có bên c ạ nh h ắ n, H ạ o Đặ c m ớ i nhìn qua h ắ n dùng th ứ này.
- 11 -
-----------------------------------------------------Page 438-----------------------------------------------------
H ạ o Đặ c h ỏ i: “Mu ố n ta nh ư th ế nào h ỗ tr ợ ?”
Áo T ư T ạ p nói: “Ta mu ố n m ộ t gi ọ t máu c ủ a ng ươ i.” H ắ n l ự a ch ọ n cho H ạ o Đặ c h ỗ tr ợ , nh ữ ng ng ườ i khác xem ra hoàn toàn bình th ườ ng, b ấ t quá c ũ ng không sinh ra hoài nghi. H ạ o Đặ c nhíu nhíu mày, nh ư ng v ẫ n là gi ơ lên tay ph ả i du ỗ i đế n tr ướ c m ặ t Áo T ư T ạ p, ngón cái móng tay t ạ i trên ngón tr ỏ nhíu l ạ i, nh ấ t th ờ i c ắ t ra m ộ t đạ o v ế t th ươ ng, m ộ t gi ọ t máu t ươ i ngã nhào ra. “Lão t ử có c ă n kính t ượ ng tràng.” H ồ n chú v ẫ n b ỉ
ổ i nh ư tr ướ c kia.
Áo T ư T ạ p độ ng tác r ấ t nhanh, trên ng ườ i đệ l ụ c h ồ n hoàn ch ợ t lóe sáng lên. M ộ t vòng h ắ c quang t ừ lòng bàn tay tuôn ra, trong nháy m ắ t đ em gi ọ t máu t ươ i nh ỏ vào trong đ ó, ngay sau đ ó, lòng bàn tay nh ấ t th ờ i tuôn ra h ồ n l ự c ba độ ng mãnh li ệ t, đệ l ụ c h ồ n hoàn c ũ ng không ng ừ ng liên t ụ c m ở r ộ ng cùng co rút.
Lúc này, ánh m ắ t m ọ i ng ườ i đề u r ơ i vào trên tay h ắ n, trong lúc đ ó t ạ i n ơ i h ồ n l ự c mãnh li ệ t ba độ ng, m ộ t cây h ươ ng tràng màu b ạ c nhàn nh ạ t ch ậ m rãi thành hình.
Áo T ư T ạ p nói: “H ạ o Đặ c đạ i ca, m ờ i ng ươ i đ em
v ũ h ồ n phóng xu ấ t ra đ i.”
H ạ o Đặ c g ậ t đầ u, trong m ắ t quang mang ch ợ t lóe. C ả ng ườ i khí th ế nh ấ t th ờ i b ạ o l ệ h ẳ n lên, m ộ t c ỗ h ồ n l ự c ba độ ng n ồ ng n ặ c t ự thân phát ra. Ch ỉ th ấ y h ắ n c ả ng ườ i thân th ể ch ợ t hóa l ớ n, toàn thân bành tr ướ ng, h ơ i th ở m ạ nh m ẽ ba độ ng, tóc đ ã bi ế n thành màu tr ắ ng. Hai vàng, ba tím, hai đ en, b ả y cái h ồ n hoàn ch ợ t phóng thích ra, H ạ o Đặ c h ồ n thánh có đượ c võ h ồ n chính là tuy ế t phách ma hùng, thu ộ c tính công phòng nh ấ t th ể . Có đượ c c ườ ng hãn công kích cùng n ă ng l ự c phòng ng ự .
- 12 -
-----------------------------------------------------Page 439-----------------------------------------------------
Áo T ư T ạ p tay trái v ươ n, r ấ t nhanh ni ệ m hai câu h ồ n chú, “Lão t ử có c ă n ph ấ n h ồ ng tràng, lão t ử có c ă n ph ấ n h ồ ng tràng.”
Hi ệ n t ạ i h ắ n đ ã là sáu m ươ i c ấ p th ự c l ự c, l ạ i dùng đệ t ứ h ồ n k ĩ t ự nhiên so v ớ i tr ướ c kia nhanh h ơ n r ấ t nhi ề u, hai cây h ư ng ph ấ n ph ấ n h ồ ng tràng trong lòng bàn tay xu ấ t hi ệ n tr ướ c m ặ t m ọ i ng ườ i.
Nh ữ ng ng ườ i khác đề u không bi ế t h ắ n mu ố n làm gì, h ơ n n ữ a h ắ n v ố n là m ộ t gã th ự c v ậ t h ệ h ồ n s ư không có l ự c công kích, t ự nhiên c ũ ng không quay hoài nghi, ch ỉ là v ẻ m ặ t tò mò nhìn v ề phía h ắ n.
Áo T ư T ạ p chính mình nu ố t vào m ộ t cây ph ấ n h ồ ng tràng, đ em m ộ t c ă n khác giao cho H ạ o Đặ c, “Tr ướ c đ em cái này ă n, sau đ ó ng ươ i xu ấ t ra đệ th ấ t h ồ n k ĩ .” H ạ o Đặ c không chút do d ự nu ố t vào ph ấ n h ồ ng tràng, đồ ng th ờ i, trên ng ườ i đệ th ấ t h ồ n hoàn quang mang b ộ c phát. Cho dù là tr ậ n lúc tr ướ c đ ánh đầ u Kính Ả nh thú kia, h ắ n đề u không có thi tri ể n qua v ũ h ồ n chân thân.
Các h ồ n s ư khác s ợ hãi than trong lòng, H ạ o Đặ c trên ng ườ i qu ầ n áo trong nháy m ắ t đứ t phá, c ả ng ườ i trong ch ớ p m ắ t đ ã hóa thân làm m ộ t đầ u c ự hùng c ự c k ỳ tráng ki ệ n thân cao đạ t t ớ i b ả y th ướ c.
Toàn thân đề u bao trùm b ộ lông màu tr ắ ng, m ộ t t ầ ng b ă ng s ươ ng t ừ trong c ơ th ể tràn ng ậ p ra, ở này v ố n là r ừ ng r ậ m đ óng b ă ng rét l ạ nh, l ạ i càng t ươ ng tr ợ thêm cho h ắ n. H ơ i th ở m ạ nh m ẽ làm cho chung quanh ph ả ng ph ấ t nh ư đ ông đặ c l ạ i. Nh ấ t là nh ờ vào h ư ng ph ấ n ph ấ n h ồ ng tràng t ă ng phúc c ủ a Áo T ư T ạ p, hai m ắ t c ủ a h ắ n đ ã b ị t kín m ộ t t ầ ng màu đỏ , c ả ng ườ i t ă ng thêm vài ph ầ n b ạ o l ệ chi khí.
- 13 -
-----------------------------------------------------Page 440-----------------------------------------------------
Cùng lúc đ ó, Áo T ư T ạ p nhanh chóng đ em c ă n h ươ ng tràng màu b ạ c đệ l ụ c h ồ n k ĩ v ừ a ch ế t ạ o ra, nhét vào mi ệ ng chính mình, độ t nhiên quát m ộ t ti ế ng, “ Độ ng th ủ .”
Ti ế ng c ơ quan leng keng b ạ o minh, Ch ư Cát Th ầ n N ỏ đ ã phun ra m ũ i tên nh ọ n t ử vong, trong kho ả ng cách g ầ n, h ơ n n ữ a Ch ư Cát Th ầ n N ỏ thân mình b ắ n ra t ố c độ c ự c nhanh, m ườ i sáu c ă n n ỏ ti ễ n trong nháy m ắ t b ộ c phát ra l ự c công kích tuy ệ t đố i là đ áng s ợ .
Đứ ng m ũ i ch ị u sào, kho ả ng cách g ầ n nh ấ t ba gã h ồ n s ư đ ã b ị bao ph ủ trong ph ạ m vi công kích c ủ a m ườ i sáu c ă n n ỏ ti ễ n. Ba gã h ồ n s ư , hai gã h ồ n v ươ ng, m ộ t gã h ồ n đế , n ế u nh ư cho b ọ n h ắ n đủ th ờ i gian chu ẩ n b ị , v ậ n d ụ ng xu ấ t ra đệ t ứ h ồ n k ĩ tr ở t ự nhiên có th ể ng ă n c ả n. Nh ư ng là, b ọ n h ọ có th ờ i gian chu ẩ n b ị sao?
Đườ ng Tam ch ế t ạ o Đườ ng Môn ám khí uy l ự c ra sao? Lúc này l ạ i hoàn toàn là đ ánh lén, v ừ a m ớ i gi ả i quy ế t m ộ t con c ườ ng đạ i h ồ n thú, Áo T ư T ạ p l ạ i chi ế m đượ c h ồ n hoàn th ậ t t ố t, ai có th ể ngh ĩ đế n, h ắ n nh ư v ậ y m ộ t th ự c v ậ t h ệ h ồ n s ư c ư nhiên s ẽ ở lúc này b ạ o kh ở i mà gây khó d ễ .
H ơ n m ườ i chùm huy ế t v ụ t ạ i trong không khí b ộ c phát ra, không th ể nghi ng ờ , ba gã h ồ n s ư thân th ể đ ã b ị hoàn toàn xuyên th ủ ng. Càng đ áng s ợ chính là, Áo T ư T ạ p Ch ư Cát Th ầ n N ỏ , n ỏ ti ễ n mang vào trên thân đề u đượ c Đườ ng Tam t ự mình luy ệ n ch ế k ị ch độ c bôi lên, ki ế n huy ế t phong h ầ u (g ặ p máu là ch ế t). Lo ạ i độ c ch ấ t này, tr ả i qua quá trình đ i ề u ph ố i đặ c thù c ủ a Đườ ng Tam, n ỏ ti ễ n tuy ệ t không b ở i vì s ử d ụ ng nhi ề u l ầ n mà h ạ th ấ p hi ệ u qu ả , m ỗ i m ộ t l ầ n cùng máu ti ế p xúc, độ c t ố có th ể ng ư ng t ụ đủ để duy trì liên t ụ c.
- 14 -
-----------------------------------------------------Page 441-----------------------------------------------------
Độ c t ố trong nháy m ắ t lan tràn, hai m ắ t tr ừ ng l ớ n tràn ng ậ p v ẻ không dám tin, ba gã h ồ n s ư đ ã ch ậ m rãi th ở h ơ i th ở cu ố i cùng. Mà lúc này, ă n h ư ng ph ấ n ph ấ n h ồ ng tràng, h ồ n thánh H ạ o Đặ c c ũ ng độ ng. Thi tri ể n ra võ h ồ n chân thân, l ạ i v ừ a ă n qua h ư ng ph ấ n ph ấ n h ồ ng tràng t ă ng lên, mãnh li ệ t nhào t ớ i, hai gã h ồ n v ươ ng th ậ m chí còn không k ị p ph ả n ứ ng l ạ i, c ũ ng đ ã b ị h ắ n phách nát đầ u.
Lúc này, h ồ n s ư còn có tám gã, tám gã h ồ n s ư , trong đ ó b ố n gã h ồ n v ươ ng, b ố n gã h ồ n đế . B ọ n h ọ kinh nghi ệ m chi ế n tr ậ n c ũ ng dày d ặ n, m ặ c dù không bi ế t Áo T ư T ạ p cùng H ạ o Đặ c t ạ i sao cùng b ạ o kh ở i làm khó d ễ , nh ư ng tr ướ c tiên v ẫ n ph ả n ứ ng l ạ i, bay nhanh lui v ề phía sau, cùng lúc phóng thích v ũ h ồ n.
Áo T ư T ạ p bình t ĩ nh t ừ t ừ m ộ t l ầ n n ữ a cho Ch ư Cát Th ầ n N ỏ lên ch ố t c ơ quan, ch ẳ ng nh ữ ng không có lui ra phía sau, ng ượ c l ạ i đ i theo thân th ể kh ổ ng l ồ H ạ o Đặ c v ọ t đ i t ớ i.
H ồ n đế cùng h ồ n thánh, m ặ c dù ch ỉ là m ộ t cái c ấ p b ậ c chênh l ệ ch, nh ư ng còn kém ở võ h ồ n chân thân. Thi tri ể n võ h ồ n chân thân, H ạ o Đặ c t ự a nh ư h ổ vào b ầ y dê, cu ồ ng b ạ o l ự c l ượ ng b ộ c phát, làm tám gã còn l ạ i không k ị p liên th ủ ng ă n c ả n, m ộ t đ ám h ồ n k ĩ đ ánh lên trên ng ườ i h ắ n c ă n b ả n không cách nào phát ra b ấ t c ứ tác d ụ ng, trong giây lát, hai gã h ồ n v ươ ng l ạ i m ấ t m ạ ng trong tay h ắ n.
“Tr ướ c gi ế t ch ế t tên h ỗ n đả n Áo T ư T ạ p.”
Không bi ế t là ai hô to m ộ t ti ế ng, hai gã h ồ n đế đ ã bay nhanh, t ừ bên c ạ nh nh ằ m vào phía Áo T ư T ạ p, b ố n ng ườ i khác đ ã hoàn toàn ph ả n ứ ng, bay nhanh l ạ i hình thành th ế vây quanh, b ọ n h ọ đươ ng nhiên s ẽ không trông c ậ y vào chính mình có th ể đ em H ạ o Đặ c đ ánh ch ế t, ít
- 15 -
-----------------------------------------------------Page 442-----------------------------------------------------
nh ấ t mu ố n tr ướ c cu ố n l ấ y h ắ n, ch ờ Áo T ư T ạ p b ị gi ả i quy ế t, sáu ng ườ i l ạ i vây công H ạ o Đặ c, ít nh ấ t còn có c ơ h ộ i chi ế n th ắ ng.
Lúc này b ọ n h ọ ph ầ n l ớ n c ũ ng đ ã hi ể u đượ c, H ạ o Đặ c cùng Áo T ư T ạ p độ t nhiên làm khó d ễ , kh ẳ ng đị nh cùng Kính Ả nh thú b ị li ệ p sát có liên quan. Có th ể làm b ọ n h ọ không h ề c ố k ị đ ích gi ế t chóc, c ũ ng ch ỉ có h ồ n c ố t.
“H ạ o Đặ c, không c ầ n ph ả i xen vào, tr ướ c h ế t gi ế t b ọ n h ọ .” Áo T ư T ạ p t ỉ nh táo hét l ớ n m ộ t ti ế ng, đồ ng th ờ i thân th ể không h ề đ i t ớ i, mà là bay nhanh lui v ề phía sau.
Trong tình hu ố ng bình th ườ ng, h ắ n làm nh ư v ậ y hi ể n nhiên là phi th ườ ng không khôn ngoan, ch ỉ có kho ả ng cách càng g ầ n H ạ o Đặ c, H ạ o Đặ c m ớ i có th ể t ớ i k ị p chi ế u c ố h ắ n, nh ư ng h ắ n hi ệ n t ạ i chính mình l ạ i t ậ n l ự c m ở ra kho ả ng cách v ớ i H ạ o Đặ c, không th ể nghi ng ờ là đ em chính mình đư a thân vào hi ể m đị a.
M ộ t gã th ự c v ậ t h ệ h ồ n đế đố i m ặ t hai gã m ẫ n công h ệ h ồ n đế , b ấ t lu ậ n ng ườ i nào, đề u là m ộ t tr ậ n đố i kháng không cân s ứ c. Hai gã m ẫ n công h ệ h ồ n s ư ánh m ắ t đề u t ậ p trung t ạ i Ch ư Cát Th ầ n N ỏ trong tay Áo T ư T ạ p, dù sao, lúc tr ướ c Ch ư Cát Th ầ n N ỏ gây cho b ọ n h ọ ấ n t ượ ng quá sâu . Trong kho ả nh kh ắ c h ủ y di ệ t ba gã h ồ n s ư , v ũ khí kinh kh ủ ng nh ư v ậ y đủ để làm b ọ n h ắ n kinh hãi.
Hai gã h ồ n đế c ẩ n th ậ n đề u thi tri ể n m ộ t cái k ỹ n ă ng h ộ th ể , b ằ ng vào t ố c độ c ự c nhanh h ướ ng Áo T ư T ạ p áp sát, b ọ n h ọ xem ra, Áo T ư T ạ p có kh ả n ă ng d ự a vào đơ n gi ả n chính là Ch ư Cát Th ầ n N ỏ trong tay, v ề ph ầ n h ắ n m ớ i v ừ a r ồ i ă n h ư ng ph ấ n ph ấ n h ồ ng tràng, nhi ề u nh ấ t c ũ ng ch ỉ có th ể làm t ố c độ c ủ a h ắ n t ă ng lên m ộ t chút mà thôi.
- 16 -
-----------------------------------------------------Page 443-----------------------------------------------------
Nh ư ng là, b ọ n h ọ v ẫ n là xem th ườ ng Áo T ư T ạ p. M ộ t gã th ự c v ậ t h ệ h ồ n s ư , có th ể ở phi ế n r ừ ng r ậ m đ óng b ă ng h ỗ n lo ạ n n ă m n ă m, tuy ệ t không ch ỉ là v ậ n khí có th ể làm đượ c. Áo T ư T ạ p tr ướ c m ặ t ng ườ i khác ch ư a t ừ ng có chính th ứ c bi ể u hi ệ n qua th ự c l ự c c ủ a chính mình. Thân th ể r ấ t nhanh b ắ n lên, h ướ ng t ớ i m ộ t bên ch ạ y đ i nh ư đ iên, trong nháy m ắ t b ộ c phát ra t ố c độ làm hai gã m ẫ n công h ệ h ồ n s ư c ũ ng không th ể không kinh hãi. B ọ n h ọ rõ ràng c ả m giác đượ c, hi ệ n t ạ i Áo T ư T ạ p hoàn toàn là đ ang b ằ ng vào thân th ể l ự c l ượ ng ch ạ y tr ố n mà không ph ả i dùng b ấ t c ứ h ồ n k ĩ nào. Nh ư ng t ố c độ c ủ a h ắ n t ự a h ồ c ũ ng quá nhanh.
B ọ n h ọ v ừ a l ạ i làm sao bi ế t, t ạ i th ờ i gian tu luy ệ n t ạ i S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n, Áo T ư T ạ p tr ả i qua ma qu ỷ hu ấ n luy ệ n c ủ a Đạ i s ư cùng tiên th ả o Đườ ng Tam c ấ p cho h ắ n, trình độ c ườ ng hãn c ủ a thân th ể , c ũ ng không ph ả i th ự c v ậ t h ệ h ồ n s ư bình th ườ ng có kh ả n ă ng so sánh. Càng hu ố ng chi h ắ n bây gi ờ còn ă n h ư ng ph ấ n ph ấ n h ồ ng tràng.
Đươ ng nhiên, h ắ n t ố c độ mau n ữ a c ũ ng không có th ể cùng hai gã m ẫ n công h ệ h ồ n đế tr ướ c m ặ t so sánh, ba ng ườ i trong lúc đ ó kho ả ng cách càng g ầ n h ơ n. Độ t nhiên, Áo T ư T ạ p ng ừ ng l ạ i, l ấ y chân trái làm tr ụ c, thân th ể r ấ t nhanh xoay tròn, trong tay Ch ư Cát Th ầ n N ỏ đ ã vung lên.
Hai gã m ẫ n công h ệ h ồ n s ư đố i t ự thân l ự c kh ố ng ch ế đề u r ấ t m ạ nh, m ặ c dù m ở ra phòng ng ự k ỹ n ă ng, nh ư ng tuy ệ t không nguy ệ n ý cùng v ũ khí không rõ tên tr ướ c m ặ t đố i kháng, hai ng ườ i c ơ h ồ đồ ng th ờ i d ừ ng l ạ i m ộ t chút, phân bi ệ t t ừ hai bên l ướ t qua. Không cho Áo T ư T ạ p c ơ h ộ i t ậ p trung vào b ọ n h ọ . M ộ t ng ườ i kho ả ng
- 17 -
-----------------------------------------------------Page 444-----------------------------------------------------
cách g ầ n h ơ n đ ã lao t ớ i, hai tay xu ấ t c ố t gai b ắ n ra, th ẳ ng đế n b ụ ng Áo T ư T ạ p đ âm t ớ i.
Áo T ư T ạ p trên m ặ t toát ra m ộ t tia c ườ i l ạ nh, c ơ
chân ch ợ t du ỗ i ra.
Trong ti ế ng leng keng, sáu c ă n n ỏ ti ễ n c ơ h ồ đồ ng
th ờ i t ừ hai b ắ p đ ùi b ắ n ra.
Ám khí, tr ọ ng y ế u chính là tính b ấ t ng ờ . Lúc này trong tay c ủ a h ắ n Ch ư Cát Th ầ n N ỏ đ ã vung lên, tên m ẫ n công h ệ h ồ n s ư v ừ a l ạ i nh ư th ế nào ngh ĩ đế n b ằ ng b ắ p đ ùi h ắ n l ạ i có th ể thi tri ể n công kích nh ư v ậ y ch ứ ? Trong lúc v ộ i vàng, không k ị p công kích Áo T ư T ạ p n ữ a, b ở i vì h ắ n c ũ ng không bi ế t n ỏ ti ễ n Áo T ư T ạ p uy l ự c nh ư th ế nào. Hai tay dùng s ứ c đ ánh lên m ặ t đấ t, m ạ nh m ẽ thay đổ i h ướ ng lao t ớ i c ủ a mình, bay nhanh l ộ n m ộ t vòng ra sau.
C ứ vi ệ c nh ư th ế , h ắ n c ũ ng ch ỉ né đượ c tam c ă n n ỏ ti ễ n, m ặ t khác tam c ă n v ẫ n là hung h ă ng đ ánh lên phòng ng ự h ồ n k ĩ c ủ a h ắ n, phát ra liên ti ế p âm thanh chói tai. Tên m ẫ n công h ệ h ồ n đế này c ũ ng qu ả th ậ t r ấ t cao minh. Đ ang ở không trung, đệ t ứ h ồ n hoàn sáng lên, hai phi ế n cánh vô hình xu ấ t hi ệ n ở sau l ư ng. Cánh này m ặ c dù không đủ để phi hành, nh ư ng mang h ắ n thay đổ i ph ươ ng h ướ ng v ẫ n là có th ể .
Độ t nhiên đ ang ở không trung chuy ể n ngo ặ t h ạ xu ố ng, đ ã đ i t ớ i đỉ nh đầ u c ủ a Áo T ư T ạ p. Lúc này, trong lòng h ắ n đ ã th ố ng h ậ n c ự c đ i ể m. Hai tay đồ ng th ờ i h ướ ng đỉ nh đầ u Áo T ư T ạ p.
M ộ t khác gã h ồ n đế đ ang t ừ m ặ t bên áp sát l ạ i. Kho ả ng cách Áo T ư T ạ p c ũ ng ch ỉ có n ă m th ướ c. Không th ể nghi ng ờ , đố i v ớ i Áo T ư T ạ p mà nói, đ ây là m ộ t c ụ c di ệ n ph ả i ch ế t.
- 18 -
-----------------------------------------------------Page 445-----------------------------------------------------
Ngay t ạ i lúc này. Áo T ư T ạ p độ t nhiên làm ra hai độ ng tác làm ng ườ i khác khó hi ể u. Ch ư Cát Th ầ n N ỏ giao cho tay trái. Tay ph ả i m ạ nh m ẽ gi ơ lên. H ướ ng t ớ i song ch ưở ng đ ang ch ụ p vào đỉ nh đầ u chính mình ng ă n c ả n l ạ i. Đồ ng th ờ i chân ph ả i gi ơ lên, dùng s ứ c gi ẫ m m ạ nh lên m ặ t đấ t. Trong phút ch ố c, trên ng ườ i h ắ n sáu cái h ồ n hoàn c ơ h ồ đồ ng th ờ i t ỏ a ánh sáng. H ơ n n ữ a đề u bi ế n thành m ộ t lo ạ i màu xám qu ỷ d ị .
Ngay sau xu ấ t hi ệ n bi ế n hóa, làm hai gã h ồ n đế hoàn toàn s ợ ngây ng ườ i, Áo T ư T ạ p tay ph ả i gi ơ lên t ạ i không trung không h ề báo hi ệ u độ t nhiên bi ế n l ớ n, ít nh ấ t t ă ng l ớ n đế n tr ướ c kia g ấ p ba, trên c ả bàn tay đề u bao trùm m ộ t t ầ ng lông tr ắ ng nh ư tuy ế t, kiên c ố mà c ự c m ạ nh b ắ t đượ c song ch ưở ng c ủ a tên h ồ n đế kia. M ộ t c ỗ l ự c m ạ nh truy ề n ra, đ ang ở không trung gã h ồ n đế nh ấ t th ờ i c ả m giác đượ c c ổ tay ch ấ n độ ng đ au nh ứ c.
Mà m ặ t khác, Áo T ư T ạ p chân ph ả i d ậ m trên m ặ t đấ t, m ộ t c ỗ ch ấ n độ ng mãnh li ệ t ngang nhiên phát ra. Tên h ồ n đế đ ánh lén bên cánh thân th ể ch ợ t c ứ ng đờ , c ả ng ườ i ch ỉ là n ươ ng theo quán tính h ướ ng Áo T ư T ạ p đ ánh t ớ i, h ồ n k ĩ b ị c ắ t đứ t.
“G ặ p l ạ i.” Thanh âm l ạ nh nh ư b ă ng t ừ Áo T ư T ạ p trong mi ệ ng phun ra. Ch ỉ th ấ y h ắ n nhanh chóng cúi đầ u, tay ph ả i v ẫ y ra, m ộ t cây n ỏ ti ễ n thô to ch ợ t t ừ phía sau b ắ n ra, th ẳ ng t ắ p đ âm vào c ổ h ọ ng tên h ồ n đế đ ang ở không trung, mà tay trái h ắ n c ầ m Ch ư Cát Th ầ n N ỏ , c ũ ng l ầ n n ữ a phun ra tia t ử vong.
Tên h ồ n đế b ị c ắ t đứ t h ồ n k ĩ đ ang trên đ à lao t ớ i h ắ n, c ả thân th ể b ị m ườ i sáu c ă n c ự c kính n ỏ ti ễ n b ắ n bay ra ngoài, đ ã bi ế n thành m ộ t c ỗ t ử thi, mà tên h ồ n đế đ ang ở không trung, đế n ch ế t đề u không th ể hi ể u đượ c, t ạ i sao Áo T ư T ạ p tay ph ả i l ạ i bi ế n thành nh ư v ậ y, t ạ i sao h ắ n
- 19 -
-----------------------------------------------------Page 446-----------------------------------------------------
m ộ t th ự c v ậ t h ệ h ồ n s ư l ạ i có kh ả n ă ng thi tri ể n h ồ n k ĩ cùng lo ạ i v ớ i tuy ế t phách ma hùng h ồ n thánh H ạ o Đặ c, c ự linh chi ch ưở ng cùng độ ng đấ t.
Tay ph ả i vung, h ồ n đế trên không trung b ị qu ă ng trên m ặ t đấ t, Áo T ư T ạ p thân th ể lay độ ng m ộ t chút, s ắ c m ặ t nh ấ t th ờ i có v ẻ có chút tái nh ợ t. Nh ư ng h ắ n trong ánh m ắ t quang mang tràn ng ậ p h ư ng ph ấ n. Đ ánh ch ế t hai gã m ẫ n công h ệ h ồ n đế đố i h ắ n mà nói, tuy ệ t không ch ỉ là gi ả i quy ế t tr ướ c m ắ t nguy c ơ đơ n gi ả n nh ư v ậ y. Quan tr ọ ng h ơ n là, b ằ ng vào l ự c l ượ ng chính mình đ ánh ch ế t hai ng ườ i kia, c ũ ng gi ố ng nh ư ki ế p h ồ n s ư c ủ a h ắ n có b ướ c ngo ặ t.
Hai v ạ n n ă m tu vi Kính Ả nh thú nh ư h ắ n mong mu ố n, r ố t cu ộ c cho h ắ n m ộ t cái h ồ n k ĩ thích h ợ p nh ấ t. Kính t ượ ng đạ i h ươ ng tràng.
Kính t ượ ng h ươ ng tràng hi ệ u qu ả là ph ụ c ch ế . Nh ư ng t ạ i lúc ch ế t ạ o, ph ả i s ử d ụ ng máu m ộ t gã h ồ n s ư làm vi d ẫ n. N ế u máu d ị ch có đượ c h ồ n l ự c v ượ t qua ch ế t ạ o gi ả , nh ư v ậ y, ch ế t ạ o gi ả đ em n ă ng l ự c phát huy xu ấ t ra b ả y m ươ i ph ầ n tr ă m uy l ự c cùng toàn b ộ h ồ n k ỹ . N ế u nh ư đố i th ủ h ồ n l ự c không b ằ ng ch ế t ạ o gi ả , nh ư v ậ y ch ế t ạ o gi ả có th ể phát huy ra tám m ươ i ph ầ n tr ă m uy l ự c cùng h ồ n k ĩ .
Thi tri ể n th ờ i gian là ba phút. Nói cách khác, ă n tr ướ c c ă n kính t ượ ng h ươ ng tràng Áo T ư T ạ p, t ạ i trong ba ph ầ n chung, t ự u t ươ ng đươ ng v ớ i là m ộ t h ồ n s ư có đượ c b ả y m ươ i ph ầ n tr ă m h ồ n l ự c cùng h ồ n k ỹ tuy ế t phách ma hùng h ồ n s ư H ạ o Đặ c.
M ặ t ngoài nhìn l ạ i, Áo T ư T ạ p h ồ n k ĩ này t ự a h ồ hi ệ u qu ả phi phàm, dù sao có th ể ph ụ c ch ế t ấ t c ả h ồ n k ĩ . Nh ư ng trên th ự c t ế , h ồ n k ĩ h ạ n ch ế t ươ ng đố i l ớ n. H ắ n hi ệ n t ạ i sáu m ươ i c ấ p, có đượ c H ạ o Đặ c b ả y m ươ i ph ầ n
- 20 -
-----------------------------------------------------Page 447-----------------------------------------------------
tr ă m n ă ng l ự c trong ba ph ầ n chung, kì th ậ t t ự u t ươ ng đươ ng v ớ i là m ộ t H ạ o Đặ c n ă m m ươ i c ấ p mà thôi. Mà tr ướ c đ ó hai gã m ẫ n công h ệ h ồ n s ư th ự c l ự c đề u trên h ắ n. S ở d ĩ s ẽ b ị h ắ n đ ánh ch ế t, tr ọ ng y ế u nguyên nhân chính là b ấ t ng ờ .
Mà ch ỉ có th ể thi tri ể n b ả y m ươ i ph ầ n tr ă m uy l ự c h ồ n k ĩ , Áo T ư T ạ p l ạ i mu ố n n ỗ l ự c tr ă m ph ầ n tr ă m h ồ n l ự c m ớ i có th ể c ầ m c ự . Ch ế t ạ o kính t ượ ng đạ i h ươ ng tràng h ồ n l ự c hao t ổ n l ạ i càng c ự c kì kinh kh ủ ng, t ươ ng đươ ng v ớ i h ồ n l ự c h ắ n tiêu t ố n m ộ t ph ầ n ba m ớ i có th ể ch ế t ạ o m ộ t cây.
B ấ t quá, đố i v ớ i Áo T ư T ạ p mà nói, tin t ố t l ớ n nh ấ t chính là, kính t ượ ng h ươ ng tràng b ả o t ồ n th ờ i gian r ấ t dài, m ỗ i m ộ t c ă n kính t ượ ng h ươ ng tràng ch ế t ạ o ra, c ũ ng có th ể đủ b ả o trì m ộ t n ă m th ờ i gian có đượ c hi ệ u qu ả s ử d ụ ng. N ế u có m ộ t l ượ ng l ớ n h ồ n s ư đẳ ng c ấ p cao cung c ấ p máu cho h ắ n để ch ế t ạ o, nh ư v ậ y, trong tình hu ố ng đặ c bi ệ t, h ắ n c ũ ng có th ể mi ễ n c ưỡ ng tính là m ộ t gã chi ế n h ồ n s ư .
Xét đế n th ự c l ự c, có đượ c n ă ng l ự c chi ế n đấ u, Áo T ư T ạ p c ũ ng không đ áng s ợ , nh ư ng tính độ t nhiên l ạ i đủ để làm b ấ t k ẻ đố i th ủ nào lâm vào kinh ng ạ c. Ai có th ể ngh ĩ đế n m ộ t gã th ự c v ậ t h ệ h ồ n s ư độ t nhiên có đượ c l ự c công kích ch ứ ?
Càng hu ố ng chi, t ạ i lúc đầ u trong S ử Lai Kh ắ c Th ấ t Quái, nói v ề thông minh, Áo T ư T ạ p ch ỉ th ấ p h ơ n Đườ ng Tam mà thôi. C ụ c di ệ n v ừ a tr ả i qua, hoàn toàn là h ắ n m ộ t tay tính toán. B ằ ng vào hai đạ i ám khí Đườ ng Tam đư a cho h ắ n, Ch ư Cát Th ầ n N ỏ cùng Kh ẩ n B ố i Hoa Trang N ỏ , h ơ n n ữ a độ t nhiên xu ấ t hi ệ n h ồ n k ĩ , lúc này m ớ i nh ấ t c ử gi ế t ch ế t hai gã h ồ n đế . H ơ n n ữ a tr ướ c đ ó
- 21 -
-----------------------------------------------------Page 448-----------------------------------------------------
gi ế t ch ế t ba ng ườ i, toàn b ộ m ườ i ba ng ườ i, đ ã có n ă m ng ườ i là b ị h ắ n ‐ th ự c v ậ t h ệ h ồ n s ư ‐ gi ế t ch ế t . Lúc Áo T ư T ạ p tr ở l ạ i bên kia, b ố n gã h ồ n s ư đ ã b ị H ạ o Đặ c g ắ t gao áp ch ế , qua trong giây lát hai gã h ồ n v ươ ng d ẫ n đầ u đ ã m ấ t m ạ ng. M ặ t khác hai gã h ồ n đế ch ứ ng ki ế n Áo T ư T ạ p c ư nhiên đ i tr ở v ề , kinh hãi không còn n ử a đ i ể m mu ố n ch ố ng l ạ i. Nh ư ng gi ờ b ọ n h ắ n mu ố n ch ạ y tr ố n, Áo T ư T ạ p cùng H ạ o Đặ c v ừ a l ạ i nh ư th ế nào s ẽ cho b ọ n h ọ c ơ h ộ i ch ứ ?
B ằ ng vào Ch ư Cát Th ầ n N ỏ cu ố i cùng m ộ t l ầ n phóng thích ng ă n c ả n, h ơ n n ữ a H ạ o Đặ c võ h ồ n chân thân bá đạ o, gi ế t ch ế t này hai gã h ồ n đế cu ố i cùng, k ế t thúc tr ậ n này là đơ n ph ươ ng gi ế t h ạ i.
H ạ o Đặ c bi ế n tr ở v ề nguyên b ổ n hình thái, lúc này h ắ n m ặ c dù là xích lõa thân th ể , nh ư ng b ở i vì v ũ h ồ n quan h ệ , c ũ ng không s ợ l ạ nh. H ắ n có chút kinh ng ạ c nhìn Áo T ư T ạ p, “Ti ể u Áo, ng ươ i th ậ t s ự không sao ch ứ ?” Áo T ư T ạ p c ũ ng không có gi ấ u di ế m, lúc này m ớ i đ em chính mình v ừ a m ớ i đạ t đượ c đệ l ụ c h ồ n k ĩ nói cho H ạ o Đặ c. Đồ ng th ờ i r ấ t nhanh xé qu ầ n áo trên ng ườ i mình b ị m ồ hôi t ẩ m th ấ u đ ã đ ông l ạ nh, t ừ trong h ồ n đạ o khí xu ấ t ra m ộ t b ộ thay.
Nhìn chung quanh toàn thi th ể , H ạ o Đặ c không kh ỏ i th ở dài trong lòng m ộ t ti ế ng, m ặ c dù li ệ p sát ti ể u độ i thành viên c ũ ng không là cái gì h ả o c ả m, nh ư ng dù sao c ũ ng đ i theo h ắ n m ộ t kho ả ng th ờ i gian.
Áo T ư T ạ p t ự nhiên nhìn ra H ạ o Đặ c trong ánh m ắ t bu ồ n vô c ớ , “ Đạ i ca, đừ ng suy ngh ĩ nhi ề u. N ế u nh ư chúng ta không độ ng th ủ , b ị b ọ n h ọ phát hi ệ n h ồ n c ố t t ồ n t ạ i, m ộ t khi độ ng th ủ tr ướ c, s ợ r ằ ng lúc này ng ườ i ch ế t đ ã là chúng ta.”
- 22 -
-----------------------------------------------------Page 449-----------------------------------------------------
H ạ o Đặ c im l ặ ng vu ố t c ằ m, h ắ n đươ ng nhiên bi ế t Áo T ư T ạ p nói r ấ t đ úng s ự th ậ t, n ế u nh ư không độ ng th ủ tr ướ c, cu ố i cùng ch ế t có th ể chính là b ọ n h ắ n.
Nh ấ t là h ắ n chính là ng ườ i m ạ nh nh ấ t trong độ i, t ấ t nhiên s ẽ tr ở thành m ụ c tiêu quan tr ọ ng c ầ n ư u tiên công kích c ủ a nh ữ ng ng ườ i đ ó.
o0o
- 23 -
-----------------------------------------------------Page 450-----------------------------------------------------
Ch ươ ng 154:
Lam Ngân l ĩ nh v ự c chính th ứ c uy l ự c
D ị ch: sauchiengion Biên: sauchiengion Ngu ồ n: Bàn Long Chi ế n Độ i – 2T
Áo T ư T ạ p ch ỉ ch ỉ thi th ể kính ả nh thú, ʺĐạ i ca, ng ươ i nhanh l ấ y ra h ồ n c ố t đ i. Ta đ i l ấ y m ộ t ít máu c ủ a b ọ n h ọ . ʺ
V ừ a nói, Áo T ư T ạ p t ừ H ồ n đạ o khí bên ng ườ i l ấ y ra m ộ t vài th ứ hình d ạ ng b ấ t đồ ng. S ắ c m ặ t vui v ẻ , t ạ i lúc tr ướ c khi có đượ c h ồ n k ỹ th ứ 6 này, h ắ n c ũ ng không bi ế t chính mình có th ể thành công hay không, t ự nhiên không có s ự chu ẩ n b ị , nh ư ng để đề phòng nguy hi ể m cho b ả n thân, tùy thân mang theo, các lo ạ i v ậ t ph ẩ m có tác d ụ ng ch ứ a đự ng t ự nhiên không ít.
Dù sao, có h ồ n s ư nào d ễ dàng đ em máu hai tay dâng cho h ắ n, mà h ồ n k ỹ th ứ sáu này c ủ a h ắ n, v ừ a l ạ i ph ả i có máu t ươ i làm d ẫ n ch ấ t. áo t ư t ạ p đ ã ngh ĩ , hay tr ướ c m ắ t dùng máu c ủ a m ấ y tên này, th ự c l ự c so v ớ i chính mình không sai bi ệ t l ắ m. Dùng máu c ủ a m ấ y gã h ồ n s ư ch ế t ạ o m ộ t đ ám kính t ượ ng đạ i h ươ ng tràng th ơ m mát, tùy thân mang theo, nh ư v ậ y đ ã đủ cho b ả n thân phòng ng ự , s ử d ụ ng trong tình hu ố ng nguy hi ể m. H ạ o Đặ c đứ ng tr ướ c Áo T ư T ạ p. Bi ể u hi ệ n trên m ặ t đ ã hi ể u đượ c h ồ n k ỹ th ứ sáu kia c ủ a Áo T ư T ạ p cùng
-1-
-----------------------------------------------------Page 451-----------------------------------------------------
máu có quan h ệ , lúc này trong m ắ t toát ra m ộ t tia nhàn nh ạ t.
Ôn hòa, h ắ n hi ể u đượ c Áo T ư T ạ p không mu ố n chi ế m l ấ y kh ố i h ồ n c ố t kia, cho nên m ớ i để cho chính mình đ i thu th ậ p.
Đầ u kính ả nh thú c ườ ng hãn l ự c l ượ ng kia b ị H ạ o Đặ c tách ra, nh ấ t th ờ i l ộ ra hình d ạ ng h ồ n c ố t. Áo T ư T ạ p t ự nhiên không nhìn l ầ m, t ạ i trong đầ u c ủ a kính ả nh thú, ng ư ng k ế t m ộ t kh ố i đầ u lâu toàn thân trong su ố t, ch ấ t d ị ch bên trong ph ả n x ạ hào quang lóng lánh. C ả đầ u lâu gi ố ng nh ư là dùng g ươ ng làm thành, hào quang lóe ra ánh sáng nhàn nh ạ t.
H ồ n l ự c ba độ ng c ủ a đầ u lâu t ạ i đầ u ngón tay H ạ o Đặ c tràn ng ậ p, làm h ắ n trong m ắ t không t ự ch ủ đượ c toát ra vài ph ầ n mê say.
H ồ n c ố t, ai l ạ i không mu ố n ch ứ ? Hu ố ng chi đ ây là m ộ t kh ố i h ồ n c ố t ch ỉ đứ ng sau thân th ể c ố t. Đầ u lâu đố i v ớ i b ấ t k ỳ h ồ n s ư nào mà nói, đề u là b ả o b ố i hi ế m có, ch ỉ có th ể ng ộ ch ứ không th ể c ầ u.
Trong ch ố c lát, Áo T ư T ạ p đ ã l ấ y đủ s ố máu ph ụ c v ụ ch ế t ạ o h ươ ng tràng c ầ n thi ế t, quay tr ở l ạ i bên ng ườ i H ạ o Đặ c, ánh m ắ t t ự nhiên d ừ ng trên kh ố i kính ả nh đầ u lâu. Nh ư ng t ạ i trong m ắ t h ắ n, l ạ i không có v ẻ tham lam. Chi ế m đượ c h ồ n k ỹ th ứ sáu thích h ợ p cho chính mình, h ắ n đ ã c ả m th ấ y m ỹ mãn, c ũ ng không có ý tham lam n ữ a. S ở d ĩ độ ng th ủ , là không hy v ọ ng chính mình sinh m ệ nh k ế t thúc t ạ i ch ỗ này.
H ạ o Đặ c trong m ắ t v ẻ mê say d ầ n d ầ n th ố i lui, hai tay c ầ m đầ u lâu đư a t ớ i tr ướ c m ặ t Áo T ư T ạ p. ʺ H ấ p thu nó đ i. Đố i v ớ i ng ươ i r ấ t h ữ u d ụ ng. ʺ
-2-
-----------------------------------------------------Page 452-----------------------------------------------------
Áo T ư T ạ p s ử ng s ố t m ộ t chút, ʺĐạ i ca, ng ươ i làm cái gì v ậ y? Ng ươ i tr ợ giúp ta đ ã nhi ề u l ắ m r ồ i, tìm đượ c h ồ n hoàn ta c ầ n thi ế t, v ớ i ta là quá đủ r ồ i, h ồ n c ố t này là ng ươ i nên có đượ c. Ng ươ i đ i li ệ p sát h ồ n thú, không chính là vì b ả o v ậ t này sao? ʺ
H ạ o Đặ c th ở dài m ộ t ti ế ng. ʺ Huynh đệ , ng ươ i c ũ ng đừ ng theo ta h ọ c t ậ p tính cãi c ọ . Nh ậ n l ấ y đ i. Nó đố i v ớ i ng ươ i so v ớ i ta càng t ă ng thêm di ệ u d ụ ng. Cùng h ồ n thú, v ũ h ồ n cùng h ồ n c ố t sinh ra đượ c cùng m ộ t ng ườ i h ấ p thu, hi ệ u qu ả m ớ i có th ể t ố t nh ấ t. Đ i ể m này ng ươ i không l ẽ không rõ?!. Hu ố ng chi, ta cái m ạ ng này đề u c ũ ng là ng ươ i c ứ u. Hai n ă m nay, ta m ặ c dù giúp qua ng ươ i m ộ t ít, nh ư ng là, n ế u lúc tr ướ c không ph ả i ng ươ i h ả o tâm c ứ u giúp, ta l ạ i còn có c ơ h ộ i giúp ng ươ i sao? Ta n ợ ng ươ i m ộ t cái m ệ nh, đ ây ch ỉ l ạ i là m ộ t kh ố i h ồ n c ố t mà thôi. ʺ
Áo T ư T ạ p cùng H ạ o Đặ c, đ ích th ự c là ng ẫ u
nhiên…
L ầ n n ọ , H ạ o Đặ c là b ị m ộ t đ ám li ệ p sát ti ể u độ i đồ ng b ọ n đ ánh lén b ị th ươ ng n ặ ng, hôn mê t ạ i n ơ i hoang dã này. May m ắ n g ặ p đượ c Áo T ư T ạ p, h ắ n dùng gi ả i độ c ti ể u t ị ch tràng tr ợ giúp H ạ o Đặ c gi ả i độ c, h ơ n n ữ a,l ạ i dùng khôi ph ụ c đạ i h ươ ng tràng giúp h ắ n r ấ t nhanh h ồ i ph ụ c. T ạ i th ờ i đ i ể m đị ch nhân đ u ổ i theo, b ằ ng vào phi hành ma cô tràng, hoàn toàn hóa gi ả i nguy c ơ lúc ấ y c ủ a h ạ o đặ c bi ệ t.
H ạ o Đặ c v ố n là ng ườ i cá tính th ẳ ng th ắ n. M ặ c dù ngoài mi ệ ng không nói, nh ư ng trong lòng đố i đ ãi Áo T ư T ạ p ân nhân c ứ u m ạ ng tràn ng ậ p c ả m kích. C ũ ng b ở i hai ng ườ i quan h ệ m ậ t thi ế t nh ư th ế , Áo T ư T ạ p có đủ c ơ s ở tín nhi ệ m h ắ n đị a ngay t ạ i trong tr ọ ng đị a.
-3-
-----------------------------------------------------Page 453-----------------------------------------------------
ʺ Nh ư ng là… ʺ Áo T ư T ạ p còn mu ố n nói cái gì, l ạ i
b ị H ạ o Đặ c ng ă n tr ở .
ʺ Huynh đệ , ng ươ i cái gì c ũ ng đừ ng nói n ữ a. K ỳ th ậ t, ta, c ầ m kh ố i h ồ n c ố t này cho ng ươ i c ũ ng là có t ư tâm. Ta n ă m nay đ ã h ơ n n ă m m ươ i tu ổ i… Làm h ồ n s ư sau khi ti ế n vào sáu m ươ i tu ổ i. Còn mu ố n th ự c l ự c t ă ng lên th ự c s ự quá khó kh ă n. C ả đờ i này, tình h ố ng đạ t t ớ i danh hi ệ u Đấ u la đ ã là t ố t nh ấ t. Nh ư ng ng ươ i b ấ t đồ ng. Ng ươ i n ă m nay m ớ i hai m ươ i hai tu ổ i! Ta ch ư a bao gi ờ g ặ p qua, th ự c v ậ t h ệ h ồ n s ư , ngay c ả h ồ n s ư bình th ườ ng c ũ ng khó có th ể đạ t t ớ i. Ng ươ i ti ề n đồ không th ể h ạ n l ượ ng. Th ậ m chí r ấ t có th ể đạ t t ớ i c ấ p b ậ c th ự c v ậ t h ệ phong hào đấ u la trong truy ề n thuy ế t. Ng ươ i kêu ta m ộ t ti ế ng đạ i ca. T ừ nay v ề sau ta chính là đạ i ca c ủ a ng ươ i. Ng ươ i càng m ạ nh m ộ t ít, n ơ i ta d ự a vào không ph ả i càng v ữ ng ch ắ c h ơ n hay sao? ʺ
Áo T ư T ạ p đươ ng nhiên hi ể u đượ c, H ạ o Đặ c s ở d ĩ nói nh ư v ậ y, chính là vì để làm cho chính mình nh ậ n kh ố i h ồ n c ố t. Nhìn th ấ y tr ướ c m ặ t h ồ n c ố t ph ả n x ạ muôn đạ o hào quang, h ắ n không nói thêm gì n ữ a. Đố i v ớ i h ắ n mà nói, có th ể có đượ c m ộ t kh ố i h ồ n c ố t thích h ợ p, th ậ t s ự quá tr ọ ng y ế u. Van đị a chí b ả o này, ng ộ không th ể c ầ u, đủ để làm h ắ n th ự c l ự c tang thêm m ộ t b ậ c m ớ i. Hai tay trân tr ọ ng ti ế p đầ u lâu kính ả nh đầ u lâu, Áo T ư T ạ p không h ề do d ự . Trong ánh m ắ t vui m ừ ng c ủ a H ạ o Đặ c, nhàn nh ạ t ngân quang trong kính ả nh h ồ n c ố t phóng thích ra.
B ị ch m ộ t ti ế ng vang nh ỏ . C ả kh ố i h ồ n c ố t đ ã hóa thành m ộ t đ oàn khí l ư u màu b ạ c. D ũ ng mãnh h ướ ng th ấ t khi ế u c ủ a Áo T ư T ạ p tràn vào, làm c ả ng ườ i h ắ n đề u vùi l ấ p trong v ẻ ng ố c tr ệ .
-4-
-----------------------------------------------------Page 454-----------------------------------------------------
H ạ o Đặ c t ừ ng b ướ c lui ra phía sau, h ồ n l ự c đề t ụ . C ẩ n th ậ n quan sát b ố n phía vì h ắ n h ộ pháp. Trên m ặ t đấ t thi th ể đ ang ở d ầ n d ầ n bi ế n l ạ nh. Huy ế t tinh cùng h ơ i đấ t n ồ ng n ặ c đ ông đặ c l ạ i. M ộ t gã th ự c v ậ t h ệ h ồ n s ư đ ang ở t ạ i đ ây, tu luy ệ n v ớ i t ố c độ c kinh ng ườ i.
o0o
S ử Lai Kh ắ c H ọ c vi ệ n.
C ả h ọ c vi ệ n, b ắ t đầ u t ừ chi ề u hôm qua đ ã b ị m ộ t bi ể n ng ườ i vây bên trong, b ở i t ờ thông cáo c ủ a H ọ c vi ệ n dán trên kia, đư a ra m ộ t tin t ứ c kinh ng ườ i.
S ử lai kh ắ c Th ấ t Quái n ă m ng ườ i tr ở v ề , cùng hai v ị vi ệ n tr ưở ng tri ể n khai m ộ t h ồ i bi ể u di ễ n thi đấ u. T ạ i h ồ n s ư gi ớ i, luôn luôn l ấ y c ườ ng gi ả vi tôn. N ă m đ ó, theo ghi chép, S ử lai kh ắ c Th ấ t Quái sáng t ạ o ra m ộ t k ỳ tích khó tái l ậ p, b ọ n h ọ không nh ữ ng đ o ạ t đượ c toàn đạ i l ụ c cao c ấ p h ồ n s ư H ọ c vi ệ n tinh anh đạ i tái quán quân, h ơ n n ữ a lúc ấ y b ọ n h ọ , tu ổ i c ũ ng là nh ỏ nh ấ t trong s ố các h ọ c vi ệ n tham gia thi đấ u.
N ă m n ă m sau, h ấ t quái có n ă m ng ườ i tr ở v ề , mà trong đ ó, đệ t ử h ọ c vi ệ n ch ờ mong nh ấ t, Đườ ng Tam c ũ ng đ ã có m ặ t. C ơ h ồ t ấ t c ả S ử Lai Kh ắ c H ọ c vi ệ n đệ t ử các khóa, c ũ ng nghe qua các s ư ph ụ miêu t ả sinh độ ng nh ư th ậ t. Gi ả ng thu ậ t qua Đườ ng Tam lúc tr ướ c t ạ i đạ i thi đấ u, bi ể u hi ệ n kinh kh ủ ng nh ấ t là ở tr ậ n chi ế n cu ố i cùng, cùng v ũ h ồ n đ i ệ n H ọ c vi ệ n chi ế n độ i, chi ế n th ắ ng đố i th ủ , đ o ạ t đượ c ph ầ n th ưở ng cu ố i cùng.
Ít nh ấ t t ạ i m ặ t ngoài, c ả V ũ h ồ n đ i ệ n không h ề bi ệ n pháp gì đố i phó h ắ n, b ở i h ắ n v ẫ n ch ư a xúc ph ạ m gì v ũ h ồ n đ i ệ n.
-5-
-----------------------------------------------------Page 455-----------------------------------------------------
S ử Lai Kh ắ c Th ấ t Quái m ỗ i ng ườ i đố i v ớ i các đệ t ử bình th ườ ng mà nói, đề u là truy ề n k ỳ bàn đị a nhân v ậ t. B ọ n h ọ tr ở l ạ i, nh ư ng l ạ i,cùng hai gã vi ệ n tr ưở ng tri ể n khai bi ể u di ễ n thi đấ u, k ẻ nghe đượ c h ỏ i sao l ạ i không ph ấ n ch ấ n h ả !
Ph ả i bi ế t r ằ ng, bây gi ờ hai gã vi ệ n tr ưở ng đề u là ngoài tám m ươ i c ấ p, H ồ n đấ u la. Nh ư v ậ y tr ậ n đấ u t ự nhiên có th ể g ặ p l ạ i c ả nh t ượ ng c ự c k ỳ hoa l ệ . Siêu c ấ p h ồ n k ỹ bày ra, đ ây chính là ướ c m ộ ng c ủ a bao l ớ p H ồ n s ư .
Đị a ph ươ ng thi đấ u là ở phía sau m ả ng r ừ ng r ậ m trung tâm toàn thành, đ ây chính là yêu c ầ u c ủ a b ọ n Đườ ng Tam.
ʺ Nh ị Long, th ự c là b ị ng ươ i h ạ i ch ế t mà. M ấ y ti ể u t ử kia, trình độ ng ươ i ch ẳ ng l ẽ không bi ế t?. Ta đườ ng đườ ng H ọ c vi ệ n vi ệ n tr ưở ng, nh ư th ế nào có th ể d ễ dàng ra tay? ʺ Ph ấ t Lan Đứ c v ẻ m ặ t b ấ t mãn, tr ừ ng m ắ t nhìn Li ễ u Nh ị Long.
Li ễ u Nh ị Long h ừ m ộ t ti ế ng, ʺ N ế u không nh ư v ậ y, t ừ nay v ề sau H ọ c vi ệ n n ộ i v ụ đề u nh ờ ng ươ i t ớ i x ử lý, hôm nay bi ể u di ễ n thi đấ u ta lên, nh ư th ế nào? ʺ ʺ Ách, này… ʺ Ph ấ t Lan Đứ c nh ấ t th ờ i có chút
không nói gì đượ c.
Li ễ u Nh ị Long t ứ c gi ậ n, nói: ʺ Ng ươ i bây gi ờ m ỗ i ngày gi ố ng nh ư đạ i gia, d ườ ng nh ư cái gì c ũ ng không c ầ n. C ũ ng nên vì H ọ c vi ệ n xu ấ t l ự c, tr ướ c m ặ t các đệ t ử bi ể u di ễ n m ộ t chút, c ũ ng th ể hi ệ n là ng ươ i c ườ ng đạ i, làm cho đệ t ử các h ả o h ả o nh ậ n th ứ c,bi ế t m ộ t chút Vi ệ n tr ưở ng đạ i nhân c ủ a b ọ n h ọ . ʺ
Ph ấ t Lan Đứ c v ẻ m ặ t đ au kh ổ nói:: ʺ Chính là n ă m ti ể u quái v ậ t kia, th ự c l ự c ng ươ i c ũ ng không ph ả i không
-6-
-----------------------------------------------------Page 456-----------------------------------------------------
bi ế t. N ế u bình th ườ ng, N ă m sáu m ươ i c ấ p h ồ n s ư , đ ánh m ộ t h ồ i đề u không thành v ấ n đề . Ta coi nh ư là có chút n ắ m ch ắ c. Nh ư ng n ă m ti ể u t ử kia không có nh ư ng ườ i th ườ ng. N ă m ng ườ i trong đ ó b ố n đề u có đượ c h ồ n c ố t. M ỗ i Đ ái M ộ c B ạ ch cùng Chu Trúc Thanh cái v ũ h ồ n dung h ợ p k ỹ nhân ti ệ n c ũ ng đủ cho ta m ộ t phen h ồ đồ .H ơ n n ữ a, càng đừ ng nói còn có ba ti ể u t ử khác t ự do hành độ ng. T ươ ng lai hoàn toàn b ấ t h ả o, ta không mu ố n xu ấ t chi ế n. ʺ
Li ễ u Nh ị Long c ườ i h ắ c h ắ c, nói:
ʺ Ta an bài. Không ph ả i ng ươ i cùng Tri ệ u Vô C ự c hai ng ườ i sao? C ũ ng không ph ả i cho ng ươ i t ừ ng ng ườ i m ộ t lên. ʺ
Ph ấ t Lan Đứ c s ử ng s ố t m ộ t chút, ʺ Ng ươ i an bài ch ẳ ng l ẽ không ph ả i hai chúng ta luân phiên sao? ʺ
Li ễ u Nh ị Long đườ ng hoàng nói:
ʺĐươ ng nhiên không ph ả i, ta an bài chính là cho các ng ươ i c ả hai cùng ti ế n lên. Ch ẳ ng l ẽ Đườ ng Tam b ọ n chúng l ợ i h ạ i m ứ c nào ta còn không bi ế t sao? Nói nh ư th ế nào ng ươ i c ũ ng là lão Đạ i, ta cu ố i cùng không th ể cho ng ươ i đ i d ọ a ng ườ i khác. ʺ
Nghe xong l ờ i này, Ph ấ t Lan Đứ c nh ấ t th ờ i buông
l ỏ ng, ha ha c ườ i, nói:
ʺ Qu ả nhiên không h ổ là h ả o mu ộ i mu ộ i c ủ a ta. Sao, hai ng ườ i, thì hai ng ườ i, h ả o h ả o!. Cho dù n ă m ti ể u quái v ậ t th ự c l ự c kinh ng ườ i kia, c ũ ng không đủ làm lão phu tr ở mình. ʺ
Li ễ u Nh ị Long v ẻ m ặ t khinh b ỉ , nhìn h ắ n, ʺ Không bi ế t v ừ a r ồ i là ai còn m ộ t b ộ kh ủ ng ho ả ng, l ắ c đầ u lè l ưỡ i kia. Lão Đạ i, ng ươ i khá l ắ m, nh ư ng đừ ng t ưở ng r ằ ng có th ể dùng l ẽ th ườ ng để đ ánh giá m ấ y ti ể u quái v ậ t này.
-7-
-----------------------------------------------------Page 457-----------------------------------------------------
Ngày hôm qua ta nói cùng b ọ n chúng, th ờ i đ i ể m, b ọ n h ọ t ự nhiên đ áp ứ ng, ch ỉ đ òi đư a ra đị a ph ươ ng quy ế t đấ u mà thôi”.
Ph ấ t Lan Đứ c l ơ để nh nói:
ʺ M ặ c dù b ọ n chúng m ấ y ng ườ i đề u là thiên tài trong thiên tài, nh ư ng ng ươ i c ũ ng không th ể xem coi th ườ ng đạ i ca c ủ a ng ườ i h ả ?! Ta cùng Vô C ự c dù sao đề u là h ồ n đấ u la, chênh l ệ ch c ấ p b ậ c đế n hai m ươ i c ấ p. Đ ây là đẳ ng c ấ p không th ể v ượ t qua trong m ộ t hai ngày. N ế u trong tình hu ố ng bình th ườ ng, chúng ta m ộ t ng ườ i c ũ ng có th ể tùy ti ệ n ng ượ c đ ãi m ườ i m ấ y tên sáu m ươ i c ấ p h ồ n đế , càng không c ầ n ph ả i nói là n ă m. Nói hai chúng ta liên th ủ c ũ ng không đ ánh th ắ ng n ă m ng ườ i b ọ n chúng, v ậ y công s ứ c chúng ta tu luy ệ n, thành con s ố không h ế t sao?!.”
Li ễ u Nh ị Long c ườ i h ắ c h ắ c, nói:
ʺ Cho nên nói, tr ậ n thi đấ u bi ể u di ễ n này v ố n không công bình. B ở i v ậ y, ta t ạ i thông cáo có ghi thêm m ộ t câu, trong ba tu ầ n nhang, ch ỉ c ầ n n ă m ng ườ i b ọ n chúng ch ố ng đỡ đượ c công kích c ủ a hai ng ườ i, thì coi nh ư chúng th ắ ng. ʺ
Ph ấ t Lan Đứ c g ậ t g ậ t đầ u, nói:
ʺ Nh ư v ậ y c ũ ng t ố t, nói nh ư th ế nào b ọ n chúng c ũ ng là chúng ta giáo d ụ c ra. Thiên tài, n ế u b ạ i, không ph ả i r ấ t bi th ả m sao. Có th ờ i gian h ạ n ch ế , cu ố i cùng n ế u hòa, đ ã là đ i ề u đ áng m ừ ng r ồ i. Đượ c r ồ i, Nh ị Long, ng ươ i có...hay không cùng các đệ t ử thu phí vào c ử a? Đ ây chính là m ộ t kho ả n thu vào không nh ỏ ha! ʺ
Li ễ u Nh ị Long b ộ d ạ ng xem th ườ ng, tr ừ ng m ắ t nhìn lão, ʺ Lão Đạ i, ng ươ i th ự c thi ế u ti ề n sao? Ta nh ớ rõ
-8-
-----------------------------------------------------Page 458-----------------------------------------------------
đế qu ố c không ph ả i v ừ a m ớ i c ấ p m ộ t kho ả n ti ề n l ớ n sao? ʺ
Ph ấ t Lan Đứ c c ườ i h ắ c h ắ c, nói:
ʺ Thói quen, ch ỉ là thói quen thôi, h ắ c h ắ c. Quên đ i, quên đ i. Bây gi ờ t ự a h ồ đ ã không thi ế u ti ề n n ữ a. Đượ c r ồ i, c ứ làm theo ý ng ươ i đ i. ʺ
Li ễ u Nh ị Long nhìn nhìn s ắ c tr ờ i bên ngoài, nói: ʺ Th ờ i gian không sai bi ệ t l ắ m, ng ươ i chu ẩ n b ị m ộ t
chút đ i. ʺ
S ử Lai Kh ắ c H ọ c vi ệ n, r ừ ng r ậ m tr ả i qua h ơ n n ă m n ă m c ả i t ạ o, đ ã không còn hình dáng ban đầ u n ữ a, khu v ự c tu luy ệ n phía đ ông đượ c m ở r ộ ng h ơ n nhi ề u l ầ n. T ạ i trung tâm r ừ ng r ậ m, ki ế n t ạ o m ộ t m ả nh thao tr ườ ng th ậ t l ớ n. Chung quanh cây xanh vây quanh, thao tr ườ ng nh ư có m ộ t l ớ p da b ằ ng lam ngân th ả o, m ọ c xanh kh ắ p n ơ i. Bây gi ờ , h ọ c vi ệ n so sánh v ớ i lúc tr ướ c, s ố l ượ ng đệ t ử gia t ă ng không ít, nh ư ng l ạ i ph ả i cùng đế qu ố c hoàng th ấ t h ợ p tác.
S ớ m xung quanh thao tr ườ ng đ ã t ậ p trung m ộ t l ượ ng l ớ n đệ t ử v ớ i đồ ng ph ụ c xanh bi ế c, kiên nh ẫ n ch ờ đợ i. C ả S ử Lai Kh ắ c H ọ c vi ệ n ngay lúc đ ó có s ố h ọ c viên ướ c ch ừ ng t ạ i h ơ n ngàn ng ườ i t ả h ữ u, đươ ng nhiên, không k ể s ố l ượ ng hoàng th ấ t giao cho H ọ c vi ệ n, tùy đạ i s ư th ố ng hu ấ n luy ệ n.
Thao tr ườ ng chung quanh, đ ã ch ậ t đầ y ng ườ i, chúng đệ t ử này m ặ c dù thiên phú không th ể cùng S ử lai kh ắ c Th ấ t Quái lúc tr ướ c so sánh, nh ư ng c ũ ng là H ọ c vi ệ n tuy ể n ch ọ n k ỹ l ưỡ ng, ít nh ấ t t ư ch ấ t c ũ ng thu ộ c d ạ ng hi ế m có.
-9-
-----------------------------------------------------Page 459-----------------------------------------------------
Đườ ng Tam n ă m ng ườ i cùng Đạ i s ư đ ang ti ế n vào r ừ ng r ậ m, m ắ t th ấ y mu ố n đế n thao tr ườ ng màu xanh bi ế c khi, đạ i s ư b ướ c ch ậ m l ạ i, h ướ ng Đườ ng Tam nói: ʺ Ti ể u Tam, tìm th ứ gì che khuôn m ặ t ng ươ i m ộ t chút. ʺ Đườ ng Tam s ử ng s ố t m ộ t chút, ʺ S ư ph ụ , vì cái gì? ʺ Đạ i s ư nói:
ʺ Lúc tr ướ c ng ươ i c ấ p cho v ũ h ồ n đ i ệ n ấ n t ượ ng l ư u l ạ i quá sâu. Ng ươ i bây gi ờ hình dáng, t ướ ng m ạ o, khí ch ấ t hoàn toàn thay đổ i, đố i v ớ i an toàn b ả n thân r ấ t có l ợ i, cho nên, hay là t ậ n l ự c không c ầ n b ạ i l ộ thân ph ậ n là t ố t nh ấ t. C ứ nh ư v ậ y, cho dù V ũ h ồ n đ i ệ n mu ố n tìm ng ươ i qu ả không d ễ dàng. ʺ
Đườ ng Tam nh ư b ừ ng t ỉ nh. H ắ n đố i đ ãi Đạ i s ư c ả m tình c ũ ng không ph ả i là c ả m kích, h ế t t ấ t c ả đề u nh ư ng ườ i thân trong gia đ ình, v ộ i vàng g ậ t đầ u, t ừ trong Nh ị Th ậ p T ứ Ki ề u Minh Nguy ệ t D ạ l ấ y ra th ứ lúc tr ướ c S ử lai kh ắ c Th ấ t Quái dùng qua. M ặ t n ạ màu xanh bi ế c chính mình đ eo lên.
Đạ i s ư ngh ĩ ngh ĩ , h ướ ng khác m ấ y ng ườ i nói:: ʺ Các ng ươ i c ũ ng đề u mang lên đ i. B ả o trì chút c ả m giác th ầ n bí c ũ ng t ố t. ʺ
Đ ái M ộ c B ạ ch cùng Chu Trúc Thanh rõ ràng hi ể u đượ c. Đ ây c ũ ng là đạ i s ư vì b ả o v ệ b ọ n h ọ . S ử lai kh ắ c Th ấ t Quái n ă m đ ó s ử d ụ ng qua m ặ t n ạ này, v ớ i b ọ n h ọ , đ ây là đồ v ậ t k ỷ ni ệ m tr ọ ng y ế u nh ấ t. M ỗ i ng ườ i đề u nh ấ t nh ấ t, l ấ y m ặ t n ạ đ eo lên khuôn m ặ t.
Khi b ọ n h ắ n đ i vào sân thao tr ườ ng, Li ễ u Nh ị Long đ ã đứ ng ở trung tâm thao, đ ang cao gi ọ ng hu ấ n tho ạ i.
ʺ … Các ph ụ trách s ư ph ụ xin qu ả n lý các h ọ c viên cho t ố t. Có th ể hoan hô, nh ư ng không đượ c xu ấ t hi ệ n tình
- 10 -
-----------------------------------------------------Page 460-----------------------------------------------------
hu ố ng h ỗ n l ọ an. H ơ n n ữ a, càng không cho phép t ự ti ệ n ti ế n vào thao tr ườ ng. N ế u không ch ấ p hành, b ị h ồ n k ỹ đ ánh trúng, t ự gánh l ấ y h ậ u qu ả . ʺ
Làm phó vi ệ n tr ưở ng, Li ễ u Nh ị Long luôn luôn l ấ y nghiêm kh ắ c mà r ă n d ạ y. Đừ ng nói đệ t ử , các s ư ph ụ khác c ũ ng đề u s ợ h ắ n. D ướ i ch ỉ huy c ủ a h ắ n, thao tr ườ ng trên d ướ i đề u ngay hàng, th ẳ ng l ố i, chia thành các khu v ự c, l ẳ ng l ặ ng ch ờ đợ i, âm thanh ngh ị lu ậ n đ ã d ầ n d ầ n nh ỏ đ i.
Đ úng lúc này. Đạ i s ư đ ã d ẫ n Đườ ng Tam n ă m ng ườ i đ i vào thao tr ườ ng. Đườ ng Tam n ă m ng ườ i đ i cùng Đạ i s ư , không th ể nghi ng ờ đ ã t ự tuyên b ố thân ph ậ n. Trong phút ch ố c, thao tr ườ ng v ừ a m ớ i yên t ĩ nh nh ấ t th ờ i bi ế n thành h ả i d ươ ng sôi trào. Ti ế ng hoan hô t ự a nh ư núi l ử a b ộ c phát bùng vang lên.
Đạ i s ư cùng Li ễ u Nh ị Long v ợ ch ồ ng hai ng ườ i nhìn nhau c ườ i. R ấ t nhanh, Đườ ng Tam b ọ n h ọ đ ã đ i t ớ i thao tr ườ ng trung ươ ng.
ʺ H ọ c ‐ ‐ huynh ‐ ‐ h ả o ‐ ‐ . ʺ Không có b ấ t lu ậ n k ẻ nào t ổ ch ứ c. Nh ư ng thao tr ườ ng trên d ướ i, l ạ i b ộ c phát ra ti ế ng hoan nghênh r ề n vang. Thanh âm c ự c k ỳ ch ỉ nh t ề , gi ố ng nh ư là s ớ m ướ c đị nh tr ướ c. M ặ t đấ t ti ế ng g ầ m cu ồ n cu ộ n vang d ậ y. Đ ây là S ử Lai Kh ắ c chúng H ọ c vi ệ n đệ t ử hoàn toàn tôn kính quá kh ứ huy hoàng c ủ a b ọ n S ử lai kh ắ c Th ấ t Quái.
Đườ ng Tam, Đ ái M ộ c B ạ ch b ọ n h ọ c ũ ng b ị nh ư v ậ y. C ả nh t ượ ng l ạ i càng ho ả ng s ợ , n ă m ng ườ i v ộ i vàng có chút khom ng ườ i, h ướ ng các h ọ c đệ , h ọ c mu ộ i này hoàn l ễ . Nh ấ t th ờ i, tr ậ n không khí kia l ạ i tr ở nên cao trào.
Ti ế ng hoan hô v ẫ n duy trì liên t ụ c đế n khi Ph ấ t Lan Đứ c cùng Tri ệ u Vô C ự c vào tr ậ n. Ph ấ t Lan Đứ c
- 11 -
-----------------------------------------------------Page 461-----------------------------------------------------
thanh âm hùng h ậ u vang lên, ʺ T ố t l ắ m, m ọ i ng ườ i im l ặ ng m ộ t chút. ʺ
M ặ c dù ch ỉ là h ắ n m ộ t ng ườ i nói chuy ệ n, nh ư ng d ướ i t ạ i kh ổ ng l ồ h ồ n l ự c tác d ụ ng, m ạ nh m ẽ áp xu ố ng t ấ t c ả ti ế ng hoan hô c ủ a chúng đệ .
Ph ấ t Lan Đứ c đ ã th ấ y đượ c S ử Lai Kh ắ c ng ũ quái trên m ặ t đ eo m ặ t n ạ , h ắ n l ậ p t ứ c hi ể u đượ c d ụ ng ý, c ũ ng không có h ỏ i nhi ề u, đứ ng tr ướ c m ọ i ng ườ i b ắ t đầ u hu ấ n tho ạ i.
Đố i v ớ i đệ t ử các mà nói, trong lãnh đạ o c ủ a h ọ c vi ệ n, b ọ n h ọ quen thu ộ c nh ấ t, không th ể nghi ng ờ là Đạ i s ư và Li ễ u Nh ị Long, m ộ t ng ườ i trông nom, d ạ y h ọ c, m ộ t ng ườ i l ạ i ch ă m lo s ự v ụ trong h ọ c vi ệ n. Mà v ị chánh vi ệ n này, Ph ấ t Lan Đứ c th ự c s ự hi ế m th ấ y.
Lúc này, Ph ấ t Lan Đứ c hét l ớ n m ộ t ti ế ng, nh ư ng l ạ i làm b ọ n h ắ n đầ y đủ c ả m giác đượ c v ị này là vi ệ n tr ưở ng đạ i nhân. Ph ấ t Lan Đứ c hài lòng nhìn quét m ộ t vòng, th ấ y đượ c trong m ắ t chúng đệ t ử tràn ng ậ p v ẻ cu ồ ng nhi ệ t. Hào quang này chính là h ắ n đ ang mong hy v ọ ng g ặ p l ạ i cái gì đ ó.
ʺ N ă m n ă m tr ướ c, S ử lai kh ắ c Th ấ t Quái sáng t ạ o k ỳ tích huy hoàng, đạ i bi ể u H ọ c vi ệ n xu ấ t chi ế n. S ử lai kh ắ c Th ấ t Quái, m ườ i m ộ t đệ t ử đề u là cao c ấ p h ồ n s ư t ạ i H ọ c vi ệ n. Cho chúng ta vinh quang tranh đượ c ch ứ c Quán quân chung k ế t toàn đạ i l ụ c cao c ấ p h ồ n s ư H ọ c vi ệ n tinh anh đạ i thi đấ u. N ă m n ă m sau, hôm nay, n ă m ng ườ i trong độ i ng ũ tr ướ c kia, đ ã tr ở v ề H ọ c vi ệ n. B ọ n h ọ đề u đ ã tr ưở ng thành, đ ã l ớ n m ạ nh h ơ n. Tr ậ n bi ể u di ễ n thi đấ u hôm nay, c ũ ng không ph ả i cho các ng ươ i xem náo nhi ệ t, mà là mu ố n cho các ng ươ i bi ế t, t ạ i đồ ng d ạ ng tu ổ i, có kh ả n ă ng đạ t t ớ i c ự c h ạ n là nh ư th ế nào. ʺ
- 12 -
-----------------------------------------------------Page 462-----------------------------------------------------
Nói t ớ i đ ây, h ắ n d ừ ng l ạ i m ộ t chút, toàn tr ườ ng đ ã là không còn ti ế ng độ ng, đề u l ẳ ng l ặ ng nghe h ắ n nói.
ʺĐố i v ớ i h ồ n s ư mà nói, thiên phú vô cùng tr ọ ng y ế u, nh ư ng là, tin t ưở ng r ằ ng các ng ươ i c ũ ng bi ế t, t ạ i S ử Lai Kh ắ c Th ấ t Quái, đượ c x ư ng là linh h ồ n c ủ a Th ấ t Quái, Đườ ng Tam, v ũ h ồ n l ạ i ch ỉ có m ộ t th ứ nho nh ỏ , Lam ngân th ả o mà thôi. Nh ư ng ch ỉ b ằ ng n ươ ng vào lam ngân th ả o này, h ắ n đ ã d ẫ n đ oàn độ i l ũ l ũ chi ế n th ắ ng c ườ ng đị ch. Đ ây là vì cái gì? Các ng ươ i bi ế t sao? ʺ
ʺ B ở i vì h ắ n c ố g ắ ng, h ắ n ph ấ n đấ u. H ồ n s ư , b ố i c ả nh, thiên phú cùng v ậ n khí đề u chi ế m t ầ m quan tr ọ ng không nh ỏ , nh ư ng ta mu ố n nói cho các ng ươ i bi ế t, c ố g ắ ng m ớ i chính là đ i ề u tr ọ ng y ế u nh ấ t. Đườ ng Tam có th ể có thành tích hôm nay, h ế t t ấ t c ả đề u là h ắ n chính mình c ố g ắ ng. K ế t qu ả , các ng ươ i m ỗ i ng ườ i c ũ ng đề u có đượ c chính b ả n thân mình. V ũ h ồ n các ng ươ i, ta ch ỉ h ỏ i m ộ t câu, các ng ươ i, v ũ h ồ n so sánh lam ngân th ả o có th ể kém h ơ n sao? ʺ
ʺ Không ‐ ‐ có th ể ‐ ‐ . ʺ Tr ả l ờ i th ị , à ch ỉ nh t ề mà
h ồ ng phát sáng..
Ph ấ t Lan Đứ c v ừ a lòng, g ậ t g ậ t đầ u, ʺĐ ã nh ư v ầ y, Đườ ng Tam có th ể đạ t t ớ i, các ng ươ i đ ã đồ ng d ạ ng có th ể đạ t t ớ i. Đ úng hay không? ʺ
ʺĐ úng ‐ ‐ʺ
Nghe Ph ấ t Lan Đứ c phi ế n tình đố i tho ạ i, đừ ng nói là đệ t ử phía d ướ i, c ả S ử Lai Kh ắ c Ng ũ Quái nghe xong, đề u có chút c ả m giác nhi ệ t huy ế t sôi trào. M ặ c dù nh ữ ng gì Đườ ng Tam bây gi ờ có đượ c, h ế t th ả y không ch ỉ là c ố g ắ ng hai ch ữ có th ể gi ả i thích, nh ư ng h ắ n đươ ng nhiên s ẽ không đ i h ủ y đ i l ờ i nói c ủ a Ph ấ t Lan Đứ c.
- 13 -
-----------------------------------------------------Page 463-----------------------------------------------------
Chuy ể n h ướ ng S ử Lai Kh ắ c Ng ũ Quái, Ph ấ t Lan Đứ c l ớ n ti ế ng nói: ʺ Ti ể u quái v ậ t các ng ươ i, báo xu ấ t tu ổ i cùng c ấ p b ậ c đ i. ʺ
Đ ái M ộ c B ạ ch ng ườ i th ứ nh ấ t đ i ra, h ắ n t ừ ng b ướ c ti ế n lên tr ướ c, tr ầ m gi ọ ng quát: ʺĐ ái M ộ c B ạ ch, hai m ươ i ba tu ổ i, v ũ h ồ n b ạ ch h ổ , sáu m ươ i ba c ấ p c ườ ng công h ệ chi ế n h ồ n đế . ʺ
H ắ n, m ỗ i m ộ t ch ữ nói ra c ự c k ỳ rõ ràng, hùng h ậ u. Ti ế ng nói đủ để làm ở đ ây m ỗ i ng ườ i đề u rõ ràng nghe đượ c. H ắ n v ố n đ úng là vì H ọ c vi ệ n t ạ o v ị th ế , đươ ng nhiên s ẽ không ti ế t ki ệ m chút ít h ồ n l ự c trong l ờ i nói. Chi ế n h ồ n đế ba ch ữ c ườ ng đạ i theo mi ệ ng h ắ n tuôn ra, th ờ i đ i ể m đ ó, toàn tr ườ ng h ế t th ả y rung độ ng, ti ế ng hoan hô l ạ i đạ t t ớ i sôi trào. Vô s ố ng ườ i t ạ i th ờ i đ i ể m đ ó còn cao gi ọ ng hò hét b ố n ch ữ Tà Mâu B ạ ch H ổ . Đố i v ớ i danh hi ệ u c ủ a S ử Lai Kh ắ c Th ấ t Quái, b ọ n h ọ s ớ m đ ã là thu ộ c n ằ m trong lòng.
Hai m ươ i ba tu ổ i, chi ế n h ồ n đế , tr ướ c m ắ t các đệ t ử này là m ộ t t ồ n t ạ i không th ể t ưở ng t ượ ng. T ạ i gi ờ kh ắ c này, s ớ m đ ã thành th ầ n t ượ ng c ủ a b ọ n h ọ . S ử Lai Kh ắ c Th ấ t Quái, tròng lòng b ọ n h ọ l ạ i t ă ng thêm m ộ t b ự c. Ng ườ i th ứ hai đ i t ớ i chính là Đườ ng Tam, h ắ n đứ ng ở bên c ạ nh Đ ái M ộ c B ạ ch, ʺĐườ ng Tam, hai m ươ i tu ổ i, v ũ h ồ n lam ngân th ả o, n ă m m ươ i chín c ấ p ‐ kh ố ng ch ế h ệ ‐ chi ế n h ồ n v ươ ng. ʺ
ʺ Thiên th ủ Tu La, thiên th ủ Tu La… ʺ Ti ế ng hoan
hô l ạ i b ừ ng lên.
Ph ấ t Lan Đứ c s ở d ĩ dùng Đườ ng Tam làm ví d ụ , c ũ ng không ph ả i b ở i vì h ắ n là nhân v ậ t h ạ ch tâm trong S ử Lai Kh ắ c Th ấ t Quái. Mà b ở i vì h ắ n v ũ h ồ n là y ế u nh ấ t, d ễ dàng khi ế n các đệ t ử h ưở ng ứ ng h ơ n. H ơ n n ữ a lúc
- 14 -
-----------------------------------------------------Page 464-----------------------------------------------------
tr ướ c Đườ ng Tam d ẫ n S ử Lai Kh ắ c Th ấ t Quái vi ệ n đạ t đượ c thành tích, h ắ n vô tìnhc ũ ng đ ã tr ở thành th ầ n t ượ ng l ớ n nh ấ t c ủ a chúng đệ t ử .
Dáng v ẻ tròn tr ĩ nh ‐ Mã H ồ ng Tu ấ n, Chu Trúc Thanh ‐ m ề m m ạ i, Tr ữ Vinh Vinh ‐ th ướ t tha, tr ướ c sau ti ế n lên, báo ra tu ổ i cùng c ấ p b ậ c b ọ n h ọ .
N ă m ng ườ i, m ộ t ng ườ i, hai m ươ i ba tu ổ i, hai m ươ i b ố n tu ổ i, nh ư ng l ạ i đề u đ ã đạ t t ớ i trên d ướ i sáu m ươ i c ấ p, ph ả i bi ế t r ằ ng, ch ỉ nhìn tu ổ i ở đ ây, đạ i đ a s ố đệ t ử đề u cùng b ọ n h ọ không sai bi ệ t l ắ m. Nh ư ng trong s ố m ấ y đệ t ử này, ngoài b ố n m ươ i c ấ p l ạ i ch ỉ có s ố ít m ấ y ng ườ i mà thôi.
Ph ấ t Lan Đứ c m ụ c đ ích đ ã đạ t t ớ i, m ỉ m c ườ i nói: ʺ K ế ti ế p, ta v ớ i Tri ệ u Vô C ự c phó vi ệ n tr ưở ng cùng S ử Lai Kh ắ c Ng ũ Quái ti ế n hành m ộ t h ồ i t ỷ thí. Đươ ng nhiên, ch ỉ là tr ậ n bi ể u di ễ n thi đấ u. Ta bi ế t, các ng ươ i đề u mu ố n nhìn m ộ t chút nh ữ ng thành tích huy hoàng ngày tr ướ c. H ọ c huynh các ng ươ i th ự c l ự c đế n t ộ t cùng nh ư th ế nào. K ỳ th ậ t, ta c ũ ng th ự c mu ố n bi ế t, n ă m n ă m qua b ọ n h ọ ti ế n b ộ nh ư th ế nào. Tr ậ n đấ u này, ch ỉ c ầ n b ọ n h ọ có th ể cùng ta v ớ i Tri ệ u phó vi ệ n tr ưở ng liên th ủ kiên trì th ờ i gian ba tu ầ n nhang, coi nh ư b ọ n h ọ th ắ ng. Li ễ u vi ệ n tr ưở ng, chu ẩ n b ị đ i. ʺ
Li ễ u Nh ị Long g ậ t g ậ t đầ u, nàng cùng Đạ i s ư đ i đế n bên sân thao tr ườ ng. Bi ể u di ễ n thi đấ u r ố t c ụ c b ắ t đầ u r ồ i. Lúc này, không ch ỉ là đệ t ử , c ả H ọ c vi ệ n các s ư ph ụ đ ã hoàn toàn t ậ p trung tinh th ầ n. Dù sao, cho dù m ấ y v ị s ư ph ụ này, đạ i b ộ ph ậ n c ũ ng ch ỉ là trên d ướ i sáu m ươ i c ấ p th ự c l ự c mà thôi.
Đườ ng Tam h ướ ng Đ ái M ộ c B ạ ch ra hi ệ u, t ỏ v ẻ h ế t th ả y d ự a theo k ế ho ạ ch mà làm, m ặ c dù b ọ n h ọ trên m ặ t đ eo m ặ t n ạ , không nhìn đượ c v ẻ m ặ t, nh ư ng theo
- 15 -
-----------------------------------------------------Page 465-----------------------------------------------------
ánh m ắ t tho ả i mái, đố i v ớ i này tr ậ n bi ể u di ễ n thi đấ u này, b ọ n h ọ c ũ ng không có chút kh ẩ n tr ươ ng.
Tri ệ u Vô C ự c cùng Ph ấ t Lan Đứ c li ế c nhau, Tri ệ u Vô C ự c th ấ p gi ọ ng nói: ʺ Lão Đạ i, chúng ta nên hay không h ạ th ủ l ư u tình? ʺ
Ph ấ t Lan Đứ c t ứ c gi ậ n, nói: ʺĐ ã quên lúc tr ướ c Đườ ng Tam v ừ a t ớ i H ọ c vi ệ n đ ã bi ế n ng ươ i thành hình d ạ ng nào h ả ? Chú ý ra tay đ úng m ự c là đượ c. Ng ươ i t ạ i phía d ướ i làm ch ủ công, ta t ạ i không trung qu ấ y nhi ễ u. ʺ
Tri ệ u Vô C ự c s ử ng s ố t m ộ t chút, l ậ p t ứ c ph ả n ứ ng đ i t ớ i, nói: ʺ Ng ươ i… ng ươ i nh ư th ế nào l ạ i để cho ta làm t ấ m bia th ị t h ả ? Lão Đạ i, ng ươ i có... nhân tính không h ả ? ʺ
Ph ấ t Lan Đứ c th ả n nhiên, nói: ʺ Lão t ử là m ẫ n công h ệ h ồ n s ư , ng ươ i là c ườ ng công h ệ , ng ươ i không lo làm bia th ị t ch ẳ ng l ẽ ta làm sao? Yên tâm đ i, ta s ẽ ở không trung qu ấ y nhi ễ u cho ng ươ i đủ h ồ n l ự c duy trì. Ng ươ i th ẳ ng tay công kích là đượ c. ʺ
Nhìn th ấ y v ẻ m ặ t đ áng khinh c ủ a Ph ấ t Lan Đứ c, Tri ệ u Vô C ự c không kh ỏ i m ộ t tr ậ n u ấ t ứ c, t ứ c không nói đượ c, b ấ t đắ c d ĩ l ắ c đầ u, độ t nhiên hét l ớ n m ộ t ti ế ng, ng ẩ ng đầ u ưỡ n ng ự c, phóng thích ra v ũ h ồ n chính mình.
Ch ỉ th ấ y h ắ n, thân th ể đ ón gió t ă ng v ọ t, toàn thân qu ầ n áo ch ợ t n ứ t ra, l ộ ra b ộ lông màu vàng. B ộ lông trong c ơ th ể n ứ t toát ra, trong ch ớ p m ắ t, c ả thân tr ầ m tr ọ ng, cao đ ã v ượ t qua ba th ướ c. H ơ i th ở ch ợ t t ứ tán, c ơ th ể khoa tr ươ ng. Độ t nhiên, tám h ồ n hoàn c ơ h ồ đồ ng th ờ i xu ấ t hi ệ n.
Nh ị hoàng, tam t ử , tam h ắ c, đ ây chính là đạ i bi ể u
th ự c l ự c h ồ n đấ u la.
Ngày th ườ ng, trong m ắ t chúng đệ t ử , Tri ệ u Vô C ự c bày ra t ự thân th ự c l ự c, đạ i đ a s ố đệ t ử c ũ ng không
- 16 -
-----------------------------------------------------Page 466-----------------------------------------------------
bi ế t v ị phó vi ệ n tr ưở ng này c ấ p b ậ c là gì. Lúc này, m ắ t nhìn th ấ y kia tám h ồ n hoàn xu ấ t hi ệ n, toàn tr ườ ng không kh ỏ i há h ố c m ồ m. Uy áp kh ổ ng l ồ đ è xu ố ng toàn tr ườ ng, làm cho không khí tr ở nên tr ầ m tr ọ ng, khi ế n b ọ n h ọ suýt không th ở n ổ i.
Ng ử a m ặ t lên tr ờ i n ổ i gi ậ n g ầ m lên m ộ t ti ế ng, tr ọ ng khí b ộ c phát, l ấ y thân th ể Tri ệ u Vô C ự clàm trung tâm, trên m ặ t đấ t, lam ngân th ả o đề u rung độ ng nh ư s ợ hãi uy áp kh ổ ng l ồ trên.
Lúc này, xem cu ộ c chi ế n, chúng đệ t ử m ớ i hi ể u đượ c vì cái gì S ử Lai Kh ắ c Ng ũ Quái đề u là th ự c l ự c trên d ướ i sáu m ươ i c ấ p mà Ph ấ t Lan Đứ c vi ệ n tr ưở ng nói ch ỉ c ầ n b ọ n h ọ kiên trì đượ c ba nén nhang. Th ờ i gian cho dù th ắ ng l ợ i, b ọ n h ọ ph ả i đố i m ặ t chính là c ườ ng gi ả h ồ n đấ u la ha! Phó vi ệ n tr ưở ng là h ồ n đấ u la, v ậ y v ị vi ệ n tr ưở ng kia thì sao?
Ph ấ t Lan Đứ c l ậ p t ứ c c ấ p cho đ áp án. Cùng Tri ệ u Vô C ự c phát ra ti ế ng r ố ng gi ậ n d ữ , b ấ t đồ ng, h ắ n phát ra l ạ i chính là ti ế ng rít, m ộ t đ ôi ư ng d ự c th ậ t l ớ n sau l ư ng h ắ n ch ợ t m ở ra. Đồ ng t ử d ự ng đứ ng lên, hai tay thành đư a cao h ơ n đ âu, c ổ tay khum xu ố ng, đồ ng d ạ ng tám cái h ồ n hoàn xoay quanh, hai cánh tri ể n khai, phóng lên phía trên đỉ nh đầ u Tri ệ u Vô C ự c.
Ph ấ t Lan Đứ c cùng Tri ệ u Vô C ự c, hai ng ườ i ph ố i h ợ p không th ể nghi ng ờ là t ươ ng đố i hoàn m ỹ . M ộ t ng ườ i c ườ ng công trên m ặ t đấ t, m ộ t ng ườ i phi hành t ạ i không trung, hai đạ i h ồ n đấ u la phóng thích, áp l ự c c ơ h ồ nén ép c ả không gian.
S ử Lai Kh ắ c Ng ũ Quái nhìn nhau c ườ i, Đ ái M ộ c B ạ ch quát: ʺ Các huynh đệ , chúng ta th ậ t lâu không có sóng vai tác chi ế n. Đế n đ ây đ i. ʺ
- 17 -
-----------------------------------------------------Page 467-----------------------------------------------------
Trong tính c ố t cách b ạ o minh, ch ỉ th ấ y Đ ái M ộ c B ạ ch thân th ể đồ ng d ạ ng b ư u hãn t ă ng v ọ t. H ơ i th ở vua c ủ a loài thú trong nháy m ắ t phóng thích, tà mâu uy l ă ng b ắ n ra b ố n phía, toàn thân c ơ th ể vân kh ở i, d ướ i h ổ tr ả o b ắ n ra các l ưỡ i dao sác bén. Sáu h ồ n hoàn ph ố i trí t ố t nh ấ t xoay quanh thân th ể , ng ử a m ặ t lên tr ờ i m ộ t ti ế ng h ổ h ố ng, uy ch ấ n bát ph ươ ng, không b ở i vì áp l ự c t ừ hai v ị vi ệ n tr ưở ng đố i di ệ n mang đế n mà b ị ả nh h ưở ng. Theo sát Đ ái M ộ c B ạ ch, Đườ ng Tam b ố n ng ườ i đề u phóng thích ra v ũ h ồ n chính mình. V ũ h ồ n Đườ ng Tam, không th ể nghi ng ờ là ít b ắ t m ắ t nh ấ t. Ch ỉ là t ạ i trong lòng bàn tay ph ả i xu ấ t ra vài c ă n lam ngân th ả o trong su ố t mang ánh nhàn nh ạ t mà thôi. Nh ư ng n ế u lúc này n ế u ai có th ể c ẩ n th ậ n quan sát m ặ t đấ t, nh ấ t đị nh s ẽ ph ả i phát hi ệ n, khi trong tay h ắ n lam ngân hoàng xu ấ t hi ệ n, th ờ i đ i ể m đ ó, t ấ t c ả lam ngân th ả o trên m ặ t đấ t t ự a h ồ đề u đ ong đư a có quy lu ậ t, gi ố ng nh ư là th ầ n t ử cung nghênh đế hoàng.
S ử Lai Kh ắ c Ng ũ Quái m ặ c dù đ ã nhi ề u n ă m không cùng m ộ t ch ỗ , nh ư ng s ự ă n ý lúc tr ướ c không h ề bi ế n m ấ t.
T ạ i tr ướ c tr ậ n đấ u b ọ n h ọ đ ã đơ n gi ả n th ươ ng l ượ ng qua. Lúc này, Đ ái M ộ c B ạ ch độ t nhiên ti ế n lên tr ướ c, Đườ ng Tam ở gi ữ a. Hai bên phân bi ệ t là Chu Trúc Thanh cùng Mã H ồ ng Tu ấ n, Tr ữ Vinh Vinh t ạ i cu ố i cùng. N ă m ng ườ i duy trì m ộ t tr ậ n th ế hình ch ữ th ậ p đố i m ặ t hai v ị vi ệ n tr ưở ng.
T ạ i khí th ế trên, không th ể nghi ng ờ là S ử Lai Kh ắ c Ng ũ Quái m ộ t bên hoàn toàn ở th ế h ạ phong. Dù sao, cùng hai v ị vi ệ n tr ưở ng lúc đ ó h ồ n l ự c chênh l ệ ch quá l ớ n. Hai gã h ồ n đấ u la sinh ra uy mà b ọ n h ọ không th ể nào sánh đượ c.
- 18 -
-----------------------------------------------------Page 468-----------------------------------------------------
Nh ư ng là, cho dù b ọ n h ọ khí th ế sinh ra không b ằ ng, nh ư ng t ạ i tr ướ c hai v ị vi ệ n tr ưở ng, b ọ n h ọ không có chút lùi b ướ c, gi ố ng nh ư thi ế t giáp c ự thuy ề n đ ón gió l ố c.
Bên kia, Li ễ u Nh ị Long dùng ngón tay đố t m ộ t
nén nhang, hét l ớ n m ộ t ti ế ng.
ʺ B ắ t đầ u. ʺ
Ti ế ng nói v ừ a d ứ t, ng ườ i th ứ nh ấ t di chuy ể n lên là Tri ệ u Vô C ự c. C ướ c b ộ tr ầ m tr ọ ng, h ướ ng ngay m ặ t Đ ái M ộ c B ạ ch đ ánh t ớ i. Kim C ươ ng Hùng đệ nh ấ t h ồ n k ỹ B ấ t Độ ng Minh V ươ ng đ ã phóng thích. Toàn thân nh ư dát lên m ộ t t ầ ng kim quang sáng r ọ i. H ồ n l ự c kh ủ ng b ố ba độ ng làm h ắ n nhìn qua t ự a nh ư m ộ t kh ố i chi ế n xa áp t ớ i. Đố i m ặ t Tri ệ u Vô C ự c, Đ ái M ộ c B ạ ch không có chút ý t ứ lui v ề . B ạ ch h ổ h ộ thân ch ướ ng đồ ng d ạ ng phóng thích. C ả ng ườ i t ự a nh ư dây cung c ă ng ra súc l ự c phóng thích.
Gi ữ a không trung, Ph ấ t Lan Đứ c độ t nhiên bay cao. Thân th ể t ạ i không trung bay lên cao. Thoáng cái đ ã đạ t t ớ i tr ă m th ướ c. M ộ t đ ôi m ắ t ư ng bao quát phía d ướ i. Trên ng ườ i tám h ồ n hoàn lóng lánh xoay tròn. Nhìn không ra h ắ n mu ố n thi tri ể n h ồ n k ỹ gì.
ʺ Th ố i lui. ʺ Đườ ng Tam t ỉ nh táo. Thanh âm vang lên bên tai Đ ái M ộ c B ạ ch. C ă n b ổ n không có gì t ự h ỏ i, Đ ái M ộ c B ạ ch thân hình nhanh chóng th ố i lui. Khí c ơ lúc này tiêu tán, Tri ệ u Vô C ự c khí th ế đạ i th ị nh, t ố c độ nhanh h ơ n, th ẳ ng đế n n ă m ng ườ i đ ánh t ớ i.
ʺ B ắ t đầ u. ʺ
Đườ ng Tam hét l ớ n m ộ t ti ế ng, m ộ t qu ầ n sáng màu lam t ừ ng ườ i h ắ n ch ợ t phóng thích ra. Ngay sau đ ó. Tri ệ u
- 19 -
-----------------------------------------------------Page 469-----------------------------------------------------
Vô C ự c ch ỉ c ả m th ấ y toàn thân c ă ng th ẳ ng, đ ang ở t ố c độ nhanh lao t ớ i, h ắ n đ ã đ ánh vào m ộ t t ầ ng lá ch ắ n kiên c ố .
Đườ ng Tam đệ t ứ h ồ n k ỹ .
Lam ngân tù lung phóng thích.
M ộ t t ầ ng tù lung tr ự c ti ế p đ em Tri ệ u Vô C ự c vây kh ố n, đồ ng th ờ i phóng thích Lam ngân l ĩ nh v ự c. L ậ p t ứ c làm lam ngân tù lung tr ở nên c ự c k ỳ kiên c ố . H ơ n n ữ a, càng làm Tri ệ u Vô C ự c gi ậ t mình không hi ể u chính là, trên m ặ t đấ t, Lam ngân th ả o b ắ t đầ u r ồ i đ iên cu ồ ng h ướ ng đế n cánh tay ph ả i c ủ a h ắ n, tr ướ c sau n ố i ti ế p nhau trói bu ộ c l ạ i.
Trong lòng c ă ng th ẳ ng, Tri ệ u Vô C ự c chính là đ ã t ừ ng n ế m qua qu ả đắ ng Đườ ng Tam, h ắ n không có n ử a ph ầ n do d ự , tr ướ c tiên phóng thích ra chính mình đệ th ấ t h ồ n k ỹ , v ũ h ồ n th ự c thân.
V ố n đ ã cao l ớ n, trong nháy m ắ t thân th ể ch ợ t t ă ng v ọ t, h ồ n l ự c toàn l ự c phóng thích ra. Thân th ể c ũ ng đ ã bành tr ướ ng t ớ i độ cao b ả y th ướ c. Lam ngân tù lung đ ang vây kh ố n h ắ n, nh ấ t th ờ i b ị hình d ạ ng kh ổ ng l ồ kia làm cho n ứ t ra.
Nh ư ng, làm Tri ệ u Vô C ự c gi ậ t mình chính là, Lam ngân tù lung không ng ừ ng theo thân th ể h ắ n mà bi ế n hóa. B ấ t lu ậ n h ắ n thân th ể t ă ng tr ưở ng nh ư th ế nào, chung quanh lam ngân tù lung đ ã theo bi ế n hóa c ủ a h ắ n mà bi ế n đổ i theo. Khi h ắ n hoàn thành v ũ h ồ n th ự c thân, thì đ ã không th ể nhìn th ấ y gì n ữ a, không bi ế t bao nhiêu t ầ ng lam ngân tù lung, g ắ t gao đ em h ắ n giam c ầ m, vây kh ố n trong đ ó.
Đ ang xem cu ộ c chi ế n, chúng đệ t ử lúc này đề u tr ợ n m ắ t há h ố c nhìn, b ọ n h ọ nh ư th ế nào đ ã không th ể t ưở ng đượ c tình hu ố ng g ặ p ph ả i tr ướ c m ắ t. Trong ph ạ m
- 20 -
-----------------------------------------------------Page 470-----------------------------------------------------
vi m ặ t đấ t, lam ngân th ả o đề u nh ư có đượ c tánh m ạ ng đ iên cu ồ ng, không ng ừ ng gia t ă ng t ầ ng t ầ ng, l ớ p l ớ p bao vây chung quanh thân th ể Tri ệ u Vô C ự c. Đ ã đ em v ị phó vi ệ n tr ưở ng này hoàn toàn bao trùm trong đ ó. Càng làm b ọ n h ắ n kinh ng ạ c h ơ n. Đườ ng Tam lúc này, c ả ng ườ i đề u đ ã bi ế n thành m ộ t m ả nh trong su ố t. Lam ngân th ả o màu lam chung quanh t ự a h ồ l ấ y h ắ n làm trung tâm, vô s ố quang đ i ể m màu lam nh ạ t không ng ừ ng h ướ ng t ớ i h ắ n b ắ t đầ u bay t ớ i.
Đ ây m ớ i là lam ngân l ĩ nh v ự c chính th ứ c. Ch ỉ t ạ i đị a ph ươ ng có đượ c đạ i l ượ ng lam ngân th ả o, hi ệ u qu ả m ớ i có th ể chính th ứ c bày ra.
Tình hu ố ng tr ướ c m ắ t này, đừ ng nói là chúng đệ t ử đ ang quang chi ế n gi ậ t mình, c ả đ ang ở không trung chu ẩ n b ị công kích, Ph ấ t Lan Đứ c cùng v ớ i S ử Lai Kh ắ c Ng ũ Quái b ố n ng ườ i khác c ũ ng ch ấ n độ ng. B ọ n h ọ nh ư th ế nào c ũ ng không rõ, Đườ ng Tam, đệ t ứ h ồ n k ỹ vì cái gì l ạ i có đượ c uy l ự c l ớ n nh ư v ậ y. C ả khi đ ã s ử d ụ ng v ũ h ồ n chân thân, Tri ệ u Vô C ự c nhìn qua trong lúc nh ấ t th ờ i c ũ ng vô pháp phá tan.
Lúc này, Đườ ng Tam kh ố ng ch ế , không ch ỉ là lam ngân th ả o t ạ i thao tr ườ ng tr ướ c m ắ t, mà là bao ph ủ c ả trong ph ạ m vi S ử Lai Kh ắ c H ọ c vi ệ n. Bên trong phi ế n đạ i r ừ ng r ậ m này, t ấ t c ả lam ngân th ả o đ ã toàn thành vì h ắ n. Ánh m ắ t phát ra muôn vàn đ i ể m lam quang, đ úng là lam ngân th ả o ng ư ng t ụ mà thành. Tánh m ạ ng l ự c cùng tin t ứ c, thân th ể Đườ ng Tam đề u giao h ộ i l ạ i.
B ằ ng vào tác d ụ ng lam ngân l ĩ nh v ự c, lam ngân th ả o ch ẳ ng nh ữ ng t ậ p h ợ p trên cánh tay ph ả i, h ơ n n ữ a trong nháy m ắ t đ ã cùng Đườ ng Tam liên h ợ p cùng m ộ t ch ỗ , d ướ i tình hu ố ng này, lam ngân l ĩ nh v ự c không ng ừ ng phóng thích. Ph ạ m vi cùng v ớ i uy l ự c đề u t ă ng lên
- 21 -
-----------------------------------------------------Page 471-----------------------------------------------------
vài l ầ n. Đ ây c ũ ng là nguyên nhân Đườ ng Tam, đệ t ứ h ồ n k ỹ lam ngân tù lung có th ể vây kh ố n Tri ệ u Vô C ự c.
o0o
- 22 -
-----------------------------------------------------Page 472-----------------------------------------------------
Ch ươ ng 155:
Va ch ạ m v ớ i c ấ p b ậ c H ồ n Đấ u La
D ị ch: LostEvil Ngu ồ n: Bàn Long Chi ế n Độ i – 2T
Ng ẩ ng đầ u, Đườ ng Tam lúc này đ ích hai m ắ t đ ã hoàn toàn bi ế n thành màu lam, ʺ M ộ c B ạ ch, m ậ p m ạ p, các ng ươ i chu ẩ n b ị toàn l ự c công kích tri ệ u s ư ph ụ .H ắ n l ậ p t ứ c s ẽ đ i ra đ ó.Dùng U Minh B ạ ch H ổ . Ph ấ t Lan Đứ c vi ệ n tr ưở ng ta s ẽ cu ố n l ấ y h ắ n. Tr ữ Vinh Vinh, không c ầ n qu ả n đế n ta, toàn l ự c t ă ng phúc cho b ọ n h ắ n. ʺ ʺĐượ c. ʺ M ọ i ng ườ i hét l ớ n m ộ t ti ế ng, hai ng ườ i Đ ái M ộ c B ạ ch cùng Chu Trúc Thanh trong nháy m ắ t h ướ ng đố i ph ươ ng phóng đ i, C ử u B ả o L ư u Ly Tháp trong tay Tr ữ Vinh Vinh hào quang đạ i phóng. Trong nháy m ắ t mà Đ ái M ộ c B ạ ch cùng Chu Trúc Thanh hai ng ườ i thân th ể va ch ạ m cùng m ộ t ch ỗ , t ổ ng c ộ ng sáu đạ o hào quang t ừ trong C ử u B ả o L ư u Ly Tháp b ắ n ra, d ừ ng ở trên ng ườ i b ọ n h ọ , m ỗ i ng ườ i ba đạ o. Đạ t t ớ i sáu m ươ i c ấ p, kh ả n ă ng t ă ng phúc mà Tr ữ Vinh Vinh có th ể t ạ o ra đ ã đạ t t ớ i trình độ c ự c k ỳ kh ủ ng b ố , không nên quên, cha c ủ a nàng Th ấ t B ả o L ư u Ly tông tông ch ủ Tr ữ Phong Trí c ũ ng b ấ t quá là h ồ n thánh h ơ n b ả y m ươ i c ấ p mà thôi. Trên ph ươ ng di ệ n h ồ n k ỹ thì c ũ ng là h ơ n nàng m ộ t cái.
-1-
-----------------------------------------------------Page 473-----------------------------------------------------
Bây gi ờ kh ả n ă ng t ă ng phúc mà m ỗ i m ộ t h ồ n k ỹ c ủ a nàng có kh ả n ă ng sinh ra đề u đạ t t ớ i đẳ ng c ấ p kh ủ ng b ố là b ả y m ươ i ph ầ n tr ă m.Nàng chú nh ậ p trên ng ườ i Đ ái M ộ c B ạ ch cùng Chu Trúc Thanh phân bi ệ t là h ồ n l ự c t ă ng phúc, l ự c l ượ ng t ă ng phúc, nhanh nh ẹ n t ă ng phúc, đ ây là ba h ồ n k ỹ đầ u tiên.
Khí th ế khôi hoành t ừ h ạ ch tâm va ch ạ m gi ữ a Đ ái M ộ c B ạ ch cùng Chu Trúc Thanh ch ợ t b ộ c phát ra, huy ễ n l ệ b ả o quang C ử u B ả o L ư u Ly Tháp mang đế n làm thân th ể b ọ n h ọ sau khi dung h ợ p bành tr ướ ng lên g ấ p vài l ầ n.
Trong nháy m ắ t, m ộ t con b ạ ch h ổ c ự đạ i toàn thân màu tuy ế t tr ắ ng, thân dài v ượ t qua m ườ i hai th ướ c, sau l ư ng có m ộ t đ ôi cánh đ ã độ t ng ộ t xu ấ t hi ệ n.
Tuy ệ t đạ i đ a s ố đệ t ử đề u là l ầ n đầ u tiên ch ứ ng ki ế n v ũ h ồ n dung h ợ p k ỹ tri ể n hi ệ n, cùng so sánh v ớ i tr ướ c kia, s ự xu ấ t hi ệ n l ầ n này c ủ a U Minh B ạ ch H ổ không h ề h ư ả o nh ư v ậ y, t ự a nh ư m ộ t con mãnh h ổ chính th ứ c, toàn thân đề u là mang đế n c ả m giác chân th ự c. V ũ h ồ n dung h ợ p k ỹ mà hai gã sáu m ươ i c ấ p h ồ n s ư thi tri ể n, ít nh ấ t c ũ ng có th ể đạ t t ớ i tiêu chu ẩ n h ơ n b ả y m ươ i c ấ p, càng không c ầ n nói đế n độ kh ế h ợ p c ủ a Chu Trúc Thanh cùng Đ ái M ộ c B ạ ch cùng v ớ i độ t ă ng phúc kh ủ ng b ố là b ả y m ươ i ph ầ n tr ă m c ủ a C ử u B ả o L ư u Ly Tháp kia.
T ạ i th ờ i kh ắ c này, khí t ứ c trên thân U Minh B ạ ch
H ổ b ộ c phát h ơ i th ở đ ã hoàn toàn v ượ t qua Tri ệ u Vô C ự c.
Đ ang lúc này, trong ti ế ng n ổ ầ m ầ m, vô s ố t ầ ng Lam Ngân Tù Lung bao trùm trên ng ườ i Tri ệ u Vô C ự c ch ợ t n ổ tung, đệ bát h ồ n hoàn trên thân Đạ i L ự c Kim C ươ ng Hùng hào quang trán phóng.Con c ự hùng toàn thân đ ã bi ế n thành màu đ en độ t nhiên nh ả y ra.Chính là
-2-
-----------------------------------------------------Page 474-----------------------------------------------------
Tri ệ u Vô C ự c đệ ng ũ h ồ n k ỹ Tr ọ ng L ự c T ễ Áp (tr ọ ng l ự c chèn ép).
D ướ i tác d ụ ng c ủ a V ũ H ồ n Chân Thân thi tri ể n Tr ọ ng L ự c T ễ Áp, th ự c l ự c H ồ n đấ u la c ủ a h ắ n toàn di ệ n tri ể n khai, m ặ c dù Lam Ngân L ĩ nh V ự c t ă ng phúc th ậ t l ớ n, nh ư ng Lam Ngân Tù Lung dù sao c ũ ng ch ỉ là đệ t ứ h ồ n k ỹ c ủ a Đườ ng Tam mà thôi. Tri ệ u Vô C ự c đệ ng ũ , đệ th ấ t hai đạ i h ồ n k ỹ liên th ủ , nh ấ t th ờ i v ọ t ra.
Nh ư ng, nghênh đ ón h ắ n c ũ ng chính là m ộ t cái h ổ
ch ưở ng vô cùng c ự đạ i.
Tri ệ u Vô C ự c c ơ h ồ là h ạ ý th ứ c phách ra m ộ t ch ưở ng.Nh ư ng là, cùng so sánh v ớ i h ổ ch ưở ng kia, cho dù d ướ i tr ạ ng thái V ũ H ồ n Chân Thân.Hùng ch ưở ng c ủ a h ắ n đ ã có v ẻ nh ỏ h ơ n chút ít. Hu ố ng chi h ắ n còn v ừ a m ớ i hao phí đạ i l ượ ng h ồ n l ự c.
M ộ t ti ế ng “Phanh” th ậ t l ớ n vang lên. Thân th ể Tri ệ u Vô C ự c d ĩ nhiên l ạ i b ị phách bay ra ngoài xa. Tri ệ u Vô C ự c lúc này, hoàn toàn b ị phách cho đ iên bát đả o.H ắ n th ậ m chí còn không hi ể u đượ c nh ư th ế này là x ả y ra chuy ệ n gì.
Gi ữ a không trung, Ph ấ t Lan Đứ c t ự nhiên đ ã nghe đượ c ti ế ng c ủ a Đườ ng Tam. Ph ả n ứ ng đầ u tiên c ủ a h ắ n chính là không chút do d ự h ướ ng phía Đườ ng Tam v ọ t xu ố ng. H ắ n r ấ t quen thu ộ c S ử Lai Kh ắ c Th ấ t Quái. Mu ố n chi ế n th ắ ng t ổ h ợ p b ọ n h ọ . Đầ u tiên ch ủ y ế u ph ả i ch ế tr ụ đượ c Đườ ng Tam.
Nh ư ng là, nghênh đ ón h ắ n đị a, l ạ i là m ộ t cái l ướ i nh ệ n c ự đạ i. Đườ ng Tam đệ tam h ồ n k ỹ , Chu Võng Thúc Ph ượ c tráng phóng.
Lam Ngân Hoàng l ầ n th ứ hai giác t ỉ nh, d ướ i s ự t ă ng phúc toàn di ệ n c ủ a Lam Ngân L ĩ nh V ự c, chu võng
-3-
-----------------------------------------------------Page 475-----------------------------------------------------
đạ t t ớ i đườ ng kính kh ủ ng b ố hai m ươ i th ướ c. Chu võng c ự c k ỳ c ứ ng c ỏ i c ơ h ồ trong nháy m ắ t bành tr ướ ng ra. Cho dù là Ph ấ t Lan Đứ c, c ũ ng tuy ệ t không mu ố n b ị chu võng c ủ a Đườ ng Tam cu ố n l ấ y, thân th ể t ạ i không trung ch ợ t d ừ ng l ạ i m ộ t chút. Ư ng tr ả o chém ra, đệ t ứ h ồ n hoàn lóe sáng, m ườ i đạ o khí nh ậ n c ự c k ỳ s ắ c nh ọ n xé gió phóng ra.
Nh ư ng là, làm Ph ấ t Lan Đứ c ngoài ý mu ố n chính là, khí nh ậ n mà h ắ n t ự cho là có th ể d ễ dàng ch ặ t đứ t chu võng l ạ i ch ỉ là làm chu võng b ị đẩ y ra mà thôi, b ả n thân chu võng th ự c ch ấ t v ẫ n ch ư a b ị phá h ư .
Lam Ngân Hoàng chu võng sau khi đ ã đượ c t ă ng phúc b ở i Lam Ngân L ĩ nh V ự c toàn l ự c b ộ c phát, ch ẳ ng l ẽ l ạ i d ễ dàng b ị phá h ư v ậ y sao?
Mà lúc này, c ũ ng chính là th ờ i đ i ể m Tri ệ u Vô C ự c
b ị U Minh B ạ ch H ổ m ộ t ch ưở ng đ ánh bay.
C ử u B ả o L ư u Ly Tháp hào quang l ạ i hi ệ n ra, lúc này, c ũ ng có ch ừ ng b ố n đạ o hào quang b ắ n ra. Mà m ụ c tiêu chính là Tà H ỏ a Ph ượ ng Hoàng Mã H ồ ng Tu ấ n đ ã bay lên tr ờ i, đ ôi cánh l ử a sau l ư ng hoàn toàn tri ể n khai. Mà b ố n đạ o hào quang này phân bi ệ t là đệ nh ị , đệ tam, đệ ng ũ , đệ l ụ c, b ố n h ồ n k ỹ c ủ aTr ữ Vinh Vinh. Ở phía xa, Li ễ u Nh ị Long đ ang đứ ng bên c ạ nh đấ u tr ườ ng xem cu ộ c chi ế n nh ị n không đượ c h ỏ i: ʺ Tr ữ Vinh Vinh c ấ p cho m ậ p m ạ p b ố n cái t ă ng phúc là cái gì? ʺ
Trong m ắ t Đạ i s ư toát ra vài ph ầ n quang mang nhìn có chút h ả hê, ʺ Hôm nay có l ẽ s ẽ có g ấ u n ướ ng để ă n r ồ i. N ế u ta không đ oán sai, đệ ng ũ h ồ n k ỹ c ủ a Tr ữ Vinh Vinh h ẳ n là công kích t ă ng phúc, đệ l ụ c h ồ n k ỹ à, s ẽ là thu ộ c tính t ă ng phúc. ʺ
ʺ Thu ộ c tính t ă ng phúc? Đ ó là cái gì? ʺ
-4-
-----------------------------------------------------Page 476-----------------------------------------------------
Li ễ u Nh ị Long khó hi ể u truy v ấ n.
Đạ i s ư nói: ʺ Thu ộ c tính t ă ng phúc có th ể nói là m ộ t h ồ n k ỹ tr ọ ng y ế u nh ấ t c ủ a Th ấ t B ả o L ư u Ly tông, bình th ườ ng đề u xu ấ t hi ệ n trên đệ l ụ c h ồ n k ỹ . G ọ i là thu ộ c tính t ă ng phúc, chính là đố i v ớ i thu ộ c tính m ạ nh nh ấ t c ủ a ng ườ i s ử d ụ ng mà ti ế n hành t ă ng phúc thêm. Mã H ồ ng Tu ấ n đượ c t ă ng phúc kh ẳ ng đị nh là ph ượ ng hoàng h ỏ a di ễ m c ủ a h ắ n. Nói cách khác, hi ệ n t ạ i h ắ n không ch ỉ là h ồ n l ự c, nhanh nh ẹ n và công kích đượ c t ă ng phúc đế n b ả y m ươ i ph ầ n tr ă m. Còn c ả hi ệ u qu ả c ủ a ph ượ ng hoàng h ỏ a di ễ m c ũ ng s ẽ t ă ng phúc b ả y m ươ i ph ầ n tr ă m. Th ế này là Vô C ự c g ặ p n ạ n r ồ i. T ớ i sáu m ươ i c ấ p, tính ch ấ t kh ủ ng b ố c ủ a Th ấ t B ả o L ư u Ly Tháp m ớ i tính là chính th ứ c đượ c bày ra. ʺ
Li ễ u Nh ị Long m ở to hai m ắ t, ʺ Tr ờ i ạ , m ấ y ti ể u t ử
kia th ậ t đ úng là không khách khí a! ʺ
Đạ i s ư c ườ i h ắ c h ắ c, ʺ Ngày hôm qua ta s ở d ĩ nh ắ c nh ở ng ươ i là hai đố i n ă m mà không ph ả i m ộ t đố i n ă m, ngo ạ i tr ừ l ấ y thiên phú c ủ a b ọ n h ọ ra, c ũ ng là b ở i vì s ự liên quan c ủ a Tr ữ Vinh Vinh. Có nàng ở đ ây, b ố n ng ườ i Đườ ng Tam b ọ n h ọ c ũ ng có th ể coi nh ư h ồ n s ư h ơ n b ả y m ươ i c ấ p. Hu ố ng chi b ọ n h ọ t ự thân còn có v ũ h ồ n dung h ợ p k ỹ , n ă ng l ự c c ủ a h ồ n c ố t. K ỳ th ậ t ta c ả m giác đượ c r ằ ng, Ph ấ t lão đạ i và Vô C ự c có th ể kiên trì đượ c ba nén h ươ ng hay không c ũ ng là v ấ n đề . Tr ữ Vinh Vinh h ẳ n đ ã luy ệ n đế n trình độ t ứ khi ế u h ằ ng chi tâm r ồ i. Ng ươ i ch ờ xem đ i, th ự c l ự c c ủ a Ti ể u Tam th ự c l ự c còn ch ư a có b ộ c phát hoàn toàn. ʺ
Tri ệ u Vô C ự c tránh thoát Lam Ngân Tù Lung, b ị phách bay m ộ t cách khó hi ể u, h ắ n t ự nhiên s ẽ không m ặ c cho mình bay ra ngoài, tr ướ c tiên b ộ c phát ra th ự c l ự c b ả n thân, đệ bát h ồ n hoàn trên ng ườ i r ố t c ụ c c ũ ng phát sáng.
-5-
-----------------------------------------------------Page 477-----------------------------------------------------
M ộ t cái h ư ả nh hình g ấ u th ậ t l ớ n độ t nhiên xu ấ t hi ệ n sau l ư ng h ắ n, Tri ệ u Vô C ự c toàn thân đề u b ộ c phát ra m ộ t t ầ ng kim quang mãnh li ệ t, không khí chung quanh không khí ph ả ng ph ấ t đọ ng l ạ i. Thân th ể h ắ n đ ang b ị bay ng ượ c ra c ũ ng ch ợ t ng ư ng l ạ i, song quy ề n đồ ng th ờ i khép l ạ i ở tr ướ c ng ự c.
M ộ t đ oàn kim quang chói m ắ t đườ ng kính v ượ t qua m ộ t th ướ c. Gi ờ kh ắ c này, t ự a h ồ c ả tòa S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n đề u theo s ự xu ấ t hi ệ n c ủ a v ầ ng kim quang này mà run r ẩ y.
Nh ư ng là, U Minh B ạ ch H ổ c ũ ng v ọ t t ớ i, cùng Tri ệ u Vô C ự c gi ố ng nhau chính là, b ạ ch quang ng ư ng t ụ trong mi ệ ng U Minh B ạ ch H ổ do Đ ái M ộ c B ạ ch cùng Chu Trúc Thanh dung h ợ p mà thành, d ầ n d ầ n chuy ể n hóa thành màu b ạ c, b ạ ch s ắ c quang c ầ u so v ớ i v ầ ng kim quang kia c ủ a Tri ệ u Vô C ự c kia m ộ t chút c ũ ng không nh ỏ h ơ n độ t nhiên xu ấ t hi ệ n.
Kim ngân l ưỡ ng s ắ c quang mang t ự a nh ư hai kh ỏ a thái d ươ ng bình th ườ ng sáng đế n chói m ắ t. Đạ i s ư s ắ c m ặ t đạ i bi ế n, v ộ i vàng quát to: ʺ Va ch ạ m trên không trung. Các ng ươ i mu ố n phá h ủ y h ọ c vi ệ n sao? ʺ
Tri ệ u Vô C ự c là ở d ướ i tình th ế c ấ p bách m ớ i phóng thích ra đệ bát h ồ n k ỹ c ỉ a mình, nghe đượ c đạ i s ư nói, lúc này m ớ i t ỉ nh ng ộ . V ộ i vàng đ i ề u ch ỉ nh góc độ , kim s ắ c quang c ầ u trong tay h ướ ng th ẳ ng đế n không trung b ắ n ra.
Đ ái M ộ c B ạ ch và Chu Trúc Thanh c ũ ng không dám ch ậ m tr ễ , ngân s ắ c quang c ầ u đồ ng d ạ ng phóng lên cao. Hai lu ồ ng v ầ ng sáng chói m ắ t chói m ắ t t ự a nh ư l ư u tinh c ả n nguy ệ t bình th ườ ng trong ch ớ p m ắ t v ọ t lên tr ờ i cao.
-6-
-----------------------------------------------------Page 478-----------------------------------------------------
Đ ang ở gi ữ a không trung, Ph ấ t Lan Đứ c không kh ỏ i t ứ c gi ậ n m ắ ng m ộ t ti ế ng, hai cánh r ấ t nhanh thu li ễ m, h ướ ng m ặ t đấ t r ơ i xu ố ng. Cho dù h ắ n c ũ ng là h ồ n đấ u la, c ũ ng tuy ệ t không mu ố n ở gi ữ a không trung mà ti ế p nh ậ n d ư ba do hai c ỗ công kích rõ ràng đề u là h ồ n đấ u la c ấ p b ậ c sinh ra. T ư v ị ấ y, kh ẳ ng đị nh là t ố t không ch ị u đượ c.
Mà ngay lúc này, khóe mi ệ ng Đườ ng Tam l ạ i toát ra v ẻ t ươ i c ườ i. ʺ Ph ấ t Lan Đứ c vi ệ n tr ưở ng, ngài v ẫ n còn là ở trên không ch ứ . ʺ
Hai đạ o lam quang tr ầ m t ĩ nh ch ợ t phóng ra c ự c nhanh t ừ hai m ắ t Đườ ng Tam, không có h ồ n hoàn lóng lánh. Càng không có xu ấ t hi ệ n cái gì báo tr ướ c, c ơ h ồ ch ỉ là quang mang ch ợ t lóe, thì lam quang kia đ ã đế n tr ướ c m ặ t Ph ấ t Lan Đứ c.Chính là T ử C ự c Th ầ n Quang. Ph ấ t Lan Đứ c còn ch ư a bao gi ờ g ặ p qua k ỹ n ă ng này c ủ a Đườ ng Tam. Nh ư ng áp l ự c c ườ ng đạ i l ạ i làm h ắ n m ộ t tr ậ n kinh tâm, không có th ờ i gian suy ngh ĩ , h ắ n ch ỉ có th ể r ấ t nhanh đ em hai tay mình ng ă n c ả n tr ướ c ng ườ i, đệ l ụ c h ồ n k ỹ ch ợ t b ộ c phát. Toàn thân chìm vào trong m ộ t t ầ ng hoàng s ắ c quang mang ng ư ng tr ọ ng hòng ng ă n l ạ i oanh kích c ủ a T ử C ự c Th ầ n Quang.
Hai ti ế ng “Oanh” c ơ h ồ đồ ng th ờ i vang lên, b ơ i phát ra m ộ t ti ế ng là do va ch ạ m gi ữ a kim, ngân l ưỡ ng quang c ầ u kia, m ộ t ti ế ng khác chính là t ừ phía Ph ấ t Lan Đứ c d ướ i s ự trùng kích c ủ a T ử C ự c Th ầ n Quang, thân th ể đ ã b ị trì tr ệ gi ữ a không trung.
T ử C ự c Th ầ n Quang chính là b ằ ng vào tinh th ầ n l ự c b ạ o phát ra, sau khi thông qua Tinh Th ầ n Ng ư ng T ụ Chi Trí Tu ệ Đầ u C ố t ng ư ng t ụ áp súc công kích.L ự c công kích xuyên th ấ u đ âm vào trên ng ườ i Ph ấ t Lan Đứ c, h ắ n tuy nhiên l ạ i b ằ ng vào h ồ n l ự c t ự thân m ạ nh m ẽ cùng
-7-
-----------------------------------------------------Page 479-----------------------------------------------------
h ồ n k ỹ mà ch ặ n l ạ i công kích, nh ư ng thân th ể v ố n ph ả i r ơ i xu ố ng l ạ i trì tr ệ t ạ i không trung.
Kim, ngân l ưỡ ng s ắ c quang mang b ạ o phát gi ữ a không trung, ch ỉ th ấ y h ỗ n h ợ p v ầ ng sáng g ồ m l ưỡ ng s ắ c quang mang kia ch ợ t phóng thích ra, uy áp c ự đạ i làm c ả S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n k ị ch li ệ t run r ẩ y, m ộ t ti ế ng “Oanh” kh ủ ng b ố kia làm b ừ ng t ỉ nh c ả tòa Thiên Đấ u Thành. U Minh B ạ ch H ổ chia ra thành Chu Trúc Thanh cùng Đ ái M ộ c B ạ ch, sau khi toàn l ự c công kích, b ị khí c ơ do hai c ỗ n ă ng l ượ ng kh ổ ng l ồ va ch ạ m sinh ra khiên d ẫ n, b ọ n h ọ đ ã không th ể ti ế p t ụ c duy trì v ũ h ồ n dung h ợ p k ỹ đượ c n ữ a.
Tri ệ u Vô C ự c c ũ ng tuy ệ t không d ễ ch ị u, n ế u h ắ n là m ộ t mình đố i m ặ t U Minh B ạ ch H ổ , có l ẽ còn có th ể chi ế m c ứ m ộ t chút th ượ ng phong, nh ư ng là, h ắ n đố i m ặ t l ạ i là U Minh B ạ ch H ổ có đượ c ph ụ tr ợ b ả y m ươ i ph ầ n tr ă m t ă ng phúc c ủ a Th ấ t B ả o L ư u Ly Tháp.M ộ t chút va ch ạ m này, ng ượ c l ạ i là h ắ n ă n m ộ t v ố t ổ n th ấ t n ặ ng. Thân th ể t ạ i không trung bay ng ượ c ra, lúc này, h ắ n r ố t cu ộ c không kh ố ng ch ế đượ c thân th ể mình n ữ a. Mà Mã H ồ ng Tu ấ n v ớ i m ộ t đ ôi cánh h ỏ a ph ượ ng hoàng đ ang giang r ộ ng, chính là h ướ ng t ớ i ch ỗ thân th ể h ắ n r ơ i xu ố ng mà bay đ i.
Trong c ơ th ể Tri ệ u Vô C ự c khí huy ế t nh ộ n nh ạ o, nh ư ng h ắ n đ ã c ả m nh ậ n đượ c h ỏ a nhi ệ t khí t ứ c sau l ư ng. Không dám ch ậ m tr ễ , mi ễ n c ưỡ ng đề t ụ h ồ n l ự c trong c ơ th ể . Nhân ti ệ n đị nh thi tri ể n cái k ỹ n ă ng kh ố ng ch ế tr ọ ng l ự c để cho mình s ớ m h ạ xu ố ng, tránh ti ế p xúc cùng Mã H ồ ng Tu ấ n v ố n đ ã súc l ự c và chu ẩ n b ị t ố t. Ch ỉ c ầ n cho h ắ n c ơ h ộ i hít th ở , thân là h ồ n đấ u la, h ắ n t ự tin đ em tr ậ n chi ế n đấ u này ti ế p t ụ c ti ế n hành, dù sao, tiêu hao c ủ a Đ ái
-8-
-----------------------------------------------------Page 480-----------------------------------------------------
M ộ c B ạ ch cùng Chu Trúc Thanh đ ã r ấ t l ớ n, uy hi ế p t ự nhiên đ ã tr ở nên nh ỏ r ấ t nhi ề u.
Nh ư ng là, ngay lúc đ ó, Tri ệ u Vô C ự c độ t nhiên c ả m giác đượ c trên ng ườ i c ă ng th ẳ ng, Lam Ngân Hoàng trong su ố t nh ư n ướ c đ ã nhanh chóng qu ấ n quanh trên ng ườ i h ắ n, Đườ ng Tam đ ích đệ nh ị h ồ n k ỹ Ký Sinh, ngay lúc này s ả n sinh ra tác d ụ ng.
Ký sanh c ũ ng không là m ạ nh m ẽ , nh ư ng tính ch ấ t độ t nhiên c ủ a nó c ũ ng không có h ồ n k ỹ nào so sánh đượ c, lúc tr ướ c b ị vây ở trong Lam Ngân Tù Lung, ch ủ ng t ử (h ạ t gi ố ng) c ủ a Lam Ngân Hoàng c ũ ng đ ã gieo r ắ c trên ng ườ i h ắ n. Mà Đườ ng Tam đố i v ớ i l ự a ch ọ n th ờ i c ơ phóng thích, t ự nhiên là di ệ u đ áo hào đ iên (tuy ệ t đế n h ế t ch ỗ nói).
V ố n đị nh phóng thích tr ọ ng l ự c kh ố ng ch ế t ạ i lúc thân th ể độ t nhiên b ị bu ộ c ch ặ t đồ ng th ờ i b ị đ ánh gãy. Tri ệ u Vô C ự c th ậ m chí c ả m giác đượ c Lam Ngân Hoàng này đ ang không ng ừ ng m ọ c ra gai nh ọ n c ắ m vào trong da mình.
Mà lúc này, thân th ể h ắ n đ ã ti ế p c ậ n m ặ t đấ t. Oanh ‐
Không khí chung quanh trong nháy m ắ t b ị u ố n khúc, D ụ c H ỏ a Ph ượ ng Hoàng, Ph ượ ng D ự c Thiên T ườ ng, Mã h ồ ng Tu ấ n d ướ i hai lo ạ i t ă ng phúc ngang nhiên h ạ xu ố ng. Đệ t ứ h ồ n k ỹ c ủ a m ậ p m ạ p, Ph ượ ng Hoàng Khi ế u Thiên Kích cùng lúc đ ó b ạ o phát. Trong quang mang u ố n khúc n ọ , Tri ệ u Vô C ự c v ừ a mu ố n tránh thoát ra kh ỏ i Lam Ngân Hoàng đ ã hoàn toàn trì tr ệ , sau m ộ t kh ắ c, lu ồ ng h ơ i nóng r ự c đ ã hoàn toàn thôn ph ệ thân th ể h ắ n.
-9-
-----------------------------------------------------Page 481-----------------------------------------------------
T ă ng phúc đ áng s ợ c ủ a C ử u B ả o L ư u Ly Tháp, làm l ự c b ạ o phát c ủ a m ậ p m ạ p v ố n c ự c k ỳ c ườ ng hãn phát huy ra m ộ t tr ă m b ả y m ươ i ph ầ n tr ă m hi ệ u qu ả . Ng ọ n l ử a nóng cháy vô bì hóa thành ph ượ ng hoàng h ỏ a tr ụ c ự c l ớ n phóng lên cao. Sau l ư ng m ậ p m ạ p, m ộ t con ph ượ ng hoàng h ư ả nh giang r ộ ng hai cánh, h ỏ a tr ụ đườ ng kính v ượ t qua n ă m th ướ c trong kho ả nh kh ắ c tràn ng ậ p nh ư B ấ t Độ ng Minh V ươ ng (*).
Tri ệ u Vô C ự c không d ễ ch ị u chút nào, trên không trung là Ph ấ t Lan Đứ c so v ớ i h ắ n c ũ ng không t ố t h ơ n đượ c bao nhiêu. T ử c ự c th ầ n quang b ắ n vào cánh tay, làm x ươ ng tay Ph ấ t Lan Đứ c đ au nh ứ c gi ố ng nh ư v ỡ ra v ậ y, tuy r ằ ng c ả n l ạ i đượ c. Nh ư ng là, h ắ n c ũ ng đồ ng th ờ i c ả m nh ậ n đượ c khí t ứ c kh ủ ng b ố .
Kim ngân quang v ự ng khu ế ch tán, trong n ă ng l ượ ng b ạ o phát đ áng s ợ kia, thân th ể Ph ấ t Lan Đứ c gi ố ng nh ư là m ộ t cái bao cát b ị qu ă ng ra ngoài bình th ườ ng, b ạ o t ạ c d ư uy đ iên cu ồ ng mà uy l ự c vô cùng c ơ h ồ xé nát toàn b ộ phòng ng ự trên ng ườ i h ắ n, ch ỉ th ấ y trên không có vô s ố ư ng v ũ r ơ i r ụ ng, vi ệ n tr ưở ng đạ i nhân c ủ a chúng ta tr ự c ti ế p b ị đ ánh bay ra xa h ơ n tr ă m th ướ c.
M ộ t c ỗ n ă ng l ượ ng nhu hòa t ừ sau l ư ng rót vào trong c ơ th ể Đườ ng Tam, khí l ư u ôn hòa nh ư n ướ c trong nháy m ắ t truy ề n kh ắ p toàn thân, Đườ ng Tam l ậ p t ứ c c ả m giác đượ c h ồ n l ự c đ ã tiêu hao khôi ph ụ c r ấ t nhanh. Không c ầ n h ỏ i c ũ ng bi ế t đ ó là h ồ n l ự c t ă ng phúc c ủ a Tr ữ Vinh Vinh. Kh ả n ă ng t ă ng phúc c ủ a nàng là trên gi ớ i h ạ n h ồ n l ự c c ủ a Đườ ng Tam, hi ệ u qu ả đ em đế n lúc này t ự nhiên là có th ể khôi ph ụ c đượ c h ồ n l ự c mà h ắ n đ ã tiêu hao.
Mà Chu Trúc Thanh cùng Đ ái M ộ c B ạ ch bên kia
c ũ ng đượ c đ ãi ng ộ nh ư v ậ y.
- 10 -
-----------------------------------------------------Page 482-----------------------------------------------------
Ng ọ n l ử a thu li ễ m. M ậ p m ạ p giang hai cánh bay ra.Làm ph ượ ng hoàng h ỏ a di ễ m qu ấ t h ồ ng s ắ c kia d ầ n d ầ n thu li ễ m theo. L ạ i th ấ y Tri ệ u Vô C ự c s ừ ng s ữ ng đứ ng ở n ơ i đ ó, b ấ t quá, lúc này nhìn qua h ắ n càng gi ố ng nh ư là t ừ m ộ t kh ố i tro tàn c ự đạ i đ iêu kh ắ c mà thành. L ự c b ạ o phát trong công kích c ủ a Mã H ồ ng Tu ấ n, trong đồ ng c ấ p b ậ c h ồ n s ư tuy ệ t đố i h ơ n h ẳ n m ộ t b ậ c. Hu ố ng chi còn có hi ệ u qu ả t ă ng phúc đ áng s ợ c ủ a C ử u B ả o L ư u Ly Tháp.
Làm Tri ệ u Vô C ự c khó có th ể ti ế p th ụ nh ấ t, chính là hi ệ u qu ả thu ộ c tính t ă ng phúc đố i v ớ i ng ọ n l ử a là t ă ng lên b ả y m ươ i ph ầ n tr ă m. Lúc này, trên ng ườ i h ắ n đ ích th ự c là toát ra mùi th ị t khét.
Đươ ng nhiên, h ồ n đấ u la không th ể d ễ dàng b ị th ươ ng n ặ ng nh ư v ậ y, Mã H ồ ng Tu ấ n c ũ ng không ph ả i không bi ế t x ấ u h ổ th ậ t s ự toàn l ự c thi tri ể n. Cho nên Tri ệ u Vô C ự c c ũ ng không có b ị chính th ứ c th ươ ng t ổ n, b ấ t quá, m ộ t thân hùng mao kia c ủ a h ắ n c ũ ng đ ã hoàn toàn xong đờ i r ồ i. Làn da b ị đố t th ươ ng bên ngoài không có m ườ i ngày tám ngày thì đ úng là không có kh ả n ă ng khôi ph ụ c.
Các h ọ c viên đ ang xem cu ộ c chi ế n s ớ m chìm vào trong ngây ng ố c, ai có th ể ngh ĩ tr ậ n đấ y kia v ố n ph ả i kéo dài ba chú h ươ ng th ế nh ư ng l ạ i bi ế n thành nh ư v ậ y. Hai gã h ồ n v ươ ng, ba gã h ồ n đế , đố i m ặ t hai v ị c ườ ng gi ả c ấ p b ậ c h ồ n đấ u la, th ế nh ư ng bi ế n thành lo ạ i k ế t qu ả th ắ ng b ạ i không h ề lo l ắ ng. Tuy ệ t đạ i b ộ ph ậ n đệ t ử th ậ m chí không rõ đ ã x ả y ra chuy ệ n gì. Tr ợ n m ắ t há h ố c m ồ m nhìn lên S ử Lai Kh ắ c ng ũ quái trong sân, b ọ n h ọ , th ậ t s ự ch ỉ có h ơ n hai m ươ i tu ổ i sao?
Ph ấ t Lan Đứ c không th ể nghi ng ờ là m ộ t ng ườ i thông minh, th ậ t v ấ t v ả t ạ i không trung kh ố ng ch ế đượ c
- 11 -
-----------------------------------------------------Page 483-----------------------------------------------------
thân hình, th ấ y ng ũ quái bên d ướ i đ oàn t ụ cùng m ộ t ch ỗ cùng v ớ i hình dáng thê th ả m kia c ủ a Tri ệ u Vô C ự c, h ắ n l ậ p t ứ c đư a ra quy ế t đị nh.
Lúc này, nén h ươ ng th ứ hai trong tay Li ễ u Nh ị
Long v ừ a m ớ i cháy lên.
Đ ái M ộ c B ạ ch th ở dài m ộ t ti ế ng, ʺĐ áng ti ế c v ắ ng m ặ t Ti ể u Áo, b ằ ng không, chúng ta có th ể lên trên không truy kích Ph ấ t Lan Đứ c vi ệ n tr ườ ng r ồ i. ʺ
Đườ ng Tam m ỉ m c ườ i, nói: ʺ Ai nói Ti ể u Áo v ắ ng m ặ t thì chúng ta l ạ i không th ể lên trên không đượ c đ ây? Đ i theo ta. ʺ
V ừ a nói, b ố n g ố c Lam Ngân Hoàng l ặ ng yên b ắ n ra. Qu ấ n quanh bên hông b ố n ng ườ i, sau m ộ t kh ắ c. Đườ ng Tam đ ã phóng thân lên, gi ố ng nh ư là m ấ t đ i tr ọ ng l ự c bình th ườ ng nhanh chóng bây lên không trung. Tr ự c ti ế p h ướ ng v ề phía Ph ấ t Lan Đứ c bay th ẳ ng đế n. M ắ t th ấ y S ử Lai Kh ắ c ng ũ quái h ướ ng v ề mình mà bay t ớ i, Ph ấ t Lan Đứ c không kh ỏ i m ở to hai m ắ t nhìn, ʺ Không th ể nào, Ti ể u Tam, ng ươ i còn có th ể bay? ʺ Đườ ng Tam nho ẻ n mi ệ ng c ườ i, ʺ Trên th ế gi ớ i này, v ố n đ ã không có s ự tình gì không có kh ả n ă ng.Vi ệ n tr ưở ng, ngài xem, chúng ta c ũ ng đề u tiêu hao không ít h ồ n l ự c r ồ i, l ạ i ti ế p t ụ c đ ánh s ẽ làm cho hòa khí tr ở nên không đượ c t ố t. Chúng ta c ầ u hòa, ngài xem có đượ c không? ʺ
Ph ấ t Lan Đứ c không chút do d ự đ ích l ậ p t ứ c g ậ t đầ u, ʺ Ân, ta th ấ y th ự c l ự c các ng ươ i c ũ ng không t ồ i r ồ i, có th ể đ em Tri ệ u Vô C ự c vi ệ n tr ưở ng bi ế n thành g ấ u n ướ ng, ti ế n b ộ c ủ a các ng ươ i c ũ ng không nh ỏ . T ố t l ắ m, c ứ làm nh ư v ậ y đ i. ʺ
- 12 -
-----------------------------------------------------Page 484-----------------------------------------------------
Hình dáng c ủ a Tri ệ u Vô C ự c làm cho trong mi ệ ng h ắ n m ộ t tr ậ n phát kh ổ , l ạ i đ ánh ti ế p, tr ờ i m ớ i bi ế t n ă m ti ể u quái v ậ t này còn có th ể gây cho b ả n thân s ự “Kinh h ỉ ” nh ư th ế nào.
M ặ c dù còn thi ế u Áo T ư T ạ p, nh ư ng rõ ràng, h ồ n l ự c còn l ạ i c ủ a Tr ữ Vinh Vinh đủ để kiên trì t ă ng phúc thêm m ộ t đ o ạ n th ờ i gian r ấ t dài. Thêm vào đ ó là n ă ng l ự c kh ố ng ch ế qu ỷ th ầ n khó l ườ ng kia c ủ a Đườ ng Tam cùng t ầ ng t ầ ng l ớ p l ớ p các lo ạ i k ỹ n ă ng, khi ế n h ắ n không có ni ề m tin để đ ánh ti ế p.
B ọ n h ọ nói chuy ệ n c ũ ng không l ớ n, l ạ i đ ang ở không trung, các h ọ c viên phía d ướ i kh ẳ ng đị nh là nghe không th ấ y. Ph ấ t Lan Đứ c l ạ i h ạ th ấ p thanh âm, nói: ʺ Các ng ươ i m ấ y tên ti ể u quái v ậ t này, hãy c ấ p cho ta chút m ặ t m ũ i đ i. ʺ
Đườ ng Tam cùng Đ ái M ộ c B ạ ch li ế c nhau, đề u nhìn th ấ y ý c ườ i trong m ắ t đố i ph ươ ng, đồ ng th ờ i g ậ t đầ u.
Ph ấ t Lan Đứ c c ườ i h ắ c h ắ c, di ễ n trò ch ẳ ng l ẽ còn khó sao? Thân th ể t ạ i không trung r ấ t nhanh xoay tròn, ph ả ng ph ấ t đ ón gió phóng l ớ n bình th ườ ng. Thoáng ch ố c đ ã bi ế n thành m ộ t con miêu đầ u ư ng c ự đạ i, hoàng s ắ c khí l ư u m ạ nh m ẽ b ộ c phát trên không trung, S ử Lai Kh ắ c ng ũ quái c ơ h ồ đồ ng th ờ i hô lên m ộ t ti ế ng, thân th ể nhanh chóng h ướ ng t ớ i m ặ t đấ t h ạ xu ố ng. Gi ố ng nh ư b ị Ph ấ t Lan Đứ c dùng cánh qu ạ t cho bay xu ố ng. N ă m ng ườ i r ơ i trên m ặ t đấ t, l ả o đả o lui v ề phía sau, Đ ái M ộ c B ạ ch hô l ớ n: ʺ Ph ấ t Lan Đứ c vi ệ n tr ưở ng. D ừ ng tay đ i. Chúng ta nh ậ n thua. H ồ n l ự c tiêu hao quá l ớ n, không th ể ti ế p t ụ c đ ánh đượ c n ữ a. ʺ
Ph ấ t Lan Đứ c thu li ễ m hai cánh, trong ánh m ắ t nóng cháy c ủ a các h ọ c viên đ ang xem cu ộ c chi ế n m ộ t l ầ n
- 13 -
-----------------------------------------------------Page 485-----------------------------------------------------
n ữ a bi ế n tr ở v ề hình ng ườ i, v ẻ m ặ t hi ề n lành g ậ t g ậ t đầ u, ʺ Các ng ươ i có th ể đ ánh b ạ i Tri ệ u Vô C ự c vi ệ n tr ưở ng, th ự c l ự c b ả n thân c ũ ng xem nh ư r ấ t không t ồ i r ồ i. Hôm nay tr ậ n thi đấ u bi ể u di ễ n này c ũ ng đế n đ ây thôi. ʺ Lúc này, ng ườ i bu ồ n b ự c duy nh ấ t ch ỉ s ợ c ũ ng ch ỉ là Tri ệ u Vô C ự c r ồ i, sau khi bi ế n thành g ấ u n ướ ng, h ắ n ngay c ả độ ng đậ y m ộ t chút c ũ ng không dám độ ng. Đ ang li ề u m ạ ng thúc d ụ c h ồ n l ự c trong c ơ th ể khu tr ừ ph ượ ng hoàng h ỏ a di ễ m c ủ a Mã H ồ ng Tu ấ n xâm nh ậ p. Nghe Ph ấ t Lan Đứ c đ ang nói trên không trung, không kh ỏ i âm th ầ m than phi ề n, “Vì sao b ị th ươ ng luôn là ta.” Không bi ế t là ai v ỗ tay đầ u tiên. Ti ế ng v ỗ tay t ự a nh ư dã h ỏ a li ệ u nguyên (l ử a cháy trên đồ ng c ỏ ) bình th ườ ng r ấ t nhanh lan tràn ra, m ỗ i m ộ t đệ t ử c ủ a S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n đề u t ạ i không c ầ m lòng đượ c mà li ề u m ạ ng v ỗ tay, c ũ ng b ấ t ch ấ p v ỗ đế n đỏ c ả bàn tay. Chi ế n đấ u hay ho nh ư th ế , b ọ n h ọ t ừ khi sinh ra t ớ i nay c ơ h ồ là l ầ n đầ u tiên đượ c ch ứ ng ki ế n. Ánh m ắ t nóng cháy nhìn S ử Lai Kh ắ c ng ũ quái, đị a v ị c ủ a th ầ n t ượ ng trong lòng b ọ n h ọ không ng ừ ng th ă ng hoa. Có ng ườ i sáng su ố t t ự nhiên nhìn ra đượ c, tr ậ n thi đấ u bi ể u di ễ n này th ự c ra cu ố i cùng k ế t thúc có chút qua loa đạ i khái. Ph ấ t Lan Đứ c vi ệ n tr ưở ng t ự a h ồ độ t nhiên tr ở nên m ạ nh m ẽ h ẳ n lên, ho ặ c là nói S ử Lai Kh ắ c ng ũ quái độ t nhiên bi ế n thành y ế u ớ t. Quan sát c ẩ n th ậ n th ậ m chí còn th ấ y Tr ữ Vinh Vinh lúc cu ố i cùng c ũ ng b ỏ c ả s ự t ă ng phúc c ủ a C ử u B ả o L ư u Ly Tháp. Trong tr ậ n chi ế n đấ u này hi ể n nhiên chính là không có kh ả n ă ng xu ấ t hi ệ n.
Đươ ng nhiên, s ẽ không ai đ i sâu tìm hi ể u m ấ y cái này. Đố i v ớ i các h ọ c viên mà nói, tr ọ ng y ế u chính là tr ậ n đấ u này c ũ ng đủ ph ấ n khích. Làm cho b ọ n h ọ th ấ y đượ c nhi ề u h ồ n k ỹ huy ễ n l ệ cùng v ớ i ứ ng d ụ ng th ầ n k ỳ c ủ a
- 14 -
-----------------------------------------------------Page 486-----------------------------------------------------
chúng. B ọ n h ọ lúc này m ớ i hi ể u đượ c, nguyên lai h ồ n k ỹ còn có th ể dùng nh ư v ậ y. C ũ ng không ch ỉ là phóng thích h ồ n l ự c đ em h ồ n k ỹ phát ra là đượ c, còn ph ả i gi ố ng Đườ ng Tam kh ố ng ch ế chu ẩ n xác nh ư v ậ y chu ẩ n xác. Trên thao tr ườ ng, nh ữ ng g ố c lam ngân th ả o sinh tr ưở ng c ự c nhanh đ ang d ầ n d ầ n bình t ĩ nh tr ở l ạ i, ch ậ m rãi bi ế n tr ở v ề hình dáng nh ữ ng c ọ ng c ỏ nh ỏ v ố n có, ph ả ng ph ấ t nh ư ch ư a x ả y ra chuy ệ n gì. Ch ỉ có Đườ ng Tam m ớ i có th ể c ả m giác đượ c, m ấ y c ọ ng lam ngân th ả o này c ũ ng gi ố ng nh ư h ư ng ph ấ n mà hoan hô, vì chúng có th ể đượ c th ầ m nhu ầ n khí t ứ c c ủ a Lam Ngân Hoàng mà hoan hô.
M ỉ m c ườ i, trên m ặ t Đườ ng Tam toát ra m ộ t tia th ầ n quang nhàn nh ạ t. Hai tay ch ắ p l ạ i tr ướ c ng ự c, trong m ắ t th ầ n quang m ỗ i m ộ t l ầ n lóe ra, không khí đề u c ũ ng s ẽ ng ư ng l ạ i vài ph ầ n. Đ ái M ộ c B ạ ch khoát m ộ t tay lên vai Đườ ng Tam, đố i v ớ i h ắ n mà nói, c ả m giác c ủ a m ộ t tr ậ n chi ế n v ừ a r ồ i làm h ắ n ph ả ng ph ấ t l ạ i nh ớ t ớ i n ă m n ă m tr ướ c. C ũ ng ch ỉ có cùng Đườ ng Tam ph ố i h ợ p, m ớ i có th ể t ạ i chi ế n đấ u trong xu ấ t hi ệ n lo ạ i c ả m giác tràn ng ậ p th ố ng khoái nh ư th ế này. C ũ ng ch ỉ có Đườ ng Tam, m ớ i có th ể đ em chi ế n đấ u tr ở nên đơ n gi ả n nh ư v ậ y. Các h ọ c viên d ướ i s ự v ấ t v ả n ỗ l ự c c ủ a các lão s ư các c ấ p h ọ c m ớ i kh ố ng ch ế đượ c tr ậ t t ự , vì không mu ố n d ẫ n đế n h ỗ n lo ạ n, S ử Lai Kh ắ c ng ũ quái v ộ i vàng rút lui tr ướ c.
Th ươ ng th ế c ủ a Tri ệ u Vô C ự c c ũ ng không n ặ ng. B ấ t quá bên ngoài làn da còn là ph ả i c ầ n m ộ t đ o ạ n th ờ i gian khôi ph ụ c. Ít nh ấ t tr ướ c khi S ử Lai Kh ắ c ng ũ quái r ờ i đ i, s ự phi ề n mu ộ n h ắ n c ũ ng không có l ạ i xu ấ t hi ệ n qua. N ă m đ ó, h ắ n đ ã đồ ng d ạ ng b ị phi ề n mu ộ n qua b ở i ám khí c ủ a Đườ ng Tam. Tr ả i qua l ầ n thi đấ u bi ể u
- 15 -
-----------------------------------------------------Page 487-----------------------------------------------------
di ễ n này, Tri ệ u Vô C ự c âm th ầ m phát th ệ , t ừ nay v ề sau b ấ t lu ậ n nh ư th ế nào, c ũ ng tuy ệ t không cùng m ấ y ti ể u quái v ậ t này lu ậ n bàn n ữ a.
o0o
V ă n phòng vi ệ n tr ưở ng.
Ph ấ t Lan Đứ c có chút b ấ t đắ c d ĩ nhìn m ấ y đứ a nh ỏ tr ướ c m ắ t này phát tri ể n lên th ấ y rõ, ngo ạ i tr ừ b ấ t đắ c d ĩ ra, l ạ i càng nhi ề u vui m ừ ng. B ọ n h ọ th ậ t s ự tr ưở ng thành, b ọ n h ọ đ ã sáu m ươ i c ấ p, c ũ ng t ươ ng đươ ng v ớ i có đượ c th ự c l ự c càng cao. Chính th ứ c đ ích có th ể xông xáo t ạ i h ồ n s ư gi ớ i r ồ i. H ắ n càng tin t ưở ng r ằ ng, không bao lâu sau, m ấ y đứ a nh ỏ này s ẽ v ượ t qua mình.B ọ n h ọ m ớ i chính th ứ c là hoàng kim nh ấ t đạ i (m ộ t đờ i vàng son) c ủ a h ồ n s ư gi ớ i a!
ʺĐ ám ti ể u quái v ậ t, các ng ươ i có d ự đị nh gì không? ʺ Nh ữ ng l ờ i này m ặ c dù h ắ n đ ang h ỏ i m ọ i ng ườ i th ậ t, nh ư ng ánh m ắ t l ạ i ch ủ y ế u d ừ ng ở trên ng ườ i Đườ ng Tam cùng Mã H ồ ng Tu ấ n.
T ươ ng lai c ủ a Tr ữ Vinh Vinh, t ự nhiên là ti ế p nh ậ n v ị trí tông ch ủ c ủ a Th ấ t B ả o L ư u Ly tông, đ ây là l ự a ch ọ n c ủ a t ấ t nhiên nàng.
V ề ph ầ n Đ ái M ộ c B ạ ch và Chu Trúc Thanh, càng ph ả i vì ngôi v ị hoàng đế c ủ a Tinh La đế qu ố c mà c ố g ắ ng. B ọ n h ọ mu ố n ti ế p t ụ c sinh t ồ n thì không có l ự a ch ọ n nào khác. Nhìn theo tình hình tr ướ c m ắ t, hi ể n nhiên b ọ n h ọ có th ể hoàn thành nhi ệ m v ụ này.
Mà Mã H ồ ng Tu ấ n cùng Đườ ng Tam l ạ i không gi ố ng nh ư v ậ y. B ọ n h ọ đề u không có th ế l ự c rõ ràng ở sau
- 16 -
-----------------------------------------------------Page 488-----------------------------------------------------
l ư ng, ch ỉ s ợ là Đườ ng Tam dù đ ã đượ c H ạ o Thiên Tông th ừ a nh ậ n c ũ ng nh ư tr ướ c không có. B ở i vì H ạ o Thiên Tông còn đ ang trong trái thái ẩ n c ư , ít nh ấ t tr ướ c khi Đườ ng Tam hoàn thành nhi ệ m v ụ m ườ i n ă m kia, ch ắ c s ẽ là không xu ấ t hi ệ n.
Cho nên, Ph ấ t Lan Đứ c m ớ i có câu h ỏ i v ừ a r ồ i. Mã H ồ ng Tu ấ n m ở mi ệ ng tr ướ c tiên, ʺ S ư ph ụ , m ấ y n ă m nay ta ở bên ngoài du đ ãng th ự c ra c ũ ng đủ r ồ i. L ạ i c ũ ng không làm gì c ả . H ơ n n ữ a n ế u không c ố g ắ ng, ch ắ c ch ắ n s ẽ b ị l ạ c phía sau b ọ n h ọ , n ế u ngài nguy ệ n ý l ư u l ạ i đồ đệ duy nh ấ t này c ủ a ngài, ta s ẽ ở l ạ i h ọ c vi ệ n. Theo ngài cùng Đạ i s ư tu luy ệ n, ngài n ế u nguy ệ n ý để cho ta làm m ộ t s ư ph ụ trong h ọ c vi ệ n, ta c ũ ng không ph ả n đố i. ʺ
Đ ôi m ắ t Ph ấ t Lan Đứ c sáng ng ờ i, ʺ Tính ra ti ể u t ử ng ươ i c ũ ng có chút l ươ ng tâm, v ậ y thì ng ươ i l ư u l ạ i đ i. Thêm m ộ t mi ệ ng ă n là ng ươ i c ũ ng không tính là nhi ề u gì. ʺ
M ậ p m ạ p c ườ i h ắ c h ắ c, rõ ràng có chút đắ c ý.
Đ ái M ộ c B ạ ch m ộ t bên c ườ i nói: ʺ Ta th ấ y ng ườ i này quy ế t đị nh l ư u l ạ i rõ th ậ t là có m ụ c đ ích r ồ i. Ph ấ t Lan Đứ c vi ệ n tr ưở ng. Ngài c ũ ng nên c ẩ n th ậ n. ʺ
ʺ Nga ( ồ )? ʺ Ph ấ t Lan Đứ c li ế c nhìn m ậ p m ạ p, Mã H ồ ng Tu ấ n v ộ i vàng nghiêm m ặ t nói: ʺ S ư ph ụ , ngài đừ ng nghe đ ái lão Đạ i nói mò, ta có th ể có m ụ c đ ích gì a! Ta còn không ph ả i là vì có th ể ở l ạ i bên c ạ nh ngài làm b ạ n ngài sao. B ấ t quá, ngài ph ả i b ả o v ệ ta, v ạ n nh ấ t Tri ệ u s ư ph ụ mu ố n tìm ta tr ả thù, Tam ca b ọ n h ọ l ạ i không ở đ ây, ta không th ể tr ụ đượ c a! ʺ
Đ ái M ộ c B ạ ch b ĩ u môi, ʺ Ng ườ i khác không hi ể u ng ươ i, ch ẳ ng l ẽ ta l ạ i không? Ng ươ i quy ế t đị nh l ư u l ạ i,
- 17 -
-----------------------------------------------------Page 489-----------------------------------------------------
kh ẳ ng đị nh là b ở i vì b ộ d ạ ng sùng bái v ừ a r ồ i c ủ a nh ữ ng h ọ c đệ , h ọ c mu ộ i kia đấ y ch ứ . Vi ệ n tr ưở ng, ngài nh ớ a. Sau khi chúng ta đ i r ồ i, m ậ p m ạ p không ph ả i thành m ộ t ng ườ i duy nh ấ t trong S ử Lai Kh ắ c Th ấ t Quái còn l ư u l ạ i sao? V ậ y c ũ ng s ẽ tr ở thành đố i t ượ ng đượ c v ạ n chúng chúc m ụ c a! Đế n lúc đ ó, h ắ n s ẽ l ạ i l ừ a g ạ t m ấ y cô n ươ ng xinh đẹ p, c ũ ng không ph ả i vi ệ c khó, trong cu ộ c s ố ng đầ y ánh m ắ t sùng kính, l ạ i càng có th ể th ỏ a mãn ham mu ố n h ư vinh c ủ a h ắ n. M ậ p m ạ p, ta nói nh ư th ế có đ úng không? ʺ
Khuôn m ặ t Mã H ồ ng Tu ấ n không kh ỏ i đỏ b ừ ng, ʺĐ úng cái r ắ m, lão t ử là ng ườ i đứ ng đắ n. Ng ươ i ngh ĩ r ằ ng ta là ng ươ i h ả ! Chuy ệ n c ủ a ng ươ i n ă m đ ó. Ta c ũ ng không có ng ạ i nói đ âu. Song bào thai La L ỵ gì đ ó… ʺ Nhìn th ấ y ánh m ắ t hung t ợ n c ủ a Đ ái M ộ c B ạ ch, cu ố i cùng h ắ n l ạ i không có d ũ ng khí để nói ti ế p n ữ a. Ph ấ t Lan Đứ c b ấ t đắ c d ĩ l ắ c l ắ c đầ u, đố i v ớ i tên đệ t ử c ủ a mình h ắ n chính là th ậ p ph ầ n hi ể u rõ r ồ i, Đ ái M ộ c B ạ ch nói, ít nh ấ t chi ế m đế n b ả y ph ầ n nguyên nhân h ắ n đồ ng ý l ư u l ạ i, ba thành khác có l ẽ đ úng là theo nh ư l ờ i b ả n thân m ậ p m ạ p nói. B ấ t quá, b ấ t lu ậ n nh ư th ế nào, đệ t ử đ ích truy ề n l ư u l ạ i bên c ạ nh c ũ ng làm cho h ắ n phi th ườ ng cao h ứ ng r ồ i.
Ánh m ắ t Ph ấ t Lan Đứ c chuy ể n sang Đườ ng Tam,
ʺ Ti ể u Tam. Ng ươ i thì sao? ʺ
Đườ ng Tam ng ẫ m ngh ĩ , nói: ʺĐầ u tiên ta ph ả i đ i tìm Ti ể u V ũ , sau đ ó t ừ trong Tinh Đấ u đạ i sâm lâm ki ế m đượ c đệ l ụ c h ồ n hoàn cho mình. Cho nên nh ữ ng chuy ệ n khác, ta ngh ĩ r ằ ng đợ i sau khi tìm đượ c Ti ể u V ũ r ồ i nói sau. Có l ẽ ta s ẽ ở l ạ i Tinh Đấ u đạ i sâm lâm cùng nàng tu luy ệ n, c ũ ng có th ể s ẽ tr ở v ề , ho ặ c là du đ ãng quanh đạ i l ụ c mà tu luy ệ n. M ặ c dù chúng ta bây gi ờ đ ích h ồ n l ự c
- 18 -
-----------------------------------------------------Page 490-----------------------------------------------------
c ũ ng xem nh ư là không t ồ i, nh ư ng cùng so sánh v ớ i c ườ ng gi ả chính th ứ c còn có kho ả ng cách không nh ỏ .Mà kho ả ng cách này, s ẽ ph ả i d ự a vào chúng ta đ em đ u ổ i d ầ n kéo c ậ n. ʺ
Ph ấ t Lan Đứ c g ậ t g ậ t đầ u, nói: ʺ N ế u không có n ơ i nào thích h ợ p để đ i thì ng ươ i c ũ ng tr ở v ề đ i. Đạ i môn c ủ a h ọ c vi ệ n v ĩ nh vi ễ n m ở r ộ ng v ớ i các ng ươ i.B ấ t lu ậ n các ng ươ i g ặ p ph ả i chuy ệ n gì c ũ ng đề u có th ể tr ở v ề . Cho dù là V ũ H ồ n đ i ệ n ngay lúc đ ó mu ố n đụ ng đế n S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n chúng ta c ũ ng ph ả i lo l ắ ng tr ă n tr ở , dù sao thì b ọ n h ọ còn không dám cùng hai đạ i đế qu ố c chính th ứ c tr ở m ặ t. ʺ
Lúc này, Đạ i s ư độ t nhiên m ở mi ệ ng nói: ʺ Ti ể u
Tam, ng ươ i quy ế t đị nh khi nào thì đ i? ʺ
Đườ ng Tam nhìn đạ i s ư , nói: ʺ S ư ph ụ , ta đị nh sáng mai thì lên đườ ng. M ặ c dù c ơ h ộ i cùng các huynh đệ đ oàn t ụ không nhi ề u l ắ m, nh ư ng là, ta th ự c s ự lo l ắ ng Ti ể u V ũ . N ă m n ă m không g ặ p, c ũ ng không bi ế t nàng ra sao r ồ i. Không b ằ ng nh ư v ậ y, chúng ta l ạ i h ạ đị nh m ộ t l ờ i h ẹ n n ă m n ă m n ữ a. N ă m n ă m sau, chúng ta nh ư tr ướ c đ oàn t ụ ở h ọ c vi ệ n. Khi đ ó Ti ể u Áo có l ẽ c ũ ng đ ã tr ở l ạ i, ta d ẫ n Ti ể u V ũ v ề , chúng ta S ử Lai Kh ắ c Th ấ t Quái c ũ ng có th ể l ạ i m ộ t l ầ n n ữ a cùng nhau sum h ọ p. ʺ
Đ ái M ộ c B ạ ch c ườ i ha h ả : ʺ V ậ y đượ c r ồ i! Lão nhân nhà ta (ông già nhà ta) bây gi ờ xuân thu c ườ ng th ị nh, cho dù là ta làm thái t ử , trong kho ả ng th ờ i gian ng ắ n c ũ ng không có kh ả n ă ng tr ở thành đế v ươ ng, v ậ y là có th ờ i gian r ồ i. V ậ y n ă m n ă m đ i. Ti ể u Tam, nhìn qua ng ươ i bây gi ờ h ồ n l ự c m ặ c dù không b ằ ng ta, nh ư ng th ự c l ự c l ạ i v ẫ n nh ư tr ướ c ở phía trên ta, n ă m n ă m sau, ta ph ả i tranh th ủ thay đổ i c ụ c di ệ n này. ʺ
- 19 -
-----------------------------------------------------Page 491-----------------------------------------------------
Đườ ng Tam m ỉ m c ườ i nói: ʺ V ậ y ng ươ i c ầ n ph ả i c ố g ắ ng r ồ i.Ta bây gi ờ th ự c l ự c không ph ả i là ch ỉ có m ấ y th ứ hôm nay ng ươ i ch ứ ng ki ế n đ âu. ʺ
Trong tr ậ n đấ u bi ể u di ễ n hôm nay, h ắ n ít nh ấ t còn có Sát Th ầ n L ĩ nh V ự c cùng Bát Chu Mâu không có s ử d ụ ng. Đệ ng ũ h ồ n k ỹ c ũ ng còn ch ư a dùng đế n. Đươ ng nhiên, Đ ái M ộ c B ạ ch c ũ ng không tri ể n l ộ đệ ng ũ và đệ l ụ c h ồ n k ỹ ra.
Ph ấ t Lan Đứ c than nh ẹ m ộ t ti ế ng, ʺ Th ậ t s ự r ấ t hy v ọ ng ch ứ ng ki ế n b ộ dáng các ng ươ i khi tr ở thành phong hào đấ u la.Hy v ọ ng ta có th ể đợ i cho đế n ngày đ ó đ i.Nh ư v ậ y, ta ch ế t c ũ ng sáng m ắ t r ồ i (**). Đế n lúc đ ó, h ọ c vi ệ n còn ph ả i d ự a vào s ự chi ế u c ố c ủ a các ng ươ i. ʺ
Đạ i s ư không có nói nhi ề u nh ư Ph ấ t Lan Đứ c, nh ư ng là, nh ấ t m ạ t b ấ t xá (m ộ t l ầ n lau không th ể xóa nhòa) trong ánh m ắ t h ắ n nhìn Đườ ng Tam kia tuy ệ t s ẽ làm cho Đườ ng Tam không quên đượ c.
Đườ ng Tam ngh ĩ r ằ ng, ch ờ đế n sau khi mình tìm đượ c Ti ể u V ũ , nh ấ t đị nh tr ở v ề b ồ i ti ế p s ư ph ụ m ộ t đ o ạ n th ờ i gian. H ắ n r ấ t rõ ràng, Đạ i s ư cùng Li ễ u Nh ị Long m ặ c dù trên danh ngh ĩ a là v ợ ch ồ ng, nh ư ng trên th ự c t ế l ạ i c ũ ng không th ự c s ự là v ợ ch ồ ng, càng không có đờ i sau. Đạ i s ư đố i đ ãi v ớ i mình, gi ố ng nh ư là ng ườ i cha đố i đ ãi v ớ i con ru ộ t c ủ a mình bình th ườ ng, h ắ n c ũ ng là ng ườ i cha th ứ hai c ủ a mình. Cùng so sánh v ớ i Đườ ng H ạ o, Đạ i s ư đố i v ớ i h ắ n mà n ỗ l ự c c ũ ng không ít.
o0o
- 20 -
-----------------------------------------------------Page 492-----------------------------------------------------
Đ êm nay bóng t ố i th ậ t an t ĩ nh, ti ế ng gió th ổ i qua vù vù, hàng phi ế n mây đ en che m ấ t ánh tr ă ng sao, làm m ặ t đấ t nhìn qua càng thêm h ắ c ám.
Bên ngoài thành b ả o Th ấ t B ả o L ư u Ly tông, hai gã đệ t ử ph ụ trách tu ầ n tra đ ang đ i b ộ ở bên ngoài. Th ầ n s ắ c trên m ặ t b ọ n h ọ nhìn qua đề u có chút m ệ t m ỏ i.Không chú ý chút gì mà c ứ h ướ ng v ề phía tr ướ c đ i t ớ i.
Là m ộ t trong đươ ng kim th ấ t đạ i tông môn, H ạ o Thiên Tông l ạ i ẩ n c ư h ơ n nhi ề u n ă m, Th ấ t B ả o L ư u Ly tông ẩ n ướ c đ ã tr ở thành tông môn đứ ng đầ u n ế u ngo ạ i tr ừ V ũ H ồ n đ i ệ n. L ạ i là tông môn có nhi ề u h ồ n s ư nh ấ t. T ạ i h ồ n s ư gi ớ i đị a v ị c ự c cao, cho dù là V ũ H ồ n đ i ệ n, c ũ ng vô pháp dao độ ng.
Chính b ở i lý do đ ó, thành b ả o c ủ a Th ấ t B ả o L ư u Ly tông c ũ ng đ ã an t ĩ nh t ừ r ấ t lâu. Cho nên m ấ y tên đệ t ử ph ụ trách tu ầ n tra này c ũ ng không c ầ n ph ả i quá ch ă m chú. B ọ n h ọ c ũ ng s ẽ không cho r ằ ng có ng ườ i s ẽ có ý ni ệ m độ ng t ớ i Th ấ t B ả o L ư u Ly tông.
C ơ trí tinh th ầ n độ t nhiên phát l ạ nh, đệ t ử tu ầ n tra bên trái h ỏ i b ạ n mình: ʺ Ti ể u Ấ t, sao ta l ạ i c ả m th ấ y l ạ nh l ạ nh m ộ t chút? ʺ
ʺ Ng ươ i b ị c ả m r ồ i? ʺ Ti ể u Ấ t tr ướ c tiên là tr ợ n to m ắ t mình ra m ộ t chút. Th ờ i gian tu luy ệ n lúc ban ngày có chút dài quá, cho nên t ớ i th ờ i đ i ể m này đạ i não h ắ n v ẫ n không ng ừ ng b ị xâm nh ậ p (ý nói luy ệ n lâu quá mà phát đầ n).
Đệ t ử tu ầ n tra bên trái l ắ c l ắ c đầ u, nói: ʺ Không ph ả i a! H ồ n s ư chúng ta chính là r ấ t ít khi ngã b ệ nh.Có th ể là ta quá nh ạ y c ả m r ồ i.Ng ươ i ch ờ ta, ta đ i ti ể u ti ệ n m ộ t chút. ʺ Nói xong, li ề n h ướ ng t ớ i b ụ i r ậ m cách đ ó không xa đ i đế n.
- 21 -
-----------------------------------------------------Page 493-----------------------------------------------------
Ti ể u Ấ t có chút nhàm chán đứ ng ở n ơ i đ ó ch ờ đồ ng b ọ n c ủ a mình, n ơ i mà b ọ n h ọ tu ầ n tra cách thành b ả o c ủ a Th ấ t B ả o L ư u Ly tông trong ph ạ m vi m ộ t d ặ m. Lo ạ i tu ầ n tra m ở r ộ ng này đ ã đượ c kéo dài h ơ n nhi ề u n ă m.
Độ t nhiên, Ti ể u Ấ t b ở i vì v ừ a m ớ i ngáp ng ủ mà khép h ờ hai m ắ t l ạ i li ề n th ấ y đượ c m ộ t tia sáng nhàn nh ạ t. Ngay sau đ ó, tai h ắ n b ỗ ng nhúc nhích.
Làm m ộ t gã đệ t ử tu ầ n tra, th ự c l ự c b ả n thân Ti ể u Ấ t c ũ ng không m ạ nh, có th ể gia nh ậ p Th ấ t B ả o L ư u Ly tông còn là d ự a h ơ i t ổ b ố i, b ấ t quá, h ắ n c ũ ng có m ộ t n ă ng l ự c ng ườ i th ườ ng khó có th ể so sánh. Thính l ự c. V ũ h ồ n c ủ a h ắ n cùng Ph ấ t Lan Đứ c gi ố ng nhau, là miêu đầ u ư ng. B ấ t đồ ng chính là, miêu đầ u ư ng c ũ ng có nhi ề u lo ạ i, Ph ấ t Lan Đứ c thu ộ c lo ạ i am hi ể u chi ế n đấ u, mà v ũ h ồ n miêu đầ u ư ng c ủ a h ắ n l ạ i càng k ế th ừ a đượ c nhi ề u n ă ng l ự c đ i ề u tra c ủ a miêu đầ u ư ng.
Miêu đầ u ư ng s ố ng trong đ êm, c ơ h ồ hoàn toàn d ự a vào thính l ự c để s ă n m ồ i. Đ ây c ũ ng là n ă ng l ự c c ự c m ạ nh c ủ a Ti ể u Ấ t.
Tai kh ẽ nhúc nhích, h ắ n nghe đượ c m ộ t ti ế ng n ằ m xu ố ng r ấ t nh ỏ , b ằ ng vào kinh nghi ệ m nhi ề u n ă m, h ắ n có th ể rõ ràng đ ích phân bi ệ t ra, đ ây là thanh âm c ủ a ng ườ i ngã s ấ p xu ố ng, không dám ch ậ m tr ễ , h ắ n v ộ i vàng đ em thính l ự c c ủ a mình t ă ng lên c ự c h ạ n.
Nh ấ t th ờ i, liên ti ế p nh ữ ng thanh âm t ấ t t ấ t tác tác (s ộ t so ạ t) l ọ t vào trong tai, m ặ c dù r ấ t nh ẹ , nh ư ng là, m ấ y thanh âm này l ạ i gi ố ng nh ư h ả i tri ề u bình th ườ ng, theo b ố n ph ươ ng tám h ướ ng truy ề n t ớ i.
- 22 -
-----------------------------------------------------Page 494-----------------------------------------------------
ʺĐị ch ‐ ‐ t ậ p ‐ ‐ ( đị ch đ ánh úp) ʺ C ơ h ồ là thanh âm thê l ươ ng vang lên, trong ban đ êm yên t ĩ nh là c ự c k ỳ rõ ràng.
Sau m ộ t kh ắ c, hàn ý b ă ng lãnh đ ã t ừ l ư ng h ắ n, tr ự c ti ế p xuyên qua trong ng ự c, đ âm phá t ừ ng n ộ i t ạ ng c ủ a h ắ n.
Nh ư ng Th ấ t B ả o L ư u Ly tông dù sao c ũ ng là Th ấ t B ả o L ư u Ly tông, ngay sát na tr ướ c khi ch ế t, m ộ t ố ng trúc nh ỏ b ị Ti ể u Ấ t qu ă ng ra ngoài, mang theo ti ế ng gió rít chói tái, m ộ t đạ o h ồ ng quang phóng lên cao, trong ch ớ p m ắ t đ ã bùng n ổ ra t ạ o thành m ộ t đ óa quang hoa huy ễ n l ệ .
o0o
(*)“B ấ t Độ ng Minh V ươ ng” sau l ư ng ông ta có m ộ t ng ọ n l ử a r ấ t l ớ n hình m ấ y con ph ượ ng hoàng. Ý lão Tam Thi ế u ở đ ây là mu ố n so sánh hình ả nh ng ọ n l ử a hình ph ượ ng sau l ư ng Mã H ồ ng Tu ấ n gi ố ng ng ọ n l ử a sau l ư ng “B ấ t Độ ng Minh V ươ ng” đ ó.
(**)VN mình dùng câu “Ch ế t c ũ ng nh ắ m m ắ t” còn Trung Qu ố c có câu “Ch ế t c ũ ng sáng m ắ t”, ý ngh ĩ a thì hoàn toàn gi ố ng nhau, mình v ẫ n để nguyên v ă n so v ớ i b ả n g ố c c ủ a tác gi ả .
o0o
- 23 -
-----------------------------------------------------Page 495-----------------------------------------------------
Ch ươ ng 156:
Li ệ p h ồ n, di ệ t môn
D ị ch: dangneo Biên: dangneo Ngu ồ n: Bàn Long Chi ế n Độ i – 2T
Thi th ể Ti ể u Ấ t t ừ trong tay H ắ c y nhân r ơ i xu ố ng, hi ể n nhiên h ắ c y nhân c ũ ng có v ẻ không hi ể u t ạ i sao phía sau h ắ n l ạ i có vô s ố h ắ c y nhân ch ạ y nh ư th ủ y tri ề u t ớ i đ ây.
ʺ Chuy ệ n gì x ả y ra? ʺ M ộ t thanh âm già nua t ứ c
gi ậ n h ỏ i: ʺ Ng ọ n l ử a v ừ a r ồ i là cái gì? ʺ
ʺ Tr ưở ng lão, có th ể là tín hi ệ u. Bây gi ờ chúng ta… ʺ ʺ Lúc này không độ ng th ủ , thì Th ấ t B ả o L ư u Ly tông s ẽ càng chu ẩ n b ị t ố t h ơ n, ng ươ i đ úng là đầ n độ n, ng ươ i có bi ế t n ế u làm nh ư v ậ y thì t ổ n th ấ t c ủ a chúng ta s ẽ t ă ng thêm nhi ề u th ế nào không. T ấ n Công! ʺ Theo âm thanh già nua ra l ệ nh, vô s ố bóng đ en gi ố ng nh ư th ủ y tri ề u phóng đ i h ướ ng t ớ i tòa thành c ủ a Th ấ t B ả o L ư u Ly tông, mà lúc này khi nh ậ n đượ c tín hi ệ u, c ả tòa thành c ủ a Th ấ t B ả o L ư u Ly tông đ ã sáng ng ờ i. T ạ i S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n, Đạ i S ư , Ph ấ t Lan Đứ c và
nh ữ ng ng ườ i khác l ạ i đ ang ti ễ n ng ườ i ra đ i.
-1-
-----------------------------------------------------Page 496-----------------------------------------------------
Đ ái M ộ c B ạ ch, Chu Trúc Thanh cùng Tr ữ Vinh Vinh quy ế t đị nh ở l ạ i thêm hai ngày, dù sao b ọ n h ọ th ậ t v ấ t v ả m ớ i có th ể g ặ p nhau m ộ t l ầ n. B ọ n h ọ c ũ ng không gi ữ Đườ ng Tam l ạ i, Đườ ng Tam nóng lòng đ i g ặ p Ti ể u V ũ thì b ọ n h ọ đươ ng nhiêu hi ể u đượ c.
Sau khi ra kh ỏ i Thiên Đấ u Thành, Đườ ng Tam ch ỉ xác đị nh qua ph ươ ng h ướ ng m ộ t chút, sau đ ó th ẳ ng h ướ ng Tinh Đấ u Đạ i Sâm Lâm mà đ i. Trong lòng h ắ n lúc này đ ã không có th ứ gì có th ể so v ớ i đượ c g ặ p Ti ể u V ũ n ữ a. N ă m n ă m r ồ i, Ti ể u V ũ nàng có còn t ố t không? Nàng nh ấ t đị nh ph ả i bình an đấ y!
S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n.
Đ ái M ộ c B ạ ch, Chu Trúc Thanh, Mã H ồ ng Tu ấ n cùng Tr ữ Vinh Vinh đ ang t ụ t ậ p bên Đạ i S ư , đ em vi ệ c mình thu đượ c h ồ n k ỹ cùng v ớ i vi ệ c tu luy ệ n k ể l ạ i h ế t cho Đạ i S ư .
V ề lý lu ậ n, thì ch ỉ đạ o c ủ a Đạ i S ư đố i v ớ i b ọ n h ọ là tr ọ ng y ế u vô cùng. M ỗ i m ộ t h ồ n s ư khác nhau s ẽ có s ự khác bi ệ t, cho nên h ướ ng tu luy ệ n c ũ ng s ẽ khác h ẳ n. B ở i v ậ y có s ự ch ỉ đ i ể m c ủ a Đạ i S ư thì con đườ ng tu luy ệ n sau này c ủ a b ọ n h ọ s ẽ gi ả m đượ c r ấ t nhi ề u đườ ng vòng. Nghe b ố n ng ườ i nói xong, Đạ i S ư v ừ a m ớ i chu ẩ n b ị b ắ t đầ u gi ả i thích cho b ọ n h ọ m ộ t chút thì ngoài c ử a l ạ i truy ề n đế n ti ế ng đậ p d ồ n d ậ p. ʺĐạ i S ư . Đ ã x ả y ra chuy ệ n r ồ i. ʺ
C ử a m ở , ti ế n vào chính là Đậ u h ồ n s ư – Thi ệ u Hâm, h ắ n c ũ ng đượ c coi nh ư m ộ t nguyên lão c ủ a S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n. Lúc này Th ự c v ậ t h ệ h ồ n s ư c ủ a h ọ c vi ệ n là do h ắ n ch ủ nhi ệ m.
ʺ Thi ệ u s ư ph ụ . X ả y ra chuy ệ n gì th ế ? ʺ Đạ i S ư có chút kinh ng ạ c nhìn h ắ n, Trong ấ n t ượ ng c ủ a h ắ n, V ị
-2-
-----------------------------------------------------Page 497-----------------------------------------------------
thi ệ u s ư ph ụ này làm vi ệ c đề u r ấ t tr ầ m ổ n. Nh ấ t đị nh ph ả i có vi ệ c l ớ n phát sinh m ớ i khi ế n h ắ n b ố i r ố i nh ư th ế .
Thi ệ u Hâm nhìn thoáng qua Tr ữ Vinh Vinh ở bên c ạ nh, ʺĐề u đế n phòng c ủ a vi ệ n tr ưở ng đ i. Tr ữ tông ch ủ c ũ ng t ớ i đấ y. ʺ
ʺ H ả ? ʺ Trong lòng Đạ i S ư c ả kinh.
V ẻ m ặ t c ủ a Tr ữ Vinh Vinh ở bên c ạ nh càng là khó hi ể u, t ạ i sao cha l ạ i độ t nhiên đế n h ọ c vi ệ n nh ỉ ? Ch ẳ ng l ẻ là b ở i vì mình sao?
R ấ t nhanh, m ọ i ng ườ i đ i theo Thi ệ u Hâm đ i t ớ i
phòng c ủ a Ph ấ t Lan Đứ c.
Khi Tr ữ Vinh Vinh th ấ y cha thì không kh ỏ i ch ấ n
độ ng.
Đ úng v ậ y. Tr ữ Phong Trí đ ã t ớ i, cùng t ớ i còn có C ố t Đấ u La C ổ Dong. Nh ư ng hai v ị c ườ ng gi ả đứ ng đầ u Th ấ t B ả o L ư u Ly tông l ạ i có v ẻ h ế t s ứ c ch ậ t v ậ t. S ắ c m ặ t Tr ữ Phong Trí tái nh ợ t, th ậ m chí trên trán còn xu ấ t hi ệ n m ấ y gi ọ t m ồ hôi, qu ầ n áo trên ng ườ i có chút tán lo ạ n. V ớ i ng ườ i luôn chú tr ọ ng đế n l ễ nghi nh ư h ắ n thì đ ây là tình hu ố ng khó có kh ả n ă ng xu ấ t hi ệ n. C ổ Dong nhìn qua càng ch ậ t v ậ t h ơ n, s ắ c m ặ t c ũ ng tái nh ợ t, cánh tay ph ả i m ề m r ũ xu ố ng bên ng ườ i, th ỉ nh tho ả ng còn ho khan hai ti ế ng, ng ự c c ũ ng ph ậ p ph ồ ng theo m ộ t chút.
ʺ Cha, C ổ gia gia các ng ươ i làm sao v ậ y? R ố t cu ộ c đ ã phát sinh chuy ệ n gì? ʺ Tr ữ Vinh Vinh nhào t ớ i tr ướ c m ặ t cha, kh ẩ n tr ươ ng c ầ m hai tay h ắ n. Khi nàng c ả m th ấ y cha ch ỉ b ị th ấ t thoát h ồ n l ự c nhi ề u m ộ t chút, ch ư a b ị tr ọ ng th ươ ng nên trong lòng m ớ i b ớ t lo l ắ ng m ộ t chút.
-3-
-----------------------------------------------------Page 498-----------------------------------------------------
S ắ c m ặ t Tr ữ Phong Trí r ấ t khó nhìn, c ự c k ỳ khó nhìn. Mi ệ ng h ắ n nói ra l ạ i càng nh ư “Th ạ ch Phá Thiên kinh”.
ʺ Th ấ t B ả o L ư u Ly tông b ị h ủ y. ʺ Đơ n gi ả n ch ỉ là b ả y ch ữ . Nh ư ng l ạ i khi ế n m ọ i ng ườ i đề u rung độ ng đế n ng ố c tr ệ .
Th ấ t B ả o L ư u Ly tông b ị h ủ y?
Nh ư ng đ ây là m ộ t trong nh ữ ng tông môn c ườ ng đạ i nh ấ t hi ệ n gi ờ mà! Đạ i S ư c ũ ng xu ấ t thân t ừ Th ấ t Đạ i Tông Môn nên hi ể u bi ế t v ề Th ấ t B ả o L ư u Ly tông nh ư th ế nào, chuy ệ n khác không nói, ch ỉ c ầ n vi ệ c Th ấ t B ả o L ư u Ly tông có hai v ị phong hào Đấ u La, h ơ n n ữ a đề u là t ồ n t ạ i c ự c m ạ nh trong s ố các Phong Hào Đấ u La n ữ a ch ứ . B ấ t lu ậ n là C ố t Đấ u La tr ướ c m ặ t, hay là v ị Ki ế m Đấ u La đượ c x ư ng là đệ nh ấ t công kích, thì đề u là t ồ n t ạ i c ự c k ỳ kinh kh ủ ng r ồ i. Hu ố ng chi còn có v ị tông ch ủ Tr ữ Phong Trí này n ữ a, d ướ i s ự t ă ng phúc c ủ a h ắ n, th ự c l ự c c ủ a hai v ị phong hào Đấ u La có th ể coi nh ư đượ c đề cao g ấ p hai l ầ n, m ặ c dù ch ỉ là hai ng ườ i, nh ư ng hai ng ườ i có th ể ngang v ớ i b ố n phong hào Đấ u La khác.
Mà Th ấ t B ả o L ư u Ly tông nhi ề u n ă m tích súc nh ư v ậ y nên th ế l ự c l ạ i càng kh ổ ng l ồ , tr ướ c không nói đế n m ố i quan h ệ c ủ a h ọ v ớ i Thiên Đấ u đế qu ố c, ch ỉ v ớ i vi ệ c nh ữ ng h ồ n s ư làm vi ệ c bên ngoài c ủ a Th ấ t B ả o L ư u Ly tông đ ã là h ơ n ba nghìn. H ơ n n ữ a m ấ y tr ă m tr ự c h ệ đệ t ử có v ũ h ồ n là Th ấ t B ả o L ư u Ly tháp đề u t ự thân b ồ i d ưỡ ng h ồ n s ư cho mình. Vì v ậ y t ổ ng s ố đ ã h ơ n n ă m nghìn ng ườ i.
Trong h ồ n s ư gi ớ i, đ ây tuy ệ t đố i là m ộ t th ế l ự c c ự c k ỳ kinh kh ủ ng r ồ i. V ề nhân s ố , sáu đạ i tông môn khác còn lâu m ớ i b ằ ng h ọ .
-4-
-----------------------------------------------------Page 499-----------------------------------------------------
N ế u là ng ườ i khác nói ra l ờ i này, thì b ọ n Đạ i S ư ch ỉ bi ế t l ấ y tay b ị t m ũ i mà thôi, nh ư ng nói ra l ờ i này l ạ i chính là tông ch ủ Tr ữ Phong Trí c ủ a Th ấ t B ả o L ư u Ly tông, hi ể n nhiên đ ây không ph ả i là đ ang nói đ ùa r ồ i. Ph ấ t Lan Đứ c đặ t chén trà nóng xu ố ng, ʺ Tr ữ tông ch ủ , tr ướ c h ế t ngài nói xem r ố t cu ộ c đ ã x ả y ra chuy ệ n gì? ʺ
Khi th ấ y Tr ữ Phong Trí đế n h ắ n đ ã th ấ y có chu ỵệ n không đ úng, b ả o Thi ệ u Hâm đ i g ọ i Đạ i S ư cùng b ọ n Tr ữ Vinh Vinh đế n. Lúc này m ớ i k ị p h ỏ i. Bây gi ờ S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n cùng Th ấ t B ả o L ư u Ly tông đề u có th ể đượ c xem là m ộ t ph ươ ng th ế l ự c c ủ a hoàng th ấ t Thiên Đấ u đế qu ố c, đươ ng nhiên đị a v ị c ủ a S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n thì còn xa m ớ i b ằ ng Th ấ t B ả o L ư u Ly tông. Nh ư ng b ị vây ở cùng m ộ t tr ậ n doanh, t ự nhiên Ph ấ t Lan Đứ c s ẽ c ự c k ỳ quan tâm đế n tình hu ố ng phát sinh v ớ i Th ấ t B ả o L ư u Ly tông.
Tr ữ Phong Trí kìm nén l ử a gi ậ n, hít m ấ y h ơ i th ậ t sâu sau đ ó m ớ i nói: ʺ T ố i hôm qua, Th ấ t B ả o L ư u Ly tông g ặ p k ẻ đị ch t ậ p kích. Đố i ph ươ ng ch ọ n th ờ i c ơ r ấ t t ố t, v ừ a lúc có đế n b ố n ph ầ n đệ t ử c ủ a tông môn v ừ a ra ngoài làm vi ệ c, lúc bên trong g ầ n nh ư là tr ố ng r ỗ ng. May là khi b ọ n chúng đ ang chu ẩ n b ị t ấ n công thì b ị đệ t ử tu ầ n tra phát hi ệ n, k ị p th ờ i phát tín hi ệ u c ả nh báo. Cho chúng ta m ộ t chút th ờ i gian chu ẩ n b ị , chi ế n gi ằ ng co su ố t hai canh gi ờ . Th ấ t B ả o L ư u Ly tông t ổ n th ấ t n ặ ng n ề . Đ ã có h ơ n ba ph ầ n đệ t ử b ị m ấ t m ạ ng. H ơ n n ữ a s ố l ượ ng th ươ ng vong v ẫ n không ng ừ ng t ă ng lên, đệ t ử v ẫ n đ ang không ng ừ ng truy ề n đế n tin x ấ u. ʺ
Tr ữ Vinh Vinh v ừ a nghe cha nói nh ư v ậ y, tâm đ ã r ố i lo ạ n, ʺ Cha, sao l ạ i nh ư th ế đượ c? Cu ố i cùng thì th ế l ự c nào l ạ i có n ă ng l ự c l ớ n đế n nh ư v ậ y? Các tông môn khác c ũ ng không có kh ả n ă ng! ʺ
-5-
-----------------------------------------------------Page 500-----------------------------------------------------
Đạ i S ư tr ầ m gi ọ ng nói: ʺ Là b ọ n h ắ n độ ng th ủ sao? ʺ Tr ữ Phong Trí n ặ ng n ề g ậ t đầ u: ʺ Trong c ả đạ i l ụ c, ngoài b ọ n h ọ ra thì còn ai có th ể có th ế l ự c không l ồ nh ư b ọ n h ọ ch ứ . Lúc này đ ây chính là tình th ế b ắ t bu ộ c. Không ngh ĩ t ớ i V ũ H ồ n Đ i ệ n l ạ i có th ể lòng d ạ độ c ác nh ư v ậ y. ʺ
ʺ Tr ả i qua m ộ t đ êm h ă ng hái chi ế n đấ u, chúng ta m ớ i mi ễ n c ưỡ ng đẩ y lùi đượ c b ọ n h ọ , chuy ệ n này c ũ ng ph ả i đ a t ạ Đườ ng Tam lúc tr ướ c đ ã cung c ấ p ám khí cho chúng ta. Tr ự c h ệ đệ t ử c ủ a Tông môn b ằ ng ám khí này m ớ i có th ể b ả o v ệ tính m ạ ng, nh ư ng ngo ạ i tông đệ t ử v ẫ n còn t ổ n th ấ t th ả m tr ọ ng. Nh ấ t là các đệ t ử h ế t s ứ c phá vòng vây đ ánh v ỡ tòa thành thì ta m ớ i có th ể đ i g ặ p đượ c b ệ h ạ . Ta đế n đ ây tr ướ c là để nh ắ c nh ở Đạ i S ư . B ọ n h ọ n ế u có th ể ra tay v ớ i Th ấ t B ả o L ư u Ly tông ta nh ư th ế , v ậ y Lam Đ i ệ n Phách V ươ ng Long gia t ộ c c ủ a các ng ươ i, s ợ r ằ ng c ũ ng… ʺ
Nghe xong nh ữ ng l ờ i này, Đạ i S ư ch ợ t c ả kinh, c ả ng ườ i gi ố ng nh ư mèo g ặ p ph ả i nguy hi ể m. L ạ nh toát x ươ ng s ố ng. ʺ Không hay. ʺ
Tr ữ Phong Trí tr ầ m gi ọ ng nói: ʺ Mau lên thông tri cho quý tông đ i. Có l ẽ còn k ị p. L ầ n này s ố h ồ n s ư t ậ p kích không ch ỉ có ng ườ i c ủ a chúng, mà còn có ng ườ i c ủ a H ạ T ứ Tông. Ngày hôm qua đế n t ậ p kích chúng ta có ch ừ ng b ố n tên phong hào Đấ u La. N ế u không, chúng ta c ũ ng không b ị t ổ n th ấ t l ớ n nh ư v ậ y. Nh ư Ki ế m thúc li ề u m ạ ng đế n tr ọ ng th ươ ng m ớ i khi ế n ba k ẻ trong đ ó b ị th ươ ng n ặ ng, nh ư v ậ y m ớ i b ứ c lui đượ c b ọ n chúng. Nh ư ng tông môn c ủ a Th ấ t B ả o L ư u Ly tông dám ch ắ c s ẽ không th ể tr ụ đượ c n ữ a. N ế u ta đ oán không sai, không bao lâu n ữ a b ọ n h ọ s ẽ đ em toàn b ộ s ứ c m ạ nh đế n. N ế u đ ã độ ng th ủ , tuy ệ t đố i b ọ n chúng s ẽ không cho chúng ta có th ờ i gian trì
-6-
-----------------------------------------------------Page 501-----------------------------------------------------
hoãn. Cho nên, ta quy ế t đị nh đ em Tông Môn vào trong Thiên Đấ u thành. Nh ờ chút th ế l ự c c ủ a đế qu ố c. Nh ư v ậ y m ớ i có th ể t ạ m th ờ i sinh t ồ n đượ c. ʺ
Nói đế n đ ây, h ắ n ch ậ m rãi đứ ng lên thân, ʺ Ph ấ t Lan Đứ c vi ệ n tr ườ ng. Đạ i S ư , chúng ta ph ả i đ i tr ướ c. Vinh vinh, t ạ m th ờ i con ở l ạ i h ọ c vi ệ n đ i. N ơ i này khá an toàn. Đợ i m ộ t đ o ạ n th ờ i gian n ữ a ta s ẽ đế n đ ón con. ʺ Trong m ắ t Tr ữ Phong Trí có chút đỏ lên, ʺ Hai ngàn đệ t ử c ủ a tông môn! C ả hai ngàn đệ t ử đ ã bi ế n thành thì th ể . V ũ H ồ n Đ i ệ n, ta v ớ i ng ươ i ch ỉ có th ể có m ộ t bên còn s ố ng mà thôi. ʺ
Tr ữ Vinh Vinh ngây d ạ i, lúc này nàng c ũ ng hi ể u đượ c, có l ẽ t ố i hôm qua cha đ ã không có cách nào xác đị nh k ẻ ra tay là ai. Nh ư ng ngoài V ũ H ồ n Đ i ệ n ra thì th ế l ự c nào có th ể ch ỉ trong m ộ t đ êm đ ã có th ể h ủ y di ệ t Th ấ t B ả o L ư u Ly tông ch ứ ? N ế u không ph ả i k ị p th ờ i phát hi ệ n, s ợ r ằ ng tông môn đ ã không có đế n c ả m ộ t ng ườ i còn s ố ng n ữ a.
Nhìn bóng l ư ng cô t ị ch c ủ a Tr ữ Phong Trí khi ra kh ỏ i phòng làm vi ệ c c ủ a Ph ấ t Lan Đứ c, nh ấ t th ờ i không khí tr ở thành c ự c k ỳ ng ư ng tr ọ ng.
T ạ i h ồ n s ư gi ớ i lúc này, có b ố n tông phái n ằ m trong Thiên Đấ u đế qu ố c, g ồ m có th ượ ng tam tông là H ạ o Thiên Tông, Th ấ t B ả o L ư u Ly tông, Lam Đ i ệ n Phách V ươ ng Long, ngoài ra còn có T ượ ng Giáp Tông c ủ a h ạ t ứ tông. Ba tông còn l ạ i ở trong lãnh th ổ c ủ a Tinh La đế qu ố c.
Gi ố ng nh ư l ờ i c ủ a Tr ữ Phong Trí, h ạ t ứ tông s ớ m đ ã hoàn toàn b ị kh ố ng ch ế b ở i V ũ H ồ n Đ i ệ n. H ơ n n ữ a th ự c l ự c trong tay c ủ a V ũ H ồ n Đ i ệ n c ự c l ớ n, trên c ả đạ i l ụ c thì ít nh ấ t có trên b ẩ y ph ầ n h ồ n s ư có quan h ệ ch ặ t
-7-
-----------------------------------------------------Page 502-----------------------------------------------------
ch ẽ v ớ i V ũ H ồ n Đ i ệ n. C ũ ng ch ỉ có b ọ n h ọ m ớ i có đủ th ự c l ự c để h ủ y di ệ t Th ấ t B ả o L ư u Ly tông mà thôi. Th ấ t B ả o L ư u Ly tông b ị t ậ p kích chính là m ộ t minh ch ứ ng r ấ t tin c ậ y, đ ó là V ũ H ồ n Đ i ệ n mu ố n độ ng th ủ r ồ i. B ọ n h ọ b ấ t mãn v ớ i tình th ế hi ệ n gi ờ c ủ a Đạ i L ụ c, h ọ mu ố n đị a v ị c ủ a V ũ H ồ n Đ i ệ n đượ c t ă ng m ạ nh h ơ n n ữ a.
Nh ư ng cho dù bi ế t rõ là do V ũ H ồ n Đ i ệ n độ ng tay độ ng chân, nh ư ng l ạ i không có ch ứ ng c ứ nên ai có th ể b ắ t chúng nh ậ n t ộ i đ ây? Ch ỉ v ớ i vi ệ c hi ệ n t ạ i đ a s ố h ồ n s ư đề u n ằ m trong tay V ũ H ồ n Đ i ệ n, thì hai đạ i đế qu ố c c ũ ng không dám có hành độ ng khinh su ấ t. H ồ n s ư l ấ y m ộ t đị ch tr ă m c ũ ng không ph ả i là nói quá, v ớ i s ố l ượ ng m ấ y v ạ n h ồ n s ư trong tay, qu ả th ậ t V ũ H ồ n Đ i ệ n có đủ th ự c l ự c để cùng đố i kháng v ớ i Hai đạ i đế qu ố c.
Ph ấ t Lan Đứ c t ự mình đư a ti ễ n Tr ữ Phong Trí ra kh ỏ i h ọ c vi ệ n, Đạ i S ư đ ã đ i tìm Li ễ u Nh ị Long để cùng nàng r ờ i h ọ c vi ệ n đế n Lam Đ i ệ n Phách V ươ ng Long gia t ộ c. M ặ c dù hai ng ườ i xem nh ư thoát ly gia t ộ c, nh ư ng d ướ i tình th ế hi ệ n t ạ i thì còn để ý v ấ n đề này làm gì n ữ a?
Đ ái M ộ c B ạ ch cùng Chu Trúc Thanh không ở l ạ i n ữ a, độ t nhiên xu ấ t hi ệ n đạ i bi ế n nh ư v ậ y, b ọ n h ọ c ũ ng nóng lòng tr ở l ạ i qu ố c gia mình, ch ỉ có ở trong lãnh th ổ Tinh La đế qu ố c, b ọ n h ọ m ớ i có th ể l ợ i d ụ ng m ọ i th ứ trong tay để đ i ề u tra rõ ràng chuy ệ n này.
Cu ố i cùng thì V ũ H ồ n Đ i ệ n mu ố n làm gì? Đ ây chính là nghi v ấ n l ớ n nh ấ t trong lòng m ỗ i ng ườ i.
Ba ngày sau, tin t ứ c truy ề n đế n.
H ơ n m ộ t ngàn tám tr ă m ng ườ i c ủ a Lam Đ i ệ n Phách V ươ ng Long gia t ộ c đề u b ỏ mình vì tông môn. Ch ỉ
-8-
-----------------------------------------------------Page 503-----------------------------------------------------
có m ộ t ít đệ t ử c ủ a tông môn đ ang có vi ệ c bên ngoài m ớ i may m ắ n thoát đượ c.
Trong m ấ y ngày này, hai trong ba môn đứ ng đầ u trong th ượ ng tam môn thì m ộ t b ị hoàn toàn tiêu di ệ t, m ộ t b ị t ổ n th ấ t n ặ ng n ề . Nh ấ t th ờ i c ả h ồ n s ư gi ớ i n ổ i lên đợ t sóng l ớ n. Trong lúc nh ấ t th ờ i, m ỗ i m ộ t h ồ n s ư đề u c ả m th ấ y nguy hi ể m vô cùng.
V ũ H ồ n Đ i ệ n h ạ nghiêm l ệ nh đ i ề u tra hung th ủ .Nh ư ng ng ườ i sáng su ố t đề u s ẽ th ấ y đượ c, th ượ ng tam tông hai môn b ị di ệ t thì ch ắ c ch ắ n khoát đượ c có quan h ệ v ớ i V ũ H ồ n Đ i ệ n.
Giáo hoàng B ỉ B ỉ Đ ông buông tay l ặ ng l ẽ nghe
m ộ t v ị H ồ ng Y Giáo Ch ủ h ồ i báo.
ʺ Cùng Th ấ t B ả o L ư u Ly tông đ ánh m ộ t tr ậ n, t ổ ng c ộ ng phái ra h ơ n m ộ t v ạ n h ồ n s ư , thêm v ớ i h ơ n m ộ t nghìn ng ườ i c ủ a H ạ T ứ Tông. Phá đượ c phòng tuy ế n c ủ a Th ấ t B ả o L ư u Ly. Khi ế n Th ấ t B ả o L ư u Ly tông b ị t ổ n h ạ i th ả m tr ọ ng, chí ít có h ơ n hai nghìn đệ t ử c ủ a Th ấ t B ả o L ư u Ly tông b ị b ỏ mình. Nh ư ng Tr ữ Phong Trí cùng Ki ế m Đấ u La, C ố t Đấ u La qu ả th ự c có th ự c l ự c h ơ n xa chúng ta d ự tính. M ặ c dù qu ầ n công, nh ư ng v ẫ n b ị b ọ n chúng c ả n l ạ i. Bên ta c ũ ng b ị t ổ n th ấ t th ả m tr ọ ng. Ít nh ấ t có b ố n nghìn ng ườ i b ị ch ế t trong tr ậ n chi ế n này, ng ườ i b ị th ươ ng c ũ ng ph ả i h ơ n ba nghìn. B ở i vì lúc ấ y ba trong b ố n v ị tr ưở ng lão đề u b ị nh ữ ng d ạ ng th ươ ng th ế n ặ ng nh ẹ khác nhau cho nên chúng ta t ạ m th ờ i ph ả i lui l ạ i. ʺ Phanh, chén trà trong tay B ỉ B ỉ Đ ông trong nháy
m ắ t hóa thành b ộ t ph ấ n.
ʺ Ch ế t ti ệ t. Đ i m ộ t v ạ n ng ườ i, l ạ i còn đ ánh lén th ế mà t ổ n th ấ t l ạ i g ấ p đ ôi đố i ph ươ ng. Ch ẳ ng l ẽ th ậ t s ự Th ấ t B ả o L ư u Ly tông m ạ nh th ế sao? ʺ
-9-
-----------------------------------------------------Page 504-----------------------------------------------------
C ả V ũ H ồ n Đ i ệ n b ỗ ng câm nh ư h ế n, Ai c ũ ng không dám lên ti ế ng để tránh làm cho Giáo Hoàng b ự c t ứ c thêm.
ʺ Ti ế p t ụ c h ồ i báo. ʺ
ʺ Vâng. ʺ Thanh âm H ồ ng y ch ủ giáo có chút run r ẩ y, nh ư ng c ũ ng mang theo vài ph ầ n h ư ng ph ấ n. ʺ Xu ấ t độ ng tam nghìn ng ườ i t ậ p kích Lam Đ i ệ n Phách V ươ ng Long gia t ộ c, tr ướ c khi ti ế n công thì không b ị đố i ph ươ ng phát hi ệ n. Lam Đ i ệ n Phách V ươ ng Long gia t ộ c hoàn toàn b ị đồ sát, không còn m ộ t ng ườ i s ố ng r ồ i ch ạ y thoát c ả . Bên ta t ổ n th ấ t ba nghìn ng ườ i. Trong đ ó C ử u tr ưở ng lão cùng tông ch ủ c ủ a đố i ph ươ ng đồ ng quy vu t ậ n. Di c ố t đ ã đượ c mang v ề . ʺ
B ỉ B ỉ Đ ông ch ậ m rãi đứ ng lên, b ướ c xu ố ng đạ i đ i ệ n. Hào quang trong m ắ t sáng ng ờ i. ʺĐượ c, đượ c cho Th ượ ng Tam Môn. Th ấ t B ả o L ư u Ly tông cùng Lam Đ i ệ n Phách V ươ ng Long gia t ộ c không h ổ là nh ữ ng tông môn lâu đờ i, d ĩ nhiên l ạ i c ũ ng có th ể khi ế n chúng ta t ổ n th ấ t h ơ n b ẩ y nghìn ng ườ i. Th ậ t s ự là quá c ườ ng đạ i! ʺ H ồ Li ệ t Na v ẫ n đứ ng sau l ư ng B ỉ B ỉ Đ ông, t ừ khi tr ở thành thánh n ữ c ủ a V ũ H ồ n Đ i ệ n Thánh thì nàng luôn theo B ỉ B ỉ Đ ông để xem bà x ử lý các v ấ n đề c ủ a V ũ H ồ n Đ i ệ n. Lúc này, c ũ ng ch ỉ có nàng là đệ t ử yêu c ủ a giáo hoàng m ớ i dám m ở mi ệ ng nói chuy ệ n.
ʺ S ư ph ụ , ng ườ i đừ ng nóng gi ậ n, có đượ c thì đươ ng nhiên ph ả i có m ấ t. Th ượ ng tam môn thì hai môn b ị h ủ y, H ạ o Thiên Tông ch ẳ ng bi ế t đ i đ âu. Coi nh ư là cái đ inh trong m ắ t chúng ta đ ã đượ c lo ạ i tr ừ . Tr ướ c m ắ t xem m ặ c dù t ổ n th ấ t không nh ỏ , nh ư ng nh ư v ậ y c ũ ng đủ khi ế n hai đạ i đế qu ố c sinh ra l ự c ch ấ n nhi ế p r ấ t l ớ n. Ch ắ c ch ắ n b ọ n h ọ không dám coi th ườ ng vong độ ng. Ch ờ chúng ta ti ế p t ụ c t ậ p trung l ự c l ượ ng thêm. Theo k ế
- 10 -
-----------------------------------------------------Page 505-----------------------------------------------------
ho ạ ch c ủ a ng ườ i ban đầ u, đợ i hai đạ i đế qu ố c b ị chúng ta xâm nh ậ p thì s ẽ không v ấ n đề , cái mà chúng ta lo l ắ ng ch ỉ là b ọ n h ọ qu ẫ n bách quá mà sinh ra chuy ệ n ‘Chó đ iên c ắ n càn.’”
Nhìn th ấ y đệ t ử yêu, s ắ c m ặ t B ỉ B ỉ Đ ông m ớ i hòa hoãn m ộ t chút, ʺ Cúc Đấ u La và Qu ỷ Đấ u La đ i làm nhi ệ m v ụ đ ã có k ế t qu ả gì ch ư a? ʺ
H ồ ng y ch ủ giáo n ơ m n ớ p lo s ợ nói: ʺ V ẫ n ch ư a nh ậ n đượ c tin t ứ c. Tinh Đấ u Đạ i Sâm Lâm là n ơ i nhi ề u h ồ n thú c ư trú nh ấ t đạ i l ụ c, th ế nên hai v ị đạ i nhân mu ố n tìm ra c ũ ng ph ả i t ố n chút th ờ i gian kha khá. ʺ
B ỉ B ỉ Đ ông g ậ t đầ u, nói: ʺ Ra l ệ nh, Thánh đ i ệ n c ủ a V ũ H ồ n Đ i ệ n t ạ i Thiên Đấ u thành ph ả i c ẩ n th ậ n, co c ụ m l ự c l ượ ng l ạ i m ộ t chút, không đượ c coi th ườ ng v ọ ng độ ng. Ph ả i luôn theo dõi hành độ ng c ủ a Thiên Đấ u đế qu ố c và d ư nghi ệ t Th ấ t B ả o L ư u Ly tông còn sót l ạ i, n ế u có v ấ n đề hãy h ồ i báo ngay. Còn Li ệ p h ồ n thì hãy ch ậ m l ạ i m ộ t chút, b ắ t đầ u ti ế n hành k ế ho ạ ch xâm nh ậ p. T ấ t c ả ph ả i d ự a theo k ế ho ạ ch lúc đầ u mà ti ế n hành. ʺ
ʺ Rõ ‐ ‐ʺ
V ị giáo hoàng này ch ỉ nói m ấ y câu đơ n gi ả n, h ồ n s ư c ủ a c ả Đấ u La đạ i l ụ c l ạ i m ộ t l ầ n n ữ a lâm vào m ộ t đợ t sóng gió m ớ i.
R ầ m ‐ ‐ , Tuy ế t D ạ đạ i đế ph ẫ n n ộ suýt n ữ a đ ánh v ỡ chi ế c bàn, ʺ Quá rõ ràng, quá l ớ n m ậ t r ồ i. Ch ẳ ng l ẽ V ũ H ồ n Đ i ệ n mu ố n th ố ng tr ị c ả đạ i l ụ c sao? Th ậ t s ự khinh Thiên Đấ u đế qu ố c ta không dám đố i đầ u v ớ i chúng sao? ʺ
Lam Đ i ệ n Phách V ươ ng Long gia t ộ c v ẫ n không t ỏ v ẻ ch ố ng đố i v ớ i đế qu ố c, nh ư ng Th ấ t B ả o L ư u Ly tông l ạ i là m ộ t l ự c l ượ ng l ớ n đứ ng v ề phe h ắ n. Lúc này ch ỉ trong vài ngày mà Hai đạ i tông môn b ị h ủ y, khi ế n m ỗ i
- 11 -
-----------------------------------------------------Page 506-----------------------------------------------------
m ộ t h ồ n s ư t ự do đề u c ả m th ấ y nguy hi ể m l ớ n, vì v ậ y s ẽ có không ít h ồ n s ư t ự do l ự a ch ọ n gia nh ậ p V ũ H ồ n Đ i ệ n. M ặ c dù Hai đạ i tông môn c ũ ng khi ế n V ũ H ồ n Đ i ệ n b ị t ổ n th ấ t r ấ t l ớ n, nh ư ng th ự c s ự thì b ọ n h ọ v ẫ n có l ự c l ượ ng c ự c k ỳ hùng h ậ u.
Lúc này, trong t ẩ m cung ch ỉ có r ấ t ít ng ườ i. Thái t ử Tuy ế t Thanh Hà, Tr ữ Phong Trí, Đạ i S ư , còn có vài v ị tr ọ ng th ầ n c ủ a đế qu ố c.
S ắ c m ặ t Đạ i S ư và Tr ữ Phong Trí đề u c ự c k ỳ âm tr ầ m, ngày đ ó khi Đạ i S ư cùng Li ễ u Nh ị Long ch ạ y v ề tông môn đ ã nhìn th ấ y máu ch ả y thành sông.
Nhi ề u n ă m không quay l ạ i tông môn, nay l ạ i tr ở v ề thì đ ã là s ố ng ch ế t ly bi ệ t r ồ i. Đả kích l ớ n nh ư v ậ y đ ã khi ế n Li ễ u Nh ị Long l ậ p t ứ c hôn mê b ấ t t ỉ nh, lúc này v ẫ n ch ư a hoàn h ồ n l ạ i đượ c. M ặ c dù Đạ i S ư kiên c ườ ng h ơ n m ộ t chút, nh ư ng th ả m tr ọ ng tr ướ c m ắ t c ủ a tông môn khi ế n h ắ n suýt n ữ a ch ế t đứ ng.
So v ớ i Th ấ t B ả o L ư u Ly thì Lam Đ i ệ n Phách V ươ ng Long gia t ộ c thê th ả m h ơ n nhi ề u, không ch ỉ toàn môn b ị di ệ t, đồ ng th ờ i còn b ị t ẩ y ki ế p không còn gì c ả . Đươ ng kim t ộ c tr ưở ng c ủ a gia t ộ c chính là ph ụ thân c ủ a Đạ i S ư thì thi th ể còn không đượ c toàn v ẹ n. Ba kh ố i h ồ n c ố t b ị đị ch nhân bóc ra kh ỏ i c ơ th ể mà l ấ y đ i.
M ặ c dù Thiên Đấ u đế qu ố c phái quân độ i đế n tr ợ giúp, nh ư ng k ể c ả chôn c ấ t thi th ể c ũ ng ph ả i m ấ t đế n ba ngày. Sau khi chôn xong t ấ t c ả thi th ể , Đạ i S ư đứ ng ở tr ướ c m ộ ph ầ n cha mà th ề , “Không di ệ t V ũ H ồ n Đ i ệ n. Th ề không làm ng ườ i”.
Th ấ t B ả o L ư u Ly tông n ế u so v ớ i Lam Đ i ệ n Phách V ươ ng Long gia t ộ c thì may m ắ n h ơ n nhi ề u, nh ư ng Ki ế m Đấ u La b ị th ươ ng n ặ ng, cánh tay ph ả i đ ã b ị h ủ y hoàn toàn khi ế n th ự c l ự c t ổ n hao nhi ề u. Hai ngàn đệ t ử b ỏ
- 12 -
-----------------------------------------------------Page 507-----------------------------------------------------
mình, nguyên khí tông môn c ũ ng b ị t ổ n h ạ i n ặ ng. May là tài phú c ủ a Th ấ t B ả o L ư u Ly tông đ ã k ị p th ờ i v ậ n chuy ể n t ớ i Thiên Đấ u thành, nh ữ ng thành viên còn sót l ạ i đề u t ậ p trung l ạ i th ủ đ ô đế qu ố c. M ộ t s ự b ả o toàn b ấ t đắ c d ĩ . ʺ Ph ụ hoàng b ớ t gi ậ n, bây gi ờ n ặ ng y ế u nh ấ t chính là ph ả i ngh ĩ ra cách ứ ng phó. Tr ướ c m ắ t V ũ H ồ n Đ i ệ n kh ố ng ch ế không ch ỉ là đạ i b ộ ph ậ n h ồ n s ư . Mà ngay c ả các v ươ ng qu ố c cùng công qu ố c bên trong Đế qu ố c thì ph ầ n l ớ n đề u b ị chúng kh ố ng ch ế . Ng ườ i không th ể quá xúc độ ng! ʺ Nói chuy ệ n chính là thái t ử Tuy ế t Thanh Hà, h ắ n nhìn ra ph ụ hoàng mình đ ã không th ể nh ẫ n n ạ i đượ c r ồ i.
Tuy ế t D ạ đạ i đế t ứ c gi ậ n nói: ʺ Sao ta không xúc độ ng đượ c ch ứ . Tr ữ tông ch ủ m ộ t lòng vì n ướ c, th ế mà suýt n ữ a còn b ị V ũ H ồ n Đ i ệ n gi ế t ch ế t. N ế u ta không có hành độ ng, thì s ẽ khi ế n các t ộ c nhân b ỏ m ạ ng c ủ a tr ữ tông ch ủ ph ả i th ấ t v ọ ng. Còn c ả Đạ i S ư , Lam Đ i ệ n Phách V ươ ng Long gia t ộ c b ị di ệ t c ả môn. Th ậ t không ng ờ V ũ H ồ n Đ i ệ n l ạ i có th ể tàn nh ẫ n nh ư v ậ y. ʺ
Đạ i S ư r ố t c ụ c m ở mi ệ ng. Lúc này khuôn m ặ t h ắ n l ạ i càng thêm c ứ ng ng ắ c. Cho t ớ i nay, h ắ n v ẫ n luôn b ị gia t ộ c lên án, l ạ i thêm chuy ệ n liên quan v ớ i Li ễ u Nh ị Long khi ế n gia t ộ c càng thêm ng ă n cách v ớ i gia t ộ c. Nh ư ng h ắ n dù sao c ũ ng là m ọ t ph ầ n t ử c ủ a Lam Đ i ệ n Phách V ươ ng Long. Gia t ộ c b ị di ệ t, trong lòng Đạ i S ư th ậ t s ự quá th ố ng kh ổ , so v ớ i Tr ữ Phong Trí thì ch ỉ có h ơ n ch ứ không kém.
ʺ B ệ h ạ , lúc này ngài ph ả i gi ữ đượ c s ự t ỉ nh táo, ti ế p t ụ c ẩ n nh ẫ n m ớ i là đố i sách hay nh ấ t lúc này. ʺ M ặ c dù v ạ n ph ầ n không mu ố n, nh ư ng Đạ i S ư v ẫ n nói ra m ộ t câu nh ư v ậ y. B ở i vì h ắ n bi ế t, bây gi ờ ph ẫ n ch ư a ph ả i lúc để đố i đầ u tr ự c ti ế p v ớ i V ũ H ồ n Đ i ệ n.
- 13 -
-----------------------------------------------------Page 508-----------------------------------------------------
ʺ T ạ i sao? Tr ẫ m có tr ă m v ạ n binh hùng t ướ ng m ạ nh ch ẳ ng l ẽ còn s ợ b ọ n chúng sao? ʺ Tuy ế t D ạ đạ i đế nhìn qua qu ả th ậ t có chút xúc độ ng nói.
Đạ i S ư l ắ c đầ u. ʺ Không ph ả i s ợ . Mà là không th ể . B ệ h ạ , ngài h ẳ n là hi ể u đượ c trong chi ế n đấ u thì h ồ n s ư có tác d ụ ng th ế nào ch ứ ! L ầ n này, b ổ n môn b ị di ệ t, Th ấ t B ả o L ư u Ly tông b ị th ươ ng n ặ ng, nh ư v ậ y đủ để ch ứ ng minh, tr ướ c kia chúng ta v ẫ n còn quá đề th ấ p th ự c l ự c c ủ a V ũ H ồ n Đ i ệ n. Theo ta, hi ệ n t ạ i trong tay V ũ H ồ n Đ i ệ n có ít nh ấ t ba v ạ n h ồ n s ư v ớ i các c ấ p b ậ c khác nhau. H ơ n n ữ a hành độ ng l ầ n này thì ch ắ c giáo hoàng c ũ ng không t ự mình tham d ự . ʺ
ʺ M ặ c dù V ũ H ồ n Đ i ệ n t ổ n th ấ t không nh ỏ , nh ư ng hi ệ n t ạ i trong tay h ọ v ẫ n còn h ơ n hai v ạ n h ồ n s ư c ườ ng đạ i. Riêng c ườ ng gi ả c ấ p b ậ c phong hào Đấ u La, theo tính toán c ủ a ta c ũ ng ph ả i m ườ i tên. V ớ i th ự c l ự c nh ư v ậ y, n ế u cùng tr ă m v ạ n hùng binh c ủ a ngài tr ự c ti ế p giao chi ế n, có l ẽ không đị ch l ạ i. Nh ư ng ngài không nên quên, V ũ H ồ n Đ i ệ n còn có h ộ đ i ệ n k ỵ s ĩ đ oàn, còn có các v ươ ng qu ố c trong tay. N ế u nh ữ ng h ồ n s ư này đượ c gi ấ u trong quân độ i c ủ a các ti ể u qu ố c này thì k ế t qu ả th ậ t khó t ưở ng t ượ ng đượ c. Ch ỉ b ằ ng vào th ự c l ự c c ủ a chúng ta thì ch ắ c ch ắ n không đủ để đố i kháng cùng V ũ H ồ n Đ i ệ n. Cu ố i cùng, l ự c l ượ ng h ồ n s ư trong tay chúng ta th ậ t s ự là quá ít. L ạ i càng không có đủ nh ữ ng nhân v ậ t có th ể l ĩ nh quân. Cho nên chúng ta ph ả i nh ẫ n. ʺ
T ừ “Nh ẫ n” cu ố i cùng đượ c Đạ i S ư c ố ý phóng l ớ n thêm, ch ỉ m ộ t ch ữ đơ n gi ả n này nh ư ng m ỗ i ng ườ i nghe l ạ i c ả m th ấ y mùi máu tanh ngòm trong đ ó.
ʺ V ậ y ngài có đề ngh ị gì không? ʺ Tuy ế t D ạ đạ i đế nghe Đạ i S ư nói nh ư v ậ y, tâm tình c ũ ng ổ n đị nh thêm vài ph ầ n, s ở d ĩ h ắ n bi ể u hi ệ n s ự ph ẫ n n ộ nh ư v ậ y, c ũ ng là
- 14 -
-----------------------------------------------------Page 509-----------------------------------------------------
bao hàm ít ý t ứ trong đấ y, Đạ i S ư và Tr ữ Phong Trí đề u là ng ườ i mà h ắ n n ể tr ọ ng, cùng c ừ u đị ch đ ã khi ế n h ọ cùng n ằ m trên m ộ t chi ế n tuy ế n.
Đươ ng nhiên, V ũ H ồ n Đ i ệ n độ t nhiên làm chuy ệ n này c ũ ng làm cho Tuy ế t D ạ đạ i đế cùng c ả Thiên Đấ u đế qu ố c ứ ng phó không k ị p. M ặ t ngoài thì không ai dám ch ỉ trách V ũ H ồ n Đ i ệ n, nh ư ng Tuy ế t D ạ đạ i đế đ ã c ả m nh ậ n đượ c nguy c ơ mãnh li ệ r ồ i. V ũ H ồ n Đ i ệ n đố i phó v ớ i th ượ ng tam tông, sau này m ụ c tiêu không th ể nghi ng ờ chính là l ưỡ ng đạ i đế qu ố c. N ế u không s ớ m chu ẩ n b ị , có l ẽ k ế t qu ả c ủ a hai đạ i tông môn hi ệ n gi ờ c ũ ng chính là k ế t c ụ c c ủ a hai đạ i đế qu ố c. M ặ c dù Thiên Đấ u đế qu ố c cùng Tinh La đế qu ố c đề u n ắ m gi ữ s ố l ượ ng quân độ i kh ổ ng l ồ hàng tr ă m v ạ n, nh ư ng ở tr ướ c m ặ t h ồ n s ư th ự c s ự c ườ ng đạ i thì ch ẳ ng có tác d ụ ng gì. M ấ y ngày nay Tuy ế t D ạ đạ i đế đ ã gia t ă ng phòng v ệ c ủ a hoàng cung lên r ấ t nhi ề u, h ắ n s ợ V ũ H ồ n Đ i ệ n s ẽ phái c ườ ng gi ả đế n ám sát. Hai m ắ t Đạ i S ư v ẫ n đỏ m ọ ng, nh ư ng h ắ n v ẫ n c ố g ắ ng khi ế n b ả n thân duy trì s ự t ỉ nh táo, ʺ Mu ố n đố i phó v ớ i V ũ H ồ n Đ i ệ n thì ch ỉ b ằ ng vào th ự c l ự c hi ệ n gi ờ c ủ a đế qu ố c thì còn lâu m ớ i đủ , quan tr ọ ng là chúng ta ph ả i liên h ợ p, liên h ợ p t ấ t c ả nh ữ ng th ế l ự c đố i đầ u cùng V ũ H ồ n Đ i ệ n, t ừ t ừ t ừ ng b ướ c đ ánh chi ế m th ế l ự c chúng và phát tri ể n chính mình. Tiêu di ệ t V ũ H ồ n Đ i ệ n c ũ ng không ph ả i là ngày m ộ t ngày hai là làm đượ c, t ố t nh ấ t b ệ h ạ hãy chu ẩ n b ị k ế ho ạ ch lâu dài đ i. ʺ
Tuy ế t D ạ đạ i đế có chút s ử ng s ố t, ʺĐạ i S ư , ý c ủ a ng ươ i là mu ố n cùng Tinh La đế qu ố c liên th ủ sao? Nh ư ng ngài c ũ ng bi ế t Thiên Đấ u chúng ta cùng b ọ n Tinh La có mâu thu ẫ n không ph ả i ch ỉ m ớ i ngày m ộ t ngày hai mà đ ã tích oán thành sông, không ph ả i d ễ dàng để hóa gi ả i đ âu. ʺ
- 15 -
-----------------------------------------------------Page 510-----------------------------------------------------
Tr ữ Phong Trí m ở mi ệ ng, ʺ B ệ h ạ , t ạ i th ế gi ớ i này không có đị ch nhân v ĩ nh vi ễ n, ch ỉ có l ợ i ích v ĩ nh vi ễ n mà thôi. V ũ H ồ n Đ i ệ n h ủ y di ệ t hai đạ i tông môn. Tinh La đế qu ố c bên kia dám ch ắ c c ũ ng đ ã nh ậ n đượ c tin t ứ c này r ồ i. Ta c ũ ng không tin, b ọ n h ọ bi ế t đượ c tin t ứ c mà không c ả m th ấ y s ợ hãi. H ợ p tác là chuy ệ n t ấ t nhiên. H ơ n n ữ a, ý t ứ c ủ a Đạ i S ư c ũ ng không ph ả i ch ỉ là h ợ p tác v ớ i Tinh La Đế Qu ố c. Khuy ế t đ i ể m c ủ a chúng ta chính là thi ế u c ườ ng gi ả , chúng ta ph ả i quan tâm đế n chuy ệ n thu hút h ồ n s ư t ự do gia nh ậ p tr ậ n doanh, lúc đ ó m ớ i có th ể t ừ t ừ thay đổ i c ụ c di ệ n. ʺ
Đạ i S ư tr ầ m gi ọ ng nói: ʺ N ế u ta đ oán không sai, không bao lâu n ữ a V ũ H ồ n Đ i ệ n s ẽ có hành độ ng. Tr ướ c sau b ọ n h ọ đ ã công kích Th ấ t B ả o L ư u Ly tông cùng Lam Đ i ệ n Phách V ươ ng Long gia t ộ c chúng ta. Đơ n gi ả n chính là mu ố n ti ế n t ừ ng b ướ c để c ủ ng c ố đị a v ị c ủ a mình trong gi ớ i h ồ n s ư , t ă ng c ườ ng l ự c ả nh h ưở ng và kh ả n ă ng kh ố ng ch ế c ả gi ớ i h ồ n s ư . Chúng ta c ũ ng ph ả i nhanh chóng có hành độ ng thôi. ʺ
Tuy ế t D ạ đạ i đế nói: ʺ Ý t ứ hai v ị ta hi ể u đượ c. Nh ư ng làm th ế nào để thu hút đượ c h ồ n s ư . Hai v ị có đề ngh ị gì không? ʺ
Trong m ắ t Đạ i S ư hi ệ n ra vài ph ầ n bi th ươ ng, ʺ Tông môn b ị h ủ y, tâm ta đ ã lo ạ n, mong b ệ h ạ tha th ứ , ta không th ể ngh ĩ ra đượ c nhi ề u ph ươ ng sách hay cho ngài đượ c. Nh ư ng mong ngài yên tâm, v ớ i kh ả n ă ng hu ấ n luy ệ n h ồ n s ư c ủ a ta, ch ắ c ch ắ n ta s ẽ nhanh chóng hu ấ n luy ệ n ra m ộ t độ i ng ũ có th ể gia nh ậ p chi ế n đấ u đượ c. ʺ Tuy ế t D ạ đạ i đế suy ngh ĩ m ộ t chút, nói: ʺ Vi ệ c này không nên ch ậ m tr ễ . Chúng ta ph ả i nhanh chóng bàn lu ậ n r ồ i đư a ra k ế t qu ả đ i. ʺ
- 16 -
-----------------------------------------------------Page 511-----------------------------------------------------
B ở i vì hành độ ng c ủ a V ũ H ồ n Đ i ệ n, c ả Thiên Đấ u đế qu ố c trong m ộ t th ờ i gian ng ắ n đ ã kh ẩ n tr ươ ng h ẳ n lên, bên ngoài đề u lo l ắ ng vô cùng, v ề ph ầ n sách l ượ c c ủ a đế qu ố c để ch ố ng l ạ i V ũ H ồ n Đ i ệ n thì ch ỉ có cao t ầ ng m ớ i bi ế t. Gi ố ng nh ư phán đ oán c ủ a Đạ i S ư và Tr ữ Phong Trí v ậ y, Tinh La đế qu ố c c ũ ng b ắ t đầ u l ặ ng l ẽ hành độ ng. Cùng lúc đ ó, V ũ H ồ n Đ i ệ n phát ngôn v ề s ự thanh minh c ủ a mình v ớ i bên ngoài, t ỏ v ẻ mãnh li ệ t khi ể n trách hung th ủ h ủ y di ệ t hai đạ i tông môn. Nh ư ng đồ ng th ờ i h ọ c ũ ng đư a ra, th ờ i gian t ồ n t ạ i c ủ a Th ấ t đạ i tông môn đ ã quá lâu r ồ i, bây gi ờ H ạ o Thiên Tông không th ấ y l ộ m ặ t. Th ấ t B ả o L ư u Ly tông cùng Lam Đ i ệ n Phách V ươ ng Long gia t ộ c đề u đ ã b ị h ủ y di ệ t. Đề ngh ị m ộ t l ầ n n ữ a s ắ p x ế p l ạ i th ứ t ự c ủ a Th ấ t đạ i tông môn. Dùng võ l ự c để s ắ p x ế p l ạ i. M ộ t n ă m sau, t ấ t c ả các tông môn c ủ a đạ i l ụ c đề u có th ể báo danh tham gia tranh đấ u vào v ị trí b ả y đạ i tông môn, xác l ậ p b ả y đạ i tông môn m ớ i, mà s ắ p x ế p c ũ ng d ự a trên th ự c l ự c t ừ trên xu ố ng d ướ i.
Tin t ứ c này v ừ a truy ề n ra khi ế n h ồ n s ư gi ớ i n ổ i lên m ộ t c ơ n sóng l ớ n. Ai c ũ ng đề u bi ế t tr ở thành Th ấ t đạ i tông môn s ẽ ý ngh ĩ a gì, n ế u có kh ả n ă ng đượ c x ế p tên trong đ ó, đố i v ớ i vi ệ c thu hút h ồ n s ư cùng v ớ i r ấ t nhi ề u l ợ i ích khi ế n ai ai c ũ ng mu ố n đượ c m ộ t trong s ố b ẩ y v ị trí đ ó. Th ờ i gian chu ẩ n b ị ch ỉ có m ộ t n ă m, g ầ n nh ư đế n tám m ươ i phàn tr ă m s ố tông môn c ủ a hai đạ i đế qu ố c đề u đ ã có hành độ ng.
Còn v ề ph ầ n V ũ H ồ n Đ i ệ n phát bi ể u s ự thanh minh c ủ a mình có ý ngh ĩ a gì thì c ũ ng ch ỉ có chính b ọ n h ọ m ớ i hi ể u đượ c.
Đố i v ớ i h ế t th ẩ y chuy ệ n này đố i v ớ i Đườ ng Tam tr ướ c đ ó đ ã đ i đế n Tinh Đấ u Đạ i Sâm Lâm đề u là ch ẳ ng bi ế t chút nào.
- 17 -
-----------------------------------------------------Page 512-----------------------------------------------------
o0o
Tinh Đấ u Đạ i Sâm Lâm.
Nhìn tr ướ c m ặ t xanh um t ươ i t ố t, m ầ u xanh l ụ c đ ã tràn ng ậ p kh ắ p n ơ i, tâm tình Đườ ng Tam không kh ỏ i tr ở nên t ố t h ơ n h ẳ n. Hít th ở không khí trong lành khi ế n h ắ n ch ỉ mu ố n nhanh chóng ch ạ y đế n bên Ti ể u V ũ mà thôi. N ă m n ă m r ồ i, trong lòng h ắ n hình ả nh đ ó v ẫ n ch ư a m ộ t l ầ n m ờ nh ạ t, ng ượ c l ạ i theo th ờ i gian l ạ i càng ngày càng rõ ràng. D ườ ng nh ư gi ố ng nh ư s ự nhung nh ớ c ủ a Vinh Vinh lúc này v ậ y, c ũ ng ch ỉ lúc Đườ ng Tam tu luy ệ n thì h ắ n m ớ i không ngh ĩ v ề thân ả nh này. Ti ể u V ũ ! N ă m n ă m r ồ i, nàng s ố ng có t ố t không?
Cu ố i cùng ta c ũ ng tìm đế n v ớ i nàng r ồ i.
Mang theo kích độ ng, h ư ng ph ấ n còn có thêm vài ph ầ n lo l ắ ng, Đườ ng Tam r ố t cu ộ c c ấ t b ướ c ti ế n vào Tinh Đấ u Đạ i Sâm Lâm.
T ừ ng b ướ c ti ế n vào sâm lâm, ph ả ng ph ấ t ti ế n vào th ế gi ớ i kia. Thông qua tinh th ầ n l ự c c ườ ng đạ i c ả m ứ ng, Đườ ng Tam có th ể rõ ràng phát hi ệ n m ộ t ít h ồ n thú có th ự c l ự c y ế u ở xung quanh. H ắ n đươ ng nhiên s ẽ không tùy ti ệ n gi ế t chóc, sát th ầ n l ĩ nh v ự c t ừ H ạ o Thiên Chuy đượ c m ở ra. L ấ y h ắ n làm trung tâm, phóng ra đườ ng kính ba m ươ i th ướ c.
Sát khí l ạ nh nh ư b ă ng này khi ế n ph ầ n l ớ n các h ồ n thú c ấ p b ậ c ch ỉ v ớ i m ườ i n ă m cho đế n ngàn n ă m ch ạ y t ứ tán, cho nên chúng s ẽ không gây chút phi ề n toái nào cho Đườ ng Tam.
- 18 -
-----------------------------------------------------Page 513-----------------------------------------------------
Đườ ng Tam đ ã không ph ả i cái th ờ i khôn s ố ng m ố ng ch ế t tr ướ c đ ây n ữ a, th ự c l ự c hi ệ n t ạ i c ủ a h ắ n là đủ để sinh t ồ n trong Tinh Đấ u Đạ i Sâm Lâm. Cho dù là g ặ p ph ả i h ồ n thú siêu m ạ nh, b ằ ng vào hai đạ i l ĩ nh v ự c cùng v ớ i kh ả n ă ng phi hành t ừ h ồ n c ố t c ủ a lam ngân hoàng, thì v ẫ n có th ể ch ạ y thoát đượ c.
Ch ỉ là hi ệ n t ạ i h ắ n c ũ ng không ch ọ n cách phi hành trong r ừ ng r ậ m, c ũ ng không ph ả i b ở i vì phi hành s ẽ tiêu hao nhi ề u h ồ n l ự c c ủ a h ắ n nh ư các h ồ n k ỹ c ủ a ng ườ i khác, trái ng ượ c h ẳ n, đ ùi c ố t lam ngân hoàng th ậ t s ự c ườ ng hãn, có th ể làm h ắ n phi hành mà g ầ n nh ư không tiêu hao chút h ồ n l ự c nào. Tuy nhiên, Đườ ng Tam h ọ c t ậ p nhi ề u n ă m v ớ i Đạ i S ư nên h ắ n r ấ t rõ ràng, t ạ i trong khu r ừ ng này có vô s ố h ồ n thú c ườ ng đạ i, n ế u mình đ ang phi hành mà ch ẳ ng may g ặ p ph ả i chúng thì th ậ t s ự là nguy hi ể m. H ắ n còn ch ư a đủ c ườ ng đạ i để có th ể gi ế t ch ế t m ọ i h ồ n thú c ả n đườ ng đượ c.
Tinh Đấ u Đạ i Sâm Lâm, cho dù là v ị trí hay di ệ n tích đề u c ự c k ỳ thích h ợ p cho h ồ n thú sinh tr ưở ng ho ặ c tu luy ệ n, chính vì nh ư th ế nên h ồ n thú trong Tinh Đấ u Đạ i Sâm Lâm v ẫ n còn r ấ t nhi ề u, ch ấ t l ượ ng c ũ ng khá cao. Lúc đầ u Đườ ng Tam t ừ ng đế n n ơ i đ ây, lúc đ ó s ư ph ụ c ủ a S ử Lai Kh ắ c h ọ c vi ệ n c ũ ng không dám d ẫ n b ọ n h ọ vào sâu quá, e s ợ h ọ s ẽ g ặ p ph ả i phi ề n toái, th ế nh ư ng lúc đ ó b ọ n h ọ v ẫ n đụ ng ph ả i siêu c ấ p h ồ n thú nh ư Thái Th ả n C ự Viên, h ơ n n ữ a sau đ ó h ồ n thú Nhân Di ệ n Ma Chu đ ã b ị Đườ ng Tam li ệ t sát, l ấ y đượ c kh ố i ngo ạ i ph ụ h ồ n c ố t Bát Chu Mâu. B ở i v ậ y có th ể th ấ y đượ c, đ ây là m ộ t n ơ i v ớ i nguy hi ể m trùng trùng.
T ấ t nhiên Đườ ng Tam không bi ế t Ti ể u V ũ ở đ âu t ạ i sâm lâm r ộ ng l ớ n này, h ắ n c ũ ng không th ể khám sét
- 19 -
-----------------------------------------------------Page 514-----------------------------------------------------
m ỗ i m ộ t ngóc ngách c ủ a Tinh Đấ u Đạ i Sâm Lâm, vì đ ó là đ i ề u g ầ n nh ư không th ể . B ở i v ậ y, h ắ n ch ỉ có th ể có th ể theo cách mà S ư Ph ụ d ậ y để đ i tìm.
Đạ i S ư t ừ ng nói qua, thông th ườ ng h ồ n thú trong sâm lâm thì càng m ạ nh s ẽ càng t ậ p trung g ầ n trung tâm h ơ n, mà Ti ể u V ũ có th ể s ẽ ở t ạ i chính gi ữ a sâm lâm. Cho nên, h ắ n đế n đ ây tìm ki ế m Ti ể u V ũ , s ẽ ph ả i c ố g ắ ng để đ i vào trung tâm sâm lâm mà tìm. Đố i v ớ i Đườ ng Tam mà nói, g ặ p ph ả i nguy hi ể m so v ớ i g ặ p đượ c Ti ể u V ũ thì ch ẳ ng là cái gì.
B ở i vì không c ầ n tìm ki ế m, ch ỉ là th ẳ ng t ắ p h ướ ng bên trong mà ti ế n, cho nên Đườ ng Tam c ũ ng không có chút ch ậ m tr ễ gì, h ắ n c ũ ng không c ầ n lo l ắ ng b ị l ạ c đườ ng. Lam Ngân th ả o trong khu r ừ ng chính là ng ườ i ch ỉ đườ ng h ữ u d ụ ng nh ấ t, ch ỉ c ầ n th ả ra Lam ngân l ĩ nh v ự c cùng liên h ệ v ớ i lam ngân th ả o xung quanh thì t ự nhiên s ẽ có th ể tìm đượ c đườ ng đ i chính xác nh ấ t.
N ế u không ph ả i di ệ n tích c ủ a Tinh Đấ u Đạ i Sâm Lâm th ậ t s ự quá l ớ n, cho nên h ắ n c ũ ng không có cách nào liên l ạ c đượ c v ớ i t ấ t c ả Lam Ngân Th ả o trong đ ó, n ế u không ch ỉ c ầ n thông qua tin t ứ c truy ề n đế n c ủ a lam ngân th ả o thì c ũ ng d ễ dàng tìm đượ c Ti ể u V ũ .
C ứ nh ư v ậ y, Đườ ng Tam v ớ i t ố c độ c ự c nhanh đ i
su ố t m ộ t ngày trong Tinh Đấ u Đạ i Sâm Lâm.
Màn đ êm ph ủ xu ố ng, Đườ ng Tam tìm m ộ t ch ỗ t ươ ng đố i cao r ồ i ng ừ ng l ạ i, bôn ba c ả ngày c ũ ng khi ế n h ắ n có chút m ệ t m ỏ i.
Lam ngân l ĩ nh v ự c m ở ra, n ươ ng theo m ộ t v ầ ng sáng lam nh ạ t t ừ c ơ th ể h ắ n lan ra, r ấ t nhanh, lam ngân th ả o xung quang đ ã nh ư h ư ng ph ấ n h ẳ n lên. Lâm Ngân Th ả o xung quanh thân th ể Đườ ng Tam độ t nhiên sinh tr ưở ng r ấ t nhanh, r ấ t nhanh đ ã sinh tr ưở ng cao t ớ i ba
- 20 -
-----------------------------------------------------Page 515-----------------------------------------------------
th ứ c, các nhánh thô to b ắ t đầ u đ an xen l ẫ n nhau, thông qua liên l ạ c v ớ i đế v ươ ng c ủ a chúng r ấ t nhanh đ ã t ạ o thành m ộ t phòng nh ỏ ch ắ c ch ắ n.
Trên đạ i l ụ c thì Lam Ngân Th ả o chính là lo ạ i th ự c v ậ t t ồ n t ạ i nhi ề u nh ấ t, cho nên Lam Ngân L ĩ nh v ự c ch ắ c ch ắ n không ph ả i là lo ạ i l ĩ nh v ự c m ạ nh m ẽ nh ấ t, nh ư ng nó ch ắ c ch ắ n la l ĩ nh v ự c h ữ u d ụ ng nh ấ t.
Đ ang khi Đườ ng Tam chu ẩ n b ị l ấ y chút l ươ ng th ự c để ă n r ồ i ngh ỉ ng ơ i thì, độ t nhiên t ừ Lam ngân th ả o xung quanh đ ã truy ề n đế n tin t ứ c v ề m ộ t khí th ế đặ c thì.
Đ ó là m ộ t lo ạ i c ả m nh ậ n xa l ạ mà tr ướ c đ ó h ắ n ch ư a c ả m giác qua. Bình th ườ ng lam ngân th ả o ch ỉ có trí tu ệ r ấ t th ấ p, ch ỉ có khi nào Đườ ng Tam c ố ý thông qua nó m ớ i bi ế t đượ c bi ế n hóa. Lúc này đ ây c ũ ng không ngo ạ i l ệ , ch ỉ là Đườ ng Tam c ả m nh ậ n đượ c m ộ t lo ạ i tình c ả nh kháng c ự r ấ t kh ẩ n tr ươ ng.
Đươ ng nhiên, lo ạ i tâm tình này s ẽ không th ị kháng c ự v ị lam ngân hoàng này. Lo ạ i n ă ng l ượ ng kh ẩ n tr ươ ng do lam ngân th ả o sinh ra th ậ m chí có chút c ả m giác s ợ hãi n ữ a, không bi ế t cu ố i cùng thì đấ y là cái gì? H ồ n thú c ườ ng đạ i sao? Không, h ẳ n là không ph ả i. Tinh Đấ u Đạ i Sâm Lâm dù sao c ũ ng là h ồ n thú sâm lâm, h ồ n thú n ơ i này có nh ữ ng lo ạ i s ố ng hàng nghìn, v ạ n n ă m, cho nên lam ngân th ả o t ự nhiên c ũ ng s ớ m quen v ớ i t ồ n t ạ i c ủ a chúng, n ă ng l ượ ng khi ế n lam ngân th ả o kh ẩ n tr ươ ng, kháng c ự ch ắ c ch ắ n ph ả i là m ộ t lo ạ i v ậ t xa l ạ , ho ặ c có th ể là… Ng ườ i.
o0o
- 21 -
-----------------------------------------------------Page 516-----------------------------------------------------
Ch ươ ng 157:
G ặ p l ạ i H ồ Li ệ t Na
D ị ch: hoangphihong83
Biên: dangneo Ngu ồ n: Bàn Long Chi ế n Độ i – 2T
B ằ ng vào trí tu ệ r ấ t nhanh suy đ oán ra, nh ư ng Đườ ng Tam v ẫ n ch ư a v ừ a ý, trong Tinh Đấ u đạ i sâm lâm th ỉ nh tho ả ng có h ồ n s ư gi ế t h ồ n thú là chuy ệ n bình th ườ ng.
H ắ n s ở d ĩ hôm nay d ừ ng l ạ i ở ch ỗ này để ngh ỉ ng ơ i chính là b ở i vì chu ẩ n b ị đ i đế n n ơ i ở c ủ a h ồ n thú ngàn n ă m cùng v ạ n n ă m. Đ i vào bên trong là n ơ i c ủ a nh ữ ng h ồ n thú v ạ n n ă m. Lúc đố i m ặ t v ớ i nguy hi ể m, uy l ự c c ủ a sát th ầ n l ĩ nh v ự c c ũ ng s ẽ gi ả m b ớ t tác d ụ ng, h ắ n nh ấ t đị nh ph ả i c ậ n th ậ n khi đố i phó v ớ i chúng, tránh xu ấ t hi ệ n nguy hi ể m.
B ở i v ậ y, tr ướ c tiên,h ắ n mu ố n cho thân th ể ph ụ c h ồ i đế n tr ạ ng thái t ố t nh ấ t. Ở ch ổ này càng ngày càng nguy hi ể m, c ũ ng đạ i bi ể m cho kho ả ng cách gi ữ a h ắ n và Ti ể u V ũ càng ngày càng g ầ n. Ở ngoài m ặ t trông h ắ n v ẫ n r ấ t th ả n nhiên, nh ư ng bên trong l ạ i h ư ng ph ấ n c ự c k ỳ . V ớ i vi ệ c quan h ệ c ủ a h ắ n v ớ i Ti ể u V ũ tr ướ c lúc chia lìa có vài ph ầ n m ậ p m ờ gi ữ a huynh mu ộ i v ớ i tình yêu. Nh ư ng th ờ i gian qua, ch ẳ ng nh ữ ng tình c ả m không có nh ạ t nhòa mà ng ượ c l ạ i có ph ầ n sâu đậ m h ơ n làm
-1-
-----------------------------------------------------Page 517-----------------------------------------------------
Đườ ng Tam ngh ĩ t ớ i r ấ t nhi ề u r ấ t nhi ề u chuy ệ n. H ắ n kinh ng ạ c phát hi ệ n, th ậ t lâu tr ướ c kia, chính mình v ớ i Ti ể u V ũ c ũ ng không đơ n gi ả n là tình huynh mu ộ i. H ắ n c ũ ng đồ ng th ờ i c ả m th ụ đượ c, Ti ể u V ũ đố i v ớ i mình c ũ ng không ph ả i là tình c ả m đơ n thu ầ n.
Sao l ạ i là h ồ n thú? Nàng là h ồ n thú m ườ i v ạ n n ă m, không ph ả i cùng c ấ p b ậ c v ớ i m ẫ u thân gi ố ng nhau sao? Đườ ng Tam quan tâm đế n ch ỉ là tình c ả m c ủ a chính cùng Ti ể u V ũ , đố i v ớ i nh ữ ng chuy ệ n khác thì c ă n b ả n h ắ n không có suy ngh ĩ nhi ề u.
R ờ i H ạ o Thiên Tông, h ắ n c ũ ng c ẩ n th ậ n t ự h ỏ i, đố i v ớ i chính mình mà nói, ba nhi ệ m v ụ khó kh ă n nh ấ t không ph ả i là gi ế t m ộ t gã Phong hào đấ u la c ủ a V ũ h ồ n đ i ệ n, c ũ ng không ph ả i trong vòng m ườ i n ă m đạ t t ớ i trên tám m ươ i c ấ p. Mà là đ i gi ế t m ộ t con h ồ n thú m ườ i v ạ n n ă m.
Có l ẽ , h ồ n thú m ườ i v ạ n n ă m có th ể tìm đượ c, nh ư ng h ồ n thú m ườ i v ạ n n ă m l ạ i có th ể bi ế n hóa thành ng ườ i, m ẫ u thân c ủ a mình cùng v ớ i Ti ể u V ũ đề u nh ư v ậ y. Đố i m ặ t v ớ i h ồ n thú m ườ i v ạ n n ă m c ườ ng đạ i, chính mình th ự c s ự có th ể th ắ ng sao?
Đố i v ớ i đ áp án này, ngay c ả chính Đườ ng Tam c ũ ng không bi ế t, h ế t th ả y thu ậ n theo t ự nhiên, ch ủ y ế u đợ i chính mình đạ t đế n tám m ươ i c ấ p thì lúc đ ó m ớ i có n ă ng l ự c l ự a ch ọ n h ồ n hoàn nào.
Đườ ng Tam không bi ế t. H ắ n th ậ t s ự không bi ế t, hi ệ n t ạ i c ũ ng không suy ngh ĩ nhi ề u v ề chuy ệ n đ ó. Th ờ i gian v ẫ n còn dài, n ă m n ă m, dung nhan c ủ a Ti ể u V ũ s ẽ nh ư th ế nào? H ắ n th ậ t s ự r ấ t mong ch ờ , th ậ m chí có lo ạ i ý ngh ĩ mu ố n ngay l ậ p t ứ c ôm Ti ể u v ũ vào trong lòng.
-2-
-----------------------------------------------------Page 518-----------------------------------------------------
Ă n chút gì đơ n gi ả n xong, Đườ ng Tam khoanh chân ng ồ i. H ắ n b ắ t đầ u tu luy ệ n, h ồ n l ự c c ủ a h ắ n ch ỉ còn m ộ t chút n ữ a là đạ t sáu m ươ i c ấ p. N ế u đ ã vào Tinh đấ u đạ i sâm lâm, t ấ t nhiên là không th ể v ề tay không, ch ỉ c ầ n có th ể g ặ p ph ả i h ồ n thú thích h ợ p v ớ i mình, h ắ n t ự nhiên gi ế t ch ế t để có đượ c h ồ n hoàn th ứ sáu.
Đ ang lúc Đườ ng Tam chu ẩ n b ị tu luy ệ n, độ t nhiên m ộ t tin t ứ c t ừ lam ngân th ả o chung quanh truy ề n đế n. M ặ c dù lam ngân th ả o là lo ạ i th ự c v ậ t c ấ p th ấ p ch ỉ có kh ả n ă ng truy ề n đế n cho h ắ n m ộ t ít tin t ứ c, nh ư ng ở n ơ i tràn ng ậ p nguy hi ể m nh ư đạ i sâm lâm này, dù ch ỉ là m ộ t tia tin t ứ c c ũ ng có th ể làm Đườ ng Tam l ậ p t ứ c b ừ ng t ỉ nh l ạ i.
Dù sao, có th ể làm Lam ngân th ả o truy ề n đế n cho h ắ n đ i ề m báo, c ũ ng ch ứ ng minh h ắ n ch ế t ạ o m ộ t c ă n phòng b ằ ng Lam ngân th ả o là không đủ để b ả o v ệ cho mình, ho ặ c là m ộ t nguy hi ể m nào đ ó.
N ế u nh ư là h ồ n thú Đươ ng Tam không quá để ý. Nh ư ng n ế u nh ư đụ ng t ớ i ng ườ i đ i gi ế t h ồ n thú nh ư v ậ y s ẽ nguy hi ể m h ơ n nhi ề u.
Ở th ế gi ớ i bên ngoài, H ồ n s ư ph ầ n l ớ n s ẽ b ả o trì quan h ệ . Không d ễ dàng xâm ph ạ m l ẫ n nhau. Nh ư ng trong Sâm Lâm s ẽ không nh ư th ế . Nh ư Đườ ng Tam lúc đầ u đ i vào Tinh Đấ u đạ i sâm lâm g ặ p ph ả i v ợ ch ồ ng Cái Th ế Long Xà. R ấ t d ễ dàng sinh ra đị ch ý. Nh ấ t là đố i ph ươ ng có th ự c l ự c cao h ơ n th ậ m chí s ẽ ra tay đ em đố i ph ươ ng đ ánh ch ế t.
V ị trí Đườ ng Tam đ ang đứ ng, tùy th ờ i đề u ph ả i đố i m ặ t v ớ i s ự uy hi ế p c ủ a h ồ n thú v ạ n n ă m. Nói cách khác, t ỉ l ệ xu ấ t hi ệ n h ồ n c ố t s ẽ r ấ t cao.M ộ t ti ể u độ i li ệ p sát có th ự c l ự c cao, c ơ h ồ đố i v ớ i đố i ph ươ ng y ế u h ơ n có th ể ra tay h ạ sát. V ạ n nh ấ t có th ể t ừ trên ng ườ i đố i ph ươ ng
-3-
-----------------------------------------------------Page 519-----------------------------------------------------
tìm đượ c h ồ n c ố t thì nh ư v ậ y th ậ t s ự là buôn m ộ t lãi m ườ i.
B ở i v ậ y, khi có đ i ề m báo t ừ Lam Ngân th ả o truy ề n đế n. Đườ ng Tam l ậ p t ứ c b ỏ đ i ý ni ệ m tu luy ệ n trong đầ u. M ộ t qu ầ ng sáng màu lam l ầ n n ữ a t ừ trong c ơ th ể phát ra. Thu nhanh Lam ngân th ả o xung quanh v ề , trong ch ớ p m ắ t l ặ n vào m ặ t đấ t. Xung quanh h ế t th ả y đề u yên t ĩ nh. Ph ả ng ph ấ t nh ư m ớ i v ừ a r ồ i ch ư a bao gi ờ có m ộ t lam ngân th ả o ố c xu ấ t hi ệ n v ậ y.
Nh ẹ nhàng nh ả y ng ườ i lên. Tìm m ộ t cây đạ i th ụ ẩ n mình. Sau đ ó Đườ ng Tam m ớ i phóng thích hoàn toàn Lam Ngân l ĩ nh v ự c. Tinh th ầ n l ự c cùng v ớ i Lam ngân th ả o chung quanh hoàn toàn dung h ợ p.
Ch ợ t Đườ ng Tam phát hi ệ n lúc tinh th ầ n l ự c c ủ a mình cùng v ớ i Lam ngân th ả o chung quanh dung h ợ p làm m ộ t, tinh th ầ n l ự c so v ớ i lúc bình th ườ ng có kh ả n ă ng m ở r ộ ng ra. Gi ố ng nh ư có th ể dùng con m ắ t ch ứ ng ki ế n rõ ràng. Ở kho ả ng cách xa, c ả m th ụ c ũ ng r ấ t rõ ràng. Có th ể hình dung ph ạ m vi c ả m nh ậ n l ớ n kinh kh ủ ng c ỡ nào, ch ỉ c ầ n n ơ i nào có Lam ngân th ả o c ũ ng có th ể th ấ y rõ ràng nh ư nhìn b ằ ng m ắ t v ậ y.
C ứ nh ư v ậ y. Lúc này Đườ ng Tam có kh ả n ă ng hoàn toàn c ả m nh ậ n rõ ràng đượ c trong ph ạ m vi đườ ng kính đạ i khái chùng n ă m tr ă m th ướ c. Cái này c ũ ng đ ã là m ộ t ph ạ m vi r ấ t l ớ n. Ph ả i bi ế t r ằ ng, trong ph ạ m vi này, Đườ ng Tam có kh ả n ă ng c ả m nh ậ n h ế t th ả y chuy ệ n gì phát sinh. Cho dù là m ộ t m ả nh lá cây r ơ i xu ố ng đấ t, h ắ n c ũ ng c ả m nh ậ n rõ ràng.
Theo th ờ i gian Lam ngân l ĩ nh v ự c lan t ỏ a, Đườ ng Tam t ừ t ừ hi ể u đượ c, c ũ ng không ph ả i là lam ngân l ĩ nh v ự c c ủ a mình không th ể c ả m th ụ thêm ph ạ m vi l ớ n h ơ n n ữ a, mà là b ở i vì trên m ộ t ph ạ m vi l ớ n, s ẽ có nhi ề u tin t ứ c
-4-
-----------------------------------------------------Page 520-----------------------------------------------------
đư a đế n đạ i não, l ấ y trình độ tinh th ầ n l ự c c ủ a Đườ ng Tam lúc này không đủ để x ử lý m ộ t l ượ ng thông tin kh ổ ng l ồ nh ư th ế .
Cho nên, n ế u nh ư mu ố n Lam ngân l ĩ nh v ự c phát huy t ố t hi ệ u qu ả , đ òi h ỏ i không nh ữ ng ph ả i t ă ng uy l ự c c ủ a Lam ngân th ả o mà tinh th ầ n l ự c c ũ ng tr ọ ng y ế u không kém. Ch ỉ có tinh th ầ n l ự c c ừ ng đạ i thì lam ngân l ĩ nh v ự c m ớ i có th ể càng thêm kinh kh ủ ng.
Lúc này trong ph ạ m vi n ă m tr ă m th ướ c, không có phát sinh b ấ t c ứ chuy ệ n gì khi ế n cho Đườ ng Tam chú ý, nh ư ng theo Lam ngân l ĩ nh v ự c m ở ra, trong lòng Đườ ng Tam càng rõ ràng tin t ứ c đư a đế n lúc nãy, tin t ứ c t ừ ph ươ ng nam truy ề n đế n.
Đườ ng Tam ng ư ng t ụ tinh th ầ n l ự c, nguyên b ổ n phát ra lam ngân l ĩ nh v ự c ra t ứ phía dò xét c ũ ng t ừ t ừ co l ạ i, h ướ ng t ớ i m ộ t ph ươ ng h ướ ng phóng đ i, dò xét theo m ộ t h ướ ng thì kh ả n ă ng c ả m ứ ng s ẽ gia t ă ng thêm m ộ t ph ạ m vi l ớ n h ơ n nhi ề u. Khi h ắ n đ em t ấ t c ả tinh th ầ n l ự c ng ư ng t ụ đế n m ộ t ph ươ ng, kho ả ng cách đườ ng kính dò xét t ă ng g ấ p ba l ầ n, đạ t t ớ i m ộ t ngàn n ă m tr ă n th ướ c. B ề r ộ ng ch ừ ng n ă m th ướ c, chi ề u dài m ộ t ngàn n ă m tr ă m th ướ c dò xét trong ch ớ p m ắ t đ ã đ em tin t ứ c trong ph ạ m vi dò tìm truy ề n đế n đạ i não Đườ ng tam. Lúc này h ắ n r ố t cu ộ c th ấ y đượ c tin t ứ c lam ngân th ả o cung c ấ p chính xác là gì.
M ụ c tiêu r ấ t l ớ n, là ng ườ i, nh ư ng không ph ả i m ộ t ng ườ i, mà h ơ n hai m ươ i ng ườ i trong r ừ ng cây l ặ ng yên không m ộ t ti ế ng độ ng đ i t ớ i, t ừ t ừ l ạ i g ầ n ch ổ Đườ ng tam đ ang ẩ n n ấ p.
B ằ ng vào s ự tr ợ giúp c ủ a Lam ngân th ả o, Đườ ng Tam có th ể ch ứ ng ki ế n rõ ràng h ơ n hai m ươ i ng ườ i, khi
-5-
-----------------------------------------------------Page 521-----------------------------------------------------
h ắ n th ấ y rõ t ướ ng m ạ o nh ữ ng ng ườ i này, không kh ỏ i th ấ t kinh, sau l ư ng toát ra m ộ t t ầ ng m ồ hôi l ạ nh.
H ắ n c ẩ n th ậ n đế m m ộ t chút, t ổ ng c ộ ng là hai m ươ i l ă m ng ườ i. D ẫ n đườ ng là m ộ t gã b ạ ch y trung niên, nh ư ng Đườ ng Tam c ũ ng r ấ t rõ ràng, ng ườ i trung niên này không ph ả i đơ n gi ả n nh ư v ậ y, b ở i vì h ắ n là Cúc đấ u la Nguy ệ t Quan c ủ a v ũ h ồ n đ i ệ n.Phía sau h ắ n là H ồ li ệ t Na, Tà Nguy ệ t cùng Di ễ m, phía sau còn có hai m ươ i ng ườ i kho ả ng trên b ố n m ươ i tu ổ i m ặ c trang ph ụ c màu đ en c ủ a Võ h ồ n đ i ệ n.
T ừ h ơ i th ở phát ra trên ng ườ i b ọ n h ọ Đườ ng tam có th ể c ả m giác rõ ràng, nh ữ ng ng ườ i này th ự c l ự c còn trên ba ng ườ i Hoàng kim nh ấ t đạ i. Mà ở phía cu ố i còn thoáng hi ệ n lên qu ỷ ả nh, hai v ị Cúc, Qu ỷ đấ u la đ ang cùng nhau hành độ ng, hai ng ườ i này c ũ ng là hai ng ườ i duy nh ấ t mà Đườ ng Tam không cách nào th ấ y rõ bóng dáng.
Hai đạ i phong hào đấ u la c ộ ng thêm ba ng ườ i tr ẻ tu ổ i xu ấ t s ắ c nh ấ t c ủ a Vo ũ h ồ n đ i ệ n cùng v ớ i r ấ t nhi ề u cao th ủ , nh ữ ng ng ườ i này đế n Tinh Đấ u đạ i sâm lâm làm gì?
Khó có kh ả n ă ng là vì ki ế m h ồ n hoàn cho ba ng ườ i b ọ n Hoàng Kim nh ấ t đạ i mà đế n li ệ p sát h ồ n thú? Hoàng kim nh ấ t đạ i là c ấ p b ậ c gì? Mà Hai v ị phong hào đấ u la cùng ph ả i xu ấ t th ủ . K ể c ả g ặ p ph ả i c ấ p b ậ c h ồ n thú siêu c ấ p nh ư Thái Th ả n C ự Viên c ũ ng s ẽ d ễ dàng đố i phó. Càng hu ố ng chi có nhi ề u cao th ủ nh ư vây? Tuy nhiên nh ữ ng ng ườ i khác s ẽ không đ áng giá để Phong hào đấ u la ra tay tr ợ giúp.
Ngh ĩ t ớ i đ ây, tim Đườ ng Tam độ t nhiên đậ p thình th ị ch, ch ẳ ng l ẽ b ọ h ọ có cùng m ụ c đ ích v ớ i mình, cùng vì Ti ể u V ũ sao? Th ế l ự c c ủ a Võ h ồ n đ i ệ n c ự c k ỳ kh ổ ng l ồ , dò
-6-
-----------------------------------------------------Page 522-----------------------------------------------------
xét Ti ể u V ũ ở trong Tinh Đấ u đạ i Sâm Lâm c ũ ng không có gì là khó kh ă n.
Ngh ĩ đế n đ ây, trong lòng Đườ ng Tam nh ấ t th ờ i nh ư có l ử a đố t. Ngay c ả tinh th ầ n l ự c đ ang kh ố ng ch ế có chút r ố i lo ạ n. May m ắ n tinh th ầ n l ự c c ủ a h ắ n trong lam ngân l ĩ nh v ự c đượ c lam ngân th ả o che gi ấ u, n ế u không cho dù có ba độ ng h ồ n l ự c r ấ t nh ỏ c ũ ng khi ế n cho hai v ị phong hào đấ u la chú ý.
Đườ ng Tam s ợ nh ấ t, chính là b ọ n h ắ n đ ã đắ c th ủ , n ế u nh ư b ọ n h ọ th ậ t s ự là vì Ti ể u V ũ mà đế n, b ằ ng vào m ộ t l ự c l ượ ng đ ông đả o nh ư th ế , Ti ể u V ũ làm sao mà ch ố ng c ự ? Dù lúc đầ u Thái Th ả n C ự Viên là b ằ ng h ữ u c ủ a Ti ể u V ũ , nh ư ng b ọ n h ọ sao có th ể ng ă n c ả n đượ c nhi ề u c ườ ng gi ả c ủ a Võ H ồ n đ i ệ n nh ư v ậ y c ơ ch ứ ?
Tâm tình Đườ ng Tam ch ư a bao gi ờ kinh ho ả ng nh ư bây gi ờ , nh ấ t là đ ã tr ả i qua kinh nghi ệ m ở Sát L ụ c chi đ ô , tâm tình h ắ n đ ã thành th ụ c h ơ n nhi ề u nh ư ng lúc này l ạ i không th ể bình t ĩ nh l ạ i. Có l ẽ đ ây là quan tâm quá hóa lo ạ n sao?
Trong lúc Đườ ng Tam t ự h ỏ i, đ oàn ng ườ i V ũ h ồ n đ i ệ n d ừ ng l ạ i. Cách Đườ ng Tam không t ớ i n ă m tr ă m th ướ c.
Hai m ươ i cao th ủ V ũ h ồ n đ i ệ n nhanh chóng phân tán ra, chém cây c ố i xung quanh, d ọ n d ẹ p t ạ o thành m ộ t m ả nh đấ t tr ố ng s ạ ch s ẽ , đ em cây c ố i xung quanh t ạ o thành m ộ t t ầ ng phòng ng ự đơ n gi ả n, mà hai v ị phong hào đấ u la cùng ba ng ườ i hoàng kim nh ấ t đạ i đứ ng nhìn hi ể n nhiên là thân ph ậ n cùng đị a v ị cao h ơ n hai m ươ i cao th ủ kia, nh ấ t là hai v ị phong hào đấ u la ở cùng l ẳ ng l ặ ng đứ ng m ộ t ch ỗ t ạ i trung tâm khu đấ t tr ố ng, còn ba ng ườ i H ồ Li ệ t Na thì cung kính đứ ng sau l ư ng h ọ .
-7-
-----------------------------------------------------Page 523-----------------------------------------------------
T ố c độ c ủ a hai m ươ i cao th ủ r ấ t nhanh. Trong ch ố t lát công phu, b ọ n h ọ c ũ ng đ ã ki ế n t ạ o hoàn thành t ầ ng phòng ng ự bên ngoài, đồ ng th ờ i d ự ng m ộ t tòa l ề u v ả i. Hi ể n nhiên b ọ n h ọ chu ẩ n b ị ngh ỉ ng ơ i ở ch ổ này. Hai v ị phong hào đấ u la ở m ộ t l ề u v ả i, ba ng ườ i H ồ Li ệ t Na thì ở t ạ i m ộ t l ề u v ả i khác, nhìn qua thì c ũ ng không phái b ở i vì H ồ Li ệ t Na là n ữ mà có chi ế u c ố gì. Còn hai m ươ i ng ườ i kia thì ở n ă m gian l ề u v ả i, b ố c ụ c m ơ h ồ vây quanh hai cái l ề u v ả i bên trong.
Trong c ả quá trình, b ọ n h ọ d ĩ nhiên không có dùng ngôn ng ữ để trao đổ i, cho dù là lúc đố n cây thì c ũ ng đề u làm m ọ i cách để gi ả m b ớ t âm thanh phát ra. Hai v ị phong hào đấ u la cùng ba ng ườ i H ồ Li ệ t Na nhanh chóng đ i vào l ề u v ả i ngh ỉ ng ơ i. Còn hai m ươ i ng ườ i kia thì phân ra n ă m ng ườ i dò xét chung quanh, nh ữ ng ng ườ i khác l ấ y l ươ ng khô ra ă n, c ũ ng không có nhóm l ử a.
Trong th ờ i gian này, Đườ ng Tam b ả o trì t ậ p trung tinh th ầ n l ự c cao độ , dò xét m ọ i n ơ i c ẩ n th ậ n quan sát m ộ t l ầ n, c ũ ng không phát hi ệ n ra tung tích Ti ể u V ũ , lúc này m ớ i an tâm.
Là m ộ t kh ố ng ch ế h ệ h ồ n s ư có n ă ng l ự c tính toán r ấ t m ạ nh, Đườ ng Tam c ũ ng lâu r ồ i không có cái c ả m giác b ấ t l ự c, không bi ế t ph ả i làm gì nh ư th ế này. Đố i v ớ i ng ườ i V ũ h ồ n đ i ệ n h ắ n không bi ế t mình nên ph ả i làm gì. Ẩ n mình, theo dõi b ọ n h ọ ? N ế u nh ư b ọ n h ọ th ậ t s ự vì Ti ể u V ũ mà đế n, làm nh ư th ế c ũ ng không có ý ngh ĩ a gì. Có hai gã c ườ ng đạ i phong hòa đấ u la, cho dù kh ắ p n ơ i đề u có lam ngân th ả o mu ố n đ ánh lén c ũ ng không có kh ả n ă ng. M ộ t khi b ạ i l ộ , đố i th ủ t ấ t nhiên s ẽ cho mình m ộ t kích tr ầ m tr ọ ng.
-8-
-----------------------------------------------------Page 524-----------------------------------------------------
Đ i tr ướ c tìm Ti ể u V ũ ?
Nh ư ng chính Đườ ng Tam c ũ ng không bi ế t Ti ể u V ũ ở đ âu, h ắ n c ũ ng đ ang mu ố n tìm. Nói nh ư th ế , nh ư ng không n ắ m ch ắ c h ướ ng đ i c ủ a đ oàn ng ườ i V ũ h ồ n đ i ệ n, đố i v ớ i Ti ể u V ũ mà nói thì càng thêm nguy hi ể m. Cùng v ớ i đ oàn ng ườ i này mà so sánh, b ấ t lu ậ n là Đườ ng Tam hay Ti ể u V ũ thì c ả hai đề u quá y ế u, C ă n b ả n không th ể ch ố ng l ạ i đượ c. Cho dù nh ữ ng ng ườ i này tìm đượ c Ti ể u V ũ , Đườ ng Tam sao có th ể ch ố ng đỡ đượ c b ọ n h ọ . Dù có Đườ ng H ạ o ở đ ây, c ũ ng ch ư a ch ắ c là đố i th ủ c ủ a nh ữ ng ng ườ i này.
Lo l ắ ng d ầ n d ầ n b ị lý trí l ấ n áp, đầ u óc Đườ ng Tam r ấ t nhanh b ắ t đầ u phân tích, cân nh ắ c l ợ i h ạ i cùng v ớ i nh ữ ng tình hu ố ng có kh ả n ă ng x ả y ra. Ngay lúc đ ám ng ườ i V ũ h ồ n đ i ệ n h ạ tr ạ i xong, h ắ n đ ã xác đị nh l ự a ch ọ n cho mình, m ộ t l ự a ch ọ n nguy hi ể m
T ừ trên cây nh ả y xu ố ng, l ặ ng l ẽ thu h ồ i Lam ngân l ĩ nh v ự c, không h ề che gi ấ u h ơ i th ở c ủ a mình n ữ a, ch ỉ là c ự c k ỳ c ẩ n th ậ n, r ấ t nhanh h ướ ng t ớ i n ơ i đ ám ng ườ i V ũ h ồ n đ i ệ n h ạ tr ạ i.
S ở d ĩ l ự a ch ọ n nh ư v ậ y, đầ u tiên chính là vì Đườ ng Tam mu ố n bi ế t r ố t cu ộ c đ ám ng ườ i V ũ h ồ n đ i ệ n đế n Tinh Đấ u đạ i sâm lâm là để làm gì. Đươ ng nhiên, nguyên nhân c ũ ng b ở i vì trong đ ám ng ườ i này có H ồ Li ệ t Na, tin t ưở ng mu ố n h ỏ i th ă m tin t ứ c c ũ ng d ễ dàng h ơ n. Đườ ng Tam c ũ ng hi ể u lúc đầ u H ồ Li ệ t Na đố i v ớ i mình có chút tình c ả m, nh ư ng vì Ti ể u V ũ , h ắ n c ũ ng ph ả i b ấ t ch ấ p th ủ đ o ạ n l ợ i d ụ ng tình c ả m c ủ a H ồ Li ệ t Na. N ế u nh ư đố i ph ươ ng không ph ả i đ i tìm ki ế m Ti ể u V ũ . Nh ư v ậ y, h ắ n có th ể đ i theo đố i ph ươ ng ra kh ỏ i Tinh Đấ u đạ i sâm lâm, đả m b ả o Ti ể u V ũ không b ị phát hi ệ n, r ồ i quay
-9-
-----------------------------------------------------Page 525-----------------------------------------------------
tr ở l ạ i Sâm lâm tìm ki ế m tung tích nàng. Đ ây là tình hu ố ng t ố t nh ấ t.
Trái l ạ i, n ế u nh ư nh ữ ng ng ườ i này th ậ t s ự là t ớ i tìm Ti ể u V ũ , chuy ệ n phi ề n toái đ ây. M ặ c dù Đườ ng Tam không cách nào ng ă n c ả n đượ c, th ậ m chí ám sát đố i th ủ , nh ư ng luôn nh ắ c nh ở h ắ n ph ả i chú ý đế n đố i ph ươ ng. H ắ n đ i theo đố i ph ươ ng, tùy th ờ i trong r ừ ng âm th ầ m giúp cho Ti ể u V ũ .Tr ợ giúp nàng tránh né nh ữ ng ng ườ i này. Cho đế n khi b ọ n chúng m ấ t đ i tính kiên nh ẫ n m ớ i thôi.
Đố i v ớ i Đườ ng Tam mà nói, làm nh ư v ậ y có h ơ i nguy hi ể m, nh ư ng không th ể nghi ng ờ đ ây là cách làm ch ủ độ ng nh ấ t, càng d ễ dàng kh ố ng ch ế quy ề n ch ủ độ ng.
“Ai?” cách n ơ i h ạ trai c ủ a đ ám ng ườ i V ũ h ồ n đ i ệ n h ơ n tr ă m th ướ c, Đườ ng Tam c ũ ng đ ã b ị phát hi ệ n, ít nh ấ t có đế n b ố n thân ả nh xu ấ t hi ệ n cùng lúc v ớ i âm thanh đ ang ti ế n t ớ i bên c ạ nh h ắ n, m ộ t ti ế ng quát chói tai này là đố i ph ươ ng th ấ y h ắ n phát ra.
Đườ ng Tam l ộ ra v ẻ s ử ng s ố t, v ẻ m ặ t c ự c k ỳ đề
phòng.
Lúc này, h ắ n đ ã b ị vây quanh. B ố n gã cao th ủ V ũ h ồ n đ i ệ n vây l ấ y h ắ n vào gi ữ a. Lúc tr ướ c thông qua tinh th ầ n l ự c ph ố i h ợ p cùng lam ngân l ĩ nh v ự c c ả m giác không mãnh li ệ t l ắ m, lúc này, h ắ n có th ể rõ ràng c ả m giác đượ c b ố n ng ườ i này đề u có th ự c l ự c áp ch ế h ắ n hoàn toàn. Nói cách khác, b ọ n h ọ cùng v ớ i h ắ n h ồ n l ự c ch ệ nh l ệ ch ít nh ấ t là trên m ườ i c ấ p.
Đ ây chính là b ố n gã c ườ ng gi ả c ấ p b ậ c H ồ n Thánh! Đườ ng Tam đ ã càng ngày càng xác đị nh phán đ oán c ủ a mình. N ế u nh ư không ph ả i là h ồ n thú m ườ i v ạ n n ă m, sao l ạ i phái ra nhi ề u c ườ ng gi ả đế n nh ư v ậ y?
- 10 -
-----------------------------------------------------Page 526-----------------------------------------------------
“Các ng ươ i là ai?”
Âm thanh l ạ nh nh ư b ă ng tràn ng ậ p c ả nh giác, v ẻ m ặ t t ự nhiên c ủ a Đườ ng Tam lúc này bi ế n m ấ t, thay vào đ ó là khuôn m ặ t l ạ nh nh ư b ă ng cùng sát c ơ mãnh li ệ t, phù h ợ p v ớ i b ộ d ạ ng lúc r ờ i kh ỏ i Sát L ụ c Chi Đ ô. Sát th ầ n l ĩ nh v ự c trong nháy m ắ t phát ra. M ộ t v ầ ng sáng màu tr ắ ng l ạ nh nh ư b ă ng trong nháy m ắ t khuy ế ch tán ra. B ằ ng vào l ự c l ượ ng m ạ nh m ẽ , h ắ n phá tan áp ch ế c ủ a b ố n ng ườ i h ướ ng vào h ắ n, chân đạ p Qu ỷ Ả nh Mê Tung, thân hình lóe lên, đ ã thoát ly kh ỏ i vòng vây c ủ a đố i ph ươ ng. B ố n gã H ồ n Thánh đồ ng th ờ i s ử ng s ố t, b ọ n h ọ t ự nhiên c ả m giác đượ c Đườ ng Tam c ố ý phóng thích h ồ n l ự c, m ộ t ng ườ i rõ ràng th ự c l ự c không b ằ ng b ọ n h ọ , nh ư ng có th ể thoát ra kh ỏ i uy áp do b ố n ng ườ i đồ ng th ờ i phát ra.H ơ n n ữ a còn có h ơ i th ở l ạ nh nh ư b ă ng tràn ng ậ p sát khi gi ế t chóc, càng làm b ọ n h ọ rùng mình m ộ t cái. Nh ư ng nh ữ ng ng ườ i này không h ổ là nh ữ ng c ườ ng gi ả đượ c V ũ h ồ n đ i ệ n chuyên môn b ồ i d ưỡ ng, ngay khi Đườ ng Tam thoát ra kh ỏ i vòng vây, b ố n ng ườ i c ơ h ồ đồ ng th ờ i hành độ ng, phân bi ệ t b ố n h ướ ng l ạ i m ộ t l ầ n n ữ a vây Đườ ng Tam vào gi ữ a. C ả quá trình ch ỉ là trong nháy m ắ t công phu mà thôi. C ũ ng lúc này, b ố n ng ườ i đồ ng th ờ i phóng thích toàn b ộ v ũ h ồ n.
Đườ ng Tam h ấ p m ộ t ng ụ m l ươ ng khí, hi ệ n ra tr ướ c m ặ t h ắ n, t ổ ng c ộ ng hai m ươ i tám cái h ồ n hoàn,theo v ũ h ồ n phóng thích ra, nh ấ t th ờ i làm áp l ụ c chung quang tr ở nên s ề n s ệ t l ạ i, đ úng nh ư Đườ ng Tam đ ã đ oán đượ c th ự c l ự c c ủ a b ọ n h ọ là c ấ p h ồ n đế , nh ư ng đồ ng th ờ i b ị b ố n gã vây quanh c ũ ng làm toàn thân h ắ n b ị bu ộ c ch ặ t. L ấ y th ự c l ự c c ủ a h ắ n hi ệ n t ạ i, m ộ t mình đố i m ặ t v ớ i m ộ t gã H ồ n Thánh tuy ệ t đố i không e ng ạ i, nh ư ng đ ây
- 11 -
-----------------------------------------------------Page 527-----------------------------------------------------
l ạ i là b ố n ng ườ i. N ế u qu ả th ự c độ ng th ủ , h ắ n ch ỉ có n ă ng l ự c ch ạ y tr ố n mà thôi.
B ố n gã H ồ n Thánh c ũ ng đồ ng d ạ ng gi ậ t mình, b ọ n h ọ là nh ữ ng l ự c l ượ ng bí m ậ t mà m ấ y n ă m nay V ũ h ồ n đ i ệ n b ồ i d ưỡ ng, ch ẵ ng nh ữ ng có c ườ ng đạ i h ồ n l ự c làm h ậ u thu ẫ n, kinh nghi ệ m th ự c chi ế n cùng v ớ i các ph ươ ng di ệ n t ố ch ấ t c ũ ng không đồ ng c ấ p v ớ i nh ữ ng gã h ồ n s ư khác.Mà tr ướ c m ặ t ng ườ i tr ẻ tu ổ i này rõ ràng h ồ n l ự c đề u d ướ i b ọ n h ọ , nh ư ng l ạ i có c ả m giác trên b ọ n h ọ l ạ i r ấ t m ơ h ồ không rõ ràng. Nh ấ t là v ừ a r ồ i, trong nháy m ắ t có th ể thoát ra kh ỏ i s ự kh ố ng ch ế c ủ a b ọ n h ọ , càng làm b ọ n h ắ n ph ả ng ph ấ t nh ư đố i m ặ t v ớ i m ộ t đố i th ủ có c ấ p b ậ c cao.
Tr ướ c áp l ự c c ườ ng đạ i c ủ a đố i th ủ , Đườ ng Tam thúc gi ụ c sát th ầ n l ĩ nh v ự c đế n m ứ c t ậ n cùng, H ạ o Thiên Chuy l ặ ng yên xu ấ t hi ệ n ở trong tay, hai tay n ắ m l ạ i, trong c ơ th ể h ồ n l ự c đ iên cu ồ ng nh ậ p vào trong H ạ o Thiên Chuy, m ặ c dù không có b ấ t c ứ h ồ n hoàn nào ph ụ gia nh ư ng trên thân H ạ o Thiên Chuy đầ y khí phách l ậ p t ứ c phóng xu ấ t ra, cùng ph ố i h ợ p v ớ i sát th ầ n l ĩ nh v ự c, giúp Đườ ng Tam t ạ m th ờ i đứ ng v ữ ng tr ướ c áp l ự c thêm vào c ủ a b ố n ng ườ i V ũ h ồ n đ i ệ n.
Lam quang nhàn nh ạ t hi ệ n lên trong m ắ t Đườ ng Tam, đồ ng th ờ i tay trái l ẳ ng l ặ ng h ướ ng Nh ị Th ậ p T ứ Ki ề u Minh Nguy ệ t D ạ l ấ y hai kh ố i t ử m ẫ u Truy H ồ n Đ o ạ t M ệ nh Đả m n ắ m trong tay. Đố i m ặ t v ớ i đ ông đả o c ườ ng đị ch nh ư th ế , m ặ c dù h ắ n đ ã có k ế ho ạ ch, nh ư ng c ũ ng không th ể thi ế u c ẩ n th ậ n, v ạ n nh ấ t chuy ệ n không theo d ự đị nh, h ắ n ph ả i t ự b ả o v ệ mình.
Ngay lúc b ố n gã H ồ n Thánh chu ẩ n b ị thi tri ể n h ồ n k ỹ , độ t nhiên, m ộ t lu ồ ng h ơ i th ở l ạ nh nh ư b ă ng t ừ phía sau truy ề n t ớ i, cùng v ớ i hàn khí trên ng ườ i Đườ ng Tam
- 12 -
-----------------------------------------------------Page 528-----------------------------------------------------
phát ra va ch ạ m nhau, hai c ỗ thu ộ c tính l ạ nh nh ư b ă ng gi ố ng nhau va ch ạ m k ị ch li ệ t.Trong lúc nh ấ t th ờ i, không khí chung quanh ch ậ p ch ờ n b ạ ch quang, vô s ố hàn khí l ạ nh th ấ u x ươ ng xuyên vào r ừ ng cây, làm cây c ố i ở ph ạ m vi xung quanh run r ẩ y k ị ch li ệ t, m ỗ i m ộ t l ầ n run r ẩ y lá cây đề u ph ả ng ph ấ t nh ư mu ố n r ơ i xu ố ng h ế t.
B ố n gã H ồ n Thánh c ũ ng b ở i vì có bi ế n hóa này mà d ừ ng l ạ i m ộ t chút, hàn khí th ấ u x ươ ng t ự a nh ư vô s ố c ươ ng châm đ âm vào trong c ơ th ể b ọ n h ọ , làm b ọ n h ọ không th ể không b ả o v ệ mình, lui v ề phía sau t ừ ng b ướ c b ả o trì th ủ th ế .
“Th ậ t s ự là ng ươ i?” m ộ t âm thanh vui m ừ ng l ẫ n s ợ hãi vang lên. Ba đạ o thân ả nh t ừ trong r ừ ng cây đ i ra, đ úng là ba ng ườ i V ũ h ồ n đ i ệ n Hoàng kim nh ấ t đạ i. B ở i vì thân ph ậ n bi ế n hóa, hi ệ n t ạ i đ i tr ướ c đ ã không ph ả i là Tà Nguy ệ t nh ư lúc đầ u, mà là cùng Đườ ng Tam đạ t đượ c sát th ầ n l ĩ nh v ự c – H ồ Li ệ t Na.
Đườ ng Tam trên m ặ t toát ra m ộ t tia th ầ n quang l ạ nh nh ư b ă ng, ch ứ ng ki ế n ánh m ắ t lam quang c ủ a H ồ Li ệ t Na nh ấ t th ờ i thu li ễ m l ạ i, làm b ộ d ạ ng kinh ng ạ c. “Sao ng ươ i l ạ i ở ch ỗ này?” Khí ch ấ t cùng ngo ạ i hình c ủ a h ắ n bi ế n hóa r ấ t l ớ n, lúc đầ u H ồ Li ệ t Na không nh ậ n ra, hi ệ n t ạ i Tà Nguy ệ t cùng Di ễ m c ũ ng đồ ng d ạ ng nh ậ n không ra.
H ồ Li ệ t Na b ướ c nhanh đế n, vài b ướ c ti ế n t ớ i tr ướ c m ặ t Đườ ng Tam. Trong m ắ t lóe lên tia sáng vui m ừ ng l ẫ n s ợ hãi. Mu ố n nói cái gì đ ó, nh ư ng l ạ i t ự a h ồ b ă n kho ă n không dám. Nhìn t ướ ng m ạ o anh tu ấ n c ủ a Đườ ng Tam, lúc đầ u t ạ i kh ả o nghi ệ m Sát L ụ c Chi Đ ô hi ệ n lên trong lòng. Đ ã m ộ t n ă m qua đ i, nh ư ng đ o ạ n hành trình ng ắ n ng ủ i lúc đ ó nàng l ạ i không có cách nào quên đượ c.
- 13 -
-----------------------------------------------------Page 529-----------------------------------------------------
Đạ t đượ c Sát th ầ n l ĩ nh v ụ c tr ở v ề V ũ h ồ n đ i ệ n, h ồ i t ưở ng l ạ i h ế t th ả y chuy ệ n đ ã phát sinh, chính H ồ Li ệ t Na c ũ ng có chút gi ậ t mình, t ạ i sao chính mình l ạ i đ em sinh t ử giao phó trong tay m ộ t ng ườ i xa l ạ không quen bi ế t ch ứ ? Mà h ắ n c ũ ng không làm mình th ấ t v ọ ng, mang mình ra bình an ra kh ỏ i đị a ng ụ c. M ặ c dù h ắ n không nói qua đ i ề u gì nh ư ng có th ể t ưở ng t ượ ng, h ắ n đ ã tr ả i qua bao nhiêu khó kh ă n. N ế u nh ư nói là chính mình đ i qua đị a ng ụ c l ộ , chi b ằ ng nói là h ắ n giúp mình đ i ra.N ế u nh ư không có h ắ n, chính mình c ũ ng ch ư a ch ắ c có th ể thành công đạ t đượ c Sát Th ầ n L ĩ nh V ự c, c ũ ng càng không có cách nào quay l ạ i V ũ h ồ n đ i ệ n.
Đố i v ớ i Đườ ng Tam, ngoài v ẻ hâm m ộ , H ồ Li ệ t Na còn có m ộ t lo ạ i h ỗ n h ợ p c ả m kích cùng m ộ t ít tình c ả m. “Các v ị , h ắ n là b ằ ng h ữ u c ủ a ta.” H ồ Li ệ t Na h ướ ng b ố n gã H ồ n Thánh vây b ắ t Đườ ng Tam nói. B ố n gã H ồ n Thánh nhìn nàng m ộ t cái, yên l ặ ng thu h ồ i v ũ h ồ n c ủ a mình, m ặ c dù th ự c l ự c c ủ a b ọ n h ọ còn trên H ồ Li ệ t Na , nh ư ng đố i v ớ i ng ườ i th ừ a k ế giáo hoàng t ươ ng lai này v ẫ n h ế t s ứ c tôn tr ọ ng.
Tà Nguy ệ t cùng H ỏ a Di ễ m lúc này c ũ ng đ i t ớ i, b ọ n h ọ cùng H ồ Li ệ t Na ở bên nhau m ộ t kho ả ng th ờ i gian dài, trong đ ó Tà Nguy ệ t l ạ i là ca ca H ồ Li ệ t Na , ít nhi ề u c ũ ng c ả m giác đượ c trên ng ườ i H ồ Li ệ t Na có vài ph ầ n khác th ườ ng, Tà Nguy ệ t kinh ng ạ c, nhìn v ề phía Đườ ng Tam, ánh m ắ t t ấ t nhiên không th ể h ả o h ữ u l ắ m. Th ậ m chí có th ể nói là tràn ng ậ p đị ch ý.
Ph ả i bi ế t r ằ ng, t ừ khi phát sinh thay đổ i thân ph ậ n, H ồ Li ệ t Na ch ẳ ng nh ữ ng là th ủ lãnh hoàng kim nh ấ t đạ i, đồ ng th ờ i c ũ ng là ng ườ i th ừ a k ế v ũ h ồ n đ i ệ n t ươ ng lai. Cái thân ph ậ n cao quý này cho dù là c ấ p b ậ c phong hào đấ u la khi đố i v ớ i nàng c ũ ng ph ả i l ễ ngh ĩ a h ơ n
- 14 -
-----------------------------------------------------Page 530-----------------------------------------------------
vài ph ầ n. T ạ i võ h ồ n đ i ệ n, H ồ Li ệ t Na đ ã d ầ n d ầ n có chút uy nghiêm. Mà dáng v ẽ hi ệ n t ạ i c ủ a nàng, còn đ âu là dáng v ẻ c ủ a thánh n ữ v ũ h ồ n đ i ệ n?
Đườ ng Tam lúc này trong lòng âm th ầ m th ở phào nh ẹ nhõm, lúc H ồ Li ệ t Na phóng xu ấ t ra sát th ầ n l ĩ nh v ự c cùng chính mình va ch ạ m m ộ t ch ỗ , h ắ n bi ế t m ụ c đ ích mình đ ã đạ t đượ c. H ắ n mu ố n l ợ i d ụ ng, chính là quan h ệ c ủ a mình cùng H ồ Li ệ t Na.
“Không ngh ĩ t ớ i ở ch ỗ này nhìn th ấ y ng ươ i.”
Đườ ng Tam th ả n nhiên nói.
H ồ Li ệ t Na m ỉ m c ườ i, đ ôi m ắ t to tràn ng ậ p nhu m ị không ch ớ p nhìn ch ă m chú vào trong m ắ t l ạ nh nh ư b ă ng c ủ a Đườ ng Tam. “Ta c ũ ng không có ngh ĩ đế n. Ng ươ i là đế n li ệ p sát h ồ n thú sao?”
Đườ ng Tam yên l ặ ng g ậ t đầ u, “Ta s ắ p đạ t sáu
m ươ i c ấ p .”
L ờ i v ừ a nói ra, H ồ Li ệ t Na, Tà Nguy ệ t cùng H ỏ a Di ễ m đồ ng th ờ i th ấ t kinh. B ọ n h ọ m ặ c dù c ũ ng đ ã đạ t t ớ i trình độ sáu m ươ i c ấ p, nh ư ng b ấ t quá là v ừ a m ớ i thông qua không lâu. L ầ n này s ở d ĩ đ i theo độ i ng ũ đế n đ ây, m ụ c đ ích c ũ ng là đạ t đượ c đệ l ụ c h ồ n hoàn, mà ng ườ i tu ổ i tr ẻ tr ướ c m ắ t này nh ư th ế nào c ũ ng có th ể so v ớ i nh ữ ng ng ườ i l ớ n tu ổ i nh ư b ọ n h ắ n. T ự nhiên c ũ ng đạ t g ầ n t ớ i sáu m ươ i c ấ p. Ph ả i bi ế t r ằ ng, nh ư b ọ n h ọ t ạ i V ũ h ồ n đ i ệ n đượ c m ấ y v ạ n h ồ n s ư đ ích thân truy ề n th ụ m ớ i đượ c.
H ỏ a Di ễ m th ậ t s ự không nh ị n đượ c, h ướ ng H ồ Li ệ t Na h ỏ i: “Na na, h ắ n là ai v ậ y? Tr ướ c kia chúng ta đ ã t ừ ng g ặ p qua ch ư a?”
H ắ n cùng v ớ i H ồ Li ệ t Na cùng nhau l ớ n lên, cùng nhau tu luy ệ n, c ơ h ồ h ơ n hai m ươ i n ă m qua đạ i b ộ ph ậ n
- 15 -
-----------------------------------------------------Page 531-----------------------------------------------------
th ờ i gian đề u ở cùng nhau, H ồ Li ệ t Na bi ế t ng ườ i này mà h ắ n l ạ i không nh ậ n ra, đ ây c ũ ng là nguyên nhân tr ọ ng y ế u h ắ n đố i Đườ ng Tam tràn ng ậ p đị ch ý. H ỏ a Di ễ m v ẫ n cho r ằ ng, ch ỉ có chính mình m ớ i có th ể x ứ ng đ ôi v ớ i H ồ Li ệ t Na. Tuy nhiên đ ây c ũ ng là vi ệ c ch ỉ h ắ n bi ế t, không nói cho H ồ Li ệ t Na bi ế t.
H ồ Li ệ t Na nhíu mày, th ả n nhiên nói: “H ắ n là
b ằ ng h ữ u c ủ a ta.”
Ch ỉ m ộ t câu gi ả i thích đơ n gi ả n. Nàng l ầ n n ữ a chuy ể n h ướ ng Đườ ng Tam, “ Đườ ng Ngân, m ớ i v ừ a r ồ i là hi ể u l ầ m, ng ươ i đừ ng để ý. Tr ạ i c ủ a chúng ở ngay phía tr ướ c cách đ ây không xa, b ọ n h ọ c ũ ng là c ả nh v ệ . Ng ươ i nh ư th ế nào m ộ t ng ườ i đế n đ ây li ệ p sát h ồ n thú, không ph ả i r ấ t nguy hi ể m sao?”
Đườ ng Tam nhìn H ồ Li ệ t Na, trong ánh m ắ t toát ra vài ph ầ n cô đơ n, “Không quen bi ế t ai, ta có th ể th ỉ nh ai t ớ i giúp ta?”
H ồ Li ệ t Na s ử ng s ố t m ộ t chút, không bi ế t t ạ i sao. Nàng nhìn th ấ y trong ánh m ắ t Đườ ng Tam có vài ph ầ n cô đơ n, trong lòng b ổ ng nhiên đ au xót. C ơ h ồ mu ố n th ố t ra: “Ng ươ i còn có ta mà!”
L ờ i v ừ a ra kh ỏ i mi ệ ng, nàng m ớ i ph ả n ứ ng l ạ i, v ộ i vã b ổ sung thêm m ộ t câu, “Chúng ta là b ằ ng h ữ u mà. H ơ n n ữ a, ch ẳ ng l ẽ tông môn c ủ a ng ươ i s ẽ không giúp ng ươ i thu ho ạ ch h ồ n hoàn? Ng ươ i h ẳ n là bi ế t, t ớ i c ấ p b ậ c này r ồ i, n ế u nh ư mu ố n đạ t đượ c m ộ t cái h ồ n hoàn thích h ợ p v ớ i mình, ch ỉ d ự a vào l ự c l ượ ng c ủ a chính mình th ậ t là khó đạ t t ớ i.” “Tông môn?”
Đườ ng Tam c ườ i. Có chút bi th ươ ng, “Ta s ớ m đ ã
không thu ộ c v ề tông môn.”
- 16 -
-----------------------------------------------------Page 532-----------------------------------------------------
H ồ Li ệ t Na l ầ n n ữ a s ử ng s ố t, ý t ứ trong gi ọ ng nói c ủ a Đườ ng Tam r ấ t rõ ràng, nh ư ng nàng c ũ ng r ấ t khó kh ă n tin t ưở ng H ạ o Thiên Tông l ạ i b ỏ qua m ộ t đệ t ử xu ấ t s ắ c nh ư Đườ ng Tam.
Đườ ng Tam đươ ng nhiên là đ ang d ố i g ạ t nàng, đố i v ớ i l ừ a g ạ t ng ườ i V ũ h ồ n đ i ệ n, trong lòng Đườ ng Tam không có chút gì gánh n ặ ng, nh ấ t là vì Ti ể u V ũ . Tr ướ c đ ây m ộ t n ă m, h ắ n t ạ i Nguy ệ t Hiên cùng cô cô h ọ c đượ c r ấ t nhi ề u, che gi ấ u n ộ i tâm chân th ậ t c ủ a mình, cùng v ớ i che l ấ p c ả m xúc c ủ a mình. Chính là m ộ t trong nh ữ ng môn h ắ n h ọ c, Đườ ng Nguy ệ t Hoa t ự mình d ạ y h ắ n nh ư th ế nào có th ể thay đổ i khí ch ấ t c ủ a mình trong các tình hu ố ng khác nhau. Cùng v ớ i nh ữ ng ng ườ i khác nhau, ph ả i s ử d ụ ng ph ươ ng pháp cùng thái độ khác nhau, ch ỉ có nh ư v ậ y m ớ i có th ể làm đượ c t ố t nh ấ t. Trong nhóm đệ t ử đượ c Nguy ệ t Hiên đ ích thân h ướ ng d ẫ n, Đườ ng Tam không th ể nghi ng ờ là ng ườ i ư u tú nh ấ t. B ở i vì h ắ n không nói nhi ề u l ờ i, m ớ i tránh nh ữ ng s ơ h ở trong khi nói, đồ ng th ờ i c ũ ng d ễ làm ng ườ i khác tin t ưở ng h ơ n. V ề ph ầ n lo l ắ ng này, h ắ n c ứ để tùy H ồ Li ệ t Na.
“N ế u là hi ể u l ầ m, ta đ ây đ i.” V ừ a nói, Đườ ng Tam
xoay ng ườ i h ướ ng r ừ ng cây phía sau đ i t ớ i.
“ Đứ ng l ạ i.” Đ ang lúc H ồ Li ệ t Na chu ẩ n b ị g ọ i Đườ ng Tam l ạ i, H ỏ a Di ễ m ở bên c ạ nh l ạ i m ở mi ệ ng nói tr ướ c.
Đườ ng Tam ch ậ m rãi xoay ng ườ i, nhìn v ề phía ng ườ i thanh niên toàn thân đ ang phóng thích đị ch ý mãnh li ệ t, l ạ nh nh ạ t nói: “Còn có chuy ệ n gì?”
- 17 -
-----------------------------------------------------Page 533-----------------------------------------------------
H ỏ a Di ễ m l ạ nh lùng nói: “L ậ p t ứ c r ờ i Tinh Đấ u đạ i sâm lâm, n ơ i này không ph ả i đị a ph ươ ng ng ươ i nên t ớ i. Hi ệ n t ạ i V ũ h ồ n đ i ệ n chúng ta có vi ệ c t ạ i Tinh Đấ u đạ i sâm lâm, n ử a n ă m sau m ớ i cho phép h ồ n s ư khác ti ế n vào.”
Đườ ng Tam c ườ i, trên khuôn m ặ t n ụ c ườ i l ạ nh nh ư b ă ng bi ế n m ấ t, thay th ế là m ộ t nét thoáng hi ệ n cao quý ư u nhã, “Tinh Đấ u đạ i sâm lâm là tài s ả n c ủ a V ũ h ồ n đ i ệ n các ng ươ i sao?”
Nhìn Đườ ng Tam trên m ặ t t ươ i c ườ i nh ư hoa, còn độ t nhiên toát ra nét ư u nhã, ánh m ắ t H ồ Li ệ t Na không kh ỏ i có chút đờ ng ườ i ra, nàng v ẫ n ch ư a bao gi ờ ch ứ ng ki ế n khí ch ấ t nh ư v ậ y trên ng ườ i Đườ ng Tam. Gi ờ kh ắ c này, tr ướ c m ắ t ng ườ i thanh niên t ự a h ồ độ t nhiên thay đổ i, nguyên b ổ n l ạ nh nh ư b ă ng bi ế n thành ấ m áp, làm cho nàng không thích ứ ng k ị p. Nh ư ng b ở i vì không thích ứ ng này, g ươ ng m ặ t anh tu ấ n này càng thêm kh ắ c sâu trong đầ u nàng.
H ỏ a Di ễ m gi ậ n d ữ , l ạ nh gi ọ ng nói: “Ng ươ i khiêu khích sao? Khiêu khích quy ề n uy c ủ a V ũ h ồ n đ i ệ n?” Đườ ng Tam l ạ nh nh ạ t c ườ i, “Ng ươ i là ng ườ i V ũ h ồ n đ i ệ n, ta không ph ả i. Ta ch ỉ là m ộ t gã h ồ n s ư t ự do. Ng ườ i khiêu khích chính là ng ươ i, không ph ả i ta. Ta cùng H ồ Li ệ t Na là b ằ ng h ữ u, không ph ả i cùng ng ươ i.” Nói xong nh ữ ng l ờ i này, h ắ n không chút do d ự
xoay ng ườ i đ i.
M ộ t lu ồ ng h ơ i nóng tràn ng ậ p hoang dã ch ợ t t ừ sau l ư ng phát ra, ngay c ả cây trong r ừ ng đ en k ị t gi ờ kh ắ c này c ũ ng b ị chi ế u r ọ i thành l ử a h ồ ng.
“C ẩ n th ậ n.” âm thanh H ồ Li ệ t Na c ơ h ồ ở tr ướ c
truy ề n đế n.
- 18 -
-
Bạn đang đọc truyện trên: TruyenTop.Vip