1. Nói chuyện luống cuống làm sao bây giờ —— Dạy ngươi như thế nào vượt qua lo nghĩ cảm giác

Rất lắm lời mới người không tốt, tại mở miệng phía trước, thường thường sẽ có một loại không dám nói lời nào cảm giác đè nén.

Cái này loại tâm lý, sẽ ảnh hưởng đến kẻ nói chuyện cùng chịu chúng giao lưu lúc lưu loát tính chất, tự nhiên tính chất cùng tham dự tính chất; Nghiêm trọng, thậm chí còn có thể để bọn hắn có loại muốn lập tức trốn tránh hiện trường xúc động.

Đây chính là luống cuống .

Khiếp tràng tâm lý, nói dễ nghe, chính là tính cách của bọn hắn tương đối thẹn thùng; Nói khó nghe, nhiều người như vậy mấy cỗ có hội chứng sợ xã giao.

Mà hội chứng sợ xã giao đầu nguồn, thường thường liền đến từ nhân loại chúng ta thiên tính lo nghĩ tâm lý. Chúng ta vì sao lại có xã giao lo nghĩ?

Nhân loại chúng ta, là từ hai loại phương thức tiến hóa hình thành sản phẩm.

Sinh vật tiến hóa, để chúng ta nắm giữ bây giờ đứng thẳng đi lại cơ thể cùng mạnh hơn những giống loài khác đại não; Mà văn hóa tiến hóa, thì để nhân loại chúng ta học được như thế nào cảm giác, suy xét đồng thời cùng người khác tiến hành lẫn nhau Động.

Tại nhân loại tiến hóa rất dài diễn biến trong quá trình, đối với sự vật xa lạ cảm thấy lo nghĩ, là chúng ta bảo hộ tự thân cùng tộc quần một loại tín hiệu báo động.

Thời kỳ đầu nhân loại, việc xã giao mười phần hẹp hòi, phạm vi hoạt động của bọn họ giới hạn tại quen thuộc đi săn hoàn cảnh hoặc cùng hợp tác tộc đàn đoàn thể. Một khi ngoại giới có gió thổi cỏ lay gì, tựa như là gặp phải mãnh thú, hoặc bị khác xa lạ tộc đàn xâm lấn chiếm giữ lãnh địa, loại này lòng cảnh giác lý, liền sẽ nhắc nhở bọn hắn khai thác tương ứng ứng đối phương sách.

Cứ việc phát triển đến hiện nay thời đại, chúng ta người đã ở một cái an toàn xã hội văn minh, nhưng loại này in vào chúng ta trong gien đặc chất, vẫn như cũ thời thời khắc khắc ảnh hưởng chúng ta. Một chút ẩn tính tình Huống hồ, vẫn như cũ cùng xa người sau thời cổ loại sinh tồn phương thức rất tương tự.

Tỷ như:

Chúng ta tiến vào một cái mới quần thể, sẽ lo lắng cái quần thể này có thể hay không tiếp nhận chúng ta?

Chúng ta sở thuộc trong quần thể, gia nhập thành viên mới, có thể hay không uy hiếp được chúng ta có tài nguyên?

Chúng ta tao ngộ người xa lạ, sẽ bản năng cảnh giác, người này có thể hay không đối với chúng ta tài nguyên cùng an toàn tạo thành tổn thương?

Những thứ này lo nghĩ, cùng thời kỳ đầu nhân loại lo nghĩ, không khác nhiều.

Thế là, làm gặp phải những tình huống này thời điểm, chúng ta trong thiên tính lo nghĩ tâm lý sẽ xuất hiện. Cho nên, ngươi cảm thấy mình không có năng lực tại xa lạ trong quần thể hiển lộ rõ ràng giá trị của mình, bị đối với

Phương tiếp nhận, hoặc từng có bị bài xích kinh nghiệm, vậy ngươi loại này lo nghĩ cảm giác liền sẽ càng mạnh hơn; Thế là mở ra tự bảo vệ mình tâm lý hình thức, khỏi bị thương tổn.

Làm ngươi cảm thấy mình trước mắt năng lực không cách nào đầy đủ ứng đối trước mắt khiêu chiến, hoặc người xa lạ xuất hiện nhường ngươi không có đầy đủ cảm giác an toàn, ngươi cũng tương tự sẽ cảm thấy lo nghĩ.

Nhưng trên thực tế, những thứ này cảm thụ không nhất định là thật sự.

Rất nhiều có năng lực hoặc tài nguyên phong phú người, bọn hắn sinh ra lo nghĩ cảm giác không nhất định so với chúng ta người bình thường thiếu. Nguyên nhân cuối cùng, chính là đại đa số người, cũng không biết được lợi dụng chúng ta văn hóa tiến hóa năng lực, đi điều chỉnh chúng ta sinh vật tiến hóa thiên tính.

Nói cách khác, muốn hoà dịu trên người chúng ta loại này lo nghĩ cảm giác, cần từ tư tưởng cùng hành vi hai cái phương diện lấy tay thay đổi. Làm ngươi không bị lo nghĩ sở khốn nhiễu, ngươi mới có cơ hội đi bốc lên càng nhiều hiểm, xác suất thành công cũng liền càng lớn.

Bên trong tư tưởng cải tạo

Ta đã từng gặp được hai cái tham gia bắt chuyện huấn luyện nam sinh.

Ta hỏi bọn hắn cùng một vấn đề: "Nếu như ngươi đi bắt chuyện, bị nữ sinh cự tuyệt, ngươi sẽ có cảm giác gì?"

A nói: "Không cảm thấy cái gì a, bắt chuyện nữ sinh bị cự tuyệt, đây là chuyện rất bình thường. Cái này không được, liền đi bắt chuyện cái tiếp theo . Chỉ cần thái độ chân thành, tư thái thân mật, luôn có một cái hội nguyện ý cùng ta biết ."

B nói: "Mỗi lần nhìn thấy ngưỡng mộ trong lòng nữ sinh, ta lúc nào cũng hi vọng có thể tiến lên cùng với nàng nói chuyện phiếm. Thế nhưng là trong lòng suy nghĩ như thế nào mở màn, dùng như thế nào tự nhiên phương thức đi nói chuyện phiếm, như thế nào mới sẽ không làm cho đối phương kháng Cự, nghĩ đi nghĩ lại, đối phương còn không có cơ hội cự tuyệt ta, nàng liền tiêu thất ở trong tầm mắt của ta . Bắt chuyện nữ sinh, thật không phải là một chuyện dễ dàng."

Rất nhiều người cảm thấy, chính mình sở dĩ cảm thấy lo nghĩ, là ngoại giới sự kiện kia cho phản ứng của mình, nếu như sự kiện kia không tồn tại, loại này lo nghĩ cảm giác cũng đã biến mất. Nhưng đây là chính xác sao?

Cũng không hoàn toàn.

Chính như A cùng B, hai người bọn họ đối mặt là cùng một sự kiện, thế nhưng lại phải ra hai loại hoàn toàn không

Cùng tâm lý cảm thụ.

Trên thực tế, có ít người cảm thấy cùng người xa lạ nói chuyện phiếm rất khó chịu, một số người khác cảm thấy không có gì lớn, hắn nguyên nhân cũng không ở chỗ sự tình, mà là chúng ta đối với những chuyện này thái độ.

Sự tình bản thân đồng thời sẽ không khiến cho mọi người cảm xúc bên trên biến hóa, chúng ta đối với nó cầm có dạng gì thái độ mới có thể.

Lục Tổ Tuệ Năng thiền ngữ "Vốn là không một vật, nơi nào gây bụi trần " , đã nói lên đạo lý này. Nếu như ngươi đối với chuyện này không có suy nghĩ, nó như thế nào lại nhường ngươi tâm thần hỗn loạn đâu?

Đồng dạng, ngươi đối với một kiện trung lập sự kiện, là nắm giữ chính diện thái độ vẫn là nắm giữ tiêu cực ý nghĩ, bọn chúng để lại cho ngươi cảm giác cũng là khác nhau rất lớn . Mà nhiều khi, chúng ta những thứ này không ý tưởng hay, thường thường cũng không lý trí.

Hành vi chủ nghĩa học gia Elis tiến sĩ cùng Baker tiến sĩ làm qua mấy chục lần nghiên cứu, phát hiện nếu như mọi người có thể thay đổi không phải lý trí cách nhìn, thay vào đó là lý trí thái độ, như vậy thì có thể mức độ lớn nhất mà giảm bớt lo nghĩ.

Mà chúng ta không lý tính chỗ, thể hiện tại 4 cái phương diện:

(1) tiêu cực trốn tránh.

Tiêu cực trốn tránh tư tưởng, sẽ để cho ngươi không ngừng từ trong lòng thuyết phục chính mình từ bỏ tiếp xúc lạ lẫm nơi. Rất nhiều người khiếp tràng lo nghĩ, thường thường chính là thuộc về loại này tiêu cực tư duy.

Lúc này, ngươi liền cần đối với chính mình lý trí đặt câu hỏi: Vì cái gì chuyện này sẽ để cho ta cảm thấy khẩn trương? Ngươi đem nguyên nhân miêu tả phải càng là cụ thể, ngươi lại càng dễ dàng tìm được biện pháp giải quyết.

Tỷ như ngươi cho người yêu thích gọi điện thoại, ngươi rất khẩn trương, chậm chạp không hành động, vậy để cho ngươi khẩn trương là nguyên nhân gì? Lo lắng bị đối phương cự tuyệt? Lo lắng điện thoại của ngươi đối với đối phương tạo thành quấy rầy? Cái kia vì sao

Sao đối phương sẽ cự tuyệt ngươi đây? Lý do là cái gì? Là thời gian không đối với, nói chuyện không khéo léo, vẫn còn không biết rõ nói cái gì đó?

Những vấn đề này, có đôi khi cũng không phải khách quan tình huống phản ứng, bọn chúng chỉ là chính ngươi thiết lập Nghĩ, nói không chừng đối phương đồng thời không phải như vậy nghĩ. Cho dù ngươi nói nhầm, đối phương có thể cũng sẽ không quá để ý.

Đương nhiên, nếu như những vấn đề này thật sự nhường ngươi cảm thấy khẩn trương, không cần trốn tránh, hăng hái đi giải quyết bọn chúng.

Ngươi kinh nghiệm trong quá khứ nhường ngươi từng có tương tự cảm thụ, bây giờ việc ngươi cần, chính là thay đổi nó Nhóm, đề cao năng lực của ngươi, thẳng đến có thể thích ứng trước mặt khiêu chiến, mà không phải yên lặng ở trong lòng cầu nguyện người khác đột nhiên đối với ngươi lòng từ bi, tiếp nhận ngươi không tốt!

(2) chuyện bé xé ra to.

Có một số việc, không nhất định là ngươi năng lực chính mình chưa đủ vấn đề, cũng có khả năng là đương sự tình không có dựa theo ngươi đặt trước phát triển quỹ đạo tiến lên, ngươi liền sẽ cho rằng sự tình hướng về hỏng bét kết quả diễn biến. Mà cái này loại tâm lý, chính là chuyện bé xé ra to.

Đối với sự tình làm ra không hợp với lẽ thường suy nghĩ, cho rằng một sự kiện không làm tốt, kế tiếp liền sẽ dẫn phát ra liên tiếp lại càng không kết quả tốt, kỳ thực loại này chính mình tưởng tượng đi ra ngoài kết luận, là thuộc về logic học bên trên sai lầm, xưng là "Đất lở sai lầm " , giống như dọc theo một cái đất lở một mực trượt xuống dưới xuống, căn bản không dừng được.

Tỷ như, ngươi không đi học cho giỏi, tương lai ngươi liền không tìm được công việc tốt; Tìm không thấy công việc tốt, ngươi liền không có tiền; Không có tiền ngươi liền không cách nào thật tốt sinh hoạt; Không cách nào thật tốt sinh hoạt, ngươi cũng chỉ có thể trộm ngoặt cướp lừa gạt; Làm ngươi trộm ngoặt cướp lừa gạt, ngươi liền sẽ được đưa vào nhà tù; Được đưa vào nhà tù, ngươi đời này liền xong

.

Ngươi nói, đây có phải hay không là chuyện bé xé ra to?

Ngươi đang lo lắng dưới tâm lý, đối với có thể tình huống phát sinh suy nghĩ, cũng là dạng này.

Nhưng mà, sự thật thường thường cũng không có trong tưởng tượng của ngươi đáng sợ như vậy. Làm ngươi có cái này loại tâm lý, hỏi một chút chính mình: Ta trong tưởng tượng những cái kia hậu quả đáng sợ, có bao nhiêu xác suất sẽ phát sinh? Cho mình một cái đáp án xác thực.

Tuyệt đối không nên dùng sơ lược từ ngữ để diễn tả tâm tình của mình, như là thật là đáng sợ, quá tệ, quá bất kham , thật mất thể diện những thứ này, tốt nhất đem bọn chúng để ở một bên. Thí nghiệm chứng minh, giảm bớt sử dụng cảm xúc hóa từ ngữ, có thể rõ rệt giảm bớt lo nghĩ.

Cho nên lần tiếp theo, không cần vừa đến đã dùng những thứ này tiêu cực từ ngữ đi miêu tả tâm tình của mình, cũng không cần đem sự tình tưởng tượng được rất tồi tệ.

Hẳn là nói với mình: Ngược lại kém nhất kết quả cũng chẳng qua là lúng túng mà thôi, nhưng nếu như ta có thể kịp thời xin lỗi hoặc uốn nắn, không có gì phải sợ.

(3) vơ đũa cả nắm.

Một lần không tốt kinh nghiệm, liền cho rằng mọi chuyện cần thiết đều sẽ có không kết quả tốt. Loại này bất công ý nghĩ, chỉ có thể ảnh hưởng đến ngươi phát huy bản thân.

Mà cho mình dán lên không tốt nhãn hiệu, chính là thường gặp cách làm. Tỷ như ngươi cảm thấy mình là một cái hướng nội người, ngươi liền cho là mình như thế hướng nội, hẳn là vô luận như thế nào đều nói không nên lời; Ngươi cảm thấy mình là một cái an tĩnh người, ngươi liền cho rằng cũng không cần mở miệng, yên lặng ngồi ở một bên là được.

Có ít người sẽ cho rằng, hành vi quá khứ sẽ quyết định tương lai mình hành vi; Đi qua thất bại,

Cũng quyết định tương lai mình thất bại. Những thuyết pháp này đều là cho chính mình dán nhãn tiêu cực ý nghĩ. Không có người nào là một cái hoàn toàn hướng nội người, nếu không thì là trọng độ quái gở; Cũng không có ai là

Một cái hoàn toàn an tĩnh người, nếu không thì là nghiêm trọng u buồn. Ngươi tại dưới một ít tình huống, chắc chắn biểu hiện ra cùng nhãn hiệu cái kia đặc chất khác biệt dáng vẻ. Nếu như ngươi tiếp nhận những nhãn hiệu này, ngươi cũng rất dễ dàng lâm vào vơ đũa cả nắm trong tuần hoàn ác tính.

Ngươi cảm thấy ngươi rất thất bại, bởi vì trước ngươi làm chuyện không thành công, thế là đã chứng minh ngươi làm việc rất thất bại; Chính là bởi vì ngươi cảm thấy mình làm việc rất thất bại, cho nên ngươi cái gì cũng không dám đi nếm thử; Bởi vì ngươi cái gì cũng không dám đi nếm thử, thế là ngươi thì làm cái đó cũng không thành công, cuối cùng lại tuần hoàn đến ngươi làm việc rất thất bại mở đầu này, vòng đi vòng lại.

Cho nên thay đổi loại này vơ đũa cả nắm ý nghĩ, liền muốn nhảy ra cách cũ, phản bác chính mình nhãn hiệu. Ngươi muốn tìm ra tương phản ví dụ, đi chứng minh chính mình cũng không phải một mực dạng này. Vượt qua lo nghĩ cảm giác, không phải muốn tìm ra một chút ví dụ tương ứng đi chứng minh, mà là muốn tìm ra một chút tương phản ví dụ đẩy ra lật.

(4) truy cầu hoàn mỹ.

Quá nghiêm khắc mình nhất định biểu hiện hoàn mỹ không một tì vết, hoàn toàn phù hợp chính mình mong muốn, cái kia loại tư tưởng này chính là xoi mói .

Rất nhiều có xã giao lo âu người, thường thường không cho phép chính mình có một chút biểu hiện không địa phương tốt, mình làm sai một chút, đã cảm thấy rất khó chịu, rất lúng túng, rất mất mặt. Nếu như bọn hắn cho là mình làm không được hoàn mỹ biểu hiện, liền tình nguyện chờ tại thoải mái dễ chịu trong vùng, chậm chạp không dám hành động.

Nhà tâm lý học từng làm qua một cái thí nghiệm, ngẫu nhiên tìm ba tổ người đi tạm thời phát biểu một hồi chủ đề diễn thuyết. Nhưng mỗi một tổ người, đều bị cách ly đứng lên, phân biệt được cho biết diễn giảng yêu cầu.

Đối với tổ thứ nhất người, bọn hắn bị yêu cầu toàn bộ diễn thuyết quá trình nhất định hoàn mỹ không một tì vết, không thể phạm

Sai; Đối với tổ thứ hai người, bọn hắn bị yêu cầu có thể hơi phạm sai lầm, nhưng không phải vượt qua nhất định số lần; Mà đối với tổ thứ ba người, bọn hắn liền được cho phép có thể phạm sai lầm, không có số lần hạn chế.

Mà kết quả thí nghiệm, biểu hiện tự nhiên nhất, diễn thuyết hiệu quả tốt nhất chính là tổ thứ ba người, bởi vì bọn hắn không có bất kỳ cái gì áp lực, có thể tùy tâm sở dục giảng thuật chính mình muốn nói. Mà tổ thứ nhất, bởi vì bị yêu cầu muốn hoàn mỹ không một tì vết, cho nên toàn bộ diễn thuyết quá trình đều cho người ta rất cứng nhắc, cứng ngắc, không có chút nào sức sáng tạo cảm giác.

Cái thí nghiệm này đã chứng minh, chúng ta cùng người lui tới lúc, nếu như quá mức yêu cầu biểu hiện hoàn mỹ, lo nghĩ cảm giác liền sẽ hết sức rõ ràng; Nhưng nếu như ngươi đối với chính mình, đối người khác không còn xoi mói, ngươi ngược lại có thể biểu hiện càng thêm tự nhiên.

Cho nên, không cần phải sợ phạm sai lầm, chỉ cần ngươi không có thương tổn người khác, một chút sai lầm có thể sẽ nhường ngươi càng thêm khả ái.

Bên ngoài hành động thay đổi

Đem kể trên bốn loại không tốt tiêu cực ý nghĩ điều chỉnh tốt, nhất thiết phải thông qua hành động đi vận hành. Làm hành động của ngươi dùng một loại chính xác phương thức thay đổi, dạng này mới có thể nhường ngươi chân chính chậm lại lo nghĩ.

Nước Mỹ học giả Wendel · Johnson sáng tạo ra một cái gọi IFD lý luận, cái lý luận này chứng minh, tại truy tìm hi vọng mục tiêu quá trình bên trong, nếu như không có cặn kẽ kế hoạch, ngươi liền sẽ không ngừng gặp phải ngăn trở, thẳng đến về sau trở nên ý chí tinh thần sa sút, cuối cùng từ bỏ.

Vì tốt hơn vượt qua xã giao lo nghĩ, ngươi nhất thiết phải cho mình thiết lập một cái có thể thực hành chu đáo kế hoạch, dùng cái này đến đề cao tâm lý của ngươi tố chất.

Mà kế hoạch này, ta đề nghị chia làm năm bước thực hành.

1. Chế định cụ thể mục tiêu.

2. Định ra hành động cụ thể phương án.

3. Bí mật diễn luyện chuẩn bị.

4. Ca ngợi chính mình.

5. Quá nhiều trùng lặp hành động.

Vượt qua lo nghĩ cảm giác, tăng cường tâm lý của mình tố chất, nhất định muốn tiến hành theo chất lượng, từ dễ đến khó khăn, tuyệt đối không nên suy nghĩ một lần là xong, huyễn tưởng dùng mấy ngày liền có thể hoàn thành điệp biến, hạn độ thấp nhất, cũng phải cấp chính mình thời gian một tháng đi hành động.

Tỷ như, ngươi nghĩ vượt qua lo nghĩ, có thể thiết lập mục tiêu đến cùng là vượt qua trước mặt mọi người diễn giảng lo nghĩ, vẫn là cùng người tiếp xúc lo nghĩ, hay là cùng ngưỡng mộ trong lòng đối tượng ước hẹn lo nghĩ.

Nếu như ngươi nghĩ vượt qua cùng người tiếp xúc lo nghĩ, ngươi hy vọng mình tại đối mặt bất kỳ người xa lạ nào lúc, đều có thể lưu loát trò chuyện, tự nhiên ứng đối, đây là ngươi cụ thể mục tiêu. Cái kia có cái mục tiêu này, kế tiếp, ngươi liền muốn định ra phương án hành động.

Ngươi muốn từ dễ đến khó khăn vào tay rèn luyện, vừa mới bắt đầu, ngươi cho mình chế định mỗi ngày cùng một người xa lạ nói chuyện trời đất yêu cầu. Những người xa lạ này, có thể là phục vụ viên, nhân viên bán hàng, chuyển phát nhanh tiểu ca, nhân viên quản lý thư viện các loại.

Mà mỗi lần nói chuyện phiếm, yêu cầu mình nói ra ba câu nói là được. Làm ngươi giữ vững được một tuần lễ sau, cảm thấy dạng này không có độ khó gì, liền bắt đầu gia tăng hành động, mỗi ngày cùng 3 cái người xa lạ nói chuyện phiếm, mỗi lần nói chuyện trời đất ở giữa đại khái 5 phút, các loại.

Quá trình này, ngươi nhất định sẽ xuất hiện tiền văn loại kia không phải lý trí tư tưởng, như vậy ngươi liền muốn vận dụng chính mình lý trí đi vượt qua nhân loại những ngày này tính chất phản ứng, mà bí mật mô phỏng những làm này, sẽ để cho ngươi chân chính hành động lúc, càng thêm thuận buồm xuôi gió.

Tỷ như ngươi trước tiên suy nghĩ hảo, ngươi như thế nào cùng chuyển phát nhanh tiểu ca bắt đầu nói chuyện phiếm, đến cùng nói là xong cảm tạ Sau, hỏi thăm đối phương trời mưa xuống đối với tiễn đưa chuyển phát nhanh có ảnh hưởng hay không, vẫn là hướng đối phương giải, về sau muốn tiễn đưa chuyển phát nhanh, muốn làm sao liên lạc hắn ( Cứ việc ngươi chưa hẳn thật sự cần, nhưng cái đề tài này có thể dẫn phát trò chuyện Thiên ).

Những tình huống này, ngươi tại bắt đầu hành động phía trước, tốt nhất ngầm diễn luyện mấy lần, trước tiên chuẩn bị kỹ càng mấy vấn đề, suy nghĩ một chút như thế nào đặt câu hỏi mới thể, mới tự nhiên, mới sẽ không chọc người phản cảm; Suy nghĩ một chút đối phương phản ứng như vậy, ứng đối ra sao, nói như vậy, lại trả lời như thế nào. Có những thứ này chuẩn bị, ngươi chân chính hành động thời điểm, liền sẽ lại càng dễ chứng thực.

Loại này tập luyện, vừa có thể lấy đề cao đối với kỹ xảo trình độ quen thuộc, cũng có thể đề cao tâm lý của ngươi tố chất, bởi vì ngươi hành động trước đây mô phỏng tình huống, chắc chắn sẽ để ngươi kinh hồn táng đảm.

Chỉ cần ngươi có thể từ dễ đến khó khăn từng tầng từng tầng đi vượt qua những tâm lý này chướng ngại, hành động, ngươi liền sẽ chậm rãi quen thuộc loại này lo nghĩ cảm giác, thẳng đến chậm lại mới thôi.

Cuối cùng, làm ngươi tại ngày đầu tiên hoàn thành cùng một người xa lạ hàn huyên ba câu nói yêu cầu này sau, ngươi liền muốn ca ngợi chính mình, uống chén trà sữa, cùng bằng hữu đi dạo phố, xem điện ảnh chờ, cũng có thể. Mỗi một lần khen thưởng chính mình, tuyệt đối không nên xen lẫn bản thân phê bình ngôn ngữ, như "Lần này nói chuyện phiếm rất câu thúc, làm chưa đủ tốt " Hoặc "Ta vẫn quá khẩn trương, nói tương đương không nói " .

Nhớ kỹ, không có một cái nào tính cách người cởi mở thường xuyên trách cứ chính mình, cũng không có một cái nào tính cách hướng nội người thường thường khen ngợi chính mình. Một khi ngươi đạt tới mục tiêu, nhất định muốn từ đáy lòng ca ngợi chính mình.

Có cổ vũ, có lòng tin, kế tiếp chính là quá nhiều trùng lặp hành động, căn cứ chính mình cần gia tăng độ khó, tăng thêm ứng dụng nơi đi rèn luyện, tích lũy tình huống khác nhau ở dưới kinh nghiệm, thẳng đến mình có thể nhẹ nhõm biểu hiện.

Chỉ cần ngươi có thể kiên trì làm như vậy, tự nhiên biết được như thế nào khống chế ngươi lo nghĩ cảm giác, nó cũng sẽ không đối với ngươi tạo thành ảnh hưởng tới.

1. 说话怯场怎么办——教你如何克服焦虑感

很多口才不好的人，在开口之前，往往会有一种不敢说话的压抑感。

这种心理，会影响到说话者与受众交流时的流畅性、自然性和参与性；严重的话，甚至还会让他们有种想立刻逃避现场的冲动。

这就是怯场了。

怯场的心理，说得好听，就是他们的性格比较害羞；说得不好听， 这样的人多数具有社交恐惧症。

而社交恐惧症的源头，往往就来自我们人类天性的焦虑心理。我们为什么会有社交焦虑？

我们人类，是由两种进化方式形成的产物。

生物进化，让我们拥有现在的直立行走的身体和强于其他物种的大脑；而文化进化，则让我们人类学会如何感知、思考并与他人进行互 动。

在人类漫长的进化演变过程当中，对陌生的事物感到焦虑，是我们保护自身和族群的一种警戒信号。

早期的人类，社交圈十分狭窄，他们的活动范围仅限于熟悉的狩猎环境或共同协作的族群团体。一旦外界有什么风吹草动，好比是遇到猛兽，或者被其他陌生的族群入侵占据领地，这种警惕心理，就会提醒他们采取相应的应对措施。

尽管发展到现今时代，我们已经身处一个安全的文明社会，但这种烙印在我们基因里面的特质，依然时时刻刻影响着我们。一些隐性情 况，依然跟远古时候的人类生存方式非常相似。

例如：

我们进入一个新的群体，会担心这个群体会不会接纳我们？

我们所属的群体里，加入了新的成员，会不会威胁到我们拥有的资源？

我们遭遇陌生人，会本能地警觉，这个人会不会对我们资源和安全造成伤害？

这些担忧，跟早期人类的担忧，并无二致。

于是，当遇到这些情况的时候，我们天性中的焦虑心理就会出现。所以，你觉得自己没有能力在陌生的群体里彰显自己的价值，被对

方接纳，或者有过被排斥的经验，那你这种焦虑感就会更强；于是开启自我保护的心理模式，免受伤害。

当你觉得自己目前的能力无法足够应对当前挑战，或者陌生人的出现让你没有足够的安全感，你同样也会感到焦虑。

但事实上，这些感受不一定是真的。

很多有能力或资源丰富的人，他们产生的焦虑感不一定比我们普通人少。究其原因，就是大多数人，并不懂得利用我们文化进化的能力， 去调整我们生物进化的天性。

换言之，想要缓解我们身上这种焦虑感，需要从思想和行为两个方面着手改变。当你不被焦虑所困扰，你才有机会去冒更多的险，成功的概率也就更大。

内在思想改造

我曾经遇到过两个参加搭讪训练的男生。

我问他们同一个问题："如果你去搭讪，被女生拒绝了，你会有什么感觉？"

A说："没觉得什么啊，搭讪女生被拒绝，这是很正常的事情。这个不行，就去搭讪下一个了。只要态度真诚、姿态友善，总有一个会愿意跟我认识的。"

B说："每次看到心仪的女生，我总是希望能够上前跟她聊天。可是心里想着怎么开场，怎么用自然的方式去聊天，怎么才不会让对方抗 拒，想着想着，对方还没有机会拒绝我，她就消失在我的视线里了。搭讪女生，真的不是一件容易的事。"

很多人觉得，自己之所以感到焦虑，是外界那件事给予自己的反应，如果那件事不存在，这种焦虑感也就消失了。但这是正确的吗？

并不完全。

正如A和B，他们两个面对的是同一件事，可是却得出两种截然不

同的心理感受。

事实上，有些人觉得跟陌生人聊天很难受，另一些人觉得没什么大不了，其原因并不在于事情，而是我们对这些事情的看法。

事情本身并不会引起人们情绪上的变化，我们对它持有什么样的看法才会。

六祖慧能的禅语"本来无一物，何处惹尘埃"，就说明了这个道理。如果你对这件事没有思绪，它又怎么会让你心神纷扰呢？

同样，你对一件中立事件，是持有正面看法还是持有负面想法，它们留给你的感觉也是大不相同的。而很多时候，我们这些不好的想法， 往往并不理性。

行为主义学家埃利斯博士和贝克博士做过几十次研究，发现如果人们能够改变非理性的看法，取而代之的是理性的态度，那么就能最大限度地减少焦虑。

而我们不理性的地方，体现在四个方面：

（1） 消极逃避。

消极逃避的思想，会让你不断从心里说服自己放弃接触陌生场合。很多人怯场的焦虑，往往就是属于这种负面思维。

这个时候，你就需要对自己理性发问：为什么这件事会让我感到紧张？你把原因描述得越是具体，你就越容易找到解决办法。

例如你给喜欢的人打电话，你很紧张，迟迟不行动，那让你紧张的是什么原因？担心被对方拒绝？担心你的电话对对方造成滋扰？那为什

么对方会拒绝你呢？理由是什么？是时间不对、说话不得体，还是不知道说什么呢？

这些问题，有时候并不是客观情况的反映，它们只是你自己的设 想，说不定对方并不是这样想的。即便你说错话，对方可能也不会太在意。

当然，如果这些问题真的让你感到紧张，不要逃避，积极去解决它们。

你过往的经验让你有过类似的感受，现在你要做的，就是改变它 们，提高你的能力，直到能够适应当前的挑战，而不是默默地在心里祈祷别人突然对你大发慈悲，接受你的不好！

（2） 小题大做。

有些事情，不一定是你自己能力不足的问题，也有可能是当事情没有按照你预定的发展轨道行进，你就会认为事情朝着糟糕的结果演变。而这种心理，就是小题大做。

对于事情做出不合常理的设想，认为一件事做不好，接下来就会引发出一连串更不好的结果，其实这种自己想象出来的结论，是属于逻辑学上的谬误，称之为"滑坡谬误"，好像沿着一个滑坡一直向下滑下去， 根本停不下来。

例如，你不好好读书，你将来就找不到好工作；找不到好工作，你就没有钱；没有钱你就无法好好生活；无法好好生活，你就只能偷拐抢骗；当你偷拐抢骗，你就会被送进牢房；被送进牢房，你这辈子就完

了。

你说，这是不是小题大做？

你在焦虑心理下，对可能情况发生的设想，也是这样。

然而，事实往往并没有你想象中的那么可怕。当你有了这种心理， 问一问自己：我想象中的那些可怕后果，有多大的概率会发生？给自己一个确切的答案。

千万不要用笼统的词汇来描述自己的情绪，诸如太可怕了、太糟糕了、太不堪了、太丢脸了这些，最好把它们放在一边。实验证明，减少使用情绪化的词汇，能够显著减少焦虑。

所以下一次，不要一来就用这些负面词语去描述自己的情绪，也不要把事情想象得很糟糕。

应该告诉自己：反正最差的结果也只不过是尴尬而已，但如果我能够及时道歉或者纠正，没什么好怕的。

（3） 以偏概全。

一次不好的经历，就认为所有的事情都会有不好的结果。这种偏颇的想法，只会影响到你发挥自我。

而给自己贴上不好的标签，就是常见的做法。例如你觉得自己是一个内向的人，你就认为自己这么内向，应该无论怎样都说不好话了；你觉得自己是一个安静的人，你就认为还是不要开口了，安安静静坐在一旁就行。

有些人会认为，过去的行为会决定自己将来的行为；过去的失败，

也决定了自己将来的失败。这些说法都是给自己贴标签的负面想法。 没有人是一个完完全全内向的人，否则就是重度孤僻；也没有人是

一个完完全全安静的人，否则就是严重忧郁。你在某些情况下，肯定表现出跟标签那个特质不同的样子。如果你接受这些标签，你就很容易陷入以偏概全的恶性循环里。

你觉得你很失败，因为你之前做的事没有成功，于是证明了你做事很失败；正因为你觉得自己做事很失败，所以你什么都不敢去尝试；因为你什么都不敢去尝试，于是你就做什么都不成功，最后又循环到你做事很失败这个开头，周而复始。

所以改变这种以偏概全的想法，就要跳出窠臼，反驳自己的标签。你要找出相反的例子，去证明自己并不是一直这样。克服焦虑感，不是要找出一些相应的例子去证明，而是要找出一些相反的例子去推翻。

（4） 追求完美。

苛求自己一定表现得完美无瑕，完全符合自己的预期，那这种思想就是吹毛求疵了。

很多有社交焦虑的人，往往容不得自己有一点表现不好的地方，自己做错了一点，就觉得很难过、很尴尬、很丢脸。如果他们认为自己做不到完美的表现，就宁愿待在舒适区里，迟迟不敢行动。

心理学家曾经做过一个实验，随机找了三组人去临时发表一场主题演讲。但每一组人，都被隔离起来，分别被告知演讲的要求。

对于第一组人，他们被要求整个演讲过程一定完美无瑕，不能犯

错；对于第二组人，他们被要求可以稍微犯错，但不应该超过一定次数；而对于第三组人，他们就被允许可以犯错，没有次数限制。

而实验结果，表现得最自然，演讲效果最好的就是第三组人，因为他们没有任何压力，可以随心所欲地讲述自己想说的。而第一组，由于被要求要完美无瑕，所以整个演讲过程都给人很死板、僵硬、毫无创造力的感觉。

这个实验证明了，我们与人交往时，如果过分要求表现完美，焦虑感就会非常明显；但如果你对自己、对他人不那么吹毛求疵，你反而能表现得更加自然。

所以，不要害怕犯错，只要你没有伤害他人，一些错误可能会让你更加可爱。

外在行动改变

把上述四种不好的负面想法调整好，必须通过行动去运作。当你的行动用一种正确的方式改变，这样才会让你真正减缓焦虑。

美国学者温德尔·约翰逊创造出一个叫IFD的理论，这个理论说明， 在追寻理想目标的过程中，如果没有详细的规划，你就会不断遭受挫折，直到后来变得意志消沉，最终放弃。

为了更好地克服社交焦虑，你必须给自己设定一个切实可行的周详计划，以此来提高你的心理素质。

而这个计划，我建议分为五个步骤实行。

1. 制定具体目标。

2. 制订具体的行动方案。

3. 私底下演练准备。

4. 褒奖自己。

5. 重复行动。

克服焦虑感，增强自己的心理素质，一定要循序渐进、从易到难， 千万不要想着一蹴而就，幻想用几天时间就能够完成蝶变，最低限度， 也要给自己一个月的时间去行动。

例如，你想克服焦虑，可以设定目标到底是克服当众演讲的焦虑， 还是与人接触的焦虑，抑或是跟心仪对象约会的焦虑。

如果你想克服与人接触的焦虑，你希望自己在面对任何陌生人时， 都能够流利交谈、自然应对，这是你的具体目标。那有了这个目标，接下来，你就要制订行动方案。

你要从易到难入手锻炼，刚开始，你给自己制定每天跟一个陌生人聊天的要求。这些陌生人，可以是服务员、销售员、快递小哥、图书管理员等等。

而每次聊天，要求自己说出三句话就行。当你坚持了一个星期后， 觉得这样没什么难度，就开始加大行动，每天跟三个陌生人聊天，每次聊天时间大概五分钟，等等。

这个过程，你一定会出现前文那种非理性思想，那么你就要运用自己的理性去克服人类的这些天性反应，而私底下模拟这些做法，会让你真正行动起来时，更加得心应手。

例如你先设想好，你怎么跟快递小哥开始聊天，到底是说完谢谢 后，询问对方下雨天对送快递有没有影响，还是向对方了解，以后要送快递，要怎么联系他（尽管你未必真的需要，但这个话题可以引发聊 天）。

这些情况，你在开始行动之前，最好在私底下演练几遍，先准备好几个问题，想一想怎么发问才得体、才自然、才不会惹人反感；设想一下对方这样反应，如何应对，那样说话，又如何回答。有了这些准备， 你真正行动的时候，就会更容易落实。

这种排练，既可以提高对技巧的熟悉程度，也可以提高你的心理素质，因为你行动之前的模拟情况，肯定会让你心惊胆战。

只要你能够从易到难一层层去克服这些心理障碍，行动起来，你就会慢慢习惯这种焦虑感，直到减缓为止。

最后，当你在第一天完成跟一个陌生人聊了三句话这个要求后，你就要褒奖自己，喝杯奶茶、跟朋友逛逛街、看看电影等，都可以。每一次奖赏自己，千万不要夹杂自我批评的言语，如"这次聊天很拘束，做得不够好"或者"我还是太紧张了，说等于没说"。

记住，没有一个性格开朗的人时常责备自己，也没有一个性格内向的人常常表扬自己。一旦你达成目标，一定要打从心底赞美自己。

有了鼓励，有了信心，接下来就是重复行动，根据自己的需要加大难度，增加应用场合去锻炼，积累不同情况下的经验，直到自己可以轻松表现。

只要你能够坚持这样做，自然懂得怎么控制你的焦虑感，它也不会对你造成影响了。