Nhận định văn học (P4)

61. "Tôi hãy còn một trái tim, một dòng m.áu nóng để yêu thương, cảm thông và chia sẻ." (Đô-xtôi-ép-xki)

62. "Điều duy nhất có giá trị trong cuộc đời chính là những dấu ấn của tình yêu mà chúng ta đã để lại phía sau khi ra đi." (Albert Schweitzer)

63. "Nhà văn phải là người đi tìm những hạt ngọc ẩn giấu trong bề sâu tâm hồn của con người." (Nguyễn Minh Châu)

64. "Nhà văn tồn tại ở trên đời trước hết để làm công việc giống như kẻ nâng giấc cho những con người bị cùng đường, tuyệt lộ, bị cái ác hoặc số phận đen đủi dồn đến chân tường. Những con người cả tâm hồn và thể xác bị hắt hủi và đ.ọa đ.ày đến ê chề, hoàn toàn mất hết lòng tin vào con người và cuộc đời. Nhà văn tồn tại ở trên đời để bênh vực cho những con người không có ai để bênh vực." (Nguyễn Minh Châu)

65. "Cảm động lòng người trước hết không gì bằng tình cảm và tình cảm là gốc của văn chương." (Bạch Cư Dị)

66. "Những cuộc chiến qua đi, những trang lịch sử của dân tộc được sang trang, các chiến tuyến có thể được dựng lên hay san bằng. Nhưng những tác phẩm đi xuyên qua mọi thời đại, mọi nền văn hóa hoặc ngôn ngữ cuối cùng vẫn nằm ở tính nhân bản của nó. Có thể màu sắc, quốc kì, ngôn ngữ hay màu da của chúng ta khác nhau. Nhưng m.áu của chúng ta đều có màu đỏ, nhịp tim đều giống nhau. Văn học cuối cùng là viết về trái tim con người." (Maxin Malien)

67. "Tôi muốn tác phẩm của tôi giúp mọi người trở nên tốt, có tâm hồn thuần khiết, tôi muốn chúng góp phần gợi dậy tình yêu con người, đồng loại và ý muốn đấu tranh mãnh liệt cho những lí tưởng của chủ nghĩa nhân đạo và sự tiến bộ của loài người." (Sô-lô-khốp)

68. "Nói tới giá trị nhân đạo là nói tới thái độ của người nghệ sĩ dành cho con người mà hạt nhân căn bản là lòng yêu thương con người." (Từ điển văn học)

69. "Một tác phẩm nghệ thuật là kết quả của tình yêu." (L. Tôn-xtôi)

70. "Con người đến với cuộc sống từ nhiều nẻo đường, trên muôn vàn cung bậc phong phú nhưng tiêu điểm mà con người hướng đến vẫn là con người." (Đặng Thai Mai)

71. "Tư tưởng nhân đạo xuyên suốt văn học từ xưa đến nay. Khái niệm nhân đạo có những tiền thân của nó, trong lời nói thông thường đó là 'tình thương, lòng thương người'." (Lê Trí Viễn)

72. "Thanh nam châm thu hút mọi thế hệ vẫn là cái cao thượng, cái đẹp và cái nhân đạo của lòng người." (Sê-khốp)

73. "Cốt lõi của lòng nhân đạo là lòng yêu thương. Bản chất của nó là chữ tâm đối với con người." (Hoài Chân)

74. "Nếu như cảm hứng nhân bản nghiêng về đồng cảm với những khát vọng rất người của con ngươi, cảm hứng nhân văn thiên về ngợi ca vẻ đẹp của con người thì cảm hứng nhân đạo là cảm hứng bao trùm." (Hoài Thanh)

75. "Nghệ thuật là sự vươn tới, sự níu giữ mãi mãi. Cái cốt lõi của nghệ thuật là tính nhân đạo." (Nguyên Ngọc)

76. "Nói nghệ thuật tức là nói đến sự cao cả của tâm hồn. Đẹp tức là một cái gì cao cả. Đã nói đẹp là cao cả. Có khi nhà văn miêu tả một cái nhìn rất xấu, một tội ác, một tên gi.ết người nhưng cách nhìn, cách miêu tả phải cao cả." (Nguyễn Đình Thi)

77. "Văn học, đó là tư tưởng đi tìm cái đẹp trong ánh sáng." (Charles DuBos)

78. "Nhà văn phải biết khơi lên ở con người niềm trắc ẩn, ý thức phản kháng cái ác; cái khát vọng khôi phục và bảo vệ những cái tốt đẹp." (Ai-ma-tốp)

79. "Một nhà văn thiên tài là người muốn cảm nhận mọi vẻ đẹp man mác của vũ trụ." (Thạch Lam)

80. "Nếu tác giả không có lối đi riêng thì người đó không bao giờ là nhà văn cả... Nếu anh không có giọng riêng, anh khó trở thành nhà văn thực thụ." (Sê-khốp) 


Bạn đang đọc truyện trên: TruyenTop.Vip